[原文]

寒夜生花

文/遲子建

（1）今冬大興安嶺奇寒，春節(jié)前后，氣溫都在零下攝氏三十七八度之間。世界看似凍僵了，但白雪茫茫的山林中，依然有飛鳥的蹤跡；冰封的河流下，魚兒也在靜靜地潛游。北風(fēng)呼嘯的街頭，人們也依然忙著年。

（2）有生命的不止這些，還有花兒。

（3）是霜花！

（4）每天早晨，我從床上爬起，拉開窗簾，便可望見玻璃窗上的霜花。戶外寒風(fēng)凜冽，室內(nèi)溫度只有攝氏十七八度，所以今冬我見的霜花，不像往年只蔓延在窗子底部，而是滿窗盛開！

（5）霜花姿態(tài)萬(wàn)千，真是要看什么有什么。挺直的冷杉，搖曳的白樺，風(fēng)情萬(wàn)種的柳樹，初綻的水仙，半開的芍藥，怒放的菊花，你在霜花的世界中，都能尋到。當(dāng)然，除了常見的樹木和花朵，霜花也隱現(xiàn)動(dòng)物的形影，比如呼呼大睡的肥豬，飛翔的仙鶴，低頭喝水的鹿，奔跑的狗，游走的蛇等。你要問霜花中有沒有人？答案是肯定的。亭亭玉立的少女，蹣跚學(xué)步的兒童，彎腰弓背的老人，霜花也不吝惜它的筆，勾勒他們的形影，并為之配上人間的煙火氣——房屋、水井、田地、牛車、犁鏵、米缸、灶臺(tái)、飯桌、碗筷甚至肥皂。僅有這些還不夠，沒有光，世界是徹頭徹尾僵死的，于是霜花中就有了日月星辰，有了來(lái)自天庭的照耀！

（6）不要以為霜花總是煙花般燦爛，它也有孤獨(dú)的腳?。凰膊豢偸窍樵瓶澙@，那里也有離人的眼淚！

（7）在這里，一年中最寒冷的時(shí)刻，也是最黑暗的時(shí)刻。太陽(yáng)三點(diǎn)多就落山了，好像它答應(yīng)了要去照耀另一個(gè)更黑暗的世界，而把人間過早地推入暮色之中。白晝中被陽(yáng)光鞭撻的寒流，在太陽(yáng)消失后，竟做起了浪漫的事情。它們中的一部分，潛入千家萬(wàn)戶的窗縫，在人們熟睡時(shí)，用月光星光做筆，蘸著清芬的霜，在明凈的玻璃窗上，點(diǎn)染出一幅幅圖畫。

（8）有千萬(wàn)扇窗戶，就有千萬(wàn)個(gè)霜花的世界，因?yàn)樗ǖ氖澜鐩]有相同的。今天你看到的芭蕉樹形態(tài)的霜花，明天演變?yōu)橐黄谵ǖ囊盎?；今天你看到的少女，明天就可能變成老嫗；今天你看到的光禿禿的樹，明天掛上了幾盞燈籠。還有那飯桌和房屋，可能一夜之間會(huì)缺了桌腳，或是兩層的房屋變成了三層四層，讓你慨嘆它們?cè)旆康纳袼佟?/p>

（9）太陽(yáng)走得早，并沒有想著第二天要早來(lái)。它晚來(lái)也好，霜花會(huì)存留長(zhǎng)久些。七點(diǎn)多鐘，晨曦初現(xiàn)，霜花被映照成檸檬色，遠(yuǎn)看像張金箔紙；等八點(diǎn)多太陽(yáng)完全冒出頭來(lái)，霜花就是橘紅的了，如果此時(shí)恰好有酒杯形態(tài)的霜花閃爍其中，我就是喝到濃郁的葡萄酒了；而等太陽(yáng)升得高了，陽(yáng)光照耀著雪地，天地間躍動(dòng)著白熾的光芒，霜花就回到本色，一片銀白，玻璃窗就成了銀庫(kù)了！不過，太陽(yáng)每前進(jìn)一步，霜雪圖就損毀一些：花瓣凋零了，樹木枯萎了，河流干涸了，房屋坍塌了，動(dòng)物少了四蹄或是尾巴，犁鏵殘破了，玻璃窗像是心疼什么人似的，漫溢著霜花的淚滴。陽(yáng)光把這樣的淚滴照耀得晶瑩剔透，美輪美奐。如果說冬天也有露珠的話，該是它們吧。

（10）霜花在正午時(shí)消失了，玻璃窗干干凈凈的了！不要以為它們的故事就此結(jié)束了，夕陽(yáng)盡了，霜花又會(huì)在玻璃窗上重譜新篇。于是像我這種愛做夢(mèng)的人，又有了新的憧憬。

（11）霜花似乎很懂得主人的心思，有的時(shí)候，我能從霜花中看到已故親人用過的東西，比如茶壺、眼鏡，比如硯臺(tái)、筆管。讓人懷疑他們夜間悄悄匍匐在窗欞上，聽我夢(mèng)中的囈語(yǔ)。在冷酷的現(xiàn)實(shí)世界中失去的，那個(gè)世界又溫柔地回饋了我，讓我直想親吻那片霜花，讓我所愛的，再度與我的呼吸共融。

（12）沒有一個(gè)早晨，我不是與霜花共度的。我站在它面前看它，它也在靜靜地看我。能與心靈共通的世界，誰(shuí)敢說是虛幻的！霜花是彼岸世界送給此岸世界的哈達(dá)，你的目光與它交匯時(shí)，就是領(lǐng)受了福氣。

（13）2012龍年到來(lái)的那一刻，我湊近霜花，仔細(xì)地聞。有一個(gè)熟悉的聲音在我身后說，你還能聞出香味來(lái)？是啊，霜花不是塵世的花朵，沒有凡俗的香味?？伤枪杀迫说那逍轮畾?，滌蕩肺腑，這難道不是上天賜予人間最好的香味嗎？我把這話說與身后發(fā)問的人，回首處，卻看不見人影，只有門楣處的紅燈籠，在寒夜里一閃一閃的，像是在跟我搭話。

[閱讀指引]

暖意在心天不寒

——《寒夜生花》整體理解

讀遲子建的《寒夜生花》，不由得想起陶淵明《飲酒》里的句子：“結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧。問君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏?！碧諟Y明的詩(shī)句告訴我們，身在熱鬧的現(xiàn)實(shí)當(dāng)中，只要我們的心遠(yuǎn)離了名利、遠(yuǎn)離了物質(zhì)的追求，遠(yuǎn)離了世俗的官場(chǎng)，那么我們住的地方也會(huì)變得偏僻起來(lái)，我們的心情也會(huì)變得寧?kù)o起來(lái)。而遲子建的《寒夜生花》則告訴我們，心冷天自冷，心寒天更寒，有著溫暖的情懷，冰天雪地的寒夜也會(huì)有花兒開放。兩文強(qiáng)調(diào)的雖有不同，陶淵明強(qiáng)調(diào)“心遠(yuǎn)地自偏”，遲子建則強(qiáng)調(diào)“心暖天不寒”，但題旨卻是共同的，那就是心境和環(huán)境的關(guān)系問題。

以儒家學(xué)說為核心價(jià)值觀的中國(guó)人一直相信人類和自然界都處于有意志的“天”的支配之下，詩(shī)人們不斷發(fā)出哀傷的感嘆：“人生天地間，忽如遠(yuǎn)行客”（《古詩(shī)十九首》）；“自顧非金石，咄唶令人悲”（曹植《贈(zèng)白馬王彪》）；“人生若塵露，天道邈悠悠”（阮籍《詠懷詩(shī)》）。在這里，人們讀到的是無(wú)限存在對(duì)有限人生的壓迫。但是，即使按照存在主義的觀點(diǎn)，困境與背謬注定要伴隨人類的全部進(jìn)程，在不同的階段上，人還是要尋找不同的解脫方式，哪怕是理念上的或者是詩(shī)意上的，人也要發(fā)現(xiàn)一種完美的生命形態(tài)。陶淵明就是這樣一位探尋者，在東晉末年玄學(xué)的背景中，陶淵明的詩(shī)開始表現(xiàn)一種新的人生觀與自然觀，這就是反對(duì)用對(duì)立的態(tài)度看待人與自然的關(guān)系，而是強(qiáng)調(diào)人與自然的一體性，追求人與自然的和諧，他的《飲酒》就是這種人生觀和自然觀的最樸實(shí)的表達(dá)。

遲子建的《寒夜生花》繼承并發(fā)展了陶淵明思想觀念，文章通過大興安嶺奇寒春節(jié)里的多姿多彩、變化多端的霜花圖景的描寫，帶給人的不是酷寒中的單調(diào)沉悶、冰冷中的壓抑死寂，而是詩(shī)意蔥蘢的美，充滿活力的生機(jī)，是浪漫的夢(mèng)幻，是溫柔的回報(bào)，是蕩滌肺腑的清新，是與人共融心靈相通的愛，是善解人意的親人至友……總之，作者筆下的霜花是有生命的，是慰藉、溫暖人心，是饋贈(zèng)、佑福人生的愛的天使與精神的佳侶。

身處冰雪夜，好花現(xiàn)眼前；問君何能爾，心暖天不寒。

柏拉圖說：“決定一個(gè)人心情的，不是在于環(huán)境，而在于心境?！闭\(chéng)然，我們是唯物主義者，我們承認(rèn)環(huán)境的決定作用。環(huán)境是陽(yáng)光雨露，心境就是種子幼苗，萬(wàn)物生長(zhǎng)靠太陽(yáng)，雨露滋潤(rùn)禾苗壯。但是，偏偏你那碗是蒸熟的麥子，縱然是大好春光，也只能發(fā)酵，不能發(fā)芽。環(huán)境是水秀山青，心境就是游魚飛鳥。海闊憑魚躍，天高任鳥飛。但是，偏偏你是籠中雀、觀賞魚，面對(duì)秀麗的大自然，只好當(dāng)一回沉魚落雁，空嗟嘆。更何況，事情總是有另一面：如果環(huán)境是上甘嶺，心境可以是“一條大河波浪寬，風(fēng)吹稻花香兩岸”；如果環(huán)境是廣闊天地，心境可以是“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”；如果環(huán)境是世態(tài)炎涼，心境可以是“躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)，管他冬夏與春秋”。

環(huán)境和心境，這是一個(gè)永恒的話題，常說常新。在我們的日常生活工作中，平和、樂觀的心態(tài)是最重要的。任何對(duì)客觀環(huán)境的不滿和怨天尤人都是無(wú)濟(jì)于事的，只有我們以積極向上的精神去面對(duì)我們的生活工作，才能找到改善和解決困難的最佳方法。

我們不能左右環(huán)境，但我們可以調(diào)節(jié)自己的心情，感謝生活給我們帶來(lái)的幸福吧！

漫筆精心繪霜花

——《寒夜生花》局部揣摩

《寒夜生花》是一篇漫溢著玲瓏童心，流瀉著詩(shī)意與神性的美文。文章以霜花為線索，以浪漫的想象，純凈的文字，描寫了大興安嶺奇寒天氣里玻璃窗上妖嬈多姿的霜花圖，表達(dá)了作者對(duì)于自然與人生的深沉感悟。

一、揣摩開頭：喜霜花（1至3段）

文章首段緊承標(biāo)題中的“寒”字寫大興安嶺今冬之酷寒天氣，第二、三句則概寫山林、河流、街頭景象，鳥兒在飛，魚兒在潛游，人們?cè)诿δ?，從飛禽到人類，展露奇寒中別樣的生命活力，暗扣標(biāo)題中的“生”字。

第2段以“有……還有……”的句式獨(dú)句成段，呼應(yīng)標(biāo)題中的“花”字，使描寫對(duì)象得以聚焦。由此可見，作者寫奇寒天氣里自然的生機(jī)與人的活力，為引出下文對(duì)霜花的鋪陳描寫作了襯托與鋪墊。第二段只說“還有花兒”，并不直接告訴人們這花是什么花，這對(duì)于讀者閱讀心理來(lái)說，會(huì)激發(fā)起新異的懸念感：這究竟是怎樣的花，竟能存活于零下攝氏三十七八度之間的環(huán)境中？

第3段用一個(gè)非主謂句的感嘆句式——“是霜花！”——揭明題意，點(diǎn)出全文描寫的核心意象——玻璃窗上的霜花，漫溢驚喜而興奮之情。

二、揣摩主體：繪霜花（4至12段）

第4段進(jìn)一步交代今冬之霜花與往年的不同：因?yàn)槠婧滤ā皾M窗盛開”，第5至12段展開對(duì)霜花窮形盡相的具體描寫，作者大膽驅(qū)馳天馬行空的瑰奇想象，刻畫了霜花千姿百態(tài)、變化多端的景象。

第5至12段可以從三個(gè)層次來(lái)理解：

第一個(gè)層次：靜態(tài)的霜花（5至7段）

第5、6兩段側(cè)重寫靜態(tài)的霜花，第5段詳盡地展現(xiàn)霜花燦爛祥瑞的圖景，第六段概括地介紹煙花令人感傷的另一類圖景，通過兩段描寫，作者向我們展現(xiàn)了霜花圖案的豐富。

第5段里作者借助聯(lián)想和想像，運(yùn)用以虛寫實(shí)的手法，分別用植物、動(dòng)物、人、人間煙火氣、日月星辰等各類物象來(lái)比擬霜花的姿態(tài)，意象紛繁，給人以應(yīng)接不暇之感。細(xì)讀之，這些虛擬影像展開又極有層次感，是在不斷地延伸擴(kuò)展開去的，先是靜止的植物，然后是活躍的動(dòng)物，再是充滿靈氣的人，最后是人和動(dòng)植物共同生活其中的更為廣闊的空間。

第7段側(cè)重寫霜花的生成，具有插敘的作用，實(shí)際是對(duì)前面兩段敘寫的補(bǔ)充交代。寒流潛入千家萬(wàn)戶口的窗縫，“用月光星光做筆，蘸著清芬的霜”，在窗玻璃上作畫，這樣的想象浪漫而富有詩(shī)意，字里行間彌散的是融融的暖意。

第二個(gè)層次：動(dòng)態(tài)的霜花（8至10段）

第8段寫今天、明天之間的變化：“今天你看到的芭蕉樹形態(tài)的霜花，明天演變?yōu)橐黄谵ǖ囊盎?；今天你看到的少女，明天就可能變成老嫗；今天你看到的光禿禿的樹，明天掛上了幾盞燈籠。”

第9段寫一天之內(nèi)的變化：“七點(diǎn)多鐘，晨曦初現(xiàn)，霜花被映照成檸檬色，遠(yuǎn)看像張金箔紙；等八點(diǎn)多太陽(yáng)完全冒出頭來(lái)，霜花就是橘紅的了，如果此時(shí)恰好有酒杯形態(tài)的霜花閃爍其中，我就是喝到濃郁的葡萄酒了；而等太陽(yáng)升得高了，陽(yáng)光照耀著雪地，天地間躍動(dòng)著白熾的光芒，霜花就回到本色，一片銀白，玻璃窗就成了銀庫(kù)了！”作者按時(shí)間順序描寫陽(yáng)光下霜花色彩的變化，以富有童話色彩的比喻，展現(xiàn)了在濃淡不同的陽(yáng)光照射之下霜花五彩斑斕、美輪美奐的風(fēng)姿，仿佛令人置身于一個(gè)奇異的仙境中。作者正是駕馭這樣一種飄逸、瑰奇的想象來(lái)描寫霜花圖，化實(shí)為虛，令人嘆為觀止。

值得注意的是兩段文字都寫到某些圖案的消失或即將消失。第8段里寫到飯桌和房屋“可能一夜之間會(huì)缺了桌腳”，第9段里寫到霜雪圖的損毀：花瓣凋零了，樹木枯萎了，河流干涸了，房屋坍塌了，動(dòng)物少了四蹄或是尾巴，犁鏵殘破了，玻璃窗像是心疼什么人似的，漫溢著霜花的淚滴。而第10段則寫霜花的徹底消失：“霜花在正午時(shí)消失了，玻璃窗干干凈凈的了！”但作者緊接著寫道：“不要以為它們的故事就此結(jié)束了，夕陽(yáng)盡了，霜花又會(huì)在玻璃窗上重譜新篇。于是像我這種愛做夢(mèng)的人，又有了新的憧憬?！痹谶@里，既寫出了霜花短暫易逝的特點(diǎn)，又展示了其生生不息、具有強(qiáng)大生命力的品性。

第三個(gè)層次：霜花的人性美（第11至12段）

第11、12兩段在前兩個(gè)層次寫“形”的基礎(chǔ)上，深入挖掘霜花意象的豐富意蘊(yùn)。文章寫道：“霜花似乎很懂得主人的心思，有的時(shí)候，我能從霜花中看到已故親人用過的東西，比如茶壺、眼鏡，比如硯臺(tái)、筆管。”作者說，霜花是潔白圣潔、代表著祝福的“哈達(dá)”，是“夢(mèng)幻世界”給予冷酷的“現(xiàn)實(shí)世界”的溫柔回饋和慰藉。在這里，霜花具有了通人心、解人意的品性，它帶給人的不是嚴(yán)寒和冷酷，而是溫情和暖意。

三、揣摩結(jié)尾：感霜花（第13節(jié)）

第13段為最后一段，首句回扣開篇首句，并由上文的看霜花而及聞霜花，使文意又深入一層?！皽惤薄白屑?xì)”兩詞可看出“我”對(duì)霜花由衷的喜愛之情。而下文展開的有關(guān)“聞霜花”感受的描寫極具魔幻、空靈的味道：熟悉的聲音在身后說，我把內(nèi)心深處的感悟說與身后發(fā)問的人，回首卻不見人影，只剩了門楣的一閃一閃的紅燈籠，似與人搭話。如此似有若無(wú)，亦真亦幻的場(chǎng)景，給了讀者更多遐想的空間。在作者看來(lái)，霜花能“滌蕩肺腑”的“逼人的清新之氣”，是上天賜予人間最好的香味，這一獨(dú)到的發(fā)現(xiàn)也恰恰是作者自我人格操守或精神理想的寄托。聯(lián)系上文中“霜花是彼岸世界送給此岸世界的哈達(dá)”這一句，我們不難看出，心思細(xì)膩敏銳的作者從霜花中發(fā)現(xiàn)了一種脫俗的氣質(zhì)，一種高潔的大美，從中“領(lǐng)受了福氣”；換言之，即從中汲取了生存的哲學(xué)與生命的智慧。結(jié)尾的這一充滿靈幻色彩的意境，使文章韻味更見深沉醇厚。

妙手巧施著華章

——《寒夜生花》藝術(shù)特色賞析

《寒夜生花》是一篇意蘊(yùn)深厚的美文，就其藝術(shù)特色而言，有兩點(diǎn)特別值得記?。?/p>

一是由實(shí)入虛，意蘊(yùn)深長(zhǎng)。文章前四段總提霜花，第五至九段主要描摹絢麗的霜花圖景，而第十段至文末，則深入一層，挖掘出霜花意象的豐富意蘊(yùn)。作者賦予霜花以人格化的氣質(zhì)、精神、情感，因?qū)嵍胩?，使文章意蘊(yùn)雋永、深遠(yuǎn)。霜花是有生命的，它有過燦爛與炫目，也有過孤獨(dú)與傷悲；霜花是精神的佳侶，是知人情通人心的，它給了“我”以“新的憧憬”，它懂得主人的心思，聽“我”的夢(mèng)囈，它回饋“我”在冷酷世界里所失去的東西，它是彼岸送給此岸的“哈達(dá)”，是生命中珍稀的福佑；霜花是圣潔的天使，是上蒼的恩賜，它是清新高潔的，它能滌蕩人的肺腑……總之，逐層疊加的生活觀照與生命體驗(yàn)，使實(shí)的物象霜花投射出斑駁陸離的象征意義，這就使得文章意蘊(yùn)深長(zhǎng)，讓人反復(fù)玩味而不忍釋卷。

二是想象瑰奇，溫情浪漫。文章第5至12段展開對(duì)霜花窮形盡相的具體描寫，作者天馬行空，大膽想像，刻畫了霜花千姿百態(tài)、變化多端的景象。如第5段作者分別以植物、動(dòng)物、人、人間煙火氣、日月星辰等各類物象來(lái)比擬霜花之姿態(tài)，排比、比喻，意象紛繁，給人以應(yīng)接不暇之感。第7段寫道：“它們中的一部分，潛入千家萬(wàn)戶的窗縫，在人們熟睡時(shí)，用月光星光做筆，蘸著清芬的霜，在明凈的玻璃窗上，點(diǎn)染出一幅幅圖畫?！弊髡咄ㄟ^奇特的想象，用擬人化的手法，用“潛入”“蘸著”“點(diǎn)染”等動(dòng)詞，寫出了寒流“生成”晶瑩剔透的霜花的過程，將晚上霜花形成的自然過程寫得“浪漫”溫馨，純美自然，飽含詩(shī)意。第9段按時(shí)間順序描寫陽(yáng)光下霜花色彩的變化，以富有童話色彩的比喻，展現(xiàn)了在濃淡不同的陽(yáng)光照射之下霜花五彩斑斕、美輪美奐的風(fēng)姿，仿佛令人置身于一個(gè)奇異的仙境中。作者正是駕馭這樣一種飄逸、瑰奇的想象來(lái)描寫霜花圖，化實(shí)為虛，令人嘆為觀止。而包孕于這樣一幅幅瑰麗的霜花圖中的，恰恰是作者對(duì)于自然的充滿詩(shī)性和神性的體驗(yàn)，對(duì)于生命與生活的無(wú)限熱愛。

正如美國(guó)小說家赫姆林·加蘭所說的：“藝術(shù)的地方色彩是文學(xué)的生命力的源泉。”地域文化使遲子建的散文如同她的小說一樣充滿神奇古樸的魅力?！逗股ā愤@篇散文攝錄了大興安嶺春節(jié)前后的多彩多姿、變化萬(wàn)千的霜花圖，既讓我們飽覽這那一方神奇樂土的自然風(fēng)情，更讓我們窺見作者的一顆清純、真摯的童心，親切地感觸到她那崇尚自然、熱愛生活、堅(jiān)守一種潔凈精神的溫暖的情懷。

（作者：吳信勇，江蘇省建湖高級(jí)中學(xué)）