山澤民

【摘要】教師反思的意義就是側(cè)重于教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)里的實(shí)踐性知識(shí)的擁有、獲得以及改善，堅(jiān)決反對(duì)傳統(tǒng)教師培訓(xùn)模式里的只側(cè)重于對(duì)教師的一般性知識(shí)進(jìn)行傳授，比如對(duì)專業(yè)知識(shí)、公共知識(shí)、心理學(xué)以及教育學(xué)知識(shí)的占有以及相應(yīng)學(xué)歷的提高。 與此同時(shí)，條件性的知識(shí)不僅是在具體的實(shí)踐情境里才能夠發(fā)揮其較大的功效，而且對(duì)于教師的教育教學(xué)會(huì)提高很大的效能，還會(huì)有更加重要的實(shí)踐性的知識(shí)。

【關(guān)鍵詞】教師；反思；意義

【中圖分類號(hào)】G424.21 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

反思，通常情況下是指行為的主體、批判地考察自身的行為以及自身之外的情景的能力。

首先，教師的反思是指在教育及教學(xué)的實(shí)踐過程中，對(duì)于行為依據(jù)的“異位”以及自我行為的表現(xiàn)進(jìn)行修正與解析，逐漸地提高自身的教育教學(xué)的效果以及素養(yǎng)的一個(gè)過程。它的主要特點(diǎn)有以下五個(gè)方面：第一方面就是其實(shí)踐性，指的就是教師提高教學(xué)的效能是在它的具體實(shí)踐操作里；第二方面就是其針對(duì)性，指的就是教師剖析自已“現(xiàn)行的”行為觀念；第三方面是其反省性，指的就是教師對(duì)自已實(shí)踐的方式以及其情境，是以自我以外的多層次以及多視角的思考為基礎(chǔ)，充分地體現(xiàn)了教師的自覺意識(shí)以及能力；第四方面就是其時(shí)效性，指的就是對(duì)現(xiàn)在所存在的一些非理性觀念、行為的及時(shí)覺察、糾偏、矯正，其目的就是減少教師成長(zhǎng)的周期；第五方面就是其過程性，其一是指具體的反思是一個(gè)過程，一定要經(jīng)過意識(shí)時(shí)期、思索時(shí)期以及修正時(shí)期，其二指的是教師的職業(yè)成長(zhǎng)一定要經(jīng)過持久的自我修煉，只有這樣才能夠成為一個(gè)專家型的教師。

一、反思的意義

只是從教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)來講，教師反思的意義就是側(cè)重于教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)里的實(shí)踐性知識(shí)的擁有、獲得以及改善，堅(jiān)決反對(duì)傳統(tǒng)教師培訓(xùn)模式里的只側(cè)重于對(duì)教師的一般性知識(shí)進(jìn)行傳授，比如對(duì)專業(yè)知識(shí)、公共知識(shí)、心理學(xué)以及教育學(xué)知識(shí)的占有以及相應(yīng)學(xué)歷的提高。 與此同時(shí)，條件性的知識(shí)不僅是在具體的實(shí)踐情境里才能夠發(fā)揮其較大的功效，而且對(duì)于教師的教育教學(xué)會(huì)提高很大的效能，還會(huì)有更加重要的實(shí)踐性的知識(shí)。而且這一類知識(shí)的得到原因是因?yàn)槠洫?dú)有的情境性、個(gè)體性、探索性以及開放性的特點(diǎn)，并要求教師要通過自已的實(shí)踐訓(xùn)練以及反思才能夠獲得且得到確認(rèn)，僅僅依靠他人是永遠(yuǎn)都不可能的。

美國(guó)有一位心理學(xué)家提出了教師成長(zhǎng)的一個(gè)公式，即：成長(zhǎng)=經(jīng)驗(yàn)+反思。反之假如一個(gè)教師只是滿足于得到經(jīng)驗(yàn)，而不能進(jìn)行深入的研討。那么即便你有很多年工作經(jīng)驗(yàn)，也只是不斷地重復(fù)。只有非常擅長(zhǎng)從其經(jīng)驗(yàn)的反思里來吸取其教益，才會(huì)有更大的進(jìn)步。反之，則不然。

二、教師反思的策略

教師在教育教學(xué)過程中涉及到的面廣且非常繁雜，是一種非常復(fù)雜性的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。這樣的活動(dòng)在其客觀方面，與履行各種職責(zé)以及完成各種任務(wù)是緊密聯(lián)系在一起的；在其主觀方面，與職責(zé)履行以及任務(wù)完成所依靠的自身的能力、知識(shí)、態(tài)度以及具體采用的策略、行為、方法是緊密聯(lián)系在一起的。很明顯，假如對(duì)于以上這些都要進(jìn)行反思，那么教師所反思的內(nèi)容就存在著廣泛性的特征。而且主觀和客觀這兩方面的各種因素都是互相影響的，這又體現(xiàn)了反思存在著關(guān)聯(lián)性的特征。有一些專家以哲學(xué)界非常認(rèn)同的“合理性”見解為基礎(chǔ)，并且結(jié)合著反思性的教育實(shí)踐的基點(diǎn)，同時(shí)從教學(xué)目的、主體以及工具這三個(gè)方面的合理性進(jìn)行論述，有著非常重要的理論價(jià)值及意義，并且?guī)缀跏前私處煼此純?nèi)容的廣泛性以及其關(guān)聯(lián)性。

依據(jù)在系統(tǒng)論里的層次分析的原理，可以將教師的反思內(nèi)容分成以下兩個(gè)方面：第一方面，指的就是一般性及有關(guān)的背景性的問題；另一方面，指的是具體性及其確切性的問題。其劃分的原因是：第一，所有教師的教育教學(xué)活動(dòng)都是在特定的社會(huì)背景下的一種規(guī)范性的活動(dòng)，存在著社會(huì)性以及時(shí)代性的一般性的要求，這是一種客觀存在的現(xiàn)實(shí)。與此同時(shí)在所有教師的具體行為模式里隱藏著很多的策略及理論，這些策略及理論會(huì)造成其某一項(xiàng)行為的情感取向，并且擬定出他試圖處理具體問題的方法和在社會(huì)的大背景之下怎樣去構(gòu)建自己的角色等等。第二，教師在教育教學(xué)的過程中又有著他的情景（境）性的特征，他們所面對(duì)的是很多的每一種隨機(jī)性的變化，這些情況以及變化是比較具體的且比較確切的，同時(shí)又是絕對(duì)不能回避的一種現(xiàn)實(shí)，它要求教師必須要作出一定的選擇及判斷。即教師的經(jīng)驗(yàn)和生活絕不是呆板的，而是比較豐富多變的。這里所說的一般性背景問題，主要包括：一是指教育教學(xué)的目標(biāo)、目的以及學(xué)生觀、價(jià)值觀、師生觀等一些理念層面的問題，二是教師自己所擁有的社會(huì)學(xué)、哲學(xué)或心理學(xué)等基礎(chǔ)。其確切性和具體性問題指的就是在教育教學(xué)目標(biāo)、教師的特殊關(guān)照、現(xiàn)實(shí)的關(guān)心，特別是和課堂之內(nèi)的事情緊緊地聯(lián)系在一起，在這里涵蓋著課堂之內(nèi)的方法、行為以及多方面互動(dòng)策略的選擇和判斷等等。很容易看到一般性的背景性的問題以及確切性、具體性有關(guān)問題，不僅有著因果的關(guān)系，而且又有抽象和具體的關(guān)系，同時(shí)又體現(xiàn)出互相影響以及相互制約的關(guān)系。

從以上這兩方面的實(shí)際現(xiàn)狀研究，已經(jīng)給了我們一定的啟示：教師的反思只有在理論與實(shí)踐統(tǒng)一的前提下才能夠?qū)崿F(xiàn)。而且也只有在這個(gè)時(shí)候，通過反思和評(píng)價(jià)進(jìn)行重新的構(gòu)建才具有真正的意義。所以一定要重現(xiàn)并且恢復(fù)這二者中的有問題的成分，同時(shí)還一定要重新喚起那些實(shí)踐智慧的科學(xué)品質(zhì)以及道德的意向，也就是真實(shí)的、合理的以及謹(jǐn)慎的伴隨著其條件變化而不斷變化的行為意向才會(huì)具有著很大的價(jià)值。

（編輯：李敏）