陳美容

摘 要：隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，現(xiàn)代社會(huì)對(duì)于人才的綜合素質(zhì)要求越來(lái)越高，而語(yǔ)文在培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力、理解能力以及人格塑造方面起著重要的作用，而傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)方法與現(xiàn)代社會(huì)教育的要求逐漸不相適應(yīng)，亟待改革。針對(duì)目前語(yǔ)文教學(xué)的現(xiàn)狀，探討語(yǔ)文教學(xué)改革的相應(yīng)措施。

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文教學(xué)；改革；思考

語(yǔ)文作為學(xué)生必修的文化基礎(chǔ)課之一，具有培養(yǎng)學(xué)生人文素質(zhì)以及科學(xué)文化素質(zhì)的重要意義，對(duì)于提高學(xué)生的創(chuàng)業(yè)能力、交流能力等綜合素質(zhì)具有重要作用。但是，目前的語(yǔ)文教學(xué)還尚不能滿足語(yǔ)文教學(xué)改革的要求，語(yǔ)文教學(xué)改革中仍然存在諸多的問(wèn)題。因此，積極探討語(yǔ)文教學(xué)改革具有積極的意義。

一、語(yǔ)文教學(xué)的現(xiàn)狀

1.語(yǔ)文地位的逐漸下降

語(yǔ)文教學(xué)的問(wèn)題曾經(jīng)在教育界討論得較為激烈，但是語(yǔ)文教學(xué)仍然擺脫不了其尷尬的地位。并且語(yǔ)文無(wú)論在教學(xué)工作者還是學(xué)生心中，地位都在逐漸地下降。不理解語(yǔ)文教學(xué)的真正目的何在，意義又如何，這給語(yǔ)文教學(xué)工作帶來(lái)了極大的阻礙。語(yǔ)文教學(xué)知識(shí)的廣度以及內(nèi)容的深度都較之前有所下降，并且隨著“文化課要為專(zhuān)業(yè)課”服務(wù)口號(hào)的提出，語(yǔ)文的地位日趨變?yōu)榻逃膹膶俚匚?。教學(xué)課時(shí)與教學(xué)進(jìn)度也逐漸被專(zhuān)業(yè)課壓縮得少之又少，語(yǔ)文教學(xué)也要聽(tīng)從專(zhuān)業(yè)教學(xué)的指揮，一切以專(zhuān)業(yè)課教育為核心，造成學(xué)生對(duì)語(yǔ)文越來(lái)越疏遠(yuǎn)，語(yǔ)文的積極作用也不能有效地顯示出來(lái)，這對(duì)于人才的培養(yǎng)是極其不利的。

2.學(xué)生人文素養(yǎng)的下降

由于語(yǔ)文教學(xué)不能積極有效地展開(kāi)，導(dǎo)致語(yǔ)文應(yīng)發(fā)揮的作用不能充分體現(xiàn)，學(xué)生的人文素養(yǎng)普遍下降，甚至危及到學(xué)生道德素質(zhì)的提高，也容易造成學(xué)生不能建立正確的價(jià)值觀以及人生觀，導(dǎo)致學(xué)生綜合素質(zhì)的總體下降，這無(wú)疑將會(huì)是學(xué)校教育的悲哀。另外，學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容的壓縮，也不利于學(xué)生語(yǔ)文聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力的培養(yǎng)。目前，學(xué)生表達(dá)能力、寫(xiě)作能力以及理解能力都不盡人意，文學(xué)鑒賞以及傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的傳承能力更是不容樂(lè)觀，這對(duì)于學(xué)生以后的發(fā)展將產(chǎn)生較大的不利影響。對(duì)于學(xué)生就業(yè)與人溝通、書(shū)寫(xiě)工作總結(jié)和報(bào)告以及妥善解決矛盾等都有著負(fù)面的影響。并且隨著現(xiàn)代科技的進(jìn)步，文字編輯軟件的普遍應(yīng)用，更是造成學(xué)生拿不起筆、寫(xiě)不了字的畸形現(xiàn)象，網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)數(shù)量瘋狂增長(zhǎng)，質(zhì)量卻急速下降，都給學(xué)生的思想帶來(lái)較大的沖擊。語(yǔ)文教學(xué)面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，如何發(fā)揮語(yǔ)文應(yīng)有的功效是擺在教育工作者面前的一大難題。

3.語(yǔ)文教學(xué)課堂的問(wèn)題

語(yǔ)文教學(xué)課堂要優(yōu)化教學(xué)設(shè)計(jì)策略，在教育、啟發(fā)和調(diào)動(dòng)學(xué)生方面要做好充足的準(zhǔn)備，積極為學(xué)生搭建起文化教育、素質(zhì)培養(yǎng)的平臺(tái)，不能營(yíng)造表面的活躍景象，而是要使學(xué)生從內(nèi)心能夠接受，課堂教學(xué)要多些自然流露，而不是刻意營(yíng)造。語(yǔ)文課堂上不能只是學(xué)生讀讀、寫(xiě)寫(xiě)，要給學(xué)生交流和表達(dá)的機(jī)會(huì)，了解學(xué)生的思想動(dòng)向，也要在自主的情況下進(jìn)行學(xué)生之間的合作，幫助后進(jìn)生。在教學(xué)中也要注意不能把“討論討論”當(dāng)成口頭禪，不能把“自己看看”當(dāng)做教學(xué)形式，而要注重教學(xué)效率以及質(zhì)量的提升。

二、語(yǔ)文教學(xué)改革的思考

1.擔(dān)負(fù)基礎(chǔ)教育的任務(wù)

無(wú)論教育改革如何進(jìn)行，都改變不了語(yǔ)文作為文化基礎(chǔ)課的事實(shí)，所以語(yǔ)文教學(xué)改革仍要以擔(dān)負(fù)對(duì)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力、閱讀理解能力以及寫(xiě)作思考能力等綜合素質(zhì)培養(yǎng)的任務(wù)，利用其完整的知識(shí)體系結(jié)構(gòu)，為學(xué)生搭建起人文素質(zhì)以及科學(xué)創(chuàng)新素質(zhì)教育的平臺(tái)。通過(guò)以下兩方面加強(qiáng)語(yǔ)文教學(xué)的基礎(chǔ)任務(wù)，第一，注重語(yǔ)文的基礎(chǔ)性作用。語(yǔ)文教學(xué)基本任務(wù)在于培養(yǎng)學(xué)生聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的能力，其中教學(xué)內(nèi)容中陳舊老套的知識(shí)要進(jìn)行修訂和刪改，賦予語(yǔ)文知識(shí)時(shí)代性與新鮮感。過(guò)于瑣碎的教學(xué)內(nèi)容以及傳統(tǒng)的教學(xué)方法也要進(jìn)行完善和重新審視，重新樹(shù)立起語(yǔ)文教學(xué)的旗幟，積極改變現(xiàn)代“口不能言、手不能寫(xiě)”的畸形發(fā)展現(xiàn)象，課堂上注重學(xué)生理解能力、寫(xiě)作能力以及思考能力的提高。第二，注重語(yǔ)文的工具性作用。在語(yǔ)文的基礎(chǔ)教育階段，學(xué)生基本上已經(jīng)初步具備語(yǔ)文聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的能力，因此在此基礎(chǔ)上，應(yīng)該對(duì)語(yǔ)文進(jìn)行系統(tǒng)性的學(xué)習(xí)。在整體上進(jìn)行把握，注重學(xué)生熟練運(yùn)用以及自主學(xué)習(xí)能力，為其他專(zhuān)業(yè)課程的學(xué)習(xí)能夠提供有力的基礎(chǔ)作用，為學(xué)生以后的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。學(xué)生將來(lái)是要走向社會(huì)，進(jìn)入工作崗位，所以學(xué)習(xí)的教育是短暫的，但是學(xué)生語(yǔ)文的學(xué)習(xí)卻是一生的，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，發(fā)揮語(yǔ)文基礎(chǔ)工具的作用。

2.改善語(yǔ)文教學(xué)方法

語(yǔ)文教學(xué)改革首先是教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變，然后是教學(xué)方法的改善，教學(xué)理念指導(dǎo)教學(xué)方法的實(shí)踐，教學(xué)方法深化教學(xué)理念，利用先進(jìn)的教學(xué)理念指導(dǎo)語(yǔ)文課堂教學(xué)，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，培養(yǎng)學(xué)生良好的人文素養(yǎng)。教學(xué)方法的改革，可以從以下幾方面入手，首先，優(yōu)化教學(xué)資源。教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富的教師擁有寶貴的教學(xué)資源，而年輕教師具有活力和完整的知識(shí)體系，因此在此基礎(chǔ)上進(jìn)行資料共享，充分借鑒老教師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，教師之間取長(zhǎng)補(bǔ)短，總體把握語(yǔ)文教學(xué)備課、授課。其次，課堂授課要注意不能采用填鴨式的教學(xué)方式，不能教師一言堂，要給學(xué)生留下思考的空間，注意調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。學(xué)生聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的能力要依賴(lài)教師長(zhǎng)期在課堂上的培養(yǎng)，而不要追求短時(shí)間內(nèi)達(dá)到理想的要求，學(xué)生不僅需要在課堂上長(zhǎng)期的接受語(yǔ)文教師的熏陶，而且還需要教師悉心指導(dǎo)。教師要善說(shuō)會(huì)說(shuō)，通過(guò)交流達(dá)到師生的良好互動(dòng)。例如，在《再別康橋》一文中，教師深情的朗讀可以把學(xué)生帶入課本中所描述的環(huán)境中，體會(huì)詩(shī)中淡淡的憂傷，隨后可以通過(guò)課文背后的故事吸引學(xué)生的注意力，給學(xué)生講述徐志摩、林徽因以及陸小曼的浪漫愛(ài)情故事，給學(xué)生樹(shù)立正確的愛(ài)情觀，讓學(xué)生走進(jìn)作者的內(nèi)心世界。最后，教師可以做課后總結(jié)，并給學(xué)生布置搜集徐志摩相關(guān)資料的任務(wù)，使課堂教學(xué)持續(xù)到課下，注重課下教學(xué)的延續(xù)，培養(yǎng)學(xué)生文章的鑒賞能力，促進(jìn)師生之間的交流。教師的講課要起到對(duì)學(xué)生的啟蒙和指導(dǎo)作用，讓學(xué)生去聯(lián)想課本內(nèi)容與拓展課本外的知識(shí)，能夠?qū)W以致用。

3.培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣

興趣是學(xué)習(xí)的最好教師，濃厚的興趣會(huì)驅(qū)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)語(yǔ)文，體會(huì)語(yǔ)文的美好意境，從而培養(yǎng)學(xué)生良好的人文素養(yǎng)。但是學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣要通過(guò)教師的有效引導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生最大的學(xué)習(xí)興趣。第一，教師可以巧設(shè)問(wèn)題情境。學(xué)生對(duì)于語(yǔ)文的學(xué)習(xí)普遍沒(méi)有興趣，認(rèn)為語(yǔ)文就是寫(xiě)與背，因此要改善現(xiàn)狀，教師可以營(yíng)造良好的教學(xué)氛圍，抓住學(xué)生的好奇心，巧設(shè)教學(xué)問(wèn)題情境，把學(xué)生逐漸帶入到語(yǔ)文學(xué)習(xí)的內(nèi)容中去。例如，教師可以通過(guò)講述課文背后的鮮為人知的故事以及歷史背景，在眾多的古詩(shī)文中都有著頗為豐富的有趣歷史故事，在眾多的散文中又埋藏著許多感人至深的人文故事，教師利用這樣的故事，提出問(wèn)題引入語(yǔ)文內(nèi)容的教學(xué)，無(wú)疑將會(huì)使學(xué)生的興趣提高；第二，教師要善于鼓勵(lì)學(xué)生，給予學(xué)生積極的正面評(píng)價(jià)。學(xué)生有很強(qiáng)的榮譽(yù)感，教師的表?yè)P(yáng)對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力將起到很大的激勵(lì)作用，得到教師的認(rèn)可，可以讓學(xué)生體會(huì)到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，使學(xué)生找到學(xué)習(xí)的自信。同時(shí)，這也要求教師能夠善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，針對(duì)不同學(xué)生的情況，做出不同的評(píng)價(jià)，不能夠讓學(xué)生看到教師在鼓勵(lì)評(píng)價(jià)時(shí)的應(yīng)付，要讓學(xué)生真實(shí)的感受到學(xué)習(xí)帶來(lái)的成就感。

總之，語(yǔ)文作為一門(mén)重要的人文學(xué)科，有著極其重要的地位以及積極的教育意義，學(xué)校和教師要重視語(yǔ)文的教學(xué)改革，立足于實(shí)際，配合教學(xué)的目標(biāo)，探索出語(yǔ)文教學(xué)改革的發(fā)展之路。

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（作者單位 廣東省廣州市花都區(qū)教師進(jìn)修學(xué)校）