今年帶畢業(yè)班，又教到了人教版九年級(jí)下冊(cè)的《生于憂患，死于安樂(lè)》一文，想起在上一屆講此文時(shí)就對(duì)幾點(diǎn)注釋有點(diǎn)看法，并與同行有所交流，但懶于動(dòng)筆，未能與更多同行進(jìn)行討論；今年又看到了此文，當(dāng)年記憶被再次喚起，于是寫(xiě)下來(lái)與大家商榷。

在《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》（2011年版）中對(duì)于中學(xué)文言文閱讀能力的培養(yǎng)是這樣要求的：“閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容。注重積累、感悟和運(yùn)用，提高自己的欣賞品味。”雖然要求中是“理解基本內(nèi)容”，但是中考時(shí)每每都有“解釋句中加點(diǎn)的詞”和“翻譯句子”，所以我們不得不在中考這個(gè)指揮棒下將文言文逐字逐句的分析到位，于是就有了我對(duì)《生于憂患，死于安樂(lè)》這篇文章不同版本的不同注解產(chǎn)生了些許分歧。

九年級(jí)人教版下冊(cè)與七年級(jí)北師大版下冊(cè)同時(shí)會(huì)學(xué)到孟子的《生于憂患，死于安樂(lè)》一文。兩種版本，相差兩年，同時(shí)選取了此文，可見(jiàn)該文在諸子散文中的地位不容忽視，但此文高度凝練的語(yǔ)言使得學(xué)生在理解上有相當(dāng)?shù)碾y度，尤其對(duì)于七年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō)；而書(shū)下注釋又往往以曲譯為主，這樣就更增加了學(xué)生理解的難度。尤其兩種版本中對(duì)“行拂亂其所為”一句都解釋得較為籠統(tǒng)。（人教版為“使他做事不順。拂：違背。亂：擾亂?！北睅煷蟀鏋椤八拿恳恍袨榭偛荒茏屗缭浮保?dǎo)致部分老師上課時(shí)在該句的處理上也采取了模糊的一帶而過(guò)，只解其大意，而忽略對(duì)細(xì)節(jié)的揣摩，以至于將該句節(jié)奏錯(cuò)誤地劃分為“行拂亂∕其所為”；將該句籠統(tǒng)地解釋為“使他做事不順”（人教版）或“他的每一行為總不能讓他如愿”（北師大版）。采用曲譯的方式，這雖然也符合新《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》（2011年版）中對(duì)文言文學(xué)習(xí)的要求，但究其細(xì)節(jié)，我認(rèn)為仍有不妥之處。

“行拂亂其所為”一句中：行：指行為、行事、做事。拂：在《古代漢語(yǔ)詞典》(商務(wù)印書(shū)館2000年版)中第421頁(yè)對(duì)“拂”有⑾種義項(xiàng)理解，其中第⑺項(xiàng)為“違逆，不順”。如《韓非子·南面》中：“故雖拂于民，必立其志。”《漢書(shū)·于定國(guó)傳》中：“時(shí)陳萬(wàn)年為御史大夫，與定國(guó)并位八年，議論無(wú)所拂?！倍际谴艘?。在此句中也是此解。這一點(diǎn)兩套教材都很明確，無(wú)可非議。亂：北師大版中沒(méi)有注解，人教版中只解釋為“擾亂”，雖是動(dòng)詞，但我認(rèn)為不夠準(zhǔn)確，該字應(yīng)解為使動(dòng)用法：使……顛倒錯(cuò)亂。它應(yīng)與前文中的“苦”“勞”“餓”“空乏”和后文中的“動(dòng)”“忍”用法一樣，都為使動(dòng)用法。（北師大版中對(duì)這幾個(gè)字的注解都非常到位，明確的翻譯為使動(dòng)用法）其所為：在人教版中沒(méi)有解釋，在北師大版中解釋為“指其心所欲為，意即愿望?！蔽艺J(rèn)為太過(guò)籠統(tǒng)，所指不明確。具體析解：“其”：代詞，代指他、他的?！八保河迷趧?dòng)詞前構(gòu)成名詞性詞組，指代人或事物。“為”：動(dòng)詞，做事、行事。此處“所”字與“為”合用，即指所做的事。故該句對(duì)號(hào)入座，字字落實(shí)串譯起來(lái)就應(yīng)為：行事不順，使他的所作所為顛倒錯(cuò)亂[或行事違背（意愿），使他所做的事顛倒錯(cuò)亂]。這樣斷句就應(yīng)為“行拂∕亂其所為”，或更細(xì)一些將“亂其所為”再劃分為“亂∕其所為”。

在北師大版本中還將“所以動(dòng)心忍性”中的“所以”注釋成為“用這些來(lái)……”也有不妥之處?！八浴币辉~在《古代漢語(yǔ)詞典》中就沒(méi)有如此一解。該詞只有兩種解釋：①用來(lái)……（的方法）；②……的原因。此處應(yīng)是第一種理解。準(zhǔn)確來(lái)說(shuō)注釋上不應(yīng)有“這些”，如按注釋而言也必須將“這些”加上括號(hào)，以表示是翻譯者為使譯文通順，是自己加上去的。否則會(huì)誤導(dǎo)學(xué)生認(rèn)為該詞的解釋中有代詞的成分。

又如兩種版本在對(duì)“困于心，衡于慮”、“征于色，發(fā)于聲”一句的注解中，都對(duì)“于”字沒(méi)有解釋到位，這樣學(xué)生對(duì)文言虛詞的積累與掌握勢(shì)必都會(huì)受到影響。這就要求老師在疏譯的過(guò)程中，要特別提出，予以強(qiáng)調(diào)。否則學(xué)生光看注釋，即使是背會(huì)了譯文，也不見(jiàn)得知道“于”為介詞，是“在”的意思。

其實(shí)，在教學(xué)中往往是這樣一些不起眼的細(xì)節(jié)影響著學(xué)生。對(duì)書(shū)本上不妥之處的質(zhì)疑，既體現(xiàn)了老師的教學(xué)探究精神，同時(shí)也培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑探究意識(shí)，我們要從實(shí)踐中教育他們：求學(xué)就要“學(xué)則須疑”，否則“盡信書(shū)則不如無(wú)書(shū)”。要敢于質(zhì)疑書(shū)本、教參、教輔資料等，尤其在現(xiàn)在如此浩繁的課外教輔資料中難免魚(yú)龍混雜，很多盜版教輔錯(cuò)誤百出，有時(shí)答案也是漏洞多多，所以要讓學(xué)生們相信自己，相信自己的能力，相信自己的判斷，精益求精的學(xué)習(xí)，鉆研。長(zhǎng)此以往，在學(xué)習(xí)中不斷搜集資料，篩選信息，積累知識(shí)，必有所獲。相信這要比單純的從課文中（如學(xué)《懷疑與學(xué)問(wèn)》）、從理論上空講要見(jiàn)效得多。

馬瑩，教師，現(xiàn)居甘肅蘭州。