申利賢 孫利霞 陳逸方 潘挺挺 肖志勇
摘 要 本文根據(jù)對長沙市醫(yī)學(xué)院校(中南大學(xué)湘雅醫(yī)學(xué)院,湖南中醫(yī)藥大學(xué),湖南師范大學(xué)醫(yī)學(xué)院,長沙醫(yī)學(xué)院)調(diào)查和訪談的材料,以倫理學(xué)的角度分析當(dāng)代醫(yī)學(xué)生對雷鋒精神的認(rèn)知情況及學(xué)雷鋒的狀況。并針對部分學(xué)生對雷鋒精神認(rèn)知不足、學(xué)雷鋒缺乏主動性,對學(xué)習(xí)雷鋒的行為停留在想多做少的精神層面等問題,提出學(xué)院加大宣傳“學(xué)雷鋒節(jié)”的力度,學(xué)生干部應(yīng)起到帶頭模范作用的建議,并完善課程設(shè)置加強醫(yī)學(xué)生思想道德素質(zhì)教育、建立醫(yī)學(xué)與人文融通的素質(zhì)教育體系,優(yōu)化課外環(huán)境營造良好的素質(zhì)教育氛圍。
關(guān)鍵詞 醫(yī)學(xué)生 雷鋒精神 認(rèn)知 調(diào)查與分析
中圖分類號:G40-05 文獻標(biāo)識碼:A
一、資料與方法
對800名醫(yī)學(xué)生進行了隨機抽樣調(diào)查和訪談。其中,男生320例、占40%,女生480例、占60%。采用問卷調(diào)查方法,問卷調(diào)查表采用統(tǒng)一指導(dǎo)語,在規(guī)定時間內(nèi)完成,應(yīng)用SPSS11.5軟件包統(tǒng)計處理。調(diào)查表共發(fā)放800張,回收740張,回收率為92.5%處理。
二、結(jié)果
調(diào)查結(jié)果顯示部分醫(yī)學(xué)生存在對雷鋒精神認(rèn)知不足、學(xué)雷鋒缺乏主動性、對學(xué)習(xí)雷鋒的行為停留在想多做少的精神層面等問題。主要表現(xiàn)在:
1、對“雷鋒精神“認(rèn)知不足。在本次800人的調(diào)查中有11%人不知道“學(xué)雷鋒日”的具體時間,14%對別人學(xué)習(xí)雷鋒表示“沒有感覺”。可見,雖然大部分醫(yī)學(xué)院校在“學(xué)雷鋒節(jié)”的宣傳上達到了基本要求,但仍有小部分同學(xué)對“雷鋒精神”的實質(zhì)內(nèi)涵很茫然。大多數(shù)同學(xué)都崇尚雷鋒精神,他們需要社會對雷鋒精神的主導(dǎo)和認(rèn)可。但由于社會上出現(xiàn)的一些幫助別人反受害的現(xiàn)象使他們在他人需要幫助時徘徊于幫與不幫之間。這也是有待我們反思的地方。
2、學(xué)雷鋒缺乏主動性,對學(xué)習(xí)雷鋒的行為停留在想多做少的精神層面。數(shù)據(jù)表明近35%的同學(xué)學(xué)習(xí)雷鋒上處于被動狀態(tài),需要有人帶頭組織參加學(xué)雷鋒才樂意參與。而30%的同學(xué)則認(rèn)為很少有學(xué)習(xí)雷鋒的人。46%的同學(xué)的同學(xué)想學(xué)雷鋒,但只有14%的同學(xué)真正付諸行動。這個數(shù)字反映著一個問題:盡管認(rèn)可雷鋒的人很多,實際上真正付諸行動的人占少數(shù)。即使接近半數(shù)的同學(xué)想學(xué)習(xí)雷鋒,但是需要有人去策劃、組織這一過程。
三、討論
現(xiàn)代“90后”的醫(yī)學(xué)生,大多數(shù)未經(jīng)歷過艱苦的生活磨煉,單純的校園生活使他們對社會缺乏深刻了解,極易受到社會環(huán)境的影響,道德認(rèn)識出現(xiàn)偏差,道德行為易于變化。隨著經(jīng)濟全球化、政治多極化和科技信息化,醫(yī)學(xué)生的思想觀念、價值取向日趨復(fù)雜。當(dāng)代商潮的狂涌,社會上出現(xiàn)了新的“讀書無用論”、“極端利己主義”、“唯利是圖”、“拜金主義”、“交往行為工具化”等不良思潮,這些都對跨世紀(jì)醫(yī)學(xué)生產(chǎn)生了許多不良影響,道德裂變在個人私利與社會功利的沖突和矛盾中表現(xiàn)更為突出。面對各種道德價值觀念的碰撞、沖突,如何疏導(dǎo)醫(yī)學(xué)生樹立積極的思想觀念、正確的政治態(tài)度和人生價值觀是亟待解決的課題。弘揚雷鋒精神,讓雷鋒精神深入醫(yī)學(xué)生內(nèi)心,培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生高尚的道德情懷是本項目的研究核心。
四、對應(yīng)策略
首先,樹立思想道德素質(zhì)教育觀,學(xué)校應(yīng)從現(xiàn)代教育觀、人才觀出發(fā),加強醫(yī)學(xué)生的思想道德素質(zhì)教育,不斷培養(yǎng)學(xué)生辯證分析問題的能力,從而將德育內(nèi)化到學(xué)生意識和行動中,培養(yǎng)出“博”與“德”相結(jié)合的醫(yī)學(xué)生。
其次,完善課程設(shè)置,應(yīng)重視顯性課程的建設(shè),開設(shè)大學(xué)生心理健康教育必修課、選修課,將素質(zhì)教育輔導(dǎo)課納入教學(xué)計劃中;同時充分發(fā)揮隱性課程的作用,加強校園文化建設(shè),充分發(fā)揮學(xué)校廣播、電視、???、校報、櫥窗、板報以及校園網(wǎng)絡(luò)的作用,大力宣傳普及綜合素質(zhì)知識。
再次,形成連續(xù)漸進式培養(yǎng)的思想道德素質(zhì)教育實踐體系,最后構(gòu)筑優(yōu)良的思想道德實踐環(huán)境。應(yīng)根據(jù)不同年級建立分階段的教育目標(biāo),采取連續(xù)漸進方式,由淺入深,貫穿于醫(yī)學(xué)生入學(xué)到畢業(yè)全過程。其中,大一醫(yī)學(xué)生應(yīng)主要以第一層次的教育為主,樹立醫(yī)學(xué)生的職業(yè)意識和責(zé)任感;二、三年級應(yīng)以第二層次為主,在此階段引導(dǎo)學(xué)生參加社區(qū)醫(yī)療實踐,考察社區(qū)醫(yī)療與健康調(diào)查,讓高年級學(xué)生深入社區(qū),為低收入家庭和殘障人士進行義務(wù)診療,并為他們設(shè)計與制定預(yù)防保健措施,讓學(xué)生實踐如何使他們過上健康、幸福的生活,以增強社會責(zé)任感;最后,在高年級的學(xué)生進入臨床實習(xí)階段,指導(dǎo)醫(yī)學(xué)生在臨床實踐中理論聯(lián)系實踐,努力提高自身的業(yè)務(wù)水平、職業(yè)道德和整體素質(zhì)。
最后,構(gòu)筑優(yōu)良的思想道德實踐環(huán)境,學(xué)校應(yīng)多組織學(xué)生深入農(nóng)村、廠礦、市場,從事各種勞動,體驗生活、了解社會、認(rèn)識國情;組織學(xué)生參加扶貧幫困,捐助失學(xué)兒童,幫助殘障人士送醫(yī)送藥,開展健康科普宣傳、導(dǎo)醫(yī)導(dǎo)診、社區(qū)義務(wù)診療,進行社會醫(yī)療實踐;組織學(xué)生參觀名勝古跡,瞻仰革命遺址等,增長人文地理知識,陶冶愛國情操。培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生用自己的頭腦判斷和分析問題的能力,形成責(zé)任心和義務(wù)感,培養(yǎng)道德判斷能力,樹立全心全意為人民服務(wù)的思想和“救死扶傷、實行革命人道主義”的基本職業(yè)道德。
(作者單位:長沙醫(yī)學(xué)院)