程軍
摘 要:培養(yǎng)少年兒童高尚的道德情操和良好的行為習(xí)慣,既是小學(xué)德育工作的重要內(nèi)容,更是歷史和社會賦予教師的責(zé)任和使命。開展中華民族傳統(tǒng)美德教育課題研究工作,連續(xù)幾年來不斷探索與實踐,構(gòu)建了校本中華民族傳統(tǒng)美德教育的有效途徑。
關(guān)鍵詞:美德;教育;有效;途徑
中華民族傳統(tǒng)美德具有生生不息、歷久彌新的品質(zhì),是中華民族凝聚力所在,是永不枯竭的道德教育資源。繼承和弘揚中華民族的傳統(tǒng)美德,培養(yǎng)少年兒童高尚的道德情操和良好的行為習(xí)慣,既是小學(xué)德育工作的重要內(nèi)容,更是歷史和社會賦予教師的責(zé)任和使命。那么,小學(xué)德育工作的現(xiàn)狀如何?實施學(xué)校傳統(tǒng)美德教育的有效途徑在哪里?為此,我校開展了中華民族傳統(tǒng)美德教育課題研究工作(課題為本人主持),連續(xù)幾年來不斷探索與實踐,構(gòu)建了校本傳統(tǒng)美德教育的目標(biāo)內(nèi)容及有效途徑,為我縣同類學(xué)校提供了學(xué)習(xí)和借鑒的范式。
一、認(rèn)真調(diào)查,客觀分析,明確小學(xué)德育工作存在的問題
近幾年來,小學(xué)德育工作在愛國主義教育、日常行為規(guī)范教育和基本道德認(rèn)知方面取得了很大的成就。但是,我們也應(yīng)該客觀地看到,隨著時代的發(fā)展,小學(xué)德育工作實際上還存在許多不適應(yīng)的方面,需要及時加以研究和解決。如:德育目標(biāo)“高、大、空”,缺乏針對性;德育內(nèi)容單薄,觀念滯后;德育途徑單一,德育方法、手段落后,德育過程忽視了學(xué)生的主體性;德育力量薄弱化,缺乏力量整合。
二、系統(tǒng)挖掘,優(yōu)化整合,確立校本德育目標(biāo)與內(nèi)容體系
中華文化博大精深,我校課題組全體人員在充分研讀各種傳統(tǒng)道德教育文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上,堅持“批判繼承、古為今用、整體優(yōu)化”的原則,確立了校本中華民族傳統(tǒng)美德教育的目標(biāo)與內(nèi)容體系:
一年級:孝敬父母、尊敬老師、愛戴長輩、友愛同學(xué);
二年級:尊崇禮儀、為人謙遜、舉止文雅、勤奮好學(xué);
三年級:珍惜時間、勤勞節(jié)儉、講究衛(wèi)生、保護(hù)環(huán)境;
四年級:言而有信、行為守范、知恩圖報、知錯就改;
五年級:嚴(yán)于律己、寬以待人、見賢思齊、積極進(jìn)??;
六年級:熱愛祖國、關(guān)懷民眾、志存高遠(yuǎn)、求實創(chuàng)新。
這24個德育目標(biāo)體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)道德的核心內(nèi)容即“忠、孝、誠、信、禮、義、廉、恥、勇”。其隱含的道德內(nèi)涵與現(xiàn)行德育內(nèi)容有效對接,既融于社會現(xiàn)實又易于被學(xué)生接受。每個德育目標(biāo)又包括六個部分的內(nèi)容:
1.導(dǎo)語。高度揭示該德育目標(biāo)概念界定的內(nèi)涵外延,介紹古往今來該德育目的形成、發(fā)展及光大。2.格言警句。精選那些通俗易懂、具有世代傳承價值的名言,讓學(xué)生熟讀成誦。3.經(jīng)典故事。精選5~7個故事,讓學(xué)生在鮮活生動的故事中受到啟迪。4.時代內(nèi)涵。主要是對傳統(tǒng)美德中的合理成分和積極因素,賦予新時期的內(nèi)容和要求。5.踐行目標(biāo)。對學(xué)生如何進(jìn)行行為規(guī)范訓(xùn)練提出了明確要求,便于學(xué)生照著去實踐、體驗、提升。6.體驗感悟。主要是圍繞德育目標(biāo)設(shè)計的德育活動方案,分學(xué)段形成一個序列,以體現(xiàn)知與行的統(tǒng)一。
三、聯(lián)系實際,廣開渠道,構(gòu)建校本德育途徑與方法體系
我們課題組針對本校學(xué)生的實際并參照其他學(xué)校進(jìn)行中華民族傳統(tǒng)道德教育的豐富經(jīng)驗,在幾年來的教育實踐中摸索、總結(jié)了八條行之有效的德育途徑:
1.寓中華民族傳統(tǒng)美德教育于德育活動課教學(xué)中
學(xué)校以《和諧德育》讀本為依托,把每周一上午第三節(jié)課固定為傳統(tǒng)道德教育活動課,要求各班根據(jù)對象和教育目標(biāo)的差異,適當(dāng)增刪教育內(nèi)容,調(diào)整教學(xué)重點,充分體現(xiàn)課題性、主體性和活動性。
2.寓中華民族傳統(tǒng)美德教育于學(xué)科教學(xué)滲透中
要求各學(xué)科結(jié)合自身特點,在教學(xué)過程中有機滲透傳統(tǒng)道德教育。滲透的方法有直接滲透,如語文、品德與社會等學(xué)科,有許多內(nèi)容本身就是傳統(tǒng)道德教育的好素材;其他學(xué)科可間接滲透、可隨機滲透,也可根據(jù)形勢需要進(jìn)行重點滲透。
3.寓中華民族傳統(tǒng)美德教育于校園文化建設(shè)中
為了讓傳統(tǒng)文化隨時隨處感染學(xué)生,我們從浩如煙海的古代格言中精選了膾炙人口的名言警句、精彩片段分布在各樓層、各教室的墻壁上,還在運動場邊上專門設(shè)計制作了文化長廊。學(xué)校的宣傳櫥窗、廣播等也都成了媒介。
4.寓中華民族傳統(tǒng)美德教育于主題教育活動中
我校每學(xué)期都要按照“美麗人生從做人開始”傳統(tǒng)道德教育系列活動的安排,組織學(xué)生積極開展各種主題的教育活動,學(xué)校還利用“五四”“清明”“端午”“七一”“十一”“春節(jié)”等重大節(jié)日、紀(jì)念日,舉行形式多樣的慶祝、紀(jì)念活動。
5.寓中華民族傳統(tǒng)美德教育于養(yǎng)成管理教育中
遵循知、情、意、行形成過程的基本規(guī)律,我們把中華傳統(tǒng)道德與《小學(xué)生守則》《小學(xué)生行為規(guī)范》和《沭師附小學(xué)生一日常規(guī)》有效對接,把每個條目分解成若干條具體實施細(xì)則。
6.寓中華民族傳統(tǒng)美德教育于心理健康教育中
開設(shè)心理輔導(dǎo)課、成立心理咨詢室,開通“心語信箱”,對學(xué)生在人際交往、情緒調(diào)節(jié)、學(xué)習(xí)方法、環(huán)境適應(yīng)等方面的心理問題進(jìn)行積極預(yù)防和有效干預(yù),運用中華傳統(tǒng)道德素材對學(xué)生進(jìn)行心理疏導(dǎo)。
7.寓中華民族傳統(tǒng)美德教育于家庭教育中
實驗之初,我們就把傳統(tǒng)道德教育的目標(biāo)、內(nèi)容和活動安排用公開信的方式印發(fā)到每個學(xué)生家長,以獲得家長的支持、配合和參與。通過專門“家校聯(lián)系卡”形式,各實驗班級每學(xué)期都要通過召開家長會形式,請家長提建議、談體會,對學(xué)生進(jìn)行有針對性的督促、檢查、信息反饋。
8.寓中華民族傳統(tǒng)美德教育于社會教育活動中
我校將沭陽縣烈士陵園、沭陽縣花木基地、沭陽縣大學(xué)生創(chuàng)業(yè)基地確定為德育基地,每學(xué)期都結(jié)合傳統(tǒng)道德教育系列活動的專題,組織學(xué)生到基地開展豐富多彩的活動。
今天的小學(xué)生是未來的主人,繼承和發(fā)揚中華民族的傳統(tǒng)美德,培養(yǎng)小學(xué)生高尚的道德情操和良好的行為習(xí)慣,是一件功在當(dāng)代、利澤千秋的大事。我們?nèi)沃氐肋h(yuǎn),必將持之以恒,努力到永遠(yuǎn)。
(作者單位 江蘇省沭陽師范附屬小學(xué))