方程

【名師檔案】朱能，男，1973年出生，浙江海寧人。海寧市教育局教研室歷史教研員。長(zhǎng)期致力于傳遞人文精神的歷史教學(xué)研究，是嘉興市高中歷史教師專(zhuān)業(yè)團(tuán)隊(duì)的重要成員之一。兩度獲得全國(guó)歷史課堂教學(xué)比賽一等獎(jiǎng)，是浙江省中小學(xué)教壇新秀、嘉興市第三批中小學(xué)名教師、嘉興市第五批新世紀(jì)專(zhuān)業(yè)技術(shù)帶頭人、海寧市突出貢獻(xiàn)人才獎(jiǎng)獲得者?，F(xiàn)為浙江省普通高中新課程實(shí)驗(yàn)專(zhuān)業(yè)指導(dǎo)委員會(huì)歷史專(zhuān)家組成員，參與浙江省教育廳教研室主持的各類(lèi)新課程教材資源的編撰工作，為推進(jìn)高中歷史新課程實(shí)驗(yàn)做了大量工作；是人民出版社高中歷史教材培訓(xùn)專(zhuān)家，先后在閩、陜、蒙、滇、冀、川、豫、貴、蘇等省參與國(guó)家級(jí)和省級(jí)培訓(xùn)工作。在《教學(xué)月刊·中學(xué)版》《歷史教學(xué)》《中學(xué)歷史教學(xué)參考》等刊物上發(fā)表文章多篇，兩次獲得浙江省歷史教學(xué)論文評(píng)比一等獎(jiǎng)，作為重要成員參與研究的課題獲得浙江省第五屆教研課題成果獎(jiǎng)二等獎(jiǎng)，主持的課題曾獲得嘉興市基礎(chǔ)教育教學(xué)成果獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)。現(xiàn)正主持浙江省教研課題一項(xiàng)。主持開(kāi)發(fā)的選修課程“人在歷史中的地位”，被評(píng)為浙江省第二批普通高中精品選修課程。

【教育信條】歷史是生活的注腳，理解歷史會(huì)讓纖弱的孩子堅(jiān)韌地生活著。

閱讀朱能老師主編的《人在歷史中的地位》一書(shū)，能從字里行間感受到朱老師濃濃的人文情懷。作為嘉興市地方課程的選修教材，《人在歷史中的地位》一書(shū)分為上、中、下三篇。上篇為“人類(lèi)的良心”，包括“獨(dú)立的精神”“良知的記憶”“博愛(ài)的心靈”三個(gè)單元，呈現(xiàn)了蘇格拉底、陳寅恪、巴金、索爾仁尼琴、南丁格爾、特雷莎修女等6位歷史人物的生活；中篇為“以天下為己任”，包括“民族的擔(dān)當(dāng)”“民權(quán)的呼告”“教育的使命”“科學(xué)的責(zé)任”四個(gè)單元，展現(xiàn)了文天祥、譚嗣同、楊杏佛、馬丁·路德·金、蔡元培、晏陽(yáng)初、尼爾斯·玻爾、梁思成和林徽因等先賢或波瀾壯闊或溪流潺潺的人生；下篇為“社會(huì)群體在歷史中的地位”，包括“需要理解的社會(huì)群體”“值得尊重的社會(huì)群體”兩個(gè)單元，介紹德國(guó)納粹時(shí)期的青年、美國(guó)的阿米緒人、俄國(guó)的十二月黨人、中國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期的新女性等需要我們運(yùn)用理性去理解、懷著寬容去尊重的社會(huì)群體。

朱能老師說(shuō)，這些歷史人物（或社會(huì)群體）在現(xiàn)行的高中歷史必修教材中涉及較少，但是他們的思想、言行對(duì)培養(yǎng)學(xué)生“怎么做人”相當(dāng)重要。浙江大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師，浙江省歷史教學(xué)研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)計(jì)翔翔先生在為《人在歷史中的地位》一書(shū)寫(xiě)的序中說(shuō)：“它并不滿(mǎn)足于歷史知識(shí)和歷史觀的傳遞，貫穿全書(shū)的紅線是人在歷史中的地位。在這個(gè)意義上，作者想搞一本以歷史為載體的人文讀本或者說(shuō)是公民讀本的夙愿在深化新課程改革中終于得到了實(shí)現(xiàn)?！庇纱耍P者想到了朱能老師提出的歷史教學(xué)的三重境界：“為歷史課而教是教學(xué)者；為歷史學(xué)而教是教書(shū)匠；為人而教方成為真正的教師。”在朱老師看來(lái)，“進(jìn)入第一重境界需要的是責(zé)任心，進(jìn)入第二重境界需要的是對(duì)歷史和歷史學(xué)的理解，而進(jìn)入第三重境界則需要對(duì)歷史和生活的感悟、對(duì)生命的尊重和敬畏”。同時(shí)，朱老師也指出：“上述說(shuō)法并不絕對(duì)、并不孤立，而是層層遞進(jìn)，你中有我，我中有你。三重境界構(gòu)成了理想與現(xiàn)實(shí)的沖突?！倍窃谶@樣的沖突中，朱老師一直小心翼翼地守護(hù)著“歷史為什么而教”這個(gè)問(wèn)題，始終為實(shí)現(xiàn)歷史教育的基本功能而不懈努力著。這一切都來(lái)源于朱老師的人文情懷。

早在十多年前，朱能老師就在《人文精神必須站起來(lái)》（刊發(fā)于《北京教育（普教版）》2002年第2期）一文中，深入地分析了“應(yīng)試教育”的弊端，并指出“在擁有13億人口的泱泱大國(guó)，在有著歷史悠久的考試制度的國(guó)度里，我們總在有意無(wú)意地忽略一個(gè)字——‘人”，并大聲疾呼“教育以人為本！人文精神必須站起來(lái)！”此后，在不同的場(chǎng)合，朱老師多次對(duì)人文精神作了論述。他說(shuō)：“歷史學(xué)是一門(mén)人學(xué)。歷史學(xué)通過(guò)構(gòu)建過(guò)去的生活生成和積淀人文精神。人文精神包括了人之成為人應(yīng)具備的三大品質(zhì)——獨(dú)立、寬容和敬畏。‘獨(dú)立是指自覺(jué)運(yùn)用判斷和行動(dòng)的自由，保持對(duì)生活和社會(huì)的批判力?！畬捜菔侵赋浞肿鹬厮伺袛嗪托袆?dòng)的自由，對(duì)多元的社會(huì)發(fā)展能夠給予足夠的理解?！次肥菍?duì)自然資源、生命資源和社會(huì)資源理性地認(rèn)識(shí)和利用，防范過(guò)度的包容和排斥，防范過(guò)度的自由和限制，防范過(guò)度的獲取和舍棄?！痹谥炖蠋熆磥?lái)，“歷史的現(xiàn)場(chǎng)由人、社會(huì)和自然三種元素構(gòu)成，其中以人為中心和重心”，而高中歷史教學(xué)的核心價(jià)值就是“為青年學(xué)生人文精神的形成和發(fā)展奠基”。

在當(dāng)前的教育環(huán)境中，歷史教師在某種程度上可算是一個(gè)弱勢(shì)群體。對(duì)于這樣的現(xiàn)實(shí)，朱能老師并不氣餒，他說(shuō)：“我們不可能改變教育環(huán)境，但可以改變課堂的某個(gè)角落，可以影響一些學(xué)生的觀念和行為。通過(guò)漸進(jìn)的甚至只是點(diǎn)滴的方式，我們承擔(dān)起為青年學(xué)生人文精神的形成和發(fā)展奠基的責(zé)任?！彼沁@么說(shuō)的，也是這么做的。無(wú)論是作為普通教師，還是作為教研員，他都在自己的崗位上執(zhí)著地為學(xué)生人文精神的形成和發(fā)展奠基而努力著。用他的話說(shuō)，這可算是一種“快樂(lè)的苦役”。

作為教師，朱能老師在教學(xué)中堅(jiān)持兩個(gè)“理解”原則，即“有利于學(xué)生理解歷史，有利于學(xué)生理解生活”。歷史是生活的注腳，理解歷史會(huì)讓纖弱的我們堅(jiān)韌地生活著。

英國(guó)著名歷史學(xué)家愛(ài)德華·哈利特·卡爾曾說(shuō)：“歷史是歷史學(xué)家和歷史事實(shí)之間連續(xù)不斷的、互為作用的過(guò)程，就是現(xiàn)在與過(guò)去之間永無(wú)休止的對(duì)話?！睂?duì)話縮短距離，對(duì)話增進(jìn)理解。朱能老師在教學(xué)中非常關(guān)注“對(duì)話”——與歷史的對(duì)話、與學(xué)生的對(duì)話。

首先，與歷史對(duì)話，發(fā)現(xiàn)多面的歷史，追尋促進(jìn)人生的歷史理解。

對(duì)歷史知識(shí)的專(zhuān)業(yè)理解程度會(huì)直接影響我們解讀課程標(biāo)準(zhǔn)、教科書(shū)內(nèi)容和教學(xué)設(shè)計(jì)的質(zhì)量高低。我們身邊的那些優(yōu)秀歷史教師，他們的教學(xué)藝術(shù)雖各具特色，但有一點(diǎn)是共同的，即他們都具有強(qiáng)大的專(zhuān)業(yè)理解力。而專(zhuān)業(yè)理解力不足又恰恰是很多高中歷史教師一直以來(lái)的瓶頸問(wèn)題之一。因此，朱能老師在教學(xué)中倡導(dǎo)通過(guò)專(zhuān)業(yè)閱讀增進(jìn)我們對(duì)歷史的理解，憑借對(duì)歷史的理解在課堂上帶領(lǐng)學(xué)生們一起學(xué)習(xí)歷史。

高中歷史必修三模塊中的《宋明理學(xué)》一課，常被教師們戲稱(chēng)為“送命理學(xué)”，可見(jiàn)這一課的教學(xué)難度。朱能老師曾用了一年的時(shí)間關(guān)注這一課的課堂教學(xué)，這一年里，他在不同的高中觀察教師們的教學(xué)設(shè)計(jì)和課堂教學(xué)，在不同的高中開(kāi)設(shè)了五次研究課，由此收獲了一些心得：不見(jiàn)思想家的思想史教學(xué)是無(wú)趣的，缺乏邏輯的思想主張闡述會(huì)有點(diǎn)亂，離開(kāi)學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)太遠(yuǎn)的思想史教學(xué)是在天上飄?；谶@些思考，朱能老師對(duì)這一課中的重點(diǎn)子目“朱熹的學(xué)說(shuō)與理學(xué)的成熟”作了教學(xué)設(shè)計(jì)和實(shí)踐嘗試。

為了這一內(nèi)容的教學(xué)，朱能老師翻閱了十多本相關(guān)的專(zhuān)業(yè)著作，其中既有思想原典，如黎靖德編、王星賢點(diǎn)校的《朱子語(yǔ)類(lèi)》，也有著名學(xué)者的研究經(jīng)典，如葛兆光先生的《中國(guó)思想史》、錢(qián)穆先生的《宋明理學(xué)概述》、張立文先生的《朱熹評(píng)傳》和束景南先生的《朱熹研究》等，還有能體現(xiàn)宋明理學(xué)影響的其他領(lǐng)域的研究專(zhuān)著，如陳東原先生的《中國(guó)婦女生活史》。

通過(guò)專(zhuān)業(yè)閱讀，朱能老師選擇了“禮”作為引導(dǎo)學(xué)生理解“理”的窗口?！岸Y”的思想不僅是古代中國(guó)倫理社會(huì)始終聚焦的問(wèn)題之一，而且“禮”的內(nèi)容也較易接近高中學(xué)生的心智水平和生活經(jīng)驗(yàn)。了解朱熹的學(xué)術(shù)人生、厘清“禮”與“理”之間的關(guān)系、辨明漢代和宋代之“禮”的異同等，是理解朱熹思想主張的一些關(guān)鍵之處。這只有通過(guò)專(zhuān)業(yè)閱讀和思考才會(huì)有些心得。其中，不僅是教師自身對(duì)歷史的困惑，而且還有學(xué)生的疑問(wèn)，都會(huì)推動(dòng)教師去進(jìn)行專(zhuān)業(yè)閱讀。在對(duì)學(xué)生的小調(diào)查中，朱老師發(fā)現(xiàn)，學(xué)生由于受教科書(shū)的影響，對(duì)朱熹思想影響的理解比較單一，甚至偏狹。所以有必要引導(dǎo)他們通過(guò)閱讀相關(guān)的文學(xué)史、科技史、社會(huì)史著作，形成對(duì)朱熹思想影響的多元理解。對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，認(rèn)識(shí)一個(gè)有血肉、有擔(dān)當(dāng)?shù)闹祆浔葍H僅知道他的思想后來(lái)成為專(zhuān)制統(tǒng)治思想更重要。人生的完滿(mǎn)需要豐富的歷史理解作支撐，這是朱老師在教學(xué)中始終堅(jiān)持的信念。

專(zhuān)業(yè)閱讀是朱能老師從教十八年來(lái)的教學(xué)生涯的必修內(nèi)容。他至今清晰地記得在教書(shū)生涯第一個(gè)學(xué)期結(jié)束時(shí)一個(gè)女學(xué)生說(shuō)的一句話：“朱老師，教歷史是需要用年齡來(lái)作鋪墊的。”用閱讀來(lái)彌補(bǔ)年紀(jì)輕、閱歷少的缺憾，朱能老師就是這么做的。專(zhuān)業(yè)閱讀能增進(jìn)我們理解歷史的長(zhǎng)度、寬度和高度，進(jìn)而能厚重我們的生命。專(zhuān)業(yè)閱讀能增加我們進(jìn)入課堂、面對(duì)孩子的“底氣”。

其次，與學(xué)生對(duì)話，做好學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的引導(dǎo)者，追尋促進(jìn)人生的歷史課堂。

構(gòu)筑情境、設(shè)計(jì)問(wèn)題、師生對(duì)話這三個(gè)環(huán)節(jié)在歷史課堂教學(xué)中最常用，因?yàn)槌Ｓ盟灾匾Ｈ砸陨鲜稣n堂教學(xué)為例，為了豐富學(xué)生對(duì)朱熹形象的認(rèn)識(shí)，朱能老師根據(jù)專(zhuān)業(yè)閱讀編制了朱熹一生的大事年表，并在課堂上對(duì)“木晦之訓(xùn)”“杜鵑夜悟”“乙丑之悟”“鵝湖之會(huì)”“朱熹之死”等細(xì)節(jié)用簡(jiǎn)潔而生動(dòng)的語(yǔ)言加以描述，讓學(xué)生基于史實(shí)通過(guò)合理想象獲得一個(gè)有血有肉的“朱熹印象”，從而為解讀朱熹“禮”的言行，理解朱熹的“理”奠定基礎(chǔ)。

閱讀思想原典的片段，是思想史教學(xué)必不可少的環(huán)節(jié)。只有閱讀原典，才能最原汁原味地接觸到思想家的理論，然而，這不免會(huì)遇上一些抽象甚至深?yuàn)W的言語(yǔ)。因此，朱能老師在選擇思想文本時(shí)，盡量選擇通俗易懂的文字，同時(shí)還特別注意所選材料之間要有一定的邏輯關(guān)系，并設(shè)計(jì)體現(xiàn)思想內(nèi)在邏輯關(guān)系的問(wèn)題讓學(xué)生思考。這樣的原典片段和問(wèn)題設(shè)計(jì)有助于學(xué)生的理解，有利于他們形成一些認(rèn)識(shí)。

在認(rèn)識(shí)朱熹思想影響的教學(xué)中，常會(huì)出現(xiàn)這樣一種理解上的偏差，即認(rèn)識(shí)視角單一，學(xué)生只停留在“朱熹思想維護(hù)專(zhuān)制統(tǒng)治”此類(lèi)的認(rèn)識(shí)上。為了改變這種狀況，朱能老師一方面通過(guò)建立思想史和政治史、經(jīng)濟(jì)史、文化史、社會(huì)史之間的聯(lián)系，尋找多元史料，多視角地闡發(fā)“禮”的歷史影響，另一方面通過(guò)師生圍繞“明清時(shí)期婦女守節(jié)、殉節(jié)是朱熹之錯(cuò)嗎？”這一話題進(jìn)行對(duì)話，引導(dǎo)學(xué)生辯證認(rèn)識(shí)朱熹“禮”的影響。

讓學(xué)生有度、多元地理解儒家思想，這一意圖源自朱能老師的一個(gè)認(rèn)識(shí)，即每一個(gè)青年學(xué)生對(duì)儒家思想應(yīng)該有一個(gè)合理的“倫理共識(shí)”與“文化認(rèn)同”。

經(jīng)過(guò)多年的課堂教學(xué)實(shí)踐與觀察，朱能老師認(rèn)為：勾勒了歷史的現(xiàn)象和細(xì)節(jié)，開(kāi)掘了歷史的廣度和深度，才能豐富學(xué)生對(duì)歷史的理解。當(dāng)多元的甚至是沖突的現(xiàn)象或認(rèn)識(shí)導(dǎo)入到學(xué)生的頭腦中，他們才有可能學(xué)會(huì)獨(dú)立地判斷，才有可能提升思考的質(zhì)量，從而通過(guò)歷史學(xué)習(xí)豐富他們?nèi)松囊饬x。

在擔(dān)任高中歷史任課教師的十一年間，朱能老師還做了七年的班主任。班主任工作辛苦，但有樂(lè)趣。朱能老師認(rèn)為，只要有一顆善待之心、理解之心就能做好班主任。朱能老師帶的班級(jí)從來(lái)沒(méi)有什么班訓(xùn)之類(lèi)的東西，有的就是寬容和自由的氛圍。他總是希望用微笑給每個(gè)學(xué)生信心和方向，也因此得了一個(gè)“快樂(lè)小熊”的稱(chēng)號(hào)。若干年后，朱能老師對(duì)班主任的瑣碎往事大多都不記得了，因?yàn)楫?dāng)意義漸漸鋪滿(mǎn)生命的時(shí)候，細(xì)節(jié)便開(kāi)始退去。后來(lái)有一個(gè)學(xué)生在QQ上聊天時(shí)說(shuō)起了一段往事：“高三的我們，慢慢都感受到了身上的壓力。記得那時(shí)有幾個(gè)同學(xué)壓力很大，總是失眠。您便和我們說(shuō)：‘不要想太多，學(xué)習(xí)上盡自己最大努力就好，如果想找人談心，我的手機(jī)24小時(shí)為你們開(kāi)機(jī)。您是個(gè)言而有信的人，這句話至今都留在我腦子里。雖然我們從不曾半夜打電話給您，但您的話確實(shí)讓我們感到很溫暖，至少當(dāng)我們因?yàn)閴毫Υ蠖胝胰藘A訴的時(shí)候，不會(huì)找不到傾聽(tīng)者。那時(shí)候覺(jué)得老師您就是我們?cè)趯W(xué)校里最大的依靠。”在班主任工作中，朱能老師是一個(gè)忠誠(chéng)的傾聽(tīng)者，耐心、靜心地聽(tīng)學(xué)生講完，很多時(shí)候尤其是女生一講完也就什么事都沒(méi)有了?！八且粋€(gè)讓學(xué)生回憶起來(lái)會(huì)有幸福感的人”，曾有一位學(xué)生如此評(píng)價(jià)朱能老師。

“研究與引領(lǐng)”“指導(dǎo)與服務(wù)”是教研員工作的兩大職責(zé)。嘉興市高中歷史教研員，浙江省著名歷史特級(jí)教師戴加平老師認(rèn)為，教研員只有真心誠(chéng)意地做好服務(wù)工作，取得學(xué)校與教師們的歡迎與合作，“研究”才會(huì)有廣闊天地，“指導(dǎo)”才可能到位。朱能老師認(rèn)同這一觀點(diǎn)，在七年來(lái)的教研工作中，也努力地踐行著。

朱能老師把青年教師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)作為自己的職責(zé)，特別重視提高青年教師的課堂教學(xué)能力和命題研究能力。成長(zhǎng)源于困惑，進(jìn)步來(lái)自行動(dòng)。朱能老師經(jīng)常和本市（海寧市）的歷史教師進(jìn)行交流，及時(shí)了解教師們?cè)诮虒W(xué)中最需要得到什么幫助、最困惑的是什么等問(wèn)題，并進(jìn)而根據(jù)這些問(wèn)題組織相應(yīng)的教研活動(dòng)，或者直接和學(xué)校的歷史教師進(jìn)行交流探討以解決問(wèn)題。朱能老師每個(gè)學(xué)期聽(tīng)課約70節(jié)，每次聽(tīng)課前做好預(yù)習(xí)功課，查閱專(zhuān)業(yè)資料，了解開(kāi)課教師的教學(xué)設(shè)計(jì)，聽(tīng)課時(shí)做好課堂實(shí)錄，有時(shí)還進(jìn)行課堂錄像，聽(tīng)課后及時(shí)組織聽(tīng)課教師或備課組、教研組與執(zhí)教教師進(jìn)行充分交流。

前些年，有一所普通高中的歷史教研組教師平均年齡不到35歲，教學(xué)經(jīng)驗(yàn)相對(duì)不足，教學(xué)中的歷史專(zhuān)業(yè)問(wèn)題和教學(xué)方法問(wèn)題也較多，而組內(nèi)又沒(méi)有能起到“領(lǐng)頭羊”作用的教師。鑒于這種情況，朱能老師主動(dòng)和該校歷史組建立了結(jié)對(duì)關(guān)系。他連續(xù)幾個(gè)月都安排時(shí)間去該校聽(tīng)課、評(píng)課，多次參加他們的備課組活動(dòng)，對(duì)教學(xué)中的各種問(wèn)題進(jìn)行及時(shí)討論交流，并尋找解決途徑。

朱能老師還積極參與學(xué)校的歷史教研組建設(shè)，不定期參加學(xué)校的教研組活動(dòng)，根據(jù)每個(gè)教研組的具體情況，對(duì)青年教師進(jìn)行各種培訓(xùn)。如面向重點(diǎn)中學(xué)的青年歷史教師，他組織了多次命題技術(shù)培訓(xùn)；面向普通中學(xué)，他多次組織教研組內(nèi)或校際之間的課例研究活動(dòng)。通過(guò)這些小范圍、有針對(duì)性的培訓(xùn)，切實(shí)提高青年教師的教學(xué)設(shè)計(jì)能力，同時(shí)也促進(jìn)學(xué)校備課組和教研組的發(fā)展。

朱能老師不僅是個(gè)恪盡職守的教研員，而且還是一個(gè)樂(lè)于奉獻(xiàn)的教研員。朱能老師經(jīng)常通過(guò)QQ等現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)聯(lián)系方式，利用休息時(shí)間耐心地回答教師們提出的各種教學(xué)問(wèn)題，包括修改教學(xué)設(shè)計(jì)、修改教學(xué)論文等。自2010年以來(lái)，朱能老師在QQ空間里貼出了他對(duì)歷史教學(xué)的思考百多篇，這些文字引來(lái)了嘉興市很多歷史教師的“圍觀”。有些文字一貼出來(lái)，短短兩三天里就有100多位教師閱讀，有些教師還留言進(jìn)行交流。有教師說(shuō)“朱能老師的日志是我們學(xué)習(xí)的好去處”。

在盡可能提高教研質(zhì)量的同時(shí)，朱能老師還非常注意教研工作的方式方法。他經(jīng)常和學(xué)校管理層進(jìn)行友善的溝通，確保各項(xiàng)教研活動(dòng)盡可能不給學(xué)校與教師造成麻煩。他尊重學(xué)校、善待教師，平等包容的精神深受學(xué)校與歷史教師們的敬重與歡迎。

朱能老師在海寧市、嘉興市的高中和初中歷史教育教學(xué)工作中起到了重要的引領(lǐng)和指導(dǎo)作用，同時(shí)他還為浙江省高中歷史教育教學(xué)工作貢獻(xiàn)了自己的力量和智慧。他用自己的實(shí)際行動(dòng)彰顯了一位歷史教師的人文情懷。