新課標(biāo)呼喚動(dòng)態(tài)生成的課堂，教師就要努力探求課堂動(dòng)態(tài)生成的內(nèi)在規(guī)律和意義，使課堂能夠?qū)嵤╊A(yù)約動(dòng)態(tài)生成的精彩。教學(xué)不可能是近乎完美、滴水不漏的，在課堂中常常會(huì)出現(xiàn)教師事先難以精確預(yù)料的問題情景與偶發(fā)事件，經(jīng)常會(huì)有與課前預(yù)設(shè)不一致的甚至相矛盾的意外情況發(fā)生通過學(xué)生的合作探究，讓動(dòng)態(tài)生成成為高效課堂的亮點(diǎn)。

經(jīng)典案例一

質(zhì)疑“魚翔淺底”

我在教授《沁園春·長沙》時(shí)提出了一個(gè)問題：“大家覺得這組寫景的句子好不好？”，只有一個(gè)同學(xué)大聲地說：“我認(rèn)為‘魚翔淺底不好！”我就讓他站起來說說自己的高見。他說：“老師，毛澤東是站在橘子洲頭看眼前的景色，那么他在那么遠(yuǎn)的地方怎么能看到水里的魚呢？”。

這個(gè)問題乍聽起來是沒道理的，但是細(xì)想一下，挺有道理??！于是我首先認(rèn)可了這位同學(xué)的問題，于是我沿著這一思路繼續(xù)追問,“是啊，這個(gè)學(xué)生提的問題很有價(jià)值，說明他善于思考，具有創(chuàng)新精神，那么大家可以想想，毛澤東為什么能看得到水里的魚呢”？

河水很清澈，所以在很遠(yuǎn)處就能看到江水里的魚，在自由自在地游泳，這樣的觀點(diǎn)很多同學(xué)都很贊同的，那么結(jié)合到文本，我繼續(xù)發(fā)問，“哪些字或者是哪些詞能夠體現(xiàn)出江水之清澈呢”？

同學(xué)們不約而同地答道：“‘透字，江水像碧玉一樣晶瑩剔透，可見水之清澈?！?/p>

在這個(gè)答案的基礎(chǔ)上，他們繼續(xù)反駁說：“即使是那樣，也看不到江里的魚?！?/p>

“即使江水很清澈，但是因?yàn)槿说囊暳λ蓿€是不能夠看到江里的魚的，但是為什么毛澤東會(huì)這樣寫呢”？最后經(jīng)過我和學(xué)生們反復(fù)討論后明確：文學(xué)是經(jīng)過藝術(shù)加工的，無論是在內(nèi)容上還是在語言上，作者是用了夸張這種藝術(shù)化的寫作手法，把江水的澄澈表現(xiàn)地淋漓盡致，并給我們讀者留下了一種震撼感。

案例分析：

這個(gè)問題在我備課的時(shí)候是根本沒有想到的，是學(xué)生在現(xiàn)有文本中生發(fā)而來的。我想，這應(yīng)該是課堂教學(xué)中的互動(dòng)——生成，在師生互動(dòng)的基礎(chǔ)上的生成，而且很好地調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，而且這樣的動(dòng)態(tài)生成使得課堂呈現(xiàn)教學(xué)互動(dòng)的場面。

經(jīng)典案例二

質(zhì)疑“哭聲直上干云霄”

《兵車行》在賞析第一段時(shí)，我問學(xué)生，這段用了什么修辭手法？有的學(xué)生說“哭聲直上干云霄”是夸張，有的學(xué)生有異議，我說小組討論交流一下。小組合作探究后展示，有兩種觀點(diǎn)：一種認(rèn)為是夸張，理由是哭聲再大也不能沖上云霄；第二種是認(rèn)為這是當(dāng)時(shí)歷史真實(shí)的再現(xiàn)，這樣更有深度有力度，比起說是夸張效果更好，通過和學(xué)生交流，學(xué)生認(rèn)可了第二種說法。

案例分析

我沒有想到：“哭聲直上干云霄”的修辭手法，竟然通過小組討論，合作探究，讓學(xué)生更深刻的理解了詩歌的主旨。我想，作為一名語文老師，不僅要珍惜學(xué)生的感悟、體驗(yàn)，更要保護(hù)他們的智慧火花，要善于把握諸如此類的教學(xué)疑點(diǎn)、盲點(diǎn)和學(xué)生的興奮點(diǎn)，把“問題”加工成“話題”，讓“沒有預(yù)設(shè)的精彩”成為高效課堂的亮點(diǎn)?！耙騽?shì)利導(dǎo)，巧妙點(diǎn)撥”，使動(dòng)態(tài)生成為課堂的亮點(diǎn)。這一點(diǎn)在教片段中已經(jīng)得到了充分的體現(xiàn)。

所謂課堂教學(xué)的生成性，是指充分重視師生生命活動(dòng)的多樣性和教學(xué)環(huán)境的復(fù)雜性，把每節(jié)課都視作是不可重復(fù)的激情與智慧的綜合生成過程。在這個(gè)過程中，離不開師生、生生多重組合的教學(xué)活動(dòng)；離不開語文教師敢于突破預(yù)設(shè)的教案，抓住生成的教學(xué)資源引導(dǎo)學(xué)生開展探究的智慧。在生成的過程中，教師和學(xué)生的積極性都被調(diào)動(dòng)起來，他們產(chǎn)生出靈感，迸發(fā)出創(chuàng)造性。

新課程理念指導(dǎo)下的動(dòng)態(tài)生成性課堂具有不可預(yù)定性，其隨機(jī)性造就了許許多多的生成性問題，但是，教師在課堂生成中要注意把握好方向，適時(shí)地作出反應(yīng)和調(diào)整。在兩個(gè)經(jīng)典案例中，當(dāng)學(xué)生對(duì)文本產(chǎn)生疑問時(shí)，我都做出了及時(shí)的引導(dǎo)和點(diǎn)撥。在動(dòng)態(tài)生成性語文課堂教學(xué)中，我們不能忘記了“育人”這個(gè)根本，而純粹地淪落為教書的工具。語文的“工具性”和“人文性”是相輔相成、交融統(tǒng)一的。一方面，必須以讓學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握祖國的語言文字這個(gè)交際工具為基本目標(biāo)；另一方面，千萬不能丟棄思想教育、道德情感、審美情趣等人文因素逐漸積累、潛移默化、春風(fēng)化雨的過程。課堂上雖然并不要求同步，不要求整齊劃一，但要求交互共鳴，觸類旁通，講求各種觀點(diǎn)之間的互補(bǔ)。在學(xué)生的質(zhì)疑和辨析中，培養(yǎng)學(xué)生的自主意識(shí)，讓課堂成為一個(gè)有序而充滿著各種觀點(diǎn)合流而碰撞的“意義交匯場”，讓課堂成為新觀點(diǎn)的產(chǎn)生過程，新見解的生長過程，成為一個(gè)既有共同語言與思想，又有不同的見解的個(gè)性與發(fā)現(xiàn)的“大觀園”。

吳素梅，教師，現(xiàn)居山東博興。