季愛云

〔關(guān)鍵詞〕生態(tài)課堂；思品教學(xué)；模式變革

教育的根本意義在于關(guān)注學(xué)生的生命發(fā)展，建構(gòu)思品生態(tài)型高效課堂，是以學(xué)生生命靈動為思維原點，洞開學(xué)生生命感覺之門，營造情感生態(tài)體驗場，積累生態(tài)道德課程資源，在人境和諧體驗中優(yōu)化學(xué)生生命樣態(tài)。對此，我們將“生態(tài)化育”新元素融于學(xué)科教學(xué)創(chuàng)模之中，把“關(guān)注學(xué)生發(fā)展、轉(zhuǎn)變教學(xué)方式、構(gòu)建多邊互動、設(shè)定教學(xué)情景”作為建模理念支撐，逐漸形成思品生態(tài)課堂“生態(tài)學(xué)習(xí)—創(chuàng)新學(xué)習(xí)—體驗學(xué)習(xí)— 協(xié)作學(xué)習(xí)”四個發(fā)展模塊維度，使生態(tài)課堂有效教學(xué)從控制學(xué)生生命轉(zhuǎn)為激揚學(xué)生生命，以鮮活的、充實的和富有生命力的課程形態(tài)，引領(lǐng)學(xué)生健康成長、愉快生活，并成為思品生態(tài)有效課堂回歸教育本真的核心底蘊(yùn)。

一、生態(tài)學(xué)習(xí)，揭示學(xué)生生命發(fā)展的拓展性模型

模式是內(nèi)涵發(fā)展的積累，在建構(gòu)學(xué)科模式群中，我們以學(xué)生的生命發(fā)展為綱領(lǐng)，充分運用支架模塊形態(tài)，將樂學(xué)、和諧、親驗、對話等生態(tài)元素融于課堂有效教學(xué)，搭建思品“生命、生活、生存”三生態(tài)課堂教學(xué)模式，著力構(gòu)建師生“生態(tài)、和諧融通、動態(tài)平衡”的一種課堂學(xué)習(xí)生態(tài)體。所謂生態(tài)課堂是由自然生態(tài)、類生態(tài)和內(nèi)生態(tài)三重生態(tài)因子“圓融互攝”而形成的，它是由學(xué)生、教師和教室這一特定的時空環(huán)境共同構(gòu)成的一個生態(tài)系統(tǒng)。而當(dāng)下的生態(tài)課堂是圍繞教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的生命成長、各生態(tài)元素（因子）有機(jī)整合與協(xié)調(diào)運動，師生、同伴間互相激發(fā)、共同參與、合作交流、質(zhì)疑探究，在濃郁的、生成的、互動的、幸福的、體驗的學(xué)習(xí)氛圍中，不知不覺地實現(xiàn)從文化到精神的一種“潛滋暗長”。因此，在學(xué)科建模理念上，我們以培養(yǎng)學(xué)生生理、心理、社會整體人為旨?xì)w，以教育學(xué)生怎樣做生態(tài)意義上的人為意蘊(yùn)，積極促進(jìn)學(xué)生主動、積極、健康地成長，從而實現(xiàn)以人的發(fā)展來促進(jìn)學(xué)生生命的和諧發(fā)展。建模方法則以“學(xué)習(xí)—實踐—體驗—內(nèi)化”為發(fā)展軌跡，以優(yōu)化生態(tài)性道德教育、拓展課程資源、重建倫理道德為課改內(nèi)容，通過“體驗在先、親驗活動、反思表達(dá)、提升在后”為教學(xué)流程，著力把學(xué)生學(xué)習(xí)最近發(fā)展區(qū)轉(zhuǎn)化為新的現(xiàn)有發(fā)展區(qū)，從而形成富有生命、融通生活的生態(tài)課堂教學(xué)模式。例如，在思品課教學(xué)中，我們以培養(yǎng)學(xué)生生態(tài)價值觀為前提，著力從人與自然、人與環(huán)境以及人對生態(tài)的認(rèn)知等方面營造一種“生活態(tài)”的教學(xué)氛圍，把生命知識納入和滲透到課程目標(biāo)之中，讓學(xué)生全面了解自然生命生存和成長的真相及其與人類的關(guān)系；把生態(tài)社會系統(tǒng)性知識教育與課本內(nèi)容相融合，注重學(xué)生“平等對話”“自我內(nèi)化”“主動參與”等生態(tài)人格的塑造；教學(xué)中師生、同伴共同參與、協(xié)作互動、質(zhì)疑探究、和諧合作。生態(tài)課堂踐行是生動的、富有生機(jī)的，學(xué)生呈現(xiàn)的學(xué)習(xí)狀態(tài)是情緒飽滿的，力求讓學(xué)生處在一種“親臨在場”的主動狀態(tài)之中，努力把生態(tài)教學(xué)還原為生命活動，把教學(xué)情境還原為生活情境，把師生還原為有真情實感的人，從而形成一種全新的“生命態(tài)”課堂教學(xué)。

二、創(chuàng)新學(xué)習(xí)，變革學(xué)生學(xué)習(xí)方式的動力性模型

教育重心不斷從“如何教”轉(zhuǎn)向“如何學(xué)”，而“如何學(xué)”則離不開學(xué)習(xí)主體的創(chuàng)新。生態(tài)課堂創(chuàng)新學(xué)習(xí)，是以建立師生和諧關(guān)系為基礎(chǔ)，圍繞“先做后學(xué)、先學(xué)后教、少教多學(xué)、以學(xué)定教”的生本理念，提倡“自主、合作、探究”課模樣態(tài)與學(xué)生自主學(xué)習(xí)的創(chuàng)新方式。教學(xué)策略：以前置性學(xué)習(xí)為前提，案例教學(xué)、多樣化教法為有力保障，采取“意義導(dǎo)向、情景導(dǎo)向”“探究、質(zhì)疑”類型機(jī)制，倡導(dǎo)學(xué)生主動參與、樂于探究、勤于動手，通過提出問題、模擬情境、批判性思考，培養(yǎng)學(xué)生的主體性價值品質(zhì)與創(chuàng)造能力。對此，在思品生態(tài)課堂“創(chuàng)新學(xué)習(xí)”創(chuàng)模中，我們通過教學(xué)探究與踐行，逐漸形成了五個層面的內(nèi)涵路徑：1.內(nèi)在驅(qū)動力（主要注重培養(yǎng)學(xué)生的理想、品德，對社會、家庭的責(zé)任感，成功的欲望、興趣愛好等）；2.探索精神（著力培養(yǎng)學(xué)生探索、探討、研究的作風(fēng)，對問題的好奇、懷疑、追問、求解，包括探索的興趣、勇氣、思維、方法的綜合能力）；3.基本知識技能（培養(yǎng)學(xué)生扎實有效的學(xué)科基礎(chǔ)知識和過硬的綜合實踐能力）；4.合作機(jī)會（創(chuàng)造一切有利于學(xué)生創(chuàng)新學(xué)習(xí)的生態(tài)高效課堂平臺，給學(xué)生以開放性合作學(xué)習(xí)的機(jī)會）；5.優(yōu)化教學(xué)生態(tài)環(huán)境（構(gòu)建心理、師資、教學(xué)設(shè)備、班集體建設(shè)等環(huán)境保障）。我們借鑒其他學(xué)校的校本經(jīng)驗，在思品生態(tài)課堂創(chuàng)新教法上，把創(chuàng)新學(xué)習(xí)分為“預(yù)習(xí)、展示、檢查反饋”三大環(huán)節(jié)。例如，在前置預(yù)習(xí)設(shè)計上，遵循“低入—多做—深思—高出”原則，預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)從“開放、簡單、人人可執(zhí)行”入手，以問題為核心，配置研究性學(xué)案案例和預(yù)設(shè)性導(dǎo)學(xué)提綱及前置性作業(yè)，用問題驅(qū)動學(xué)生自主探研，讓學(xué)生依靠自己的力量初步達(dá)成預(yù)設(shè)目標(biāo)，把前置性學(xué)習(xí)推到一個全新的求知領(lǐng)域。又如，在展示提升環(huán)節(jié)策略上，通過讓學(xué)生講解課本、合作設(shè)計問題、表演小品等，對前置性研究中學(xué)生意見不統(tǒng)一或有創(chuàng)新意見等值得爭辯、探討、質(zhì)疑的問題，通過小組討論來解決；對創(chuàng)新學(xué)習(xí)中小組成員都不會，又是學(xué)習(xí)的重、難點問題，提到全班來討論解決，并進(jìn)行組與組之間的辯論，教師則觀察調(diào)控現(xiàn)場，隨時點撥、糾正學(xué)生的問題，從而加深學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容深層、全面的理解和感悟，讓學(xué)生在開放的生態(tài)教學(xué)中不斷創(chuàng)新并生發(fā)新的學(xué)習(xí)目標(biāo)。

三、體驗學(xué)習(xí)，關(guān)注學(xué)生生命律動的實踐性模型

體驗是道德教育的本體，只有通過領(lǐng)悟、理解、推演、運用等生態(tài)體驗的發(fā)生、發(fā)展和變化，才能使學(xué)生原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)或豐富或重構(gòu)。事實上，生態(tài)課堂體驗學(xué)習(xí)是課堂回歸教育本真，學(xué)生融入生活實踐、凸顯體驗的原生態(tài)體。課堂通過現(xiàn)場實驗探索、開放式對話，開啟學(xué)生生態(tài)智慧，洞開學(xué)生生命感覺之門，喚醒學(xué)生生態(tài)閱歷，從而在體驗中優(yōu)化學(xué)生生命樣態(tài)。對此，我們圍繞學(xué)科生態(tài)高效課堂“生命體驗”這個原點，以“主行型”方法論為基礎(chǔ)，圍繞“活動性、生活性、實踐性、體驗性”原則，以設(shè)計活動、創(chuàng)設(shè)情境為載體，通過親驗活動、體驗在先，反思性表達(dá)分享、智慧領(lǐng)悟與理論提升在后的范式流程，引導(dǎo)學(xué)生開展“主動式學(xué)習(xí)—發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)—探索式學(xué)習(xí)—創(chuàng)造式學(xué)習(xí)—開放式學(xué)習(xí)—合作式學(xué)習(xí)”，并積極拓展“本土化”教學(xué)資源，讓教學(xué)走出課堂、走向社會、走向生活，引導(dǎo)學(xué)生去生發(fā)生活情感、豐潤生命歷程。其模式路徑：1.以設(shè)計學(xué)生活動和體驗過程為主要形式。在這種設(shè)計中又逐漸形成了以下不同體驗學(xué)習(xí)的形態(tài)：情境導(dǎo)入—活動體驗—感悟提升；學(xué)會欣賞—體驗真情—拓展延伸—情感升華；激發(fā)情感—體驗真情—交流討論—付諸行動。例如，在體驗學(xué)習(xí)上，有閱讀文獻(xiàn)、社區(qū)觀察、拜訪孤兒院、低碳踐行、創(chuàng)建生態(tài)校園、種植花木、飼養(yǎng)動物、模擬表演、角色體驗、觀看視頻材料、問題探究，等等，這其中我們關(guān)注并追問的問題是：誰來體驗，體驗什么，如何體驗。2.更加注重“本土化”實踐性探索教學(xué)，把課堂向社會大系統(tǒng)開放，把教室延伸到村鎮(zhèn)、社區(qū)、家庭，引導(dǎo)學(xué)生在體驗和反思中踐行。如在講社會環(huán)境、文化生活、生態(tài)經(jīng)濟(jì)等教學(xué)內(nèi)容時，我們結(jié)合家鄉(xiāng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展環(huán)境，讓學(xué)生圍繞創(chuàng)建生態(tài)村鎮(zhèn)、秸稈生態(tài)利用、企業(yè)污水排放、生活垃圾無公害處理等實踐主題開展社會調(diào)研，并有計劃地組織學(xué)生深入田頭、走訪村鎮(zhèn)農(nóng)戶，通過研究性學(xué)習(xí)，及時將調(diào)研建議呈送上級有關(guān)部門，從而著力培養(yǎng)學(xué)生的實踐性綜合能力。

四、協(xié)作學(xué)習(xí)，發(fā)展每一個學(xué)生的有效性模型

生態(tài)課堂是文本、師生視域融合下，教學(xué)互動的一個動態(tài)過程，是學(xué)生獨立學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、學(xué)會學(xué)習(xí)的時空場所。協(xié)作學(xué)習(xí)是通過交往（對話、溝通和合作），以動態(tài)生成的方式達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。生態(tài)課堂則提倡以小組協(xié)作學(xué)習(xí)為主體，同伴互動為導(dǎo)向，努力讓主體間及主客體間各個層次產(chǎn)生平等交互影響，從而實現(xiàn)教學(xué)的“雙贏”。對此，在學(xué)科“協(xié)作互動”建模策略上，我們以“361·自主合作”為模型，即30%的課堂內(nèi)容放手讓學(xué)生自己去學(xué)懂；60%的內(nèi)容通過小組合作探究學(xué)會；10%的內(nèi)容則由教師講授、點撥。并以賞識教育為手段，以學(xué)案、案例活動單為引領(lǐng)，問題為紐帶，釆取同桌“師徒互助”式協(xié)作方式，圍繞“三點六節(jié)”（三點：先學(xué)后教，師徒互助，訓(xùn)練達(dá)標(biāo)；六節(jié)：自主學(xué)習(xí)、合作探究、成果展示、自我完善、導(dǎo)學(xué)點評、復(fù)習(xí)檢測）教學(xué)步驟逐一展開，有效推動生態(tài)課堂教學(xué)質(zhì)量的穩(wěn)步提升。例如，在課模優(yōu)化措施上，即以4～6人為一組，按學(xué)生能力進(jìn)行不同層次搭配，鎖定預(yù)期目標(biāo)，精選有效內(nèi)容，給足協(xié)作時間，掌握合作時機(jī)、注重適時調(diào)整、講究評價方式，關(guān)注協(xié)作全體及合作過程，充分利用同桌同組“黃金搭檔”進(jìn)行互助督促，以防止學(xué)困生處于游離及邊緣狀態(tài)，從而有效提高生態(tài)課堂協(xié)作學(xué)習(xí)的實效性。

注：本文為江蘇省教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃“中學(xué)生態(tài)課堂‘三生教育研究”（批號：B-b/2011/02/169）課題研究成果。

（作者單位：江蘇省如東縣馬塘鎮(zhèn)邱升中學(xué)，南通，226401）

編輯 / 黃才玲 終校 / 王晶晶