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城鎮(zhèn)社區(qū)居家養(yǎng)老

2013-04-29 08:34:16梁明慧
決策與信息·下旬刊 2013年6期
關(guān)鍵詞:社區(qū)養(yǎng)老養(yǎng)老服務(wù)

梁明慧

摘 要 在我國(guó)人口老齡化形勢(shì)加劇的背景下,原有的家庭養(yǎng)老和機(jī)構(gòu)養(yǎng)老模式已經(jīng)不能很好的滿(mǎn)足養(yǎng)老需要,需要探索新的可行的養(yǎng)老模式,社區(qū)養(yǎng)老應(yīng)運(yùn)而生。結(jié)合我國(guó)城鎮(zhèn)化發(fā)展,社區(qū)養(yǎng)老相比較傳統(tǒng)的養(yǎng)老方式有著更大的優(yōu)越性,發(fā)展社區(qū)養(yǎng)老不僅符合現(xiàn)代服務(wù)觀念,更能促進(jìn)養(yǎng)老服務(wù)產(chǎn)業(yè)的大力發(fā)展。目前社區(qū)養(yǎng)老已在部分城市開(kāi)始試行,但面臨的問(wèn)題也較多,本文針對(duì)這些問(wèn)題提出了相關(guān)的建議。

關(guān)鍵詞 養(yǎng)老服務(wù) 社區(qū)養(yǎng)老 服務(wù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展

中圖分類(lèi)號(hào):C913 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

根據(jù)全國(guó)老齡委公布的《我國(guó)城市居家養(yǎng)老服務(wù)研究》報(bào)告指出,老年人空巢家庭(包括獨(dú)居)比例達(dá)到49.7%,大中城市達(dá)到56.1%,而當(dāng)前有關(guān)我國(guó)人口老齡化問(wèn)題的研究主要集中于老齡化人口的養(yǎng)老保障上,針對(duì)這批老年人口的養(yǎng)老服務(wù)問(wèn)題卻研究寥寥,因此研究和發(fā)展養(yǎng)老服務(wù)產(chǎn)業(yè)極具迫切性和重要性。

一、目前城鎮(zhèn)養(yǎng)老服務(wù)現(xiàn)狀

我國(guó)城鎮(zhèn)養(yǎng)老模式主要有兩種,家庭養(yǎng)老和機(jī)構(gòu)養(yǎng)老。其中,家庭養(yǎng)老即老年人在家庭中居住,主要由具有血緣關(guān)系的家庭成員對(duì)老人提供贍養(yǎng)服務(wù)的養(yǎng)老模式。而所謂機(jī)構(gòu)養(yǎng)老是將老人集中在專(zhuān)門(mén)的養(yǎng)老機(jī)構(gòu)中養(yǎng)老的模式,機(jī)構(gòu)養(yǎng)老主要又分為福利機(jī)構(gòu)(如養(yǎng)老院、敬老院、老年福利院等)養(yǎng)老和非福利機(jī)構(gòu)(即老年公寓)養(yǎng)老。

家庭養(yǎng)老模式由來(lái)已久,是我國(guó)最早的養(yǎng)老方式,古語(yǔ)有云:養(yǎng)兒防老,百善孝為先,論心不論跡,論跡天下無(wú)孝子。因此,家庭養(yǎng)老觀念亙古有之。然而隨著計(jì)劃生育政策的開(kāi)展,家庭子女也大多是獨(dú)生子女,伴隨著第一代獨(dú)生子女的父母即將步入老年,一對(duì)夫婦要照顧四位甚至更多老人的家庭將成為普遍現(xiàn)象?,F(xiàn)代社會(huì)工作生活節(jié)奏較快,子女們往往工作繁忙已然沒(méi)有足夠的時(shí)間和精力照顧家中老人,家庭養(yǎng)老力不從心,這種傳統(tǒng)的家庭養(yǎng)老模式已不能很好地滿(mǎn)足現(xiàn)實(shí)社會(huì)的需要。

機(jī)構(gòu)養(yǎng)老模式是新近發(fā)展起來(lái)的舶來(lái)品,這種養(yǎng)老模式將老人們集中在統(tǒng)一的養(yǎng)老機(jī)構(gòu)中,機(jī)構(gòu)里面配備了醫(yī)療、文化娛樂(lè)設(shè)施等等,與傳統(tǒng)的家庭養(yǎng)老模式相比較,入住養(yǎng)老院被視為一種現(xiàn)代化的養(yǎng)老方式,但這也存在問(wèn)題,第一,老年人辛苦奔波了一輩子,年輕時(shí)整天在外奔波,等到安享晚年了,以為可以很好的感受“家”的溫暖,住在養(yǎng)老院里的他們能感受到自己家的溫暖嗎?顯然不能。曾有課題組對(duì)500名老人進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查,結(jié)果顯示:82%的被調(diào)查者不愿接受機(jī)構(gòu)養(yǎng)老。 第二,入住養(yǎng)老院也是一種高成本的養(yǎng)老模式,并非每個(gè)家庭都能承受,況且我國(guó)老年人口數(shù)量大,養(yǎng)老機(jī)構(gòu)數(shù)量有限,全都入住養(yǎng)老機(jī)構(gòu)也不現(xiàn)實(shí)。

綜上,無(wú)論是家庭養(yǎng)老還是機(jī)構(gòu)養(yǎng)老,都無(wú)疑存在諸多弊端和不可調(diào)和的矛盾,我們需要探索一種新的養(yǎng)老模式 。結(jié)合我國(guó)城鎮(zhèn)發(fā)展,社區(qū)化建設(shè)日漸成熟,社區(qū)養(yǎng)老將是我國(guó)未來(lái)一段時(shí)間里老人養(yǎng)老的最好模式。

二、 發(fā)展城鎮(zhèn)社區(qū)養(yǎng)老的優(yōu)越性

城鎮(zhèn)社區(qū)養(yǎng)老發(fā)端于西方,但是在我國(guó)是新近提出的養(yǎng)老服務(wù)模式,它是以老人在家居住為主,包括社區(qū)在內(nèi)得一些老年服務(wù)機(jī)構(gòu)提供服務(wù)為輔,在為社區(qū)老人提供服務(wù)的方式方面,又以上門(mén)服務(wù)為主,以此整合社會(huì)各方力量的養(yǎng)老模式。 從性質(zhì)上說(shuō),社區(qū)養(yǎng)老區(qū)別與家庭養(yǎng)老,而是以社區(qū)為單位的在家養(yǎng)老;社區(qū)養(yǎng)老更區(qū)別與機(jī)構(gòu)養(yǎng)老,將機(jī)構(gòu)養(yǎng)老所有服務(wù)以社區(qū)為單位引入社區(qū),實(shí)行社區(qū)在家養(yǎng)老。該種養(yǎng)老模式相對(duì)于傳統(tǒng)的家庭養(yǎng)老和機(jī)構(gòu)養(yǎng)老模式而言有著更大的優(yōu)越性,提高了老年人生活的質(zhì)量,更適合我國(guó)國(guó)情。

(一)符合城鎮(zhèn)居住社區(qū)化現(xiàn)代發(fā)展要求。

隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,城鎮(zhèn)化發(fā)展也逐漸趨于規(guī)范化,經(jīng)濟(jì)化,生態(tài)化和人性化。房屋修建多以社區(qū)為單位進(jìn)行物業(yè)化管理,既安全又舒適。開(kāi)展社區(qū)化養(yǎng)老,將老年服務(wù)設(shè)施引入社區(qū),開(kāi)展社區(qū)化服務(wù),老人們不用走出社區(qū),在家就能享受到貼心的服務(wù),這不僅方便了老人,也適應(yīng)了城鎮(zhèn)現(xiàn)代化的發(fā)展,促進(jìn)了城鎮(zhèn)社區(qū)文化的建設(shè)。因此,發(fā)展社區(qū)養(yǎng)老是符合城鎮(zhèn)居住社區(qū)化現(xiàn)代發(fā)展要求的。

(二)能更好的滿(mǎn)足老年人的情感需求。

逐漸淡出工作視野的老人們,年輕時(shí)忙于奔波勞累,老年了終于可以停下來(lái)好好享受生活,可是計(jì)劃生育的開(kāi)展和現(xiàn)代生活節(jié)奏的加快,使得兒女們不能與老人朝夕相伴,入住養(yǎng)老院,雖然各項(xiàng)服務(wù)都很完善,然而很難使老人們感受到家的溫暖和鄰里之間的關(guān)愛(ài)。開(kāi)展社區(qū)養(yǎng)老,老人們不用離開(kāi)家就能享受到全面的服務(wù),不僅豐富了城鎮(zhèn)社區(qū)文化氛圍,更能使老人們感受到機(jī)構(gòu)養(yǎng)老所不能提供的兒女關(guān)愛(ài)和鄰里和睦的情感保障。

(三)能更好的帶動(dòng)第三服務(wù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

養(yǎng)老服務(wù)產(chǎn)業(yè)是極具開(kāi)發(fā)潛質(zhì)的“朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)”,除了傳統(tǒng)意義上的老年生活照料、康復(fù)護(hù)理、專(zhuān)項(xiàng)用品開(kāi)發(fā)外還可以包括老年食品、用品、保健、保險(xiǎn)、旅游、文化、教育等諸多產(chǎn)業(yè)。而也有調(diào)查顯示,老年人對(duì)基本生活照料服務(wù),餐飲服務(wù),老年生活用品,醫(yī)療保健保險(xiǎn)服務(wù),文化與教育服務(wù),旅游等等均表現(xiàn)出了較強(qiáng)的購(gòu)買(mǎi)欲望。因此發(fā)展城鎮(zhèn)化社區(qū)養(yǎng)老還能更好地帶動(dòng)第三服務(wù)產(chǎn)業(yè)這一“朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)”的大力發(fā)展。

三、 我國(guó)社區(qū)養(yǎng)老存在的問(wèn)題

在我國(guó),社區(qū)養(yǎng)老已經(jīng)在部分城市開(kāi)始實(shí)行,雖然有著諸多優(yōu)點(diǎn),但由于我國(guó)經(jīng)濟(jì)尚處于初級(jí)發(fā)展階段,養(yǎng)老服務(wù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展也比較滯后,社區(qū)養(yǎng)老還存在很多問(wèn)題和不完善的地方,主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

(一)政府部門(mén)重視不足,缺乏統(tǒng)一的政策法規(guī)。

從宏觀角度講,我國(guó)目前還沒(méi)有制定統(tǒng)一的鼓勵(lì)扶持社區(qū)養(yǎng)老大力發(fā)展的政策法規(guī),管理監(jiān)督也缺少?lài)?guó)家標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范,使得這項(xiàng)工作還停留在各地零散、自發(fā)組織實(shí)施的層面。此外還有一些政府部門(mén)并未充分認(rèn)識(shí)到老齡化給社會(huì)帶來(lái)的巨大壓力和社會(huì)養(yǎng)老需求的緊迫性,仍按部就班的主要采用舊的養(yǎng)老模式,對(duì)于新的社區(qū)養(yǎng)老方式不予重視,因此發(fā)展社區(qū)養(yǎng)老在政策支持和資金來(lái)源方面社區(qū)養(yǎng)老都存在很大的問(wèn)題,對(duì)配套政策法規(guī)的制定更是存在嚴(yán)重滯后性。沒(méi)有政策法規(guī)的引導(dǎo),支持和鼓勵(lì),社區(qū)養(yǎng)老業(yè)很難得到大的發(fā)展。

(二)城市社區(qū)服務(wù)場(chǎng)所、服務(wù)設(shè)施及備用資金短缺。

目前城市的發(fā)展精力大多投入在經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面,對(duì)于老年養(yǎng)老服務(wù)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)雖有一些投入,但遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿(mǎn)足老年人的現(xiàn)實(shí)需要,社區(qū)內(nèi)只有簡(jiǎn)單幾項(xiàng)運(yùn)動(dòng)設(shè)施,甚至還有許多設(shè)施年久失修,不能使用,存在巨大安全隱患。在醫(yī)療服務(wù)方面,雖然很多社區(qū)都配備了醫(yī)療服務(wù)站,每年為老人檢查身體,但是醫(yī)療服務(wù)站大多規(guī)模太小,醫(yī)療水平不高,不具備應(yīng)對(duì)老年人突發(fā)病和常見(jiàn)病的醫(yī)治能力,而造成這些現(xiàn)象的一個(gè)重要原因就是社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)投入資金不足,目前社區(qū)養(yǎng)老資金的主要來(lái)源是政府投入,而龐大的養(yǎng)老服務(wù)開(kāi)支單靠政府肯定是杯水車(chē)薪,而由于各個(gè)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平不一,這更造成了老年養(yǎng)老上的貧富兩級(jí)分化,因此如何解決備用資金短缺的問(wèn)題是完善社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)業(yè)的一個(gè)關(guān)鍵。

(三)社會(huì)企業(yè),人士參與度不高,市場(chǎng)機(jī)制未能發(fā)揮作用。

在我國(guó),養(yǎng)老服務(wù)產(chǎn)業(yè)一直以來(lái)都是以政府投入作為其發(fā)展的主要支柱,然而政府不是玩嫩過(guò)的,單靠政府肯定是不行的,還需引入市場(chǎng)機(jī)制,使養(yǎng)老服務(wù)社會(huì)化才是發(fā)展之要。以日本為例。日本之前是典型的家庭養(yǎng)老,然而隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,日本改進(jìn)了養(yǎng)老方式,單純的家庭養(yǎng)老被以家庭與社會(huì)結(jié)合的方式所取代。在日本,傳統(tǒng)居家養(yǎng)老方式主要以老人居家為中心,與子女共同生活,其養(yǎng)老資源主要來(lái)自于家庭本身的收入和家庭成員的照顧;而改進(jìn)后現(xiàn)代居家養(yǎng)老服務(wù)不再局限于家庭成員,主要由社會(huì)上的老年服務(wù)產(chǎn)業(yè)企業(yè)提供,包括通過(guò)聘請(qǐng)長(zhǎng)期工、短期工、鐘點(diǎn)工進(jìn)入家庭為老人提供服務(wù) 。

現(xiàn)代居家養(yǎng)老方式最大的優(yōu)勢(shì)是老人們可以自由選擇服務(wù),極具人性化,也同時(shí)帶動(dòng)了社會(huì)養(yǎng)老服務(wù)產(chǎn)業(yè)和整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。由于我國(guó)養(yǎng)老服務(wù)業(yè)尤其是社區(qū)養(yǎng)老方式剛剛開(kāi)始試行,很難像日本那樣迅速建立起完整的養(yǎng)老服務(wù)產(chǎn)業(yè)鏈,一些企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)階層也并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)眼老服務(wù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展前景,提供養(yǎng)老服務(wù)的市場(chǎng)不健全以至于阻礙了整個(gè)社區(qū)養(yǎng)老方式的推進(jìn)。

(四)專(zhuān)業(yè)的服務(wù)人員少,老人健康衛(wèi)生護(hù)理堪憂。

目前在社區(qū)服務(wù)中從事老年人服務(wù)的人員,大多都是一些下崗職工和外來(lái)務(wù)工人員,他們多數(shù)文化水平較低,沒(méi)有經(jīng)過(guò)專(zhuān)業(yè)的知識(shí)培訓(xùn),不具備專(zhuān)業(yè)的服務(wù)技能,只能提供簡(jiǎn)單的護(hù)理和家政服務(wù)。老年人是一個(gè)特殊的群體,他們年齡大,行動(dòng)不便,容易發(fā)生一些突發(fā)病情況,而這些非專(zhuān)業(yè)護(hù)理人員不具備這種應(yīng)對(duì)突發(fā)情況的基本技能。老年人的健康衛(wèi)生護(hù)理需求遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到要求 。

四、 如何構(gòu)建和完善城鎮(zhèn)社區(qū)養(yǎng)老

針對(duì)我國(guó)現(xiàn)有的養(yǎng)老模式,社區(qū)養(yǎng)老顯然更具優(yōu)勢(shì),但由于我國(guó)城鎮(zhèn)化建設(shè)并不健全,社區(qū)養(yǎng)老也還存在諸多問(wèn)題。如何構(gòu)建和完善城鎮(zhèn)社區(qū)養(yǎng)老是我們必須要解決的問(wèn)題。

(一)國(guó)家政策資金扶持層面。

我國(guó)的養(yǎng)老服務(wù)業(yè)之發(fā)展有其特殊性,既要利用市場(chǎng)又離不開(kāi)政府的政策扶持和宏觀調(diào)控。非盈利組織專(zhuān)家薩拉蒙曾提出第三方管理理論,他認(rèn)為政府的主要職責(zé)不是直接提供服務(wù)而是籌資和監(jiān)督指導(dǎo)。對(duì)于社區(qū)養(yǎng)老,政府所扮演的角色也應(yīng)該如此。一方面,政府可以通過(guò)政策、資金和規(guī)則,把直接提供服務(wù)的主體權(quán)力交與社會(huì)來(lái)做,并賦予提供服務(wù)的生產(chǎn)者自主獨(dú)立的市場(chǎng)地位,并引入市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制。另一方面,政府可將扶持補(bǔ)助資金直接發(fā)放給消費(fèi)者,讓消費(fèi)者自己到服務(wù)提供市場(chǎng)自由選擇所需之產(chǎn)品和服務(wù)。

(二)社會(huì)引導(dǎo)養(yǎng)老服務(wù)相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展問(wèn)題。

養(yǎng)老服務(wù)產(chǎn)業(yè)是極具開(kāi)發(fā)潛質(zhì)的“朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)”,很多社會(huì)企業(yè)、人士并未發(fā)現(xiàn)這一點(diǎn),隨著我國(guó)人口老齡化的進(jìn)一步加劇,相信在不久的將來(lái),老人將會(huì)成為我們社會(huì)服務(wù)產(chǎn)品最大的消費(fèi)群體,與之相關(guān)的服務(wù)產(chǎn)業(yè)必將迅猛發(fā)展起來(lái),比如老人專(zhuān)業(yè)護(hù)理、專(zhuān)項(xiàng)用品、食品、保健、文化教育等等。當(dāng)然這離不開(kāi)政府部門(mén)的相關(guān)政策支持和引導(dǎo)。

(三)對(duì)于專(zhuān)業(yè)人才的培養(yǎng)問(wèn)題。

我國(guó)養(yǎng)老服務(wù)業(yè)要尋求更大的可持續(xù)發(fā)展不能僅僅依靠一些社區(qū)工作者,還應(yīng)當(dāng)針對(duì)老年人這一特殊群體護(hù)理問(wèn)題培養(yǎng)一批專(zhuān)業(yè)護(hù)理人才,為養(yǎng)老服務(wù)業(yè)健康發(fā)展輸送新鮮血液,以我國(guó)目前的護(hù)理教育和研究來(lái)講,我國(guó)開(kāi)設(shè)該領(lǐng)域?qū)I(yè)的學(xué)校是鳳毛麟角,即使有這樣的高校,也大多是集中在醫(yī)院的臨床護(hù)理方面,上課所占課時(shí)很少,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能達(dá)到老人護(hù)理的專(zhuān)業(yè)要求,也不能滿(mǎn)足社區(qū)老人的基本護(hù)理需要。因此,我國(guó)應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)高校開(kāi)設(shè)護(hù)理專(zhuān)業(yè),大力開(kāi)發(fā)老年護(hù)理人力資源。

五、結(jié)語(yǔ)

目前,老年人日漸成為我國(guó)社會(huì)上一個(gè)龐大的弱勢(shì)群體,養(yǎng)老服務(wù)產(chǎn)業(yè)也是目前我國(guó)急需拓展并具有開(kāi)發(fā)潛力的一個(gè)發(fā)展領(lǐng)域,解決人口老齡化所帶來(lái)的養(yǎng)老問(wèn)題,選擇社區(qū)養(yǎng)老模式無(wú)疑是最好的選擇,在構(gòu)建和完善社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)上,需要國(guó)家、社會(huì)、高校等的多方合作和配合,國(guó)家提供政策、資金扶持,社會(huì)鼓勵(lì)引導(dǎo)養(yǎng)老服務(wù)相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展,高校培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)護(hù)理人才,只有如此,社區(qū)養(yǎng)老模式才能得以可持續(xù)發(fā)展,老人才能頤養(yǎng)天年,這對(duì)于我國(guó)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)也具有重大意義。

(作者:西南大學(xué)法學(xué)院碩士研究生,從事民商法學(xué)研究)

注釋?zhuān)?/p>

人口老齡化背景下河北社區(qū)養(yǎng)老研究 課題組 石家莊職業(yè)技術(shù)學(xué)院.

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