羊翠

作為道德文化重要載體的養(yǎng)成教育是小學教育的重要組成部分，不僅是衡量學校教育質(zhì)量的一個方面，也是學生發(fā)展的一個不可或缺的內(nèi)容?？墒牵瑥漠斍暗慕逃F(xiàn)狀來看，養(yǎng)成教育只考慮學生的循規(guī)蹈矩，而不太注意以此來提高學生的道德文化素養(yǎng)。前不久我目睹了這樣一個場面：某校組織學生集體出游，班主任安排好學生上車后，已經(jīng)是座無虛席，只好倚著扶手站著。此時竟然沒有一個學生讓座，此情此景，這位班主任心里很不是滋味：不僅感到自己和學校教育的缺失，也引發(fā)了他的反思。其實，類似的學生道德文化缺失的現(xiàn)象在不同的學校、不同的班級、不同的學生身上是時有發(fā)生的，只不過沒有人像這位班主任那樣反應強烈罷了。造成這種現(xiàn)象的原因是多方面的。

一是學校領導沒有把道德文化作為養(yǎng)成教育的一個目標來落實。為了應付上級的各項檢查、考核和評價，只注意各項具體指標的實現(xiàn)，而忽略了這種潛在的教育目標。甚至有些校長把學校不出事故、不死人傷人作為管理目標，至于通過養(yǎng)成教育培養(yǎng)學生道德文化素養(yǎng)的事沒有認真思考過。

二是教師沒有能夠在養(yǎng)成教育環(huán)節(jié)中重視道德文化素養(yǎng)的培養(yǎng)。因為受學校評價體系的影響，特別是在以考試為主要評價手段的情況下，教師的工作無疑受此左右，把養(yǎng)成教育的內(nèi)容和目的集中在保證學生遵守學校和班級的紀律制度上，至于學生的文明素養(yǎng)、道德品行、細節(jié)層次、社會倫理等方面，則很少關注。

三是學生沒有在養(yǎng)成教育中培養(yǎng)道德文化素養(yǎng)的積極性。學校和教師交給他們的任務是學好規(guī)定的課程，考出好的成績；家長對他們的要求是考試的卷面分數(shù)高，能夠考上他們所預設的優(yōu)質(zhì)學校。在這種目標的指導下，學生的全部動力就是學好規(guī)定的課程，考出優(yōu)秀的成績，其他的事情則很少放在心上，包括養(yǎng)成教育和道德文化素養(yǎng)的培養(yǎng)。

然而，通過養(yǎng)成教育培養(yǎng)學生的道德文化素養(yǎng)畢竟是學生成長、發(fā)展、做人的重要方面，他們要適應社會生活，要在社會中塑造良好的社會交際形象，就不能不重視這種特殊素養(yǎng)的養(yǎng)成。有社會責任感的學校領導、教師必須研究和解決這方面的問題，為學生的道德文化素養(yǎng)的培養(yǎng)營造理想的環(huán)境和氛圍。

一、講文明，提升學生道德水平

古人云：“百行以德為首?！蔽拿鞫Y儀是中華民族的傳統(tǒng)美德之一，培養(yǎng)學生的文明禮儀是學校德育工作的重要內(nèi)容。小學生文明禮儀養(yǎng)成教育，實質(zhì)上就是教小學生學會與現(xiàn)代社會相適應的具有現(xiàn)代文明內(nèi)涵的社會生活規(guī)范，包括文明行為、文明習慣、文明語言、文明衣著、禮貌修養(yǎng)等內(nèi)容。我校是市區(qū)唯一一所農(nóng)民工子女定點學校，許多學生由于缺乏良好的家庭教育，道德文化素養(yǎng)有一定的欠缺，不少學生在與人交往中常常以自我為中心，不懂得關心、體貼、尊重別人，見到老師熟視無睹，下課橫沖直撞、大聲喧嘩，隨手扔紙屑、果皮等。針對這種現(xiàn)象，學校從普及文明禮儀知識入手來提升學生的文明層次。利用晨會、周會、主題隊會對學生進行文明禮儀知識教育；根據(jù)學生的年齡特點，分低年級、中年級、高年級開展豐富多彩的普及活動，培養(yǎng)學生文明禮儀的素養(yǎng)。像低年級開展小故事情境表演，讓學生判斷行為是非，正確的貼上笑臉，錯誤的貼上哭臉；中年級進行小話劇表演，讓學生在表演中掌握禮儀知識；讓高年級學生自己收集禮儀知識，再進行禮儀知識搶答比賽，在快樂的比賽中既牢記了禮儀知識，又提高了自己的自信與語言表達能力。此外，還通過社會實踐活動引導學生關心和幫助同學，尊重和理解老師，關心集體，開展幫困助殘、美化環(huán)境、維護公共秩序等主題活動，讓小學生在社會實踐中得到鍛煉、學會禮讓，提升學生的文明層次。

二、抓細節(jié)，培養(yǎng)學生道德文化素養(yǎng)

學生的養(yǎng)成教育是由一個個細節(jié)教育構成的，而學生的道德文化素養(yǎng)也是由一個個生活細節(jié)體現(xiàn)出來的。要培養(yǎng)學生的道德文化素養(yǎng)，必須從日常生活行為細節(jié)抓起。一是要認真研究養(yǎng)成教育中有哪些細節(jié)。可以通過對“小學生日常行為規(guī)范”進行分解，制定出一條條的可操作性的內(nèi)容，讓學生明確哪些細節(jié)能做，哪些細節(jié)不能做。二是聯(lián)系生活實際提出具體的教育任務。要求學生做到“站如松、坐如鐘、行如風”，上下樓梯靠右行，不亂扔垃圾，講究文明禮儀，不講臟話假話等。三是要重視抓落實，把各項行為規(guī)范落實到學生的具體行動之中。少先隊大隊部可以組織開展“每周一做到”活動，倡導學生從身邊的每一件小事做起、從今天做起，堅持把每個細節(jié)都做“細”、做“實”。

三、繼承傳統(tǒng)，發(fā)揚民族文化精髓

中華民族有著優(yōu)良的民族文化傳統(tǒng)，像“孝道”“感恩”“勤儉”“禮讓”“謙恭”等，這些不僅是學生養(yǎng)成教育的核心內(nèi)容，也是道德文化素養(yǎng)培養(yǎng)的有效載體。在我們?nèi)宋念惤滩牡慕虒W中，在學生養(yǎng)成教育的各個環(huán)節(jié)，要努力滲透這些思想。一是在日常養(yǎng)成教育中把這些傳統(tǒng)的教育內(nèi)容，作為學生學習和培養(yǎng)的目標，逐項進行落實。二是利用我國特有的、體現(xiàn)民族文化傳統(tǒng)的節(jié)日，開展相應的教育活動，像可以開發(fā)“春節(jié)”“端午”“中秋”和“重陽”等系列的“中華傳統(tǒng)文化”的校本課程，既讓古老的傳統(tǒng)文化在學生中得到傳承和發(fā)揚，也讓學生在這些教育活動中得到成長和發(fā)展。三是利用地方教育資源對學生進行道德文化教育，如組織學生到傳統(tǒng)教育基地、實踐教育基地、博物館、展覽館等場所參觀，在了解歷史文化的同時，對他們的靈魂進行凈化。

學生的道德文化素養(yǎng)的培養(yǎng)，自然是不單純依靠學校的養(yǎng)成教育所能完成的，還需要家長、社會的共同努力，形成一種理想的氛圍和合力，才能達到預定的教育目標。

（作者單位：鹽城市登瀛小學，江蘇 鹽城，224001）

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