曹華龍

一、全面認識教學(xué)過程的本質(zhì)

1. 教學(xué)過程是認識、實踐和發(fā)展相統(tǒng)一的過程。

首先，教學(xué)過程是在教師指導(dǎo)下，以學(xué)校為主要場所，以教學(xué)內(nèi)容為目標所進行的有目的、有組織、有計劃的認識過程。其二，教學(xué)對象在了解客觀世界、掌握目標知識時離不開實踐環(huán)節(jié)。認識來自實踐，只有經(jīng)過實踐檢驗的知識才能真正被教學(xué)對象內(nèi)化，被教學(xué)對象理解并掌握。比如，剛畢業(yè)的師范學(xué)生，雖然在課堂上學(xué)了不少的從事教學(xué)的專業(yè)知識及技能，但僅靠這些遠遠還不能勝任教學(xué)工作，他們還必須在教學(xué)實踐中去進一步領(lǐng)會所學(xué)知識，提高教學(xué)技能，才能成為合格教師。其三，通過教學(xué)認識活動和教學(xué)實踐活動，教學(xué)對象的智力得到發(fā)展，能力得到提高，個性得到完善。

2. 教學(xué)過程是教師與學(xué)生相互聯(lián)系、相互作用的社會交往過程。

教學(xué)過程的發(fā)生、教學(xué)目標的實現(xiàn)，都是在師生之間、生生之間有目的的、不斷變化的相互聯(lián)系、相互作用的過程中完成的。教師和學(xué)生都是這一交往過程的主體。他們對這一過程的參與態(tài)度、力度及能力直接影響活動效果。

二、違背教學(xué)過程本質(zhì)的主要問題

忽視學(xué)生全面發(fā)展。教學(xué)過程是認識、實踐和發(fā)展相統(tǒng)一的過程。教學(xué)的最終目的是促進學(xué)生全面發(fā)展，但現(xiàn)有的教育評價單一而片面，都將學(xué)生的考試分數(shù)作為最權(quán)威的指標，迫使教師在教學(xué)過程中過分重視學(xué)生智育發(fā)展，追求考分和升學(xué)率，致使學(xué)生片面發(fā)展，以至許多所謂的“優(yōu)秀生”，除了會考試外，幾乎不會與他人相處；不會做家務(wù)；不會出行；不會安排自己日常生活；不會計劃自己未來；不會創(chuàng)新工作。未來社會需要的是自立、創(chuàng)新、機變、善于與他人合作的全面發(fā)展人才，片面發(fā)展必然影響學(xué)生的終身及國家的未來。

師生關(guān)系不融洽。教學(xué)過程是教師與學(xué)生相互聯(lián)系、相互作用的社會交往過程，師生關(guān)系深刻影響著教學(xué)效果。但目前教學(xué)實踐中，師生關(guān)系并不融洽，師生間還存在諸多矛盾與沖突。1968年哈佛大學(xué)心理學(xué)家羅森塔爾曾進行過教師期望效應(yīng)的實驗研究，結(jié)果表明教師對學(xué)生的期望會使學(xué)生向教師期望的方向發(fā)展。實際上，學(xué)生往往會依據(jù)教師與自己交往的親密程度，推測教師對自己的期望，從而增強學(xué)習(xí)動力、調(diào)整學(xué)習(xí)計劃，甚至克服不良習(xí)慣。因此很有必要建立融洽的師生關(guān)系。

學(xué)生主體意識缺失。教學(xué)過程是教與學(xué)的統(tǒng)一過程，學(xué)生參與教學(xué)的程度、學(xué)生的主體意識直接影響教學(xué)質(zhì)量。但在我國的教學(xué)過程中，學(xué)生的主體意識仍嚴重缺失，集中表現(xiàn)在兩方面。第一，學(xué)生在心理上過度依賴教師。我國傳統(tǒng)的教學(xué)奉行師道尊嚴，習(xí)慣以教師為主體、教師主宰課堂，學(xué)生習(xí)慣于聽指揮、服安排、惟命是從，害怕違背教師的意愿，這種心理嚴重抑制了學(xué)生主人意識的覺醒與主動性的發(fā)揮。第二，教學(xué)方式不當、教學(xué)理念偏差。有些教師的教學(xué)方法陳舊、語言乏味、手段落后，不能有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)能動性，直接減弱了他們對教學(xué)過程的參與力度。

三、優(yōu)化教學(xué)過程的對策

注意與學(xué)生交往的方式。同樣的道理，有的教師說出來學(xué)生會心服口服，而有的教師說出來學(xué)生卻會憤憤不平。原因就在于教師說話的語氣、態(tài)度、場合不同。因此，在與學(xué)生交往時，教師一定要注意交往的方式。對待學(xué)生要尊重、理解、民主、寬容，但同時還有一定尺度，否則，就容易使師生關(guān)系走向兩個極端：要么太過親近，要么太過疏遠。

為學(xué)生創(chuàng)造安全的心理環(huán)境。許多學(xué)生不敢與教師交往，害怕自己某些方面不夠優(yōu)秀受到教師的嫌棄，教師應(yīng)打消學(xué)生的交往顧慮，為學(xué)生創(chuàng)造安全的交往環(huán)境。一方面，教師要放下身段，主動與學(xué)生交往；另一方面，教師可以有意識地告訴學(xué)生自己本身也存在一些缺點，在許多方面自己往往還不如學(xué)生優(yōu)秀，以培養(yǎng)學(xué)生的交往自信。

有意識培養(yǎng)學(xué)生的自主探索精神。培養(yǎng)學(xué)生自主探索精神是培養(yǎng)學(xué)生主體意識的前題。只有具有了自主探索精神，學(xué)生才會主動地、積極地、發(fā)自內(nèi)心地去認知周圍世界，學(xué)生的主體意識才會生成。如在中學(xué)地理教學(xué)中當講授“晝夜長短及其變化規(guī)律”時，就可設(shè)計一些內(nèi)容來培養(yǎng)學(xué)生自由探索精神。教師可以給學(xué)生布置任務(wù)，讓他們課下用小燈泡、旋轉(zhuǎn)臺和地球儀設(shè)計一個實驗，通過實驗尋找晝夜長短變化的規(guī)律及其成因。

責任編輯 邱 麗