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如何教學(xué)“表達(dá)技巧”更有效果

2013-04-29 00:44:03吳華寶張傳進(jìn)
關(guān)鍵詞:表達(dá)技巧煉字托物

吳華寶 張傳進(jìn)

表達(dá)技巧是高中學(xué)生必須掌握的內(nèi)容,也是高考必考內(nèi)容,但長(zhǎng)期以來,教學(xué)效果不是十分理想,本文作者均為從事教學(xué)30年的一線教師,在這方面有一些心得和體會(huì),奉獻(xiàn)出來,以期對(duì)同仁有點(diǎn)滴啟發(fā)作用。

一、總覽全貌,宏觀把握

各省高考題在“鑒賞”題中,往往有問:“使用什么手法?”給的參考答案,常常是擬人、托物言志等。學(xué)生奇怪了,有時(shí)有些教師也嘟囔,“修辭格也是手法?”更多的情形是學(xué)生出現(xiàn)漏答。看到托物言志,忘了擬人,忘了其他。造成這種現(xiàn)象的原因,是沒能從宏觀上把握“表達(dá)技巧”。

學(xué)習(xí)表達(dá)技巧(包括復(fù)習(xí)),要讓學(xué)生了解表達(dá)技巧的全貌,做到心中有數(shù),進(jìn)而宏觀把握。

“人比黃花瘦”還是“人似黃花瘦”,“三杯兩盞淡酒,怎敵他晚來風(fēng)急”還是“怎敵他曉來風(fēng)急”,“談笑間檣櫓灰飛煙滅”還是“強(qiáng)虜灰飛煙滅”,可以作為“煉字”來研究,而煉字是修辭問題。煉字、煉句、布局謀篇都是修辭問題。

說抒情,是直接抒情還是間接抒情?若是間接抒情,又是借事抒情、借物抒情,還是借景抒情、寓情于景、情景交融?這些屬于抒情技巧問題,屬于“表達(dá)方式”問題。動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)結(jié)合、點(diǎn)面結(jié)合等等,是描寫技巧問題,也屬于“表達(dá)方式”問題。

鋪陳(賦)、起興(比興)、象征、聯(lián)想、想象、用典、對(duì)比(對(duì)照)、襯托(烘托)、抑揚(yáng)、跌宕、以小見大、托物言志、借古諷今等等是“表現(xiàn)手法”。

開門見山、開宗明義、曲題入筆、卒章顯志、重章疊句、層層深入、伏筆照應(yīng)、過渡、鋪墊、懸念、總分、畫龍點(diǎn)睛等等,則是篇章結(jié)構(gòu)問題。

要明確:第一,表達(dá)技巧包括修辭技巧、表達(dá)方式(抒情技巧、描寫技巧等)、表現(xiàn)手法、篇章結(jié)構(gòu)等四個(gè)方面,“篇章結(jié)構(gòu)”應(yīng)該獨(dú)立,不可摻雜在表達(dá)方式、表現(xiàn)手法里面。

第二,還要明確,修辭技巧、表達(dá)方式、表現(xiàn)手法、篇章結(jié)構(gòu)之間有交叉現(xiàn)象,而“手法”、“方式”、“技巧”在實(shí)際使用中很多時(shí)候是沒有太大區(qū)別的。

二、使用例子,積累感知

學(xué)習(xí)表達(dá)技巧,要讓例子講話,加強(qiáng)積累,增強(qiáng)感知。

直抒胸臆有典型的例子,如安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏;安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏;尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚。先秦詩歌、樂府民歌常常是直抒胸臆。

間接抒情需要細(xì)分。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁。借景抒情(情:愁)。獨(dú)憐京國(guó)人南竄,不似湘江水北流。借物抒情(物:江水;情:憐)

隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無聲。寓情于景(情:不明顯,但通過“潤(rùn)”等可以感知)。芳樹無人空自落,春山一路鳥空啼。寓情于景(情:傷感,從花落、空啼感知)。要看銀山拍天浪,開窗放入大江來。融情于景。(情:豪邁之情)

虛實(shí)。李白《望廬山瀑布》前三句是實(shí),“疑是銀河落九天”是虛;陳陶《隴西行》“可憐無定河邊骨”,實(shí),“猶是春閨夢(mèng)里人”,虛。

點(diǎn)面。柳宗元《江雪》,“千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅”,面;“孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒山雪”,點(diǎn)。

正側(cè)?!赌吧仙!?,羅敷的衣著打扮,正面描寫;行者、少年、耕者的癡態(tài),側(cè)面描寫。

白描。如“遠(yuǎn)上寒山石徑斜,白云生處有人家”,“最喜小兒無賴,溪頭臥剝蓮蓬”。

列錦。如“一去二三里,煙村四五家,亭臺(tái)六七座,八九十枝花”;如溫庭筠《商山早行》中的佳句“雞聲茅店月,人跡板橋霜”;他如“落葉他鄉(xiāng)樹,寒燈獨(dú)夜人”“亂山殘雪夜,孤燭異鄉(xiāng)人”“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬”“三十功名塵與土,八千里路云和月”“樓船夜雪瓜洲渡,鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)”“駿馬秋風(fēng)塞北,杏花春雨江南”等也是列錦。

三、聯(lián)系比較,深度理解

通過比較,區(qū)別異同,加深理解。

虛實(shí)問題,何為虛、何為實(shí)應(yīng)該明確,如下表:

虛實(shí)結(jié)合,可以使作品結(jié)構(gòu)更緊湊,形象更鮮明,內(nèi)容更充實(shí)。

用典與引用如何區(qū)別?

用典又叫用事?!队烙鰳贰ぞ┛诒惫掏压拧分杏脤O權(quán)、劉裕、劉義隆、拓跋燾(佛貍)、廉頗故事,是用典。引用則是使用資料、言語??鬃釉唬汉温??是引用。憂愁風(fēng)雨,樹何以堪?也是引用。如何區(qū)別?側(cè)重于事的,用典,側(cè)重于語的,引用。

比喻與象征如何區(qū)分?二者著眼點(diǎn)不同。比喻在句中,包括博喻,也是在句中認(rèn)定。而象征,往往是篇章中的問題。

修辭格的對(duì)比與表現(xiàn)手法的對(duì)比(比較),也是要考慮在句子中還是在篇章中。

畫龍點(diǎn)睛是行文中的敘議結(jié)合,而卒章顯志,則是文末揭示主旨。

同為開篇,開門見上,多指記敘文章,開宗明義,則多屬議論文字。

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