李川
音樂情境教學(xué)法是中小學(xué)音樂教學(xué)中常用的教學(xué)法,尤其在2000年課改后,教師為實(shí)現(xiàn)課標(biāo)(音樂課程標(biāo)準(zhǔn))對音樂審美教育、音樂與相關(guān)文化之間的關(guān)系等方面的要求,在教學(xué)中充分利用音樂情境教學(xué)的優(yōu)勢進(jìn)行教學(xué)導(dǎo)入、安排音樂活動(dòng),使音樂情境教學(xué)的方式逐步多樣化。但隨著音樂情境教學(xué)法在中小學(xué)音樂教學(xué)中的廣泛應(yīng)用,在教學(xué)實(shí)踐中也出現(xiàn)了各種各樣的問題。部分教師對音樂情境教學(xué)法缺乏理論認(rèn)識(shí),使得教學(xué)中音樂情境教學(xué)法的應(yīng)用對實(shí)際教學(xué)產(chǎn)生了一些負(fù)面影響。本文力圖通過闡述音樂情境教學(xué)法的理論背景、分析音樂教學(xué)實(shí)踐中出現(xiàn)的問題,并針對音樂情境教學(xué)問題提出一些相應(yīng)的解決方案,為廣大音樂教師提供更多的參考并加深對音樂情景教學(xué)法的認(rèn)識(shí)。
一、有關(guān)音樂情境教學(xué)法的理論認(rèn)識(shí)
音樂情境教學(xué)是指在音樂教學(xué)過程中,教師有目的地引入或者創(chuàng)設(shè)特定的藝術(shù)情境,以達(dá)到激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣、豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)、培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)氣質(zhì)和創(chuàng)新精神的目的的一種教學(xué)方法。這種教學(xué)方法是一種“以學(xué)生為教學(xué)主體,讓學(xué)生在愉悅中學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探索研究學(xué)習(xí)的開放型教學(xué)方式”。(楊小英,情境教學(xué)中主體精神的凸顯[J].湖北民族學(xué)院學(xué)報(bào),2008,(1))
情境教學(xué)法最早應(yīng)用于語文教學(xué),由李吉林老師在實(shí)踐中不斷深化完善,后在其他領(lǐng)域的教學(xué)中繁衍拓展。音樂情境教學(xué)吸收了李吉林有關(guān)情境教學(xué)的認(rèn)識(shí)與經(jīng)驗(yàn),結(jié)合音樂學(xué)科自己的特點(diǎn),形成一種以音樂學(xué)科為本體的新的情境教學(xué)模式。它超越了以知識(shí)和能力為本位的教育傳統(tǒng),更突出情趣的培養(yǎng)、情感的熏陶、審美的豐富以及藝術(shù)氣質(zhì)的提升。音樂情境教學(xué)法借助創(chuàng)設(shè)情境的方式,通過“暗示的移情的作用”,培養(yǎng)學(xué)生良好的聽覺感受能力,提供給學(xué)生健康的、豐富的、藝術(shù)的精神世界??傮w而言,音樂情境教學(xué)具有以下幾個(gè)特點(diǎn):
1、音樂情境教學(xué)法貫徹了情境教學(xué)的教學(xué)特點(diǎn)
情境教學(xué)在李吉林的實(shí)踐中,形成了獨(dú)特的個(gè)性,體現(xiàn)為四個(gè)特點(diǎn):“形真”“情切”“意遠(yuǎn)”和“理寓其中”,音樂情境教學(xué)法完整貫徹了以上四個(gè)特點(diǎn)。蘇聯(lián)教育家贊科夫曾說過:“教學(xué)法一旦觸及學(xué)生的情緒和意志領(lǐng)域,觸及學(xué)生的精神需要,便能發(fā)揮其高度有效的作用。”音樂情境教學(xué)法運(yùn)用音樂這種最能夠觸及人類靈魂的媒介完美的體現(xiàn)了情境教學(xué)對情境與情感關(guān)聯(lián)教學(xué)的特點(diǎn),并進(jìn)行了高度的發(fā)揮?!睹娦颉分姓f,“情動(dòng)于中故形于言,言之不足、故嗟嘆之,嗟嘆之不足,故永歌之、永歌之不足,不知手之、舞之、足之、蹈之也。”。音樂自古就與情境有著深刻的聯(lián)系,也是最能夠創(chuàng)設(shè)情境、激發(fā)人類情感的方式,既能夠體現(xiàn)“形真”和“意切”,又能夠利用音樂激發(fā)的充分想象空間實(shí)現(xiàn)“意遠(yuǎn)”和“理寓其中”。
2、音樂情境教學(xué)具有深厚的哲學(xué)依據(jù)
傳統(tǒng)的中小學(xué)音樂教學(xué)的哲學(xué)依據(jù)是客觀主義。這種教學(xué)哲學(xué)觀認(rèn)為,世界是客觀存在的,知識(shí)是客觀世界真實(shí)、準(zhǔn)確的反映。包括音樂在內(nèi)的一切知識(shí)都是經(jīng)過歷史沉淀、人們總結(jié)整理的最佳教學(xué)載體和知識(shí)結(jié)構(gòu),教育者的任務(wù)就是使這些知識(shí)能被傳承下去。音樂情境教學(xué)的哲學(xué)依據(jù)則是現(xiàn)代哲學(xué)的主體間性。這種教學(xué)哲學(xué)觀認(rèn)為,屬于人的世界是主客體共同創(chuàng)造的。對于音樂教學(xué)來說,音樂情境教學(xué)體現(xiàn)的不僅僅是傳統(tǒng)教學(xué)中教師一味地傳授、學(xué)生一味地接受,而是教師創(chuàng)設(shè)的、以學(xué)生為主體的、以音樂教學(xué)為中介的、以培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂興趣和審美情感為目標(biāo)的一種教學(xué)情境和活動(dòng)。音樂教學(xué)結(jié)果的最終實(shí)現(xiàn)是通過主體——教師和客體——學(xué)生共同完成的,而情境體現(xiàn)了主客體之間的主體間性。
3、音樂情境教學(xué)能夠?qū)崿F(xiàn)左右腦的協(xié)調(diào)和知識(shí)與情感的統(tǒng)一
心理學(xué)研究表明:人的大腦分為左半球和右半球,左右半球既分工又合作。大腦左半球主要負(fù)責(zé)邏輯、理性、分析;大腦右半球主要掌管直覺、形象、情感。
在音樂情境教學(xué)中,學(xué)生通過在音樂情境中體驗(yàn)、感受音樂,實(shí)現(xiàn)對音樂內(nèi)容和情感的學(xué)習(xí)、理解和表現(xiàn)。在學(xué)習(xí)唱歌、舞蹈以及音樂理論知識(shí)時(shí),大腦的左半球興奮;在音樂情境教學(xué)中進(jìn)行情感體驗(yàn)時(shí),大腦的右半球興奮。在進(jìn)行音樂情境教學(xué)時(shí),大腦兩半球交替興奮、抑制或同時(shí)興奮協(xié)同工作,大大地挖掘了大腦的潛在力量,實(shí)現(xiàn)了音樂教學(xué)中認(rèn)知與情感、意識(shí)與無意識(shí)、邏輯思維與形象思維之間的協(xié)調(diào)與平衡,達(dá)到了知識(shí)和情感的有機(jī)統(tǒng)一。
4、音樂情境教學(xué)更利于學(xué)生理解音樂作品的情感
音樂教學(xué)中情境的實(shí)質(zhì)是人化的、優(yōu)化的環(huán)境,對人的情感具有感染和暗示的作用。而音樂本身是情感的藝術(shù),古希臘哲學(xué)家亞里士多德就曾提出音樂是一種“最接近現(xiàn)實(shí)的模仿”,音樂模仿的是人的情感,音樂與情感具有共同的運(yùn)動(dòng)和起伏。音樂教學(xué)中人化的環(huán)境與音樂表達(dá)的情感相互作用,使人減少被異化和疏離的感覺,使音樂和人緊密地聯(lián)系在一起,情境也就成為了人和音樂之間有情感的中介和紐帶。因此,有效的音樂情境教學(xué)更有利于學(xué)生理解音樂作品表達(dá)的情感。
二、音樂情境教學(xué)的幾種方式
隨著時(shí)代和科技的不斷發(fā)展,音樂情境教學(xué)的方法在不斷多樣化。在中小學(xué)音樂教學(xué)中,教師創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境的方式主要包括以下幾種:
1、利用多媒體創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境
這是音樂情境教學(xué)中經(jīng)常使用的方式,如結(jié)合與課程相關(guān)的視頻材料、配套的音響資料等,用電腦制作成PPT(幻燈片)、播放多媒體資料等創(chuàng)設(shè)情境。利用多媒體創(chuàng)設(shè)情境的突出優(yōu)勢在于給人身臨其境之感,與課程相關(guān)的音響、畫面、(視頻)等連貫的情節(jié)對中小學(xué)生具有很強(qiáng)的吸引力,縮小了學(xué)生與音樂作品的距離。如人教版小學(xué)音樂教科書四年級(jí)上冊《我們的田野》一課,教師可以為這首歌曲編配田野主題的視頻,讓學(xué)生領(lǐng)略碧綠的河水、無邊的稻田、金色的鯉魚、一棵棵大樹等自然風(fēng)光之美,讓學(xué)生結(jié)合視頻感受音樂作品表達(dá)的對美麗田野的喜悅和贊美之情,(從而)引導(dǎo)學(xué)生通過自己的歌聲表達(dá)出來。
2、利用語言創(chuàng)設(shè)情境
語言是教師根本的教學(xué)手段之一,利用教師的語言在教學(xué)導(dǎo)入及教學(xué)過程中創(chuàng)設(shè)音樂情境,描繪并渲染與音樂作品相近的情感或氛圍,可以引導(dǎo)學(xué)生順利過渡到對音樂作品的學(xué)習(xí)和體驗(yàn)中去。如人教版小學(xué)音樂教科書六年級(jí)下冊欣賞課《歡樂頌》的教學(xué),教師可以利用教學(xué)語言向?qū)W生介紹曲作者“樂圣”貝多芬“扼住命運(yùn)咽喉”的頑強(qiáng)意志,“通過斗爭走向勝利”的人生信念,以及“四海之內(nèi)皆兄弟”的崇高理想,再介紹詞作者席勒歌頌圣潔美麗的歡樂美神的主題和希望人們互愛互助、熱情團(tuán)結(jié)的理想。為學(xué)生聆聽和學(xué)習(xí)這首經(jīng)典的《歡樂頌》鋪墊一定的知識(shí)與情感,使學(xué)生更深刻體會(huì)到《歡樂頌》中具有的人文理想和精神內(nèi)涵。
3、指導(dǎo)學(xué)生通過表演表現(xiàn)情境
音樂是表演的藝術(shù),所有的音樂作品都必須通過表演的二度創(chuàng)作實(shí)現(xiàn)對作品的詮釋。在中小學(xué)音樂教學(xué)中,指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行表演是教師教學(xué)的重要內(nèi)容之一。無論是唱歌、欣賞,還是表演的教學(xué)內(nèi)容,都可以引導(dǎo)學(xué)生通過表演來創(chuàng)造或表現(xiàn)情境,尤其是情節(jié)性強(qiáng)的音樂作品,表演能讓學(xué)生對音樂作品的內(nèi)涵和情感有更真實(shí)、更深刻地體驗(yàn)。通過表演創(chuàng)設(shè)和體會(huì)情境,還可以使抽象的音樂理論知識(shí)具體化,讓學(xué)生對理論知識(shí)的學(xué)習(xí)有更為具象的感受。
4、利用教學(xué)環(huán)境創(chuàng)設(shè)情境
教學(xué)環(huán)境是音樂教學(xué)的一個(gè)組成部分,也是教學(xué)中最基本的情境,利用教學(xué)環(huán)境創(chuàng)設(shè)情境可以達(dá)到意想不到的教學(xué)效果。教學(xué)環(huán)境包括教室的外部環(huán)境和內(nèi)部環(huán)境,教師可以充分發(fā)揮外部環(huán)境和內(nèi)部環(huán)境不同的特點(diǎn)和優(yōu)勢,結(jié)合教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)設(shè)情境。如學(xué)習(xí)五線譜,老師可以在空地上畫出五條線,創(chuàng)設(shè)五線的情境。同時(shí)結(jié)合教學(xué)作品讓學(xué)生在線和間的位置,邊唱邊跳,最終實(shí)現(xiàn)對五線譜的理解和熟悉。
在實(shí)際教學(xué)中,教師利用多種方式創(chuàng)設(shè)情境,每種方式都不是孤立存在的。只有恰當(dāng)、適度地使用這些方法,才能實(shí)現(xiàn)最有效的教學(xué)。
三、音樂情境教學(xué)中出現(xiàn)的問題及解決方式
音樂情境教學(xué)在中小學(xué)音樂教學(xué)中發(fā)揮著重要的作用,但教學(xué)實(shí)踐過程中也呈現(xiàn)出了一些問題。筆者曾觀摩全國各地多所中小學(xué)的音樂教學(xué)課,現(xiàn)總結(jié)一些音樂情境教學(xué)中出現(xiàn)的共性的問題,并提出參考解決方案:
1、創(chuàng)設(shè)音樂情境時(shí)偏離了音樂教學(xué)本體。部分教師在音樂教學(xué)中使用音樂情境教學(xué)法時(shí)未能合理安排教學(xué)重心,在利用語言、教具或環(huán)境創(chuàng)設(shè)音樂教學(xué)情境時(shí),脫離了音樂教學(xué)的本體,使情境教學(xué)的教學(xué)點(diǎn)發(fā)生了偏離。
案例:某教師在教授蒙古族民歌的時(shí)候,為使教學(xué)更具有感染力,制作了有關(guān)蒙古族的幻燈片。幻燈片的內(nèi)容包括對蒙古人生活習(xí)慣、蒙古民族節(jié)日等的精彩介紹,力圖讓學(xué)生全面了解蒙古族?;脽羝シ艜r(shí)間為5分鐘左右,選擇了一首蒙古族歌曲作為背景。
問題分析:該課的主要教學(xué)內(nèi)容是蒙古族民歌,制作有關(guān)蒙古族相關(guān)文化的PPT(幻燈片)確實(shí)能讓學(xué)生了解更多有關(guān)蒙古族的知識(shí),也能對學(xué)生學(xué)習(xí)、理解蒙古族民歌起到背景性作用,但這種作用不能最大限度突出音樂教學(xué)的本體,也不能為本課教學(xué)的主體——音樂提供更多的參考元素。用五分鐘的時(shí)間呈現(xiàn)的內(nèi)容一定要對音樂教學(xué)有深入的導(dǎo)向作用才具有價(jià)值。
解決方案:對PPT(幻燈片)的內(nèi)容進(jìn)行重新調(diào)整和設(shè)計(jì),將蒙古族音樂作為PPT(幻燈片)介紹的重點(diǎn)。在制作PPT(幻燈片)時(shí),選擇有代表性的蒙古族音樂,將這些音樂的特點(diǎn)介紹與蒙古族生活的不同方面和場景進(jìn)行結(jié)合,如將長調(diào)與放牧相結(jié)合、將飲酒歌與節(jié)日相結(jié)合、將薩滿音樂與薩滿儀式相結(jié)合等,讓學(xué)生通過PPT(幻燈片)能夠更全面地了解蒙古族不同特點(diǎn)的音樂及這些音樂在蒙古族人民生活中發(fā)揮的具體作用,真正融入蒙古族音樂的情境之中。
2、利用教學(xué)語言創(chuàng)設(shè)情境時(shí)缺乏感染力和目的性。教學(xué)語言作為教學(xué)的重要手段之一,不但應(yīng)該具備針對性強(qiáng)、目的性明確的特點(diǎn),還應(yīng)該具有富有感染力、能夠渲染情緒的特點(diǎn),尤其是在利用教學(xué)語言創(chuàng)設(shè)情境時(shí)更需要對教學(xué)語言進(jìn)行精心地設(shè)計(jì)。
案例:某教師在教授琵琶名曲《十面埋伏》時(shí),力圖用語言描述作品中的場景。教師用簡潔的語言將這段歷史和戰(zhàn)爭場景講述了一遍,希望能讓學(xué)生了解更多的作品背景,能更深刻地理解這首音樂作品。
問題分析:該課教學(xué)的內(nèi)容是琵琶名曲《十面埋伏》,這首作品用音樂描繪了楚漢垓下大戰(zhàn)的場景。這是一首琵琶獨(dú)奏作品,運(yùn)用琵琶不同的演奏技巧將這場戰(zhàn)爭描繪得形象而生動(dòng)。教師對這首作品表現(xiàn)的戰(zhàn)爭時(shí)代、人物背景和戰(zhàn)爭場景進(jìn)行介紹確實(shí)很有必要,能夠提供給學(xué)生一定的參考信息,但教學(xué)語言應(yīng)該有所設(shè)計(jì),過于簡潔、直白未必適合。
解決方案:對教學(xué)語言進(jìn)行設(shè)計(jì),結(jié)合音樂作品描寫的場景,使用生動(dòng)、形象的語言伴隨音樂對戰(zhàn)爭進(jìn)程的不同階段進(jìn)行描述。語言需要具有描繪性,更需要逼真、生動(dòng),使人身臨其境。描繪戰(zhàn)爭的同時(shí),也需要對其中使用的音樂元素進(jìn)行提示,可以將琵琶的技巧這一音樂表現(xiàn)要素與描繪的場景相互結(jié)合進(jìn)行講述,讓學(xué)生通過教師的教學(xué)語言既能夠了解到戰(zhàn)爭的進(jìn)程,又能夠感受到音樂具有的描繪性及各種音樂要素對表現(xiàn)場景發(fā)揮的作用。教師對教學(xué)語言一定要精心設(shè)計(jì),每一句課堂用語都要具有針對性和目的性。意圖實(shí)現(xiàn)引導(dǎo)性的語言要目的明確;意圖實(shí)現(xiàn)描繪性的語言要像詩一樣優(yōu)美、精致;意圖實(shí)現(xiàn)對審美價(jià)值、人生觀、價(jià)值觀具有導(dǎo)向性的語言要具有深度和感染力。總之,教學(xué)語言需要進(jìn)行分化,還需要結(jié)合音樂作品進(jìn)行具體對待,將教師的教學(xué)意圖進(jìn)行充分展現(xiàn)。
3、教師對學(xué)生通過表演創(chuàng)設(shè)和表現(xiàn)情境時(shí)沒有具體指導(dǎo)和有價(jià)值的評價(jià),并缺乏對學(xué)生表演心理的引導(dǎo)。在課堂上,部分教師對學(xué)生進(jìn)行的表演沒有前期的認(rèn)識(shí),也不會(huì)對學(xué)生的表演進(jìn)行針對性的指導(dǎo)和評價(jià),這都將影響音樂情境教學(xué)法的有效性。
案例:某教師在教授歌表演課時(shí),要求學(xué)生隨音樂表演歌曲中動(dòng)物做游戲的場景。這首作品中描寫的小動(dòng)物有小兔子、小猴子、大象、蛇等,教師請學(xué)生用肢體進(jìn)行表演。教學(xué)中,學(xué)生用自己的肢體語言表現(xiàn)了作品中的動(dòng)物形象,學(xué)生的肢體語言很貧乏,表演沒有得到很好的效果,蛇的形象遭到了學(xué)生的抗拒。教師沒有對學(xué)生的肢體語言進(jìn)行評價(jià)和指導(dǎo),也沒有過多針對學(xué)生的表演效果進(jìn)行分析。
問題分析:該課的教學(xué)內(nèi)容具有一定場景性和情節(jié)性,適合學(xué)生進(jìn)行歌表演,但并不是所有的角色都適合學(xué)生表演。另外,學(xué)生的肢體語言是有限的,不能夠生動(dòng)、形象地進(jìn)行表演,更沒有上升到具有藝術(shù)性的層面,對表演引起的心理反應(yīng)也沒有明確的認(rèn)識(shí)。
解決方式:通過表演創(chuàng)設(shè)和表現(xiàn)情境是音樂教學(xué)中常用的方式,也是最適合對學(xué)生表演心理進(jìn)行引導(dǎo)的方式。教師要求學(xué)生進(jìn)行表演前,需對表演要求提出明確目的,學(xué)生表演后需要對學(xué)生的表演劃分出階段,并分階段進(jìn)行評價(jià)。同時(shí),教師在平時(shí)教學(xué)中應(yīng)該設(shè)計(jì)一定的環(huán)節(jié)為學(xué)生積累表演技能,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)不同表演技能及表演要素所能引起的心理效應(yīng)和表現(xiàn)原則,讓學(xué)生能切實(shí)對表演與情境之間的關(guān)系有所認(rèn)識(shí)。
4、對音樂情境教學(xué)法的使用缺乏目的性,使情境設(shè)計(jì)流于形式。在課改的背景下,很多課程失去了教學(xué)的目的性,在音樂情境教學(xué)法的使用中也出現(xiàn)了這一問題。
案例:某教師正在進(jìn)行一堂唱歌課的教學(xué),該課教授的歌曲具有一定的情節(jié),教師要求學(xué)生分小組表演歌曲表現(xiàn)的情境。該課用20分鐘時(shí)間學(xué)習(xí)唱歌,其余時(shí)間在進(jìn)行情境教學(xué)。
問題分析:該課是一堂唱歌課,教師用大部分時(shí)間進(jìn)行情境教學(xué)。雖然在唱歌教學(xué)中,進(jìn)行情境教學(xué)可以加深學(xué)生對歌曲的認(rèn)識(shí),但情境教學(xué)的比重已經(jīng)明顯偏重,使該課失去了教學(xué)重點(diǎn)。使本課的教學(xué)為了情境而情境,而不是針對教學(xué)內(nèi)容有目的性的進(jìn)行情境教學(xué)。
解決方式:教師在進(jìn)行音樂課的教學(xué)時(shí),首先要對教學(xué)內(nèi)容有明確的認(rèn)識(shí),尤其要對教學(xué)內(nèi)容的教學(xué)類型有明確認(rèn)識(shí),如唱歌課、欣賞課、歌表演課、演奏課等。在此基礎(chǔ)之上,再針對教學(xué)內(nèi)容考慮是否需要使用情景教學(xué)法。如果需要使用情境教學(xué)法,使用的目的一定是為輔助和深化本課的主要教學(xué)內(nèi)容,不能喧賓奪主,為情境而情境,使情境教學(xué)流于形式。
四、進(jìn)行音樂情境教學(xué)需要遵循的原則
音樂情境教學(xué)法在中小學(xué)音樂教學(xué)中已得到廣泛使用,為使音樂情境教學(xué)更具有有效性,需要遵循幾個(gè)原則:
1、音樂情境教學(xué)要以音樂為本
盡管我們一再強(qiáng)調(diào)創(chuàng)設(shè)情境在音樂教學(xué)中的有效性及重要性,但我們必須注重一個(gè)根本的問題:音樂情境教學(xué)是一種方法論,是一種有效、有意義的音樂教學(xué)手段,而進(jìn)行這種教學(xué)的根本是音樂。在中小學(xué)音樂情境教學(xué)中,情境創(chuàng)設(shè)的依據(jù)和歸結(jié)點(diǎn)都應(yīng)該在于音樂。音樂本身是音樂情境教學(xué)的出發(fā)點(diǎn),也是它的目的。
教師在進(jìn)行音樂情境教學(xué)時(shí),必須以音樂作品為中心,必須強(qiáng)調(diào)音樂作為聽覺藝術(shù)的特殊性,以培養(yǎng)學(xué)生的聽覺審美能力為首要的、最初的目標(biāo)進(jìn)行教學(xué)。我們需要明確音樂教學(xué)是通過音樂作品來實(shí)現(xiàn)一系列的教育目的,教學(xué)的內(nèi)容和實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的的中介是音樂作品。音樂作品是由什么組成的呢?音樂作品是由各種高低、長短、強(qiáng)弱不同的聲音組成的,這些聲音被賦予了不同的意義來表現(xiàn)人類無法用語言傳達(dá)的細(xì)膩的內(nèi)心情感。因此,教師進(jìn)行情境教學(xué)要以音樂為本,要引導(dǎo)學(xué)生圍繞音樂作品的音程特點(diǎn)、旋律走向、強(qiáng)弱控制、風(fēng)格特征等音樂作品自身的特征進(jìn)行情境的創(chuàng)設(shè)和表現(xiàn)。
只有能夠正確認(rèn)識(shí)音樂本身,才能在情境中進(jìn)行有效地表現(xiàn)。正如馬克思主義音樂美學(xué)代表人物卓菲婭·麗薩所說:“音樂的材料是聲音,這是音樂藝術(shù)最基本的特征,也是音樂藝術(shù)不同于其他藝術(shù)的總根源。”(卓菲婭·麗薩,音樂美學(xué)譯著新編[M].于潤洋譯,北京:中央音樂學(xué)院出版社,2003:15-16)
2、音樂情境教學(xué)要遵循情景交融的宗旨
音樂是情感的藝術(shù),音樂情境教學(xué)中強(qiáng)調(diào)的創(chuàng)設(shè)和表現(xiàn)情境一定要以情景交融為宗旨,才能讓學(xué)生深切感受和體驗(yàn)到音樂的表情作用。
在音樂情境教學(xué)中,教師設(shè)置的各種情境,目的在于吸引學(xué)生“入境”、“動(dòng)情”、“移情”,只有實(shí)現(xiàn)情景交融的情境才能達(dá)到教師的這一教學(xué)目的。根據(jù)20世紀(jì)英國學(xué)者立普斯的“移情說”,兒童在對音樂的欣賞過程中,主體把自己的情感移入藝術(shù)作品中,再反觀藝術(shù)作品中的自己,客體與主體之間的對立完全消失,形成某種物我合一的境界。在這個(gè)過程中,通過主體的情感與音樂情境的融合和統(tǒng)一,學(xué)生的情感得到凈化,音樂陶冶情操的過程得以發(fā)生。
因此,音樂情境教學(xué)要遵循情景交融的宗旨,立足于音樂與情感的密切聯(lián)系,著重培養(yǎng)學(xué)生的情趣、情感,構(gòu)建藝術(shù)精神世界,從而促進(jìn)學(xué)生人格素質(zhì)的全面發(fā)展。
3、音樂情境教學(xué)要以音樂實(shí)踐為基礎(chǔ)
音樂情境教學(xué)一方面需要充分創(chuàng)設(shè)情境,另一方面也需要學(xué)生能夠完全融入情境,融入情境必須以音樂實(shí)踐作為手段和媒介,只有有效、具體的音樂實(shí)踐才能夠使音樂情境教學(xué)的作用最大化。在音樂情境教學(xué)的過程中,每個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)置都要考慮到學(xué)生進(jìn)行音樂實(shí)踐的具體方式和結(jié)果。音樂實(shí)踐與情境教學(xué)應(yīng)互相促進(jìn),即使音樂實(shí)踐與情境能夠進(jìn)行結(jié)合,進(jìn)一步促進(jìn)情境的實(shí)現(xiàn),也要使情境教學(xué)的實(shí)現(xiàn)過程與音樂實(shí)踐相配合,并進(jìn)一步提高音樂實(shí)踐的結(jié)果。
4、音樂情境教學(xué)可以以聯(lián)覺為輔助手段
音樂情境教學(xué)的最終目的是讓學(xué)生通過情境理解音樂,為達(dá)到這一目的,可以在情境創(chuàng)設(shè)和表現(xiàn)時(shí)以聯(lián)覺為輔助手段,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)音樂要素的聯(lián)覺特點(diǎn)以及它們在表現(xiàn)情境時(shí)發(fā)揮的作用。根據(jù)我國中央音樂學(xué)院周海宏教授的聯(lián)覺理論,音樂影響情感的心理學(xué)原理在于:“音樂對人發(fā)生影響,首先訴諸于人的聽覺,后通過聯(lián)覺機(jī)制,引起其他感覺器官的感覺。如音越高,給人的感覺越亮;音越低,給人的感覺越暗。同時(shí)音的高低走向又與情緒有密切聯(lián)系。上行往往具有積極、明朗、亢奮的情緒特征,下行則具有消極、陰暗、抑郁的情緒特征?!保◤埱?,音樂美學(xué)教程[M].上海:上海音樂學(xué)院出版社,2002:104)“聯(lián)覺機(jī)制建立在人類共同的感官及其相互作用的機(jī)制基礎(chǔ)上,因此帶有普遍性。”(張前,音樂美學(xué)教程[M],上海:上海音樂學(xué)院出版社,2002:117)教師可以利用音樂的這些聯(lián)覺功能創(chuàng)設(shè)情境、引導(dǎo)學(xué)生表演,進(jìn)而讓學(xué)生對音樂的表現(xiàn)力有更深入地理解。
2011年,音樂課程標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行了又一次修訂,隨著課標(biāo)的修訂,我國的音樂教育工作也進(jìn)入一個(gè)新的歷程,對音樂情境教學(xué)法的使用同樣進(jìn)入了一個(gè)新時(shí)期。如何在新的音樂課程標(biāo)準(zhǔn)指導(dǎo)下進(jìn)行音樂情境教學(xué),是我們當(dāng)今應(yīng)該思考的問題。因此,在這一時(shí)期對我國中小學(xué)音樂教學(xué)中音樂情境教學(xué)法使用的相關(guān)問題進(jìn)行梳理和總結(jié)是十分必要的。希望本篇文章能起到拋磚引玉的作用,為其他音樂教育工作者提供參考,使音樂情境教學(xué)法更加完善,能夠在實(shí)際教學(xué)中發(fā)揮更大的作用。