摘要：刑名幕友是清代地方司法活動的實際操縱者。其通過專業(yè)學(xué)習(xí)和長期實踐積累豐富的辦案經(jīng)驗，形成了既注重依律辦案又崇尚引經(jīng)決獄、既追求仁恕寬厚又擅長詭譎狡詐、既重視證據(jù)確鑿又深諳按需剪裁等獨特的辦案辦式，并在清代法律文化傳承發(fā)展的舞臺上扮演著重要角色。

關(guān)鍵詞：刑名幕友；司法審判；法律文化

中圖分類號：DF092文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

“無幕不成衙”是清代官場的真實寫照，全國達(dá)萬人之眾的幕友，在事實上把持著清朝各級衙門的日常運轉(zhuǎn)，并在民間以“師爺”之稱聞名遐邇。刑名幕友在幕席中更居首位，其名雖“佐治”實則“出治”，以法律專長左右著有清一代地方司法審判，成為歷史上以私人身份從事司法公務(wù)的特殊群體。

一、刑名幕友的興起幕友制度作為中國古代幕僚制度的延續(xù)和發(fā)展，起于明代而在清代達(dá)到全盛[1]。明清時期各級政府官僚機(jī)構(gòu)被稱為“幕府”，“幕友”即為“幕府”主官延請辦理刑名、錢谷、文書各方面事務(wù)的佐助人員。在清朝，幕友已經(jīng)遍及各地，并時常與吏役勾結(jié)為害一方。順治八年（1651年）閏二月丙辰諭吏部：“邇來吏治，不肖者剝削民財，營求升轉(zhuǎn)，不顧地方荒殘、民生疾苦。稍知自愛愛民者，因上官舉薦不公不覺，操守頓易。至于不識文義之人，益不勝任，文移招詳，全憑幕友代筆，轉(zhuǎn)換上下，勢難兼顧。幕友又須酌量事之煩簡，而增減其人。與吏役通行作弊，貽害百姓?！保▍⒁姡呵鍖嶄?順治朝實錄[M]中華書局影印，2012：383. ）據(jù)推斷，到十八世紀(jì)末，幕友的總?cè)藬?shù)估計已達(dá)7500人，并應(yīng)在19世紀(jì)繼續(xù)有所增長[2]。 直到清末民初，幕友制度才走向衰落，在中國歷史舞臺上活躍了大約300年時間。

“申子之學(xué)，本于黃老，而主刑名?！睆乃抉R遷著《史記.老子韓非子列傳》可知，“刑名”從戰(zhàn)國開始成為法家及其理論的代稱。 在清朝，“親民首在理訟”，作為專事獄訟不可或缺的刑名幕友，全國1500多個州縣基本都有聘請，加上總督、巡撫、布政司、按察司、知府等衙門所聘，形成了龐大的法律專業(yè)群體。清人李伯元所著小說《文明小史》第30回就寫道：“各省的那些衙門，無論大小，總有一位刑名老夫子?！背浞终f明了刑名師爺在清代官場中極為重要。

刑名幕友在清代快速發(fā)展的原因主要有：一是清代法律體系趨于龐雜，律、例、成案并存，因例破律、一事設(shè)一例、一地專一例甚至因此例而生彼例現(xiàn)象大量存在從《大清律例》看，律文僅436條，但每條律文平均附例4—5條。 ，例在司法實踐中被廣泛用于辦案。加之法律程序紛繁復(fù)雜，司法審判非經(jīng)專門訓(xùn)練并長期專事刑名的幕友不能勝任。二是隨著清代經(jīng)濟(jì)社會關(guān)系急劇變化，各種糾紛案件大量增加，審判任務(wù)十分繁重。如雍正年間，閻堯熙初任浙江嘉興知府時，日判案300件[3]；嘉慶十年，安徽六安知州高廷瑤上任之初，3日內(nèi)處理積案129件[4]。清代還規(guī)定了嚴(yán)格的審限制度，尋常命案6個月，盜竊及情重命案等4個月，按察司自理案件1個月，府、州、縣自理案件20日[5]。對判案出現(xiàn)差錯者，予以嚴(yán)厲的責(zé)任追究。因此，各級地方政府官員審判工作強度和壓力非同小可，客觀上需要專職人員予以輔助。三是清代官員基本少修律文，客觀上不得不延請刑名幕友輔佐[6]。清代大員中滿人居多，很多不懂漢俗，不諳民情，不悉政務(wù)。漢人為官主要來源于“科班”、“捐班”和“軍功”出身，科班以八股取士而不明律文人情；靠捐錢任職的捐班和軍功出身的武人對法律事務(wù)更是茫然無知，只有依賴刑名幕友這一懂法律、知民情的特有群體佐助，才能保證司法活動的正常運轉(zhuǎn)。四是讀書人眾多，但能考取功名進(jìn)而為官者百不及一，從事幕友是解決落第學(xué)子生計、維護(hù)家庭生活、保持社會穩(wěn)定的一條重要路徑[7]。

二、刑名幕友的職責(zé)和地位（一）刑名幕友的職責(zé)

西南政法大學(xué)學(xué)報李燦：初論清代刑名幕友刑名幕友事實上為所處時代的法律適用專職人員。清乾隆年間莊有恭寫有《偏途論》，其中《送刑名核辦事件》一節(jié)參見：章伯鋒，顧亞近代稗海：第11輯[M]成都：四川人民出版社，1988年：645.原文是：到任通報，印信關(guān)防，訪拿訟師，地棍土豪，師婆邪教，蠹毒害人，地師引誘，庸醫(yī)殺人，結(jié)盟拜會，強盜硬丐，僧道鏖化，符箓度牒，義雞剪綹，賊舟匪船，聚眾賭博，窩賭窩娼，奸占拐騙，土妓流娼，誣良為盜，買良為娼，婚姻休妻，買休賣休，強奸和奸，嬲奸幼童，私宰耕牛，吸食鴉片，六房典吏，書差舞弊，報捐查籍，封贈旌獎，貞女教子，義夫節(jié)婦，丁憂啟服，承祧過繼，陰醫(yī)僧道，拋棄尸骸，開棺盜斗，毀墳掘墓，命盜搶劫，書差鄉(xiāng)保，書院觀風(fēng)，夾帶槍手，文武考試，公出公回，詞訟月報，大計考語，越城犯夜，編查保甲，到配安置，接遞公文，兵牌火票，遺火放火，私挖官堤，假官假印，假票假銀，竊取木植，偷伐塋樹，私造鳥槍，器械炮位，販賣煙土，硫黃私硝，疏失餉鞘，索擾圖賴，訛詐滋鬧，斗毆打降，抬驗傷痕，叛逆滅倫，違悖毆尊，剸奪偷竊，娼優(yōu)隸卒，監(jiān)獄班房，差保私押，私刑勒詐，疏脫人犯，各犯報病，犯人拒捕，奪犯毆差，欽查案件，贓私緩贖，十要減等，秋審立決。 ，敘述了官仆（長隨）應(yīng)該將盜案、命案、奸情、逃人、斗毆、受贓、詐偽等80余種案件送刑名幕友處理，其職權(quán)范圍包括了當(dāng)時幾乎所有刑事案件及部分民事案件，還涉及一定的治安、教化等方面事務(wù)。刑名幕友全程參與這些司法審判，從擬批呈詞、勘驗詳案，到定擬招解、審轉(zhuǎn)復(fù)核，都是其份內(nèi)之事，往往實際主導(dǎo)著案件的審理。

1.擬批呈詞。原告呈遞的訴訟狀文，多先由刑名幕友審查訴狀形式和和控告人訴訟條件，擬寫是否受理的意見。如主官同意受理，即將所擬意見謄錄到呈詞正本，批詞遂發(fā)生法律效力。

2.案前準(zhǔn)備。刑名幕友根據(jù)法定“不理刑名日”、案件情況和主官事務(wù)安排，確定案件審期。簽發(fā)傳票傳集原告、被告和人證，充分搜集證據(jù)，為判案理清脈絡(luò)和線索。

3.勘驗詳案。案件進(jìn)入正式審理后，須審訊被告人，訊問被害人親屬和證人，并進(jìn)行必要的檢查勘驗。由于地方官多不通曉法律，刑名幕友必須明辨是非、鑒別證據(jù)，確保在審限內(nèi)正確結(jié)案。

4.定擬招解。按照清代司法層級管轄規(guī)定，州縣對徒刑以上案件審理后須將被告供述、證人證言、初擬罪行和法律適用根據(jù)具文詳報下一審級，稱為定擬招解。上級衙門如從定擬招解中找出蛛絲馬跡推翻初擬，州縣主官則會以“出入人罪”被處罰，重則將會降級革職。

5.審轉(zhuǎn)復(fù)核。對案件實行逐級審轉(zhuǎn)復(fù)核，將產(chǎn)生駁案、上控等若干種司法文書。其中駁案是上級衙門對上報法律文書提出的質(zhì)疑和不同意見，呈文衙署必須予以答復(fù)。駁案答復(fù)既要堅持呈報意見，又要為上級衙門留足臉面，同時要留下轉(zhuǎn)圜余地，最見刑名幕友功夫[8]。

（二）刑名幕友的社會地位

清代幕友是私人性質(zhì)的官僚顧問，名雖佐理實則主管，集僚、師、賓三種角色為一體，對官員保官升職、消災(zāi)避害至關(guān)重要[9]。正如清代幕友陳天錫所言，幕友對于主官，猶如“饑渴之于食飲，寒暑之于裘葛，而不可離矣”。因此，幕友無官之責(zé)，而有官之權(quán)，被主官尊為西賓、西席，禮遇有加。官貴如曾國藩者，用餐也必待幕友到齊方才開席[10]。同時，幕友可以從所佐之官處得到高額“束修”（薪俸）據(jù)陶正清《吏治因地制宜三事疏》言：“凡州縣之費，莫費于延請幕賓，若浙江諸劇邑，非七八人不足分辦，而就中所優(yōu)倚重者，非二三百金不能延至。統(tǒng)而計之，已至千金之外?！绷頁?jù)瞿同祖所言，在1790 年州縣的刑名幕友年收為260兩，比清初一品官的年俸180兩，以下各品遞減25兩左右，九品僅為33兩的官俸要高許多。 ，反映出幕友階層在官府中的特殊重要性。

但另一方面，幕友的社會地位和官員仍有天壤之別，所為之事均為他人作嫁衣裳，是讀書人不得已而為之的謀生之路。入幕者有一般的讀書人， 也有舉人、進(jìn)士，甚至翰林， 還有學(xué)者名流和閑散、致仕、失意的官員以及落魄貴青、抄青、破產(chǎn)商人等[11]，總體上以知識分子為主，從事幕業(yè)主要是為衣食所逼。袁枚在《隨園詩話》中稱： “讀書不成， 始習(xí)幕?！鼻宕挥妖徫待S說：“所謂幕者， 乃家無負(fù)郭之田， 而有兄弟之養(yǎng)， 寂水無資， 擅粥不繼， 讀書無成，困窮之至， 不得已而以幕救貧也?！鼻宕P記小說《客窗閑話》的作者吳熾昌， 原本專心科舉， 終因貧困所逼， 只好“謝制舉， 專讀律”， 去做刑名幕友。紹興府蕭山縣人沈吟樵也是“以親老家貧， 謀薪水急， 遂棄書讀律， 客皖江習(xí)申韓業(yè)”?！白x書不成，迫于饑寒，則流為幕賓” [11]79，折射出幕友的無奈和凄涼。

入仕的理想與現(xiàn)實的差距，特殊的社會地位和復(fù)雜的人生經(jīng)歷，使刑名幕友給世人以行事苛刻、圓滑世故的不良形象。周作人曾說，紹興師爺“滿口柴胡，殊少敦厚溫和之氣”。汪輝祖也談到，“以守正為迂闊矣，江河日下，砥柱為難，甚至苞苴關(guān)說，狼狽黨援，端方之操，十無二三。”[12]民間戲劇、故事、諺語中，刑名幕友幾乎清一色以反面角色出現(xiàn)，被認(rèn)為是有損陽壽、斷子絕孫的陰鷙行當(dāng)，這是對部分刑名幕友嚴(yán)刑竣法、陷害無辜、結(jié)黨營私的直觀反映。

三、刑名幕友的辦案特點刑名幕友受有清一代社會制度、所受教育、民情世俗的影響，并在實踐中不斷總結(jié)提練，形成了行之有效的獨特辦案方式，首重依律辦案，但也崇尚引經(jīng)決獄；追求仁恕寬厚，行事卻多詭譎奸詐；推許證據(jù)采信定案，又往往按需剪裁適用。

（一）首重依律辦案

清朝規(guī)定：“凡斷罪皆須具引律例?！笔紫雀鶕?jù)法律和典章制度來處理法律事務(wù)，是對刑名幕友的基本要求。名幕汪輝祖認(rèn)為，“幕客之用律，猶秀才之用四子書也。”清代刑名幕友王又槐說道：“幕友辦案，全部律例不可不熟籌于胸中?！鼻宕晃恍堂挥岩卜Q：“今之刑名家，讀律令、校案牘、草獄詞而已?；蛞月删褪?，或以事就律，原其犯法之心，以神明于立法之意，而使死生輕重得其平。”[13]刑名幕友辦案以律例為準(zhǔn)，并吃透律文精神要義，才會做到不偏不倚、準(zhǔn)確無誤，即“律之為書，各條俱有精蘊，仕至義盡，解悟不易。非就其同異之處融會貫通，鮮不失之毫厘去之千里”。[12]56

同時，一些刑名幕友還認(rèn)為依律辦案之要義要求慎用成案。清代成案和律例具有同等法律效力，但成案相比律例繁雜混亂，現(xiàn)實案情又千差萬別，如照貓畫虎、牽強附會，則會差之毫厘、謬以千里。清代幕友張廷驤認(rèn)為“徒讀律而不知辦案，恐死于句下，未能運用；徒辦案而不知讀律，恐只襲腔調(diào)，莫辨由來。”[14]他在《贅言十則》中將律例比做“古方本草”，辦案如“臨癥行醫(yī)”，強調(diào)“僅以一二成案為式，于全部律例置之不講，則無源之水，其涸可待”。汪輝祖也稱“成案如程墨”，程墨指書肆中編纂的科考時文，他認(rèn)為辦案依成案不依律例，如同士子有了程墨就丟開經(jīng)書一樣舍本逐末，因此判案應(yīng)以律例精神為準(zhǔn)，不能循成案為用。汪輝祖在《佐治藥言》說道：“勿輕引成案。成案如成墨，然存其體裁而已……可知情狀既明，自有一律一例適當(dāng)其罪。何必取成案，而依樣葫蘆耶？茍必成案是循，不免將就。增減毫厘，千里誤事匪輕。”

（二）崇尚引經(jīng)決獄

刑名幕友大多為“業(yè)儒無成及儒術(shù)不足以治生”汪輝祖《雙節(jié)堂庸訓(xùn)》卷五載：“吾越業(yè)儒無成及儒術(shù)不足以治生，皆遷而之幕，以幕與儒近也。” 者，熟讀四書五經(jīng)，信奉禮教經(jīng)典。在刑名幕友看來，“法意、人情實同一體，徇人情而違法意，不可也；守法意而拂人情，亦不可也。權(quán)衡于兩者之間，使上不違于法意，下不拂于人情，則通行而無弊”參見：《名公書判清明集》卷九載宋代理宗時的通判范西堂判詞。 ；“天下事無論矩細(xì)，大端不外情理時勢四字，茍知準(zhǔn)情酌理，審時度勢，自無往而不利矣?！眳⒁姡海ㄇ澹┩跤只保?刑幕要略[M]1998：121. “引經(jīng)決獄”這一儒家的司法審判傳統(tǒng)在刑名幕友判案中得以完全的繼承發(fā)揚。名幕張廷驤把習(xí)幕者分為三等，“識力俱卓，才品兼優(yōu)，例案精通，筆墨暢達(dá)者，上也。人品謹(jǐn)飭，例案精熟，筆下明順者，次也。人品不茍，例案熟練而筆墨稍遜者，又次也?！盵14]24嫻熟運用儒家經(jīng)典和道義精神判案被認(rèn)為是刑名幕友的最高境界。

名幕汪輝祖就以儒家經(jīng)典審判疑難案件而獲得廣泛聲譽。比如，浙江烏程縣曾有繼承一案，馮氏因本宗無可序繼，自撫姑孫為后，比卒，同姓不宗之馮氏出而爭繼。汪輝祖以宋儒陳淳《北溪字義》“系重同宗同姓，不宗即與異姓無殊”[15]絕其爭端。江蘇長洲縣婦周張氏，家富但年十九歲而喪夫，遺腹子繼郎十八歲時，突然病死。族人以繼郎未娶為由，欲為張氏之夫選繼子，而張氏欲為繼郎立嗣。輾轉(zhuǎn)訐訟，前令皆批房族公議，歷十八年未結(jié)。汪輝祖認(rèn)為，張氏欲為立嗣實近人情，因此準(zhǔn)按周張氏意立嗣。汪輝祖認(rèn)為，族謂“繼郎未娶，嗣子無母，天下無無母之兒”未見經(jīng)典，而為殤后者，以其服服之，禮有明文，殤果無繼，誰為之后？律所未備，可通于禮，與其絕殤而傷慈母之心，何如繼殤以全貞婦之志。

對刑名幕友來說，引經(jīng)決獄只是手段，發(fā)揚儒家人情倫常才是目的。張廷驤說：“幕雖小道，非洞達(dá)世情，周知利弊，焉能出而佐人?！盵14]26清代州縣一級有權(quán)裁斷的案件多系田土、錢債、婚姻、繼承方面的糾紛，處置不當(dāng)即輕者累訟，重者傷于教化[16]。故而，刑名幕友既要依據(jù)法律，又絕不能拘泥于律例條文與字句之間；既要明辨是非，又絕不能呆板不近人情。以經(jīng)決獄，變通裁判，是追求天理、國法、人情于一體，以符合中國傳統(tǒng)法律思想中深層次的“道”之要求。

（三）追求仁恕寬厚

在刑名幕友眼中，“從寬治罪”是“以君子之心，行忠厚長者之事”，是儒家“仁恕”思想的體現(xiàn)。汪輝祖認(rèn)為，求生“實千古法家要訣，法在必死，國有常刑，原非幕友所敢曲縱，其介可輕可重之間者，所爭只在片言而出入甚關(guān)重大，此處非設(shè)身處地誠求不可。”萬楓江、張廷驤、王又槐等名幕也都再三強調(diào)辦案要從寬治獄，“與其殺無辜，寧失不經(jīng)”。參見：（清）萬楓江《幕學(xué)舉要》、張廷驤《贅言十則》、王又槐《辦案要略》。 諺云：“堂上一點珠，民間千點血”，判案下筆時多費一刻之心，涉訟者已受無窮之惠。

更現(xiàn)實的原因還有出于對鬼神惡報的畏懼和因果循環(huán)的深信，導(dǎo)致刑名師爺對為“惡”三思而后行，愿以犯人為出發(fā)點著想，期為自己積德、為子孫造福。汪輝祖在《佐治藥言》中不惜筆墨，強調(diào)要以從寬治獄為審判原則，并羅列了一批因此得到善報的名幕，充分反映了這一思想。汪輝祖在《佐治名言》末尾寫道：“學(xué)者誠能讀其書，志其志，一動念務(wù)在慈祥，一啟齒務(wù)存忠厚，一下筆務(wù)皆慎重，久之純熟，習(xí)若性成。人之修積既深，天之報施必厚，不在其身，則在其子孫。富壽貴盛，有不期然而然者矣?！?但這在司法實踐中往往造成置國法于不顧，庇護(hù)罪犯、開脫罪責(zé)，營私舞弊、枉法擅斷。因此也有幕友諄諄告誡為幕者切勿出入人罪以求福報。方大湜在《平平言》一書中稱“死者不可復(fù)生，爰書之所以不遽定者，乃慎重民命之意，非故出入人罪，救生不救死者也，朱子曰今之法家，惑于罪福報應(yīng)之說，多喜出人罪以求福報，夫使無罪者不得直，有罪者幸免，是乃所以為惡耳，何福報之有?！?/p>

（四）推許證據(jù)定案

名幕辦案總要求腳踏實地，無憑據(jù)不入詳，有疑心不落筆[14]37，辦案既不能主觀先入為主，也不能漫無主見事多分歧，要以證據(jù)為準(zhǔn)謹(jǐn)慎判斷?！毒庸儋Y治錄》“幕論一”說：“要之案情期于結(jié)實，證據(jù)層層期結(jié)實矣。證據(jù)不牢即為虛松，全無證據(jù)即為無骨肉，尚當(dāng)推鞫，慎毋草率定案”，折射出證據(jù)對于刑名幕友判案的重要性。

首先，證據(jù)必須確鑿。王又槐所著《辦案要略·論命案》言：“疑難之案，若無真正兇犯，切實供據(jù)，只可詳報緝兇，俟訪獲明確，再行審辦。不可捕風(fēng)捉影，懸端刑求。倘率混詳報，一經(jīng)翻駁，措手無及。抑或別處拿獲真兇，失人之咎難辭。即使始終屈抑成招，而不良何在？冤枉必報，秉筆者不可不慎也?！钡诙?，口供不足為證?！缎棠灰浴诽貏e強調(diào)：“命案無證見，必須據(jù)供查起兇器，或死者遺落衣物并血衣等類，方為敷實?！?即使經(jīng)反復(fù)訊問，口供必須與人證、物證相互印證，否則難保當(dāng)事人不翻供呼冤。汪輝祖對不以草供為信深有感觸：“罪從供定，犯供最關(guān)緊要。然‘五聽之法，辭止一端，且錄供之吏，難得一無上下其手之弊。據(jù)供定罪，尚恐為真?！盵12]67第三，證據(jù)必經(jīng)鑒別。去偽存真是刑名幕友的重要工作，刑名幕友作為幕后人員，“辦案者踏勘非親臨、犯證非親鞫，終是隔膜一層”[12] 56，因此必須對人證、物證、供詞反復(fù)進(jìn)行分析鑒別。

與此同時，刑名幕友認(rèn)為辦成“鐵案”的關(guān)鍵是對證據(jù)要懂得“剪裁”，“立干刪枝，逢彎取直，如水落槽，絕無騎墻之弊，則案歸一是矣”[17]。經(jīng)過精心刪取，虛實結(jié)合，人證、物證、供詞高度統(tǒng)一，將判案結(jié)果做到天衣無縫、左右逢源、回旋有路。證據(jù)剪裁體現(xiàn)了刑名幕友的高超本領(lǐng)，一定程度上也能減少辦案周折、避免上司詰難，但正如今日之選擇性執(zhí)法一樣，也會掩蓋案件的本來面目，很大程度上損害司法客觀公正。

（五）擅長妙筆枉法

刑名幕友須“機(jī)牙足以應(yīng)變，智計足以解紛”，方能游刃于浩如煙海的司法審判。幕友妙筆生花，隨心所欲出入人罪、左右生死的案例比比皆是：1、世人耳熟能詳?shù)墓男g(shù)語“事出有因，查無實據(jù)”就是刑名幕友所創(chuàng)，用來作為混淆視聽、敷衍塞責(zé)的借口，久而久之竟成為辦案的一個訣竅。有夫以婦三宿不歸告其有奸情，負(fù)責(zé)案件的刑名幕友駁曰：“爾妻三宿不歸，不守婦道屬實。然律不云乎：‘捉奸捉雙，無雙不能成奸。事出有因，查無實據(jù)，礙難受理?！惫诿崽没实伛g回了訴求。2、某官員的兒子用刀殺人，案發(fā)后重金賄賂刑名幕友請求設(shè)法開脫。當(dāng)時案情呈文已擬好并封印，本難以再作手腳，但刑名幕友妙筆一勾，將文中“用刀殺人”的“用”字改為“甩”字，殺人犯一下由故意行兇變成過失致死，應(yīng)判的斬決也就改成了緩決。3、徐哲身《紹興師爺軼事》中記載，光緒十一年，浙江一漁民為報生母之仇，將父妾亂刀砍死。刑名幕友僅將“看語”中的“情有可原，法無可救”順序調(diào)為“法無可赦，情有可原”，漁民便死里逃生[18]。

夫聽訟者，或從其情，或從其辭，在清代既無辯論又乏證據(jù)交換質(zhì)證的情況下，一詞一字之差，便可峰回路轉(zhuǎn)、柳岸花明。刑名幕友中最為著名的紹興師爺素有“刀筆吏”之稱，即意其以筆為刀，翻云覆雨、顛倒黑白。紀(jì)昀的《閱微草堂筆記》記載，刑名幕友有“四救先生”之名，即“救生不救死，救官不救民，救大不救小，救舊不救新”，即是說明刑名幕友站在兇犯、官、大官、舊官的立場上以詐壞法、枉法辦案。歸根結(jié)底，有清一代的司法體制和刑名幕友的特定地位，為其施展鬼斧神工的絕妙本領(lǐng)提供了廣闊舞臺。

四、刑名幕友對清朝法律文化的貢獻(xiàn)“審判之名在官， 審判之實在幕”，刑名幕友作為幕后審判者，以盡心盡言、虛心立品為上，常年“勞形于詳驗關(guān)咨移檄牒，寓目在欽蒙奉準(zhǔn)據(jù)為承”[19]，并積極注釋律例、整理案例、總結(jié)司法審判經(jīng)驗，深刻地影響著清代法制和法律文化。

（一）注釋律例，適應(yīng)法律統(tǒng)一需要

從實用主義出發(fā)，刑名幕友十分注重注釋律例，根據(jù)自己的實踐經(jīng)驗，對律例進(jìn)行細(xì)致深入的價值判斷和語義闡釋。將抽象難懂的律例進(jìn)行通俗化講解后，使一般的司法人員能根據(jù)律例精神，在法無明確規(guī)定的情況下發(fā)揮好自由裁量權(quán)，簡便而準(zhǔn)確的適用法律。朝廷對這些律例注釋亦予以認(rèn)可，刑名幕友沈之奇所著《大清律輯注》和萬楓江所著的《大清律例集注》等都被援用為斷案定罪的依據(jù)。

（二）匯編成案， 指導(dǎo)立法和司法

清代部分刑名幕友費盡心血，將典型成案匯編成冊， 用先例指導(dǎo)立法和司法， 以期避免同案異判。清代道光年間名幕祝松庵和刑部官員鮑書興匯編有《刑案匯覽》、《續(xù)增刑案匯覽》、《刑案匯覽續(xù)編》、《新增刑案匯覽》四篇， 收集整理乾隆元年至光緒十一年150年間成例9000多件，活生生地展現(xiàn)了清代法制、司法審判及民情風(fēng)俗，打破了法律成案以“秘本”的形式私下授受的傳統(tǒng)，為統(tǒng)治者立法和現(xiàn)實司法審判提供了翔實的參考資料。

（三）總結(jié)經(jīng)驗， 分析司法訴訟得失

刑名幕友以豐富的法律專業(yè)知識、高超的審判技能為依托，在實踐中不斷總結(jié)經(jīng)驗，著書立說總結(jié)刑幕之道。萬維翰《幕學(xué)舉要》、汪輝祖《佐治藥言》和《續(xù)佐治藥言》、王又槐《辦案要略》、王有孚《不礙軒讀律六種》及無名氏的《刑幕要略》，都對辦案提出了一系列獨到見解，是這些名幕訴訟實踐經(jīng)驗的整理升華。清末民初， 中國的司法審判制度的改革， 即在很大程度上得益于刑名幕友職能的專業(yè)化和獨立化。

五、結(jié)語刑名幕友維護(hù)了清代司法活動的正常運行，對立法、執(zhí)法、守法和法律文化建設(shè)作出了相當(dāng)貢獻(xiàn)。但刑名幕友仍是處于“法律適用的工具”地位，算不上是真正意義上的法律工作者，清代法律的研究和發(fā)展也沒有如西方一樣成為真正獨立的專門科學(xué)。更由于刑民幕友“非官非民”的獨特角色，游離于法律內(nèi)外，并廣結(jié)親緣、師緣、地緣以及業(yè)緣關(guān)系網(wǎng)，恣意妄為、上下串通、敗壞司法的現(xiàn)象俯拾皆是，加劇了吏治腐敗，影響了法制清明。究其根本，主要在于清朝高度的封建專制制度和“官本位”的主流思想，使之不可能對幕友形成行之有效的制約機(jī)制。借古思今，剖析清代幕友興衰得失，對當(dāng)代法治建設(shè)亦有著相當(dāng)?shù)慕梃b和警醒意義。

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