初中語文閱讀教學(xué)注重見文識字忽視領(lǐng)悟作者的中心思想，這種教學(xué)策略使部分學(xué)生喪失了閱讀興趣而且不利于培養(yǎng)學(xué)生的閱讀素養(yǎng)，因此必須作出革新。本文就將以古文閱讀為例，對初中語文閱讀教學(xué)策略進(jìn)行探究。

一.初中語文閱讀教學(xué)的偏頗

之所以選擇以古文教學(xué)為例，筆者認(rèn)為，古文乃文學(xué)之根本，很大程度上是因?yàn)楣盼慕虒W(xué)把許多教師在教學(xué)側(cè)重點(diǎn)上的偏頗放大，我們能更加直觀的發(fā)現(xiàn)這一教學(xué)方法的缺陷。眾所周知，我們之所以重視閱讀教學(xué)是希望通過閱讀達(dá)到以下幾個目的：首先，最基礎(chǔ)的是見文識字，在語文教學(xué)中通過古文閱讀使學(xué)生能更多掌握一些文言字詞；其次是豐富見識，學(xué)生通過閱讀能領(lǐng)略到不同的文化，增長自己的見識；再次，在以上兩個方面的學(xué)習(xí)之后，學(xué)生要細(xì)細(xì)領(lǐng)會作者的思想感情，通過這一訓(xùn)練對學(xué)生情感培養(yǎng)有很大幫助；最后就是希望學(xué)生將作者的思想積極“內(nèi)化”，通過閱讀塑造出完美人格。只有完整將這四個過程都落實(shí)到實(shí)處，才有可能通過語文閱讀訓(xùn)練來培養(yǎng)情操，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。反觀現(xiàn)在的實(shí)際教學(xué)，我們發(fā)現(xiàn)，教師在閱讀中往往側(cè)重于前兩個教學(xué)目的。在古文教學(xué)中，教師在拿到一篇文章后往往會逐字逐句進(jìn)行字詞解釋，要求學(xué)生掌握每一個重要實(shí)詞和虛詞，然后會向?qū)W生進(jìn)行文章寫作背景的講解，再完成這兩個教學(xué)步驟之后，教師便會認(rèn)為已經(jīng)完成了對該篇古文的教學(xué)。長此以往，學(xué)生不僅會喪失了對古文學(xué)習(xí)的興趣，認(rèn)為其枯燥乏味，而且語文閱讀素養(yǎng)也沒有得到顯著的提高，閱讀水平停滯不前。這一閱讀教學(xué)方法上的偏頗使得很多學(xué)生喪失了學(xué)習(xí)語文的興趣，語文學(xué)習(xí)情況不容樂觀。

二.語文閱讀教學(xué)策略初探

針對上述情況，改變語文閱讀教學(xué)策略就顯得刻不容緩。除了通過其他教學(xué)方法，例如活動教學(xué)法等形式來增加初中生閱讀的興趣之外，在閱讀教學(xué)的側(cè)重點(diǎn)上也應(yīng)該有所改變。除了要求學(xué)生掌握一些重點(diǎn)詞匯和作者的文化背景之外，教師應(yīng)當(dāng)鼓勵學(xué)生對作者在文章中想要表達(dá)的思想進(jìn)行探究。例如北宋文學(xué)家周敦頤的《愛蓮說》“水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊；自李唐來，世人盛愛牡丹；予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭靜植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”。當(dāng)學(xué)生讀到這一段的時候，很容易就會得出結(jié)論，周敦頤“愛蓮”原來是因?yàn)樯徎ㄉL在淤泥中卻依然潔白美好，帶給人美的享受。所以學(xué)生在回答本文中心思想時候就會認(rèn)為本文是通過與其他花的對比來表達(dá)作者自己對蓮花單純的喜愛和尊敬。在這種情況下，學(xué)生只看到了文章的表面含義，沒有深層次的思考作者為什么要刻意寫一篇文章來贊美蓮花，僅僅是因?yàn)樽约赫娴氖窒矚g蓮花么？在這種情況下，教師就要引導(dǎo)學(xué)生往深層次思考，引導(dǎo)他們把蓮花的品性和人的品質(zhì)結(jié)合在一起，讓學(xué)生領(lǐng)悟作者希望通過表達(dá)對蓮花的喜愛來表明潔身自好，不與世俗同流立場。這才是文章的中心思想，是作者想要極力傳達(dá)的內(nèi)容。學(xué)生沒有教師的引導(dǎo)，自己很難自我領(lǐng)會。只有反復(fù)對諸如此類文章中心思想的把握的訓(xùn)練才有可能通過閱讀提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。

除了要領(lǐng)會作者的中心思想之外，最高層次的閱讀目的也最容易被教師和學(xué)生忽略的就是要將作者思想化為己用，來塑造完美人格。我們都知道閱讀最高層次就是能進(jìn)行人與人的心靈交流，可以實(shí)現(xiàn)與高尚靈魂的對話，吸取其中的精神文明的營養(yǎng)，豐富精神世界。例如學(xué)習(xí)先秦名篇《<孟子>兩章》的時候，除了疏通文章的大意，領(lǐng)略孟子在諫勸時的說話藝術(shù)和人格魅力之外，教師要引導(dǎo)學(xué)生將文章思想的精華的好好領(lǐng)悟，在日常生活中學(xué)以致用，引以為鑒，例如“得道多助，失道寡助”就是要告誡學(xué)生時時刻刻都要自律，不要因?yàn)橛幸粫r的成就而驕傲自滿；“生于憂患，死于安樂”就是要學(xué)生保持危險意識，不要沉浸于安逸之中，這不僅對個人的自身發(fā)展而且對社會主義初級精神文明的建設(shè)都有十分積極的意義。諸如此類的文章還有很多，教師要積極引導(dǎo)學(xué)生將所學(xué)的知識所領(lǐng)會的道理內(nèi)化成自己的生活經(jīng)驗(yàn)和人生準(zhǔn)則，提高人的修養(yǎng)和品位，塑造出完美人格。這才是閱讀的真諦。

三.結(jié)束語

正如薩特所說“閱讀就是自由的夢”，作為一名合格的初中語文教師就是要帶領(lǐng)學(xué)生在閱讀中自由愉快的享受著精神的生活。為了實(shí)現(xiàn)這一目的，教師必須改變以往傳統(tǒng)的教學(xué)方法，注重培養(yǎng)學(xué)生對文章內(nèi)涵的探究而不是囫圇吞棗，讓學(xué)生真正享受閱讀的樂趣。

朱春美，教師，現(xiàn)居山東壽光。