李生濱

摘 要：現(xiàn)代書評研究起于蕭乾，學(xué)術(shù)著作的書評是研究之研究。郭沫若新文學(xué)創(chuàng)作和左翼革命活動研究必須探究其與創(chuàng)造社的緊密關(guān)系。揭示人事關(guān)系，還原歷史真實(shí)，特別是創(chuàng)造社前后流變中人際關(guān)系和小伙計的具體情況，深蘊(yùn)著極大的學(xué)術(shù)內(nèi)涵，這自然也是我們討論咸立強(qiáng)專著的根本宗旨。此著務(wù)實(shí)精細(xì)的考證乃是近年學(xué)術(shù)研究中少見的力作，然而試圖從“尋找歸宿的流浪者”來總體把握創(chuàng)造社成員文化的時代的心理傾向和無意識自覺，恰恰局限了研究者從容或開闊的學(xué)術(shù)思考。而魏紅珊《郭沫若美學(xué)思想研究》是對郭沫若研究的另一種掘進(jìn)，能夠從多元的視角、領(lǐng)域和層面，追本溯源，辨析流變，在材料的發(fā)掘與整理方面都做出了自己的努力，顯示了在郭沫若研究上多年沉潛積累的最新思考。因此不論是咸立強(qiáng)在創(chuàng)造社研究的深入和開拓，還是魏紅珊整體觀照郭沫若的美學(xué)思想，也是近年現(xiàn)代文學(xué)和郭沫若研究的活躍形態(tài)，并且是中青年研究者難得的優(yōu)秀著作，我們應(yīng)該在批評之討論的再研究中擴(kuò)大其學(xué)術(shù)的影響，訓(xùn)練年輕學(xué)子的研究眼光，推進(jìn)現(xiàn)代文學(xué)和郭沫若研究的新發(fā)展。

關(guān)鍵詞：郭沫若 創(chuàng)造社 思想 轉(zhuǎn)向 同人 小伙計

從中國現(xiàn)代學(xué)術(shù)的研究來說，郭沫若因?yàn)樵谖逅囊詠硇挛幕ㄔO(shè)多方面的建樹，是繞不過去的歷史存在。學(xué)術(shù)的研究和積累是一個薪火傳承的艱難過程，郭沫若研究有過輝煌和曲折，相對于20世紀(jì)80年代郭沫若研究的熱潮，在新的社會價值轉(zhuǎn)換的時代氛圍里郭沫若研究好像有些沉寂和寥落，但并沒有真正陷入困頓或者消沉。在別有用心的所謂“反思”郭沫若的“喧囂”里，許多問題的研究卻也在走向宏深和開闊。在近年郭沫若研究的學(xué)術(shù)交流中，不少人肯定魏紅珊《郭沫若美學(xué)思想研究》和咸立強(qiáng)《尋找歸宿的流浪者——創(chuàng)造社研究》兩部著作。前者是四川大學(xué)博士，后者是復(fù)旦大學(xué)博士，他們的博士論文選題說明郭沫若和有關(guān)郭沫若的創(chuàng)造社研究，仍然在吸引著最新的中堅(jiān)力量，也說明郭沫若研究在沉寂中走向更加規(guī)范的學(xué)術(shù)研究，更何況那么多郭沫若研究的學(xué)者在不同的研究領(lǐng)域都辛勤地努力著。今年適逢郭沫若誕辰120周年，在郭沫若專題研究的討論中，王曉飛、楊青萍、田燕、孫麗娜、王磊、羅興國等人較為細(xì)致地批評閱讀了這兩部著作，形成書評式討論，也是一種最為切實(shí)的學(xué)術(shù)交流和批評延伸。