尹衛(wèi)東

一、中職生的思想特點(diǎn)

1.自我意識增強(qiáng)，但自控能力不足

中職生意識到自己已經(jīng)長大，追求獨(dú)立，個(gè)性張揚(yáng)，總是把自己看成“成年人”，渴望與成人一樣具有平等的發(fā)言權(quán)，反對服從，更反對權(quán)威式的干涉。他們很想擺脫對父母的依賴，要求獨(dú)立，但在處理問題和矛盾時(shí)，又往往比較偏執(zhí)，跟成年人有一定的差距。同時(shí)，他們自己又意識不到，面對許多矛盾和困惑，常常處于焦慮之中，如遇到不滿或不平之事，就容易出現(xiàn)突發(fā)式的情緒失控。

2.自卑感嚴(yán)重，但反抗性強(qiáng)烈

中職生大多數(shù)是應(yīng)試教育的失敗者，他們由于學(xué)習(xí)成績不理想，從小學(xué)到初中長期受到教師、家長的過多指責(zé)和同學(xué)們的歧視。有些學(xué)生來自單親家庭或生活貧困家庭，生活中缺乏真誠的關(guān)愛，久而久之形成了抑郁、自卑心理，對學(xué)校、社會(huì)充滿冷漠、恐懼和仇視。同時(shí)，社會(huì)對職業(yè)教育還存在著一定偏見，致使一些中職生認(rèn)為自己與同齡人比較看不到未來，自卑感強(qiáng)。一旦他們受到傷害，表現(xiàn)在行為上就會(huì)無所適從、怪異和反抗，就會(huì)用過激的行為方式去保護(hù)自己，比如通過逃課、頂撞教師、打架斗毆等違紀(jì)違規(guī)現(xiàn)象顯示自己的個(gè)性。如果引導(dǎo)不好，個(gè)別學(xué)生會(huì)形成反社會(huì)人格傾向。

3.思維活躍但學(xué)習(xí)缺乏積極性和主動(dòng)性

職業(yè)教育注重學(xué)生實(shí)踐技能的培養(yǎng)，學(xué)生沒有升學(xué)的壓力，因此思想意識活躍，有廣泛的興趣受好。但是，中職生由于學(xué)習(xí)基礎(chǔ)較差，缺乏刻苦學(xué)習(xí)的精神，在學(xué)習(xí)上沒有養(yǎng)成良好的習(xí)慣，也沒有找到適合自己的學(xué)習(xí)方法，學(xué)習(xí)沒有動(dòng)力。有的學(xué)生因?yàn)椴粫?huì)學(xué)而學(xué)不好，因?yàn)閷W(xué)不好而不想學(xué)，從而產(chǎn)生厭學(xué)的心理和行為，并惡性循環(huán)，越不努力成績越差，成績越差越想放棄。

4.渴望得到認(rèn)可，但人際關(guān)系緊張

青年學(xué)生在心理發(fā)展階段存在著坦率與封閉的矛盾，一方面期盼得到別人的理解，與知心人愿意敞開心扉，說話坦誠直率；另一方面把注意力集中在自己的內(nèi)心世界上，暴露出心理閉鎖性，甚至產(chǎn)生固執(zhí)、多疑與對抗。中職學(xué)生特別渴望展示自己的才能，體現(xiàn)自己的價(jià)值，得到他人的認(rèn)可。但是，他們不善于與人交往，為人處事能力較差，存在著社交障礙。

二、中職思想品德課德育功能的缺失

中職德育課的內(nèi)容應(yīng)當(dāng)針對學(xué)生人生哲學(xué)、職業(yè)道德與法律、經(jīng)濟(jì)政治素養(yǎng)以及職業(yè)規(guī)劃等方面進(jìn)行心理教育、道德教育、勞動(dòng)教育和愛國主義教育。思想政治課對學(xué)生的影響本應(yīng)是巨大的，但是相當(dāng)一部分的學(xué)校把中職德育課看成應(yīng)試教育的一部分，在評價(jià)思想品德課教師的教學(xué)成果上以分?jǐn)?shù)為準(zhǔn)，這樣就造成德育課教師在教學(xué)過程中還是以考試作為指揮棒，上課教考點(diǎn)、重點(diǎn)、難點(diǎn)，課后要求學(xué)生復(fù)習(xí)，并布置了大量的作業(yè)，要求學(xué)生課后死記硬背，應(yīng)付考試，加之學(xué)生復(fù)雜的思想狀況，就必然造成學(xué)生厭學(xué)。學(xué)生往往認(rèn)為書本上的理論在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中是不值一提的，是空話、大話。一旦這種思想成為學(xué)生中的主流，思想品德課就失去了對學(xué)生教育的應(yīng)有之意。我國當(dāng)前正處于價(jià)值多元化的社會(huì)轉(zhuǎn)型期，中職德育課教師一定要重視思想品德課的德育功能。

三、應(yīng)對方法

1.上好每一堂課

上好課的前提并不是把教材的知識點(diǎn)、考點(diǎn)講透，而是要立足教材內(nèi)容，采用多種教學(xué)手段進(jìn)行講授、分析、引申，引導(dǎo)學(xué)生討論、思考并最終得出正確的觀點(diǎn)。這樣才能讓學(xué)生形成內(nèi)心的一種確定，才能很好地把課本的知識學(xué)好，并運(yùn)用到學(xué)習(xí)、生活乃至延伸到將來的工作中。

2.加強(qiáng)與學(xué)生家長積極配合，強(qiáng)調(diào)家庭教育的德育作用

現(xiàn)在的孩子大多是獨(dú)生子女，他們依賴性強(qiáng)，責(zé)任心弱，只追求個(gè)人利益，這些問題不僅僅是學(xué)校的教育責(zé)任，家庭對孩子的道德教育也發(fā)揮著非常重要的作用，社會(huì)、家庭、學(xué)校之間的相互滲透、緊密配合至關(guān)重要。如今孩子發(fā)生問題，家長很自然地就指責(zé)學(xué)校，指責(zé)社會(huì)。其實(shí)這些問題的發(fā)生，學(xué)校和社會(huì)是要承擔(dān)一定的責(zé)任，但更重要的責(zé)任其實(shí)還是家庭對孩子的道德教育。家長是孩子第一個(gè)也是最具有影響力的老師，他們對孩子起著言傳身教的作用，家長必須提高自己的道德教育水準(zhǔn)，為孩子做好模范作用。

3.思想政治課教育不能單純教書本上的條條框框

教師在立足課堂的基礎(chǔ)上，應(yīng)當(dāng)開展有利于學(xué)生身心健康的多種活動(dòng)課，回歸生活，遵循學(xué)生的成長規(guī)律。教學(xué)內(nèi)容上不要空洞的政治口號，不要泛泛的道德說教，而要回歸生活，貼近學(xué)生實(shí)際、貼近學(xué)生學(xué)習(xí)、貼近學(xué)生生活，這樣才能逐步培養(yǎng)學(xué)生文明禮貌、遵紀(jì)守法的行為習(xí)慣，使他們初步形成正確的道德觀念和辨別是非的能力。

4.德育課教學(xué)應(yīng)當(dāng)“以人為本”

德育教育必須以人為本，尊重學(xué)生的主體地位，并充分發(fā)揮其積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。要把學(xué)生放在教育過程的主體地位上，改變過去“老師說，學(xué)生聽”的被動(dòng)教學(xué)方式，使中職生由被動(dòng)接受者變?yōu)橹鲃?dòng)參與者，在互動(dòng)教育中達(dá)到自我教育的目的，實(shí)現(xiàn)德育功能的滲透和育人的目的。