賴蕓芳
摘 要:相較于其他類型的小說,現(xiàn)代小說具有獨(dú)特的、多樣化的敘事視角。而兒童視角又是現(xiàn)代小說敘事策略的一種,它通過成人和兒童的角色互換,從兒童的視角去觀察和感悟生活百態(tài),這種獨(dú)特的敘事視角是我國(guó)現(xiàn)代作家所熱衷的技巧。本文就中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)中的兒童視角問題展開了分析與探討。
關(guān)鍵詞:中國(guó)現(xiàn)代文學(xué);兒童視角;問題及對(duì)策
兒童視角作為我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)敘事策略之一,它的出現(xiàn)絕非偶然,是各方面作用的結(jié)果。從文化因素來講,我國(guó)倫理觀受西方兒童觀念的影響而發(fā)生了根本性的轉(zhuǎn)變,促使兒童有了觀察的權(quán)利;從敘述形式上來說,在西方小說的影響下,中國(guó)現(xiàn)代小說完成了對(duì)傳統(tǒng)視角的突破,這也為兒童視角小說提供了有利的條件。由于受兒童的思維特點(diǎn)及審美意識(shí)等影響,兒童視角具有直觀性、細(xì)節(jié)性和始發(fā)性等特點(diǎn)。中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)中的兒童視角有兩大角度:一種偏向于現(xiàn)實(shí)世界,另一種則偏向于夢(mèng)想世界。這主要?dú)w因于作者在創(chuàng)作時(shí)的認(rèn)識(shí)理念,作者的認(rèn)同感和寫作理念不同,會(huì)通過兒童視角看到不一樣的世界,有可能是現(xiàn)實(shí)世界的悲苦與黑暗,也有可能是一把純凈的樂土。因此,兒童視角以自身不可逾越的特點(diǎn)豐富和發(fā)展了中國(guó)的現(xiàn)代文學(xué),推進(jìn)了我國(guó)現(xiàn)代小說的敘事藝術(shù)。當(dāng)然,兒童視角也有其局限性。
一、兒童視角的產(chǎn)生及發(fā)展
兒童視角是指作者在文學(xué)作品中以兒童為中心人物,借助兒童的眼光和口吻來觀察和講述事物,故事的呈現(xiàn)過程具有鮮明的兒童思維特征。其實(shí),在五四新文化運(yùn)動(dòng)以前,以兒童為中心人物來展開敘述的作品十分罕見。而在五四運(yùn)動(dòng)期間,由于中西文化的沖擊交匯,涌現(xiàn)出一系列運(yùn)用兒童視角來敘述的小說。如:魯迅的《故鄉(xiāng)》《懷舊》,冰心的《分》以及京派作家的童年回憶小說(如:沈從文的《邊城》)等,進(jìn)入新時(shí)期、新階段以后,中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)中的兒童視角小說越來越多,特別是近年來,作家莫言的《透明的紅蘿卜》及蘇童的作品中,兒童成為了小說故事中重要的敘述主體。
愛因斯坦曾經(jīng)說過,“你能發(fā)現(xiàn)的關(guān)鍵在于你的發(fā)現(xiàn)方式”。對(duì)于身邊熟悉的東西,一旦觀察視角發(fā)生改變,就會(huì)有新的感觸和體會(huì),小說同樣如此。而且小說敘事視角的改變,會(huì)引起一系列的連鎖變化。目前,我國(guó)文學(xué)研究的熱點(diǎn)在于視角問題研究,從某種程度上說,敘事視角能夠決定文學(xué)作品的魅力與意義。當(dāng)然,兒童視角是首選的敘事視角,兒童視角賦予作者以生命與體驗(yàn),同時(shí)也賦予文學(xué)作品特殊的表達(dá)方式。作者在文學(xué)作品中借助兒童視角可以呈現(xiàn)出獨(dú)特的敘述語調(diào)和寫作風(fēng)格,也可以體現(xiàn)作者的價(jià)值取向和審美能力。基于此,兒童視角在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)中得到廣泛運(yùn)用和發(fā)展。
二、現(xiàn)代文學(xué)中兒童視角的主要特點(diǎn)
1.第一人稱的童年回憶性敘述
童年是人生中最為重要的美好階段。提到童年,總會(huì)令人向往和回憶,不論童年生活是快樂亦或悲哀,人們總會(huì)自覺、不自覺地想念這一生中最為美好的時(shí)期,人的氣質(zhì)、很多習(xí)慣等都是在童年時(shí)養(yǎng)成的,并將影響一生。因此,對(duì)于作家來說,童年時(shí)期(一個(gè)人從幼年到少年時(shí)期)所凝結(jié)成的復(fù)雜情愫會(huì)形成作者獨(dú)特的寫作風(fēng)格,也會(huì)引起作家內(nèi)心強(qiáng)烈的沖動(dòng),促使他們有創(chuàng)作童年時(shí)期作品的欲望。所以,作者童年生活的回憶性敘述是很普遍的兒童視角敘述方式。
以莫言為例:1955年,莫言出生在山東省高密市,當(dāng)時(shí)的極左路線造成了50年代末期我國(guó)農(nóng)村的普遍貧困,而他家是上中農(nóng)分子,因此,他家連領(lǐng)救濟(jì)糧的資格都沒有,經(jīng)濟(jì)上的貧困和政治上的歧視給他的少年生活留下了慘痛記憶,而父親過于嚴(yán)厲的約束也使他備受壓抑,這種童年生活直接影響了莫言后來的小說創(chuàng)作。在他1986年發(fā)表的中篇小說《紅高粱》中,那片廣袤狂野的高粱地曾是他夢(mèng)想的天堂;在散文集《會(huì)唱歌的墻》中,莫言詳細(xì)地訴說了自己的“餓”和“吃”,“我的饞在村子里是有名的,只要家里有點(diǎn)好吃的,無論藏在什么地方,我總要變著法子偷點(diǎn)吃”,在莫言的其他作品中,也經(jīng)常會(huì)看到關(guān)于饑餓和食物的描寫,這是莫言童年饑餓對(duì)他的影響和陰影。莫言也曾這樣自述:“每個(gè)作家都有他成為作家的理由,我自然也不例外。但我為什么成為這樣的作家,而沒有成為像海明威、??思{那樣的作家,我想這與我獨(dú)特的童年經(jīng)歷有關(guān),我認(rèn)為這是我的幸運(yùn)。”
2.第三人稱的童年描寫性敘述
作者們通常在作品中以兒童的形象來呈現(xiàn)文本濃厚的兒童色彩,作者運(yùn)用第三人稱的兒童視角來創(chuàng)作時(shí),往往容易表現(xiàn)出夢(mèng)一樣的畫面,并希望獲得夢(mèng)的效果。在第三人稱的兒童視角描述中,作者思維向兒童靠攏,并利用兒童視角的獨(dú)特性將生活的混沌狀態(tài)轉(zhuǎn)化成浪漫的、完整的藝術(shù)。以第三人稱的兒童視角描述具有別樣的美感,兒童的思維方式比較簡(jiǎn)單,其推理能力較弱,但想象力較強(qiáng)。從這一角度來看,兒童本身就具有詩人非凡的氣質(zhì)和才能,所以第三人稱兒童視角的運(yùn)用可以給中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)作品帶來天真、質(zhì)樸、感傷、憂郁等效果。
例如:臺(tái)灣著名作家林海英的代表作《惠安館傳奇》中有這樣一段描寫:“我把鼻子頂著金魚缸向里看,金魚一邊游一邊嘴巴一張一張的在喝水,我的嘴巴也不由得一張一張地學(xué)魚喝水。有時(shí)候金魚游到我的面前,隔著一層玻璃,我和魚鼻子頂牛啦!我就這么看著,兩腿跪在炕沿上,都麻了,秀貞還不來……”這里的“學(xué)魚喝水”及“和魚鼻子頂牛”都是兒童的動(dòng)作和情趣,這樣形象的描寫透露出了兒童特有的興趣和純真。
又如:凌叔華在其代表作《小哥兒倆》中,通過“大乖”和“二乖”這兩個(gè)天真善良的孩童形象,展現(xiàn)了兒童無法掩飾的純真可愛。在得知八哥遇難后,作者對(duì)小哥倆的反應(yīng)作了如下描述:“忽然,大乖收了聲,跳起來四面找棍子,口里嚷道:‘打死那野貓,我要打死那野貓!二乖爬到媽的膝頭上,嗚嗚地抽咽。大乖忽然找到一根攔門的長(zhǎng)棍子,提在手里,拉起二乖就跑。媽叫住他,他嚷道:‘報(bào)仇去,不報(bào)仇不算好漢!二乖也學(xué)著哥哥喊道:‘不報(bào)仇不算好看!”作者將“大乖”和“二乖”作為自己的寄托對(duì)象,將他們天真可愛的童趣刻畫得自然傳神。
三、中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)中兒童視角的局限性
眾所周知,與兒童形象相伴而來的描述會(huì)呈現(xiàn)出濃厚的兒童色彩,主要表現(xiàn)為兒童思維的簡(jiǎn)單、有趣及創(chuàng)造性。兒童思維作為非理性的始發(fā)性思維,往往會(huì)淡化對(duì)結(jié)果的多層次、多角度的考慮,只是在事物單一的表面進(jìn)行關(guān)聯(lián)。事實(shí)上,與其說這是兒童視角的局限性,倒不如說是兒童視角的優(yōu)勢(shì),因?yàn)樽髡咴谶x擇小說內(nèi)容時(shí),可以選擇一些被成人視角所摒棄的內(nèi)容來進(jìn)行敘述。因此,文學(xué)作品的內(nèi)容也會(huì)具有碎片化與直白化的特點(diǎn)。
兒童視角以其獨(dú)特的特點(diǎn),獲得了現(xiàn)代文學(xué)敘事策略的重要地位。同時(shí),兒童視角也深深地影響了作者文學(xué)創(chuàng)作時(shí)的想象、構(gòu)思、描寫以及敘述的口吻,兒童的想象看似虛無縹緲,但卻代表了他們最為純真的感情和愿望。況且,在文學(xué)作品中,采用兒童視角來進(jìn)行敘述并沒有真正地脫離現(xiàn)實(shí)世界,因?yàn)樽髡唠m然可以用兒童的視角去發(fā)現(xiàn)和體驗(yàn)生活,但是他們并不能完全不受現(xiàn)有經(jīng)驗(yàn)的影響,相反,成人視角還是隱藏在兒童視角所塑造的小主人公形象的背后。
因此,在這個(gè)擁擠且嘈雜的世界里,我們需要用純真、善良、真摯的眼光來透視和認(rèn)識(shí)世界,需要通過彌足珍貴的童真和童趣來揭示成人視野所難以觀察到的現(xiàn)實(shí)世界。當(dāng)然,作家在現(xiàn)代文學(xué)創(chuàng)作中能夠熟練地運(yùn)用兒童視角這一敘述策略是對(duì)童心、童真和童趣的守望,是對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的充分尊重。
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