馬珍萍

摘 要：斯皮爾伯格對戰(zhàn)爭片情有獨(dú)鐘。通過研究他的戰(zhàn)爭三部曲《辛德勒名單》、《拯救大兵瑞恩》和《戰(zhàn)馬》可以看出，斯皮爾伯格采用不同的敘事模式和敘事風(fēng)格來反映戰(zhàn)爭對個體的摧殘、對人類和世界帶來的毀滅性災(zāi)難。同時，他也在這些影片中表達(dá)了他對人性所持有的天然樂觀精神。影片敘事模式和敘事風(fēng)格的變化暗示著多樣化的價值訴求和不同的審美內(nèi)涵。

關(guān)鍵詞：斯蒂芬·斯皮爾伯格；敘事模式；敘事風(fēng)格

中圖分類號：I106 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1673-2596（2013）07-0193-03

在斯皮爾伯格戰(zhàn)爭三部曲《辛德勒名單》、《拯救大兵瑞恩》和《戰(zhàn)馬》中，前兩部以第二次世界大戰(zhàn)為背景，第三部以第一次世界大戰(zhàn)為背景?！缎恋吕彰麊巍分械聡倘藠W斯卡·辛德勒開設(shè)了一間搪瓷廠，雇用猶太人為其工作，大發(fā)戰(zhàn)爭財(cái)。當(dāng)他看到克拉科夫的猶太人遭到慘絕人寰的屠殺時，內(nèi)心受到極大的震撼，他傾家蕩產(chǎn)賄賂軍官，救下了1100多名猶太人。《拯救大兵瑞恩》講述的是詹姆斯·瑞恩的三名兄弟都在諾曼底登陸戰(zhàn)中相繼陣亡，為了不再讓他的母親承受喪子之痛，美國軍方特令前線組織一支8人小分隊(duì)，尋找并救出瑞恩，使其平安回家。《戰(zhàn)馬》的主角是一匹在農(nóng)場干活的小馬喬伊，它與英國男孩艾伯特一起玩耍、成長。一戰(zhàn)爆發(fā)，艾伯特的父母為了籌錢挽救農(nóng)場，將喬伊賣給軍隊(duì)。隨著戰(zhàn)事的進(jìn)行，喬伊更換了幾個主人，從英國上尉、德軍小兄弟倆、法國老農(nóng)與孫女，到德國騎兵，最后回到艾伯特身邊，它見證了戰(zhàn)爭給人類帶來的苦痛與創(chuàng)傷。

這三部影片雖然都是戰(zhàn)爭題材影片，然而，它們在敘事模式和敘事風(fēng)格上卻各有特色，充分顯示了斯皮爾伯格的電影敘事才華。

一、敘事模式

按照大衛(wèi)·波德維爾的敘事理論，敘事是由故事、情節(jié)、故事結(jié)構(gòu)樣式構(gòu)成的整體。從這三方面入手來分析這三部作品可以發(fā)現(xiàn)，《辛德勒名單》以戰(zhàn)爭中人性的覺醒建構(gòu)故事，而情節(jié)對故事起促進(jìn)作用，在故事建構(gòu)中采用的是個體英雄成長模式?！墩却蟊鸲鳌吠ㄟ^“尋找瑞恩”來建構(gòu)故事，情節(jié)在故事建構(gòu)中起到不斷提煉影片主題的作用，在敘事構(gòu)架上采用的是集團(tuán)作戰(zhàn)敘事和小分隊(duì)作戰(zhàn)敘事相結(jié)合的模式?！稇?zhàn)馬》以喬伊在一戰(zhàn)中的經(jīng)歷為主線建構(gòu)故事，而在建構(gòu)的過程中，情節(jié)有的與故事聯(lián)系緊密，有的較為松散。例如，影片以大量的篇幅描述喬伊和艾伯特在農(nóng)莊的生活，而在喬伊被英軍買走參加戰(zhàn)爭后，艾伯特幾乎缺席了50分鐘，從而沖淡了喬伊和艾伯特之間的故事性，在一個更大的范圍內(nèi)展現(xiàn)了戰(zhàn)爭中不同人的命運(yùn)和對人性美的呈現(xiàn)。在敘事結(jié)構(gòu)上采用的是群體英雄傳奇模式。這三部影片以個性化的敘事模式展現(xiàn)出影片獨(dú)特的審美風(fēng)格，暗示著多樣化的價值訴求和主題旨?xì)w。

《辛德勒名單》講述了一個拯救的故事，而拯救總離不開英雄。英雄敘事一般采用英雄誕生、英雄建功、英雄崇拜的敘事結(jié)構(gòu)。影片中，辛德勒本來不過是一個投機(jī)商人，看準(zhǔn)了時機(jī)后利用廉價的猶太人為他的搪瓷廠工作，然后將產(chǎn)品賣給德軍，大發(fā)戰(zhàn)爭財(cái)。然而，當(dāng)他目睹了德軍清洗克拉科夫猶太人，尤其是穿紅色衣服的小女孩兩次在他視線中出現(xiàn)之后（第二次是在運(yùn)尸車上），他的內(nèi)心受到了極大的沖擊。他開始了營救猶太人的計(jì)劃，至此，影片完成了英雄誕生的敘事環(huán)節(jié)。英雄建功則是他傾其所有賄賂德軍，想盡方法營救他工廠的猶太人。在他的努力下，1100多名猶太人躲過了德軍的殘殺而得以幸存。影片最后，二戰(zhàn)結(jié)束，德軍戰(zhàn)敗，而他因?yàn)槭羌{粹成員卻不得不開始逃亡生涯。臨行前，被他救下來的工人們從牙齒上取出金子打鑄了一枚戒指，上面用希伯來文刻了一句經(jīng)文：“凡救一命，即救全世界。”這句話是那些被他庇護(hù)的所有猶太人的肺腑之言，他已成為猶太人心中感激和崇拜的英雄，在拯救他人生命的過程中，完成了自我的心靈救贖。

《拯救大兵瑞恩》采用典型的集團(tuán)作戰(zhàn)敘事和小分隊(duì)作戰(zhàn)敘事相結(jié)合的模式結(jié)構(gòu)故事。影片伊始就是長達(dá)25分鐘的諾曼底登陸戰(zhàn)，恢弘的全景式戰(zhàn)役描繪和后面尋找瑞恩過程中的奇觀性小分隊(duì)冒險(xiǎn)行動相輔相成，在將人物群像進(jìn)行集體凸顯的同時，又對尋找和拯救瑞恩的過程給予細(xì)節(jié)刻畫。影片中的集團(tuán)作戰(zhàn)敘事表現(xiàn)了戰(zhàn)爭的慘烈景象，而小分隊(duì)作戰(zhàn)敘事則突出了事件進(jìn)程的懸念性和傳奇性，從而增強(qiáng)了影片的觀賞性。

《戰(zhàn)馬》在敘述英雄主義的時候呈現(xiàn)出鮮明的反思意味。影片采用線性敘事結(jié)構(gòu)，通過喬伊的經(jīng)歷來刻畫戰(zhàn)爭這種非常態(tài)下不同人的生存境況。影片并沒有著力刻畫某一個人物角色，但是，影片卻賦予不同的人物以英雄的光環(huán)。在這里，英雄的形成不是取決于指揮戰(zhàn)術(shù)的能力和戰(zhàn)場上英勇的搏殺，而是親歷戰(zhàn)爭時生命意識和人道主義情懷的覺醒與積淀。法國農(nóng)莊中的爺爺面對孫女的懦夫的斥責(zé)所說的“活下來才是真正的勇敢”無疑是對傳統(tǒng)英雄定義的反撥；英國士兵為了救被鐵絲困住的喬伊而舉白旗走出戰(zhàn)壕，正在為沒有帶工具來剪鐵絲時懊惱時，轉(zhuǎn)身卻發(fā)現(xiàn)一名德國軍人也出來幫助救喬伊，這是對生命的尊重和對戰(zhàn)爭的戲謔；艾伯特的父親因?yàn)閼?zhàn)功而獲得多次獎勵，但是他卻把獲得的獎?wù)氯釉诶袄?，因?yàn)樗辉敢詺⒙緸榘?，拒絕因戰(zhàn)功而獲得的榮譽(yù)實(shí)則是一種勇敢與勇氣。在這部影片中，英雄成長實(shí)際上是一個英雄祛魅的過程，但這種英雄更具有個性價值和審美內(nèi)涵。

二、敘事風(fēng)格

從敘事風(fēng)格上看，《辛德勒名單》是一部關(guān)于辛德勒的人物傳記，《拯救大兵瑞恩》用諾曼底登陸為自己貼上了戰(zhàn)爭片的標(biāo)簽，而《戰(zhàn)馬》則是一部充滿溫情的童話。

（一）《辛德勒名單》

傳記電影在心理上常與歷史記憶聯(lián)系在一起。在歷史記憶中，奧斯卡·辛德勒是個德國商人，因在第二次世界大戰(zhàn)中傾力從納粹德國屠殺猶太人政策中拯救猶太人的義行而聞名。他通過聘用猶太人在他的工廠工作，拯救了1100多名猶太人。為表彰辛德勒為拯救猶太人所作的努力，以色列“大屠殺紀(jì)念館”嘉許他為“國家正義的典范”?；谶@樣一個真實(shí)的歷史記憶，《辛德勒名單》通過傳記電影常采用的聲畫造型形式，借鮮明的視聽形象，再現(xiàn)了辛德勒從一名德國商人轉(zhuǎn)變?yōu)槌錆M人道主義精神的英雄的過程。

聲畫造型是歷史人物傳記片中傳達(dá)創(chuàng)作者意念的戲劇手段。在色彩上，《辛德勒名單》用黑白片的方式表現(xiàn)歷史的真實(shí)感和紀(jì)實(shí)性。黑白色彩的運(yùn)用一方面暗合了觀眾心理上的真實(shí)，因?yàn)槎?zhàn)大屠殺在人們的記憶中就是黑暗與慘白。另一方面，強(qiáng)烈的明暗色調(diào)對比凸顯了恐怖、絕望、掙扎與無助。影片唯一的亮色是猶太小女孩身上的紅色大衣，也正是這抹紅色震撼了辛德勒的靈魂。斯皮爾伯格用這抹紅色點(diǎn)亮了人性的光輝，讓觀眾在黑暗中看到希望。影片最后，畫面一掃前面的黑暗與沉重，銀幕上突然出現(xiàn)鮮亮的色彩，被辛德勒救助的猶太人的后裔穿著亮麗服裝來到辛德勒的墓碑前，每人都放上一塊石頭，用自己的宗教方式祭奠這位恩人。

除了色彩上的成功運(yùn)用，影片中打字機(jī)發(fā)出的聲音在刻畫辛德勒的人物形象中起著重要作用。影片中有兩個打字機(jī)打名單的場景，第一個是辛德勒雇傭廉價猶太人為他的工廠工作的猶太人名單，第二個是他要拯救的猶太人的名單。打字機(jī)發(fā)出的聲音并沒有不同，打出的名單也同樣是他工廠的猶太人。然而，他們傳遞的信息卻是完全不同的。第一次打字機(jī)打出的名單只是他的掙錢工具，所以它的聲音是枯燥單調(diào)的；第二次打出的名單是他將拯救的人員名單，是一個個鮮活的生命，它的聲音是激越振奮的。影片用兩次打印名單的鏡頭和聲音敘述了辛德勒的思想轉(zhuǎn)變過程。

影片中的猶太人體檢、大屠殺也同樣采用了聲畫對立的手法：一面是悲慘的猶太人即將步入死亡，一面卻是歡快的音樂。猶太人的悲慘和納粹的冷漠形成強(qiáng)烈的對比，給觀眾造成巨大的心理沖擊。

影片通過將紀(jì)實(shí)性與戲劇性相結(jié)合的方式，在二戰(zhàn)歷史背景下講述辛德勒的故事，用歷史性來強(qiáng)化電影的真實(shí)性，同時用傳奇性來完成人物的英雄化。它將人物的主體意識與歷史意識完美結(jié)合，對于戰(zhàn)爭、對于人性進(jìn)行了深刻剖析與歷史闡釋。

（二）《拯救大兵瑞恩》

《拯救大兵瑞恩》伊始就是慘烈的諾曼底登陸戰(zhàn)，是對戰(zhàn)爭場面的殘酷、血腥和激烈的極盡渲染，接著是尋找瑞恩過程中接二連三的小戰(zhàn)斗，顯然，這部影片屬于戰(zhàn)爭片的敘事范疇。托馬斯·沙茲曾說：“戰(zhàn)爭是以兩種基本的對立勢力為主導(dǎo)的，一種是讓一個令人同情的文化集體和一個帶威脅性的敵對勢力形成外部的沖突；另一種是把形形色色的個人總和納入戰(zhàn)斗集體的內(nèi)在沖突中，從而有利于解決那外部沖突?！?/p>

在《拯救大兵瑞恩》中，米勒上尉率領(lǐng)的8人小分隊(duì)與德軍的沖突構(gòu)成了影片的外部沖突，而8人對拯救瑞恩這次行動的意義和價值、對待德軍俘虜?shù)膽B(tài)度等問題上的分歧則構(gòu)成了這個小分隊(duì)的內(nèi)在沖突。影片通過不同的情節(jié)將極端困難環(huán)境下這些人的心理變化、勇氣和弱點(diǎn)等予以呈現(xiàn)：當(dāng)從未打過仗的厄本在炮樓里嚇得腿發(fā)抖，倚著墻哭而不敢去營救處于死亡威脅的戰(zhàn)友時，那種怯懦和恐懼感是一種真實(shí)的人性表現(xiàn)；但是，當(dāng)善良的厄本發(fā)現(xiàn)他堅(jiān)持釋放的德國俘虜殘殺他的戰(zhàn)友時，膽小的厄本終于舉起了搶，打死了自己曾放走的這個俘虜，在戰(zhàn)火中成長和堅(jiān)強(qiáng)起來；英勇作戰(zhàn)的韋德在死亡前的悲哭求救表現(xiàn)了對死亡的恐懼和對生命的留戀。對于影片中最核心的問題“用8個人去救一個人值得嗎”，斯皮爾伯格并沒有給出答案，而是借米勒上尉的口說：“你們每向前一步，就離家近了一步?！边@是戰(zhàn)爭中犧牲與責(zé)任的命題。尋找大兵瑞恩的過程既是內(nèi)在沖突化解的過程，也是維護(hù)美國核心家庭的完整與幸福的過程，而瑞恩的被拯救與安全回家不僅使外部沖突得以消除，它也象征著一種勇敢、團(tuán)結(jié)、愛國的美國主流精神的被拯救。

影片沒有對戰(zhàn)爭的正義性與非正義性進(jìn)行評判，而是將鏡頭對準(zhǔn)了宏大戰(zhàn)爭中的個體，以及戰(zhàn)爭中個體生命的兩難境地。它以諾曼底登陸戰(zhàn)和美國101空降師506團(tuán)E連這一歷史真實(shí)為依托，虛構(gòu)了一個尋找屬于這個連隊(duì)的士兵瑞恩的故事，在真實(shí)和虛構(gòu)中揭示了個體在戰(zhàn)爭語境中隱秘幽微的精神圖像，完成了人道主義精神的影像闡釋。

（三）《戰(zhàn)馬》

關(guān)于《戰(zhàn)馬》，斯皮爾伯格曾說：“在這個故事里，我不僅看到了戰(zhàn)爭給人類社會帶來的陣痛，更重要的是，我還看到了美好和善良的人性。所以，我很被打動。而且，故事中還有一個小主人公，整部電影的情感線索都是由這個小主人公對自己喂養(yǎng)的小馬駒的想念穿綴起來的。所以，我覺得這是一個很有童趣、很天真、很善良的故事。我們能在其中安排很多東西——不僅僅是戰(zhàn)爭的。對我來說，拍攝這部電影就好像重新回到了童年一樣?！彼蛊柌窬褪菐е@種童心用影像形式講述了一個戰(zhàn)爭中的童話故事。這個故事不僅具備愛、夢想、堅(jiān)持、善良、幻想、愿望的滿足等童話因素，而且還有一個童話似的結(jié)局：喬伊和他的主人艾伯特歷經(jīng)戰(zhàn)爭的磨礪后終于團(tuán)聚，他們回到了艾伯特的家鄉(xiāng)，以大團(tuán)圓的方式慰藉著觀眾對和平生活的渴望。

雖然影片講述的是一個依托第一次世界大戰(zhàn)為背景的故事，但是呈現(xiàn)給觀眾的卻是優(yōu)美的畫面、流暢的山巒美景、悠揚(yáng)的音樂和純潔的人性之美。全片沒有一個血腥鏡頭，影片采用蒙太奇手法巧妙地避過了不必要的殘忍畫面：槍決逃跑的兩個德國小兵的畫面恰好被緩緩落下的風(fēng)車葉自然擋??；英國騎兵隊(duì)覆滅采用航拍全景，前一個鏡頭騎兵突進(jìn)，后一個鏡頭只剩下空馬奔馳，避免了殺戮和死亡鏡頭；毒氣釋放音畫結(jié)合一閃而過但意蘊(yùn)深厚，兼顧了殘酷性同時降低了血腥度。

影片用戰(zhàn)馬喬伊將故事和人物串聯(lián)起來。喬伊盡管經(jīng)歷了坎坷和磨難，飽經(jīng)戰(zhàn)火的洗禮，但它所遇見的幾位主人無一不親切善良，對它關(guān)懷備至：買走他的英軍上尉、照顧它的倆個德軍小兄弟、法國農(nóng)莊善良的農(nóng)莊主和他可愛的小孫女、德軍看管馬匹的馬倌。影片較少用槍林彈雨來展現(xiàn)戰(zhàn)爭的慘烈，而是通過人與馬之間的互動來呈現(xiàn)溫情。個體被卷入殘酷的戰(zhàn)爭而不得不去殺戮同類，他們無力左右自己和他人的命運(yùn)，卻在并不仇恨彼此的情況下摧毀彼此，這就是戰(zhàn)爭帶來的荒謬和悲哀。但是只要有可能，人們依然能保持自身的善良，這就是人類的希望所在。喬伊給那些正在被戰(zhàn)爭磨滅的善良一個機(jī)會，它象征了沖破戰(zhàn)場、追求自由的每一個個體。

雖然影片避免了殘酷和血腥的殺戮，但是，影片對戰(zhàn)爭的反思卻并未缺席。一方面，它通過普通士兵在戰(zhàn)爭中的命運(yùn)遭遇，表現(xiàn)了戰(zhàn)爭對人的毀滅：英軍上尉一邊為喬伊畫素描，一邊講著關(guān)于漂亮帽子和死亡的笑話，鋪墊接下來的犧牲；兩個德國小兵因?yàn)楫?dāng)了逃兵被槍決，卻特意安排了一場他們睡前的笑鬧，以此襯托出戰(zhàn)爭的殘酷無情；法國農(nóng)莊的祖孫倆在草場上開心地和喬伊玩耍，轉(zhuǎn)眼卻被德軍圍追，奪走了兩匹馬。另一方面，它又通過喬伊來展示戰(zhàn)爭中人性的美好。戰(zhàn)場上英德兩國士兵合力剪鐵絲網(wǎng)搭救喬伊是最幽默最動人的一幕。喬伊在無人區(qū)被鐵絲網(wǎng)所困，英軍柯林和德軍皮特冒著生命危險(xiǎn)走出戰(zhàn)壕，幫它脫困。那一刻，戰(zhàn)爭頓時變得毫無意義。他們一邊剪著喬伊身上的鐵絲，一邊就像朋友一樣聊天調(diào)侃?？铝謫柶ぬ厮麄儜?zhàn)壕那邊怎么樣，皮特回答還不錯，無聊的時候還讓老鼠表演雜技。當(dāng)皮特對身后的戰(zhàn)友們喊了一句“我還需要一把剪刀”時，戰(zhàn)壕后立刻扔出了很多把剪刀。為了決定馬屬于誰，皮特建議兩個人打一架，柯林說我可不想馬上發(fā)動一次戰(zhàn)爭，最后他們決定拋硬幣決定喬伊的歸屬。離開前他們相互握手，互相叮囑對方要注意安全，說半個小時后就要打仗了，柯林說我的射擊技術(shù)很差，一般打不中目標(biāo)的，皮特把鉗子送給柯林說紀(jì)念你在這里遇到的德國帥哥。此刻，不論是英國人還是德國人，他們放下了戰(zhàn)爭，釋放著善良和友好。在生命的尊嚴(yán)前，人類找到了普世的價值。

三、結(jié)語

在《拯救大兵瑞恩》中，為了慰藉一個已經(jīng)在戰(zhàn)場上失去了三個兒子的母親，8個人去救這個母親唯一可能幸存的兒子的故事探討了生命的價值；《辛德勒名單》通過辛德勒內(nèi)心轉(zhuǎn)變的過程，讓人們看到了人性的救贖；《戰(zhàn)馬》從喬伊的視角出發(fā)，通過他在一戰(zhàn)中的經(jīng)歷，講述了戰(zhàn)爭給人們帶來的傷痛以及人性的善良和美好，讓觀眾在殘酷中看到溫情和希望。對于戰(zhàn)爭，斯皮爾伯格并沒有沒有從階級的、國家的、民族的立場和利益去進(jìn)行說教，也沒有對戰(zhàn)爭的正義性和非正義性做出評判，而是從人性的、世界的、人類的角度去思考這一主題。戰(zhàn)爭只是用來強(qiáng)化故事襯托人物的道具，反映戰(zhàn)爭對個體的摧殘、對人類和世界帶來的毀滅性災(zāi)難，以及對人性所持有的天然樂觀精神才是斯皮爾伯格戰(zhàn)爭片的重點(diǎn)。

參考文獻(xiàn)：

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〔2〕http：//bbs.uuniao.com/viewthread.php？tid=453433.

〔3〕舒?zhèn)?中西童話研究[M].長春：吉林大學(xué)出版社，2006.

（責(zé)任編輯 張海鵬）