張曄

摘 要：當(dāng)代漢語言文學(xué)是我國整體教育教學(xué)中的重要組成部分，特別是在當(dāng)前全面到來的知識經(jīng)濟時代背景下，創(chuàng)新漢語言文學(xué)的教學(xué)模式是非常必要的，其不僅關(guān)系到學(xué)生具有怎樣的漢語言文學(xué)功底，關(guān)系到漢語言文學(xué)教學(xué)質(zhì)量的提升，從長遠角度來說更關(guān)系到我國人才強國偉大戰(zhàn)略決策的最終成敗。因此，本文嘗試從漢語言文學(xué)教學(xué)的基本特點、當(dāng)前漢語言文學(xué)教學(xué)中存在的問題以及具體教學(xué)措施三方面內(nèi)容進行簡要地論述。

關(guān)鍵詞：漢語言文學(xué) 教學(xué)模式 現(xiàn)狀 措施

中圖分類號：G423 文獻標識碼：A 文章編號：1673-9795（2013）03（a）-0090-01

我國的漢語是世界上最簡潔美麗又古老神秘的特殊語言之一，五千年來，中華民族的漢語言經(jīng)歷了不斷地傳承與發(fā)展，積累了無數(shù)豐富多彩的詞匯，簡短的詞語就能夠表達出婉轉(zhuǎn)復(fù)雜的多重含義。漢語言字體優(yōu)美，在書寫和口述的過程中均會給人以美的享受。特別是唐詩、宋詞以及諸如我國四大名著類的史詩巨篇，都充分地彰顯出了中華民族漢語言文化的燦爛與輝煌。因此，漢語言文學(xué)的教育是非常必要的，其不僅肩負著傳承母語的重要任務(wù)，更是發(fā)揚我國民族傳統(tǒng)文化的良好途徑。然而由于漢語言文學(xué)本身較為深奧，很難吸引追求時尚文學(xué)和外來淺顯文化的當(dāng)代青年學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。因此，怎樣完善漢語言文學(xué)的教學(xué)模式，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)的積極性，是我們當(dāng)前要研究的重要課題。

1 當(dāng)代漢語言文學(xué)教學(xué)的基本特點

漢語言文學(xué)專業(yè)與其他學(xué)科教學(xué)存在很大的差異性，漢語言文學(xué)教學(xué)的主要特點是對于學(xué)生人文素養(yǎng)的培育，教學(xué)目的不圍繞應(yīng)用性，其本身的價值體現(xiàn)在對社會觀念與精神取向的影響方面，不注意直接創(chuàng)造可以計量經(jīng)濟的效益，而在于創(chuàng)造無法用數(shù)字統(tǒng)計出來的社會效益。因為全面到來的信息商務(wù)時代講究的是效率與創(chuàng)新，而多語言的社會環(huán)境對我國傳統(tǒng)的漢語言文學(xué)教育也帶來了嚴重的沖擊，因此，必須要對教學(xué)模式進行反思和創(chuàng)新，為當(dāng)代漢語言文學(xué)的教育教學(xué)尋找更為適宜的發(fā)展空間。

2 當(dāng)前我國漢語言文學(xué)教學(xué)中存在的問題

從當(dāng)前情況來看，我國的漢語言文學(xué)教學(xué)中還存在著一些亟待解決的突出問題，首先是教學(xué)手段過于單一，課程設(shè)置不完善。漢語言文學(xué)的教學(xué)模式仍然沒有完全隨著教育體制的改革而實現(xiàn)改良，在課程內(nèi)容的設(shè)置上也僅僅是以教材為中心的基礎(chǔ)型內(nèi)容，尤其是許多教師仍然采取簡單、機械的課堂講授法來傳遞漢語言文學(xué)知識，通常的做法是根據(jù)課文內(nèi)容，逐字逐句分析，講解字、詞、句的基本含義，畫出重點，這種做法忽略了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和興趣的培養(yǎng)，類似于“填鴨式”的教學(xué)模式始終無法得到學(xué)生的歡迎和認可，教學(xué)質(zhì)量與效率也并不理想；其次是教學(xué)模式較為落后，沒有注意學(xué)生文學(xué)思維的塑造。在以往的漢語言文學(xué)教學(xué)中，學(xué)生已經(jīng)習(xí)慣于死記硬背的學(xué)習(xí)模式，上課根據(jù)老師的要求記筆記，下課同學(xué)之間對照筆記，考試的時候劃范圍，全憑知識的積累和背誦，學(xué)生鮮少有自己的理解，這種落后的教學(xué)模式根本無法實現(xiàn)漢語言文學(xué)教育的真正目的，對于培養(yǎng)新時期人才的文學(xué)素養(yǎng)來說并沒有益處；最后是教學(xué)方法和教學(xué)內(nèi)容亟待創(chuàng)新，當(dāng)前的漢語言文學(xué)教育沒有結(jié)合學(xué)生成長的實際需要，一切以教材為中心，忽略了漢語言文學(xué)教育的人性化，另外專業(yè)的局限性也限制了漢語言文學(xué)教學(xué)的發(fā)展。

3 進一步優(yōu)化當(dāng)代漢語言文學(xué)教學(xué)模式的具體措施

（1）完善漢語言文學(xué)的課程設(shè)置從當(dāng)前漢語言文學(xué)的發(fā)展形勢來看，將課程整合成為經(jīng)濟實用型課程體系是新課程的全新要求以及與時俱進的重要舉措。因此，教師要高度重視課程內(nèi)容的設(shè)置，首先，要注意的是課程內(nèi)容的設(shè)計必須要與學(xué)生綜合素質(zhì)的提升實現(xiàn)完美的統(tǒng)一，并深入反思當(dāng)前教學(xué)模式中存在的不足加以改正；其次，在教學(xué)課程內(nèi)容的設(shè)計過程中，必須要從學(xué)生出發(fā)，充分考慮學(xué)生的認知特點，從閱讀鑒賞、管理策劃以及溝通交際等多方面進行全方位的培養(yǎng)，讓學(xué)生在漢語言文學(xué)的學(xué)習(xí)過程中，感受到漢語言文學(xué)潤物細無聲的育人功能；最后，教師要積極轉(zhuǎn)變觀念，要一改以往字詞句分析的三步驟，要加強情感教育，注重學(xué)生的體會。要將學(xué)科中最新的研究成果以及學(xué)術(shù)動態(tài)等信息在課堂上傳遞給學(xué)生，從而始終保持漢語言文學(xué)的新鮮活力。

（2）重視構(gòu)建學(xué)生漢語言文學(xué)的創(chuàng)新性思維漢語言文學(xué)教學(xué)模式是否科學(xué)和完善可以說直接影響著學(xué)生對于漢語的情感，良好的教學(xué)模式能夠啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新性思維，并促進學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的養(yǎng)成。因此，教師必須要高度重視對于學(xué)生漢語言文學(xué)的創(chuàng)新性思維的構(gòu)建，教師首先要具有創(chuàng)新教育的意識和理念，進一步開闊視野，力求提出獨特的、新穎的教育活動思路；其次，教師要大膽探索，潛心試驗，深入挖掘?qū)W生潛在的思維能力。在教學(xué)的過程中，可以運用文化評論等多種方式來激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，在班級內(nèi)廣泛組織討論當(dāng)前的社會文化現(xiàn)象，激勵學(xué)生去積極地發(fā)現(xiàn)、思考與創(chuàng)新。

（3）結(jié)合學(xué)生的實際學(xué)習(xí)需要調(diào)整教育教學(xué)的方法學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，是漢語言文學(xué)課堂的主人翁，因此，教師在教學(xué)的過程中，必須要結(jié)合學(xué)生實際的學(xué)習(xí)需要來調(diào)整教學(xué)的方法。在教學(xué)實踐過程中，教師必須要摒棄以往灌輸式地單一教學(xué)模式，要充分結(jié)合講授法、引導(dǎo)法、探究式學(xué)習(xí)法、小組合作法等多種形式，實現(xiàn)師生之間的雙向互動。此外，由于漢語言文學(xué)本身的特殊性，教師在教學(xué)的過程中不必過分拘泥于語言文學(xué)本身，而是要靈活地運用所學(xué)內(nèi)容實現(xiàn)學(xué)生的技能化培養(yǎng)，使學(xué)生在未來走上任何一個工作崗位時，都能夠感受到漢語言文學(xué)為自己建立的強大的文化根基，因此教師要在確保專業(yè)根基扎實的基礎(chǔ)上，打破人為設(shè)定的專業(yè)局限，以便更大限度地發(fā)揮漢語言文學(xué)的專業(yè)優(yōu)勢。

4 結(jié)論

綜上所述，在新時期的新形勢下，加強當(dāng)代漢語言文學(xué)教學(xué)模式的研究是非常必要的。良好的漢語言文學(xué)教學(xué)，不僅需要語文教師通過語言和肢體動作的動情感染，還需要一個充滿濃厚漢語言文學(xué)氣息的課堂環(huán)境，學(xué)生只有在一定的情境當(dāng)中才能有置身于漢語言世界的情感體驗。因此，教師要在基礎(chǔ)知識講解的同時，加強對于學(xué)生的人文關(guān)懷，充分運用中華民族燦爛的文化教育資源，吃透教材，使學(xué)生在學(xué)習(xí)課文的過程中感悟人生的真理，體味漢語言文學(xué)的魅力，從而真正地實現(xiàn)漢語言文學(xué)“教書育人”的教學(xué)目的。

參考文獻

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