賈翔
摘要:《新課程標(biāo)準(zhǔn)》提倡對(duì)學(xué)生進(jìn)行激勵(lì)性的評(píng)價(jià)。但這個(gè)評(píng)價(jià)不是無(wú)目的無(wú)原則的,而是必須建立在對(duì)學(xué)生有效引導(dǎo)的基礎(chǔ)上。對(duì)于學(xué)生在課堂中的“錯(cuò)誤”答案則不能全然否定,也不能放任不問(wèn),必須遵循學(xué)科規(guī)律,做到有的放矢,有效引導(dǎo)。
關(guān)鍵詞:課堂教學(xué);“錯(cuò)誤”答案;評(píng)價(jià)技巧
中圖分類(lèi)號(hào):G632.41 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1674-9324(2013)52-0135-02
一、背景
《新課程標(biāo)準(zhǔn)》提倡對(duì)學(xué)生進(jìn)行激勵(lì)性的評(píng)價(jià)。因此,課堂上不論學(xué)生的答題質(zhì)量如何,教師普遍都要給予甚至是想方設(shè)法給予肯定的評(píng)價(jià),于是“非常好”、“不錯(cuò)”、“掌聲鼓勵(lì)”等詞語(yǔ)充斥著語(yǔ)文的課堂,而學(xué)生回答中存在的問(wèn)題往往因這個(gè)“激勵(lì)性的評(píng)價(jià)”而被掩蓋。長(zhǎng)此以往,必定會(huì)對(duì)學(xué)生回答問(wèn)題的質(zhì)量產(chǎn)生較大的負(fù)面影響,同時(shí)也會(huì)使得教師合理有效的課堂評(píng)價(jià)不斷弱化。作為教師,當(dāng)發(fā)現(xiàn)學(xué)生理解上有偏差時(shí),教師應(yīng)該通過(guò)明確、有針對(duì)性的評(píng)價(jià)來(lái)引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)和情感正確化。所以,針對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤回答,教師更應(yīng)該從這些錯(cuò)誤中去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并給予有效評(píng)價(jià),從而解決問(wèn)題。
二、課堂案例
案例一、不置可否式:在一些課堂尤其是“表演式”的展示課上,一些老師為達(dá)到課堂的表面效果完美,往往對(duì)學(xué)生意料之外的回答采取不置可否、不予點(diǎn)評(píng)的方式把存在的問(wèn)題消滅在既定的程序中,以簡(jiǎn)單的“嗯,請(qǐng)坐,還有誰(shuí)想發(fā)言”之類(lèi)的言語(yǔ)帶過(guò)。如評(píng)講高考現(xiàn)代文閱讀“侯銀匠”,某教師在評(píng)講完四道習(xí)題后要求同學(xué)們?cè)俅伍喿x文章并把仍然不清楚的問(wèn)題提出來(lái)。某學(xué)生提出:“為什么文章的結(jié)尾處要寫(xiě)‘姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船一句,而且還說(shuō)文不對(duì)題?”教師在接到這個(gè)提問(wèn)后立即拋向全體同學(xué),學(xué)生也紛紛表達(dá)了自己的想法。學(xué)生的答案主要包括以下兩點(diǎn):(1)意境上有些相似,都挺傷感的。(2)侯銀匠胡思亂想,所以文不對(duì)題。學(xué)生的答案顯然并不完美,但教師對(duì)于這樣意料之外的答案并未評(píng)價(jià),一個(gè)“好”字便進(jìn)入下一環(huán)節(jié)。案例二、固守“標(biāo)準(zhǔn)”式:一些教師在課堂上固守所謂的“標(biāo)準(zhǔn)答案”,對(duì)學(xué)生超出“標(biāo)準(zhǔn)”的回答一概否定,不加分析地以“錯(cuò)了,坐下”、“誰(shuí)來(lái)糾正”一類(lèi)言語(yǔ)帶過(guò)。如評(píng)講高考文言文“陳公弼傳”,其中“毀淫祠數(shù)百區(qū),勒巫為農(nóng)者七十余家”一句翻譯的難點(diǎn)在這個(gè)“淫祠”一語(yǔ)。在實(shí)際練習(xí)中,不少學(xué)生將其翻譯為“賣(mài)淫的場(chǎng)所”。某教師在課堂上讓學(xué)生猜測(cè)“淫祠”的意思,除上述錯(cuò)誤翻譯外,學(xué)生給出了“不正當(dāng)?shù)撵籼谩薄ⅰ斑`規(guī)的祠堂”、“不合禮法的祠堂”等答案,更有學(xué)生結(jié)合“富貴不能淫”一句推出了“有干擾的廟宇”的意思。該教師在學(xué)生回答時(shí),不停地在備課筆記上搜尋答案,結(jié)果均不符合自己的備課“標(biāo)準(zhǔn)”,便一直追問(wèn)以致最終直接宣布答案——“濫建的祠堂”。案例三、皆大歡喜式:一些教師注意到了尊重學(xué)生的重要性,并且也有意識(shí)地對(duì)學(xué)生的思考、發(fā)言予以肯定。對(duì)于學(xué)生課堂中的回答總是給出所謂鼓勵(lì)式的評(píng)價(jià),“好”、“非常好”、“說(shuō)的不錯(cuò)”之類(lèi)的話不勝枚舉。其實(shí),這種評(píng)價(jià)是沒(méi)有原則性的,自然也不會(huì)起到引導(dǎo)效果。同樣是“陳公弼傳”,文中“貸而流之,盡以其余給左右使令,且以守倉(cāng)庫(kù)”一句中的“貸”字是“成功難倒學(xué)生”的一個(gè)知識(shí)點(diǎn)。某教師讓學(xué)生充分思考,大膽猜測(cè),絕大多數(shù)的學(xué)生給出了“借錢(qián)”的答案,而教師并未立即糾正,而是承認(rèn)“貸”有這層意思后立即給出了答案“饒恕”。
三、解決方法
1.因勢(shì)利導(dǎo)。培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣,形成正確的價(jià)值觀和人生態(tài)度,是語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容。而課堂評(píng)價(jià)具有即時(shí)性、突發(fā)性的特點(diǎn),所謂“機(jī)不可失,時(shí)不再來(lái)”。教師必須慧眼識(shí)才,針對(duì)問(wèn)題的各個(gè)環(huán)節(jié),及時(shí)有效地捕捉到契機(jī),抓住學(xué)生認(rèn)識(shí)上的誤區(qū),因勢(shì)利導(dǎo)并由此展開(kāi)恰如其分的評(píng)價(jià),以引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)不足,從而引起高度重視,使學(xué)生在啟發(fā)引導(dǎo)下獲得正確的價(jià)值取向。如案例一中,教師面對(duì)學(xué)生極具思考價(jià)值的提問(wèn)以及籠統(tǒng)化的回答切不能不置可否,任其而去,而應(yīng)該結(jié)合文本,結(jié)合環(huán)境,梳理學(xué)生答案,讓學(xué)生在回答問(wèn)題中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,找準(zhǔn)注意點(diǎn),從而找到自信?!昂钽y匠”的結(jié)尾的確是真正的圣手妙文,它讓人感到恰如其分,絕非溢美之詞。侯銀匠是一個(gè)手藝人,文化水平不高,所以“文不對(duì)題”的說(shuō)法正契合了他的文化檔次;同時(shí),這兩句唐詩(shī)雖是張繼落榜后夜泊楓橋的落寞感受,但用在此處倒也正符合侯菊出嫁后,侯銀匠空家獨(dú)守的落寞心境。這種不求形似、唯求神似的寫(xiě)法真可謂神來(lái)之筆。這真是觸手生姿,筆端凝神,斫丑石為美玉,化腐朽為神奇的杰作。所以,學(xué)生的回答也不無(wú)道理,我們更應(yīng)該從中分析出作品的奧妙,真正引導(dǎo)學(xué)生深入文本,讀透文本,領(lǐng)悟文本的精髓。在教學(xué)過(guò)程中,教師的評(píng)價(jià)要讓學(xué)生真正獲得成功的體驗(yàn)和感受。積極的課堂體驗(yàn)會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生濃厚的興趣和需要,對(duì)學(xué)習(xí)表現(xiàn)出極大的熱情,并從中獲得興奮和快樂(lè),從而在和諧、活躍的教學(xué)環(huán)境中更好的學(xué)習(xí)。
2.揚(yáng)長(zhǎng)咎短。我們不能因?yàn)橐粋€(gè)不完美的答案而妄下定論,或因些許不足而全盤(pán)否定,或因“激勵(lì)”原則而完全肯定。這種狀況必須辯證對(duì)待,對(duì)學(xué)生回答問(wèn)題的熱情和答案中的亮點(diǎn)、正確內(nèi)容一定得予以肯定和鼓勵(lì),但這樣的肯定和鼓勵(lì)絕對(duì)不是簡(jiǎn)單的一兩句不著邊際的話所能做到的,必須建立在教師細(xì)心傾聽(tīng)并加以梳理后的高屋建瓴式的點(diǎn)評(píng),同時(shí)也應(yīng)指出答案中存在的問(wèn)題。當(dāng)然,指出不足時(shí)一定要把握好語(yǔ)言的“度”,用貼切的評(píng)價(jià)語(yǔ)言客觀地指出存在的缺點(diǎn)。案例二中,學(xué)生翻譯成“不合法的”、“不正當(dāng)”等意思,都是有其道理的,都是學(xué)生思考的有效成果。教師的問(wèn)題主要在于其為了完成預(yù)定的教學(xué)目標(biāo),達(dá)到其預(yù)設(shè)的答案,忽視了學(xué)生的情感,抹殺了學(xué)生的創(chuàng)造性。她的“固守標(biāo)準(zhǔn)式”的課堂評(píng)價(jià)只會(huì)把原本“興趣盎然”的學(xué)生最終變得“沉默寡言”。一堂課不能僅僅為了完成預(yù)設(shè)的認(rèn)知目標(biāo)即所謂的“教案”,而抹殺學(xué)生的創(chuàng)造性,忽視學(xué)生的情感。教師不應(yīng)只關(guān)注知識(shí)的呆板傳遞,而不考慮學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。學(xué)生的發(fā)展不僅包括認(rèn)知的發(fā)展,更包括情感態(tài)度和價(jià)值觀的發(fā)展。學(xué)生在課堂上的想法或多或少地蘊(yùn)含著創(chuàng)造性的見(jiàn)解,也有可能是對(duì)知識(shí)更深刻的理解。陶行知曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“真正的教育必須培養(yǎng)出能思考會(huì)創(chuàng)造的人?!币虼?,學(xué)生的創(chuàng)造性應(yīng)該得到尊重和保護(hù),而不是忽略和抹殺。教師對(duì)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中每一次成功與進(jìn)步的評(píng)價(jià),對(duì)促進(jìn)學(xué)生獲得學(xué)科積極體驗(yàn)具有重要的引導(dǎo)作用。因此我們得心中有教材而又不能拘泥于教材,用自己的課堂教學(xué)評(píng)價(jià)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)寬松、民主、平等、互動(dòng)的學(xué)習(xí)、交流的環(huán)境。教師更要有高于學(xué)科知識(shí)的更為廣闊的知識(shí)儲(chǔ)備并且不斷更新,使自己不會(huì)“囊中羞澀”,在教學(xué)過(guò)程中才能與學(xué)生產(chǎn)生心的交流、共鳴,才能有所創(chuàng)造,才能“與學(xué)生共同發(fā)展”。
3.由點(diǎn)到面。學(xué)生的答案往往代表著大多數(shù)同學(xué)的想法,所以錯(cuò)誤往往也是共性而存在。我們不能把某個(gè)問(wèn)題孤立來(lái)看,而應(yīng)該舉一反三,列舉出相類(lèi)似的問(wèn)題,以供學(xué)生參考,從而使印象更為深刻。案例三中的教師可以結(jié)合常見(jiàn)成語(yǔ)“責(zé)無(wú)旁貸”、“嚴(yán)懲不貸”以及前后文意思展開(kāi)推導(dǎo),“責(zé)無(wú)旁貸”中“貸”作“推卸”講,放入原句顯然不痛。而在“嚴(yán)懲不貸”中則做“寬恕”意,同時(shí)結(jié)合后句“且以守倉(cāng)庫(kù)”,不難看出“貸”不能作“借錢(qián)”的意思翻譯。著名哲學(xué)家卡爾·R·波普爾說(shuō)過(guò):“人是生物機(jī)體,一切生物機(jī)體都要犯錯(cuò)誤”。在現(xiàn)實(shí)生活中,出錯(cuò)與改錯(cuò)都是極為正常的現(xiàn)象,沒(méi)有什么值得大驚小怪的。不能容忍學(xué)生回答錯(cuò)誤或者放縱學(xué)生回答錯(cuò)誤,實(shí)際上都是在扼殺學(xué)生的創(chuàng)新精神。教師課堂上的評(píng)價(jià)語(yǔ)言對(duì)學(xué)生的影響是極為深刻的,一句得體的、溫暖人心的評(píng)語(yǔ)足以令人銘記終生;反之,一句刺痛人心的、帶有侮辱性的評(píng)語(yǔ)也足以給人留下永久的心靈創(chuàng)傷。針對(duì)錯(cuò)誤答案中所暴露的不足,我們更應(yīng)該把解決問(wèn)題的措施上升到方法總結(jié)、技巧歸類(lèi)、內(nèi)容整合等更高的層面。
對(duì)學(xué)生錯(cuò)誤回答的有效評(píng)價(jià),我們必須本著“以人為本”、“以激勵(lì)為主”的宗旨,從學(xué)生的參與課堂的程度、思考問(wèn)題的角度等方面進(jìn)行,旨在調(diào)動(dòng)每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,促進(jìn)學(xué)生的有效學(xué)習(xí)和長(zhǎng)足發(fā)展,不僅要推動(dòng)學(xué)業(yè),而且要推動(dòng)其精神領(lǐng)域的開(kāi)發(fā)。評(píng)價(jià)的功能不僅是甄別和選拔,而且更重要的是要讓學(xué)生在評(píng)價(jià)中受到教育,增強(qiáng)自信,更加陽(yáng)光地面對(duì)學(xué)習(xí)。