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“感同身受”學(xué)德育

2013-04-29 00:44:03邊玉芳
中小學(xué)心理健康教育 2013年8期
關(guān)鍵詞:移情道德教育

邊玉芳 等

〔關(guān)鍵詞〕道德教育;兒童行為;移情;心理實(shí)驗(yàn)

一、引言

一個(gè)18個(gè)月大的孩子,看到另一個(gè)孩子因?yàn)榈顾ぬ鄱?,他也跟著哭了起?lái),或者吮吸著自己的拇指,看上去好像也很難過(guò)的樣子。這樣的情景我們很多人都遇到過(guò)。那個(gè)18個(gè)月大的孩子為什么會(huì)跟著摔倒的孩子哭呢?其實(shí),用心理學(xué)的知識(shí)解釋,這種現(xiàn)象就是移情。

移情(empathy),是指兒童在覺(jué)察他人情緒反應(yīng)時(shí)所體驗(yàn)到的與他人共有的情緒反應(yīng),是理解和共享他人感情的能力。有研究表明,移情在道德行為中起著重要的動(dòng)機(jī)作用。移情與親社會(huì)行為、社會(huì)人際關(guān)系有著密切關(guān)系,它的發(fā)展直接促進(jìn)個(gè)體的道德發(fā)展。正是鑒于移情的重要作用,從18世紀(jì)末19世紀(jì)初開始,人們對(duì)它的研究就沒(méi)有停止過(guò)。

二、實(shí)驗(yàn)介紹

1. 實(shí)驗(yàn)?zāi)康?/p>

通過(guò)給被試呈現(xiàn)處于情緒激起情境的故事幻燈片,探究隨著兒童年齡的增長(zhǎng),其移情能力是否表現(xiàn)出年齡差異。

2. 實(shí)驗(yàn)過(guò)程

實(shí)驗(yàn)者選取0~5歲的兒童作為被試,把他們帶到能放映幻燈片的房間內(nèi),讓兒童觀看以下幾張?zhí)幱谇榫w激起情境的故事幻燈片:幻燈片1,一個(gè)男孩和一條狗,男孩跑到哪里,狗跟到哪里,有時(shí)狗也會(huì)跑開;幻燈片2,狗在跑開去;幻燈片3,男孩找不到狗??催^(guò)三幅幻燈片后,實(shí)驗(yàn)者問(wèn)參加實(shí)驗(yàn)的兒童:“你感到怎么樣?”實(shí)驗(yàn)者記錄兒童的回答,并從中了解兒童對(duì)幻燈片中男孩的情感和觀點(diǎn),以及對(duì)男孩痛苦的情緒反應(yīng)。

3. 實(shí)驗(yàn)結(jié)論

實(shí)驗(yàn)結(jié)果發(fā)現(xiàn),一歲或一歲以內(nèi)的兒童就已經(jīng)具有區(qū)分別人情緒的能力,對(duì)周圍人們高興、憤怒和其他情緒有不同反應(yīng);三歲兒童能區(qū)別高興和不高興的臉;四歲或五歲兒童能可靠地區(qū)分表示高興、恐懼、憤怒和悲傷的臉。這說(shuō)明隨著兒童年齡的增長(zhǎng),他們的移情能力也表現(xiàn)出了年齡差異。

三、實(shí)驗(yàn)應(yīng)用

上面的研究表明移情的發(fā)展有一定的規(guī)律性。王景英、蓋笑松(1996)等人的研究也表明二年級(jí)兒童對(duì)各種情感都很容易產(chǎn)生移情;四年級(jí)兒童對(duì)悲傷情感保持著較高移情,對(duì)其他情感的移情水平則相對(duì)較低;六年級(jí)兒童雖然各種移情水平都有所下降,但是對(duì)悲傷情感的移情水平仍相對(duì)較高。胡金生、楊麗珠(2005)的研究表明3~5歲幼兒的個(gè)人悲傷體驗(yàn)占優(yōu)勢(shì),由于這種體驗(yàn)帶有自我中心性,導(dǎo)致了利他動(dòng)機(jī)的降低。7~9歲的小學(xué)生的移情雖然總體有下降的趨勢(shì),但他人指向的移情擔(dān)心卻呈上升趨勢(shì),這有可能增加了小學(xué)階段的助人行為。這說(shuō)明兒童移情隨年齡呈下降趨勢(shì),但是與助人行為相關(guān)的移情卻一直處于較高水平。

進(jìn)一步深入研究發(fā)現(xiàn),移情對(duì)兒童的道德價(jià)值觀、道德判斷、道德行為及道德內(nèi)化等有著重要的影響。(1)移情的發(fā)展使一個(gè)人能夠注意引發(fā)他人情感狀態(tài)的各種線索,注意到他人情感的發(fā)生和發(fā)展,這可以促使個(gè)體形成保護(hù)他人、呵護(hù)他人和幫助他人的心理傾向。而且在移情基礎(chǔ)上產(chǎn)生的憤怒、內(nèi)疚、同情等情感會(huì)促使個(gè)體產(chǎn)生不公平感。為了對(duì)一些人公正,就要對(duì)另一些人進(jìn)行譴責(zé)甚至懲罰。因此,移情強(qiáng)化了個(gè)體具有的公平道德價(jià)值取向或者關(guān)愛(ài)道德價(jià)值取向。(2)移情通過(guò)激活人頭腦中特定的道德準(zhǔn)則來(lái)影響個(gè)體的道德判斷。移情會(huì)使一個(gè)人意識(shí)中與當(dāng)前問(wèn)題有關(guān)的道德準(zhǔn)則更為突顯和活躍,隨之就更有可能把它作為在思考道德問(wèn)題時(shí)的重要依據(jù),并最終得出相應(yīng)的道德判斷。(3)具有較高道德移情水平的個(gè)體往往具有較為強(qiáng)烈的道德敏感性,有較高的觀點(diǎn)采擇水平和角色承擔(dān)能力。這就使個(gè)體的道德動(dòng)機(jī)最終能夠處于主導(dǎo)地位而作出正確的道德抉擇,使得個(gè)體更有可能將道德動(dòng)機(jī)轉(zhuǎn)化為道德行為。同時(shí),移情情緒本身促使人們做出更多的道德行為。(4)從移情對(duì)道德價(jià)值觀、道德判斷以及道德行為的影響可以看出,移情在整個(gè)道德內(nèi)化過(guò)程中起著重要作用。移情促使人們形成關(guān)愛(ài)、公平等價(jià)值觀,這種內(nèi)化的價(jià)值觀促使個(gè)體作出相應(yīng)的道德判斷進(jìn)而做出親社會(huì)性的道德行為。同時(shí),移情性情感體驗(yàn)使人能設(shè)身處地為別人著想,從他人角度看問(wèn)題,其所起的動(dòng)機(jī)作用是發(fā)自個(gè)體內(nèi)在的,是內(nèi)化了的道德動(dòng)機(jī),從而易于促成更多的道德行為。

既然移情與道德發(fā)展關(guān)系密切,是道德行為的源泉,對(duì)道德發(fā)展具有不可忽視的作用,那么,我們應(yīng)該注意在教育教學(xué)實(shí)踐中培養(yǎng)和提高兒童的移情能力。教育工作者不妨考慮從以下幾個(gè)方面著手。

1. 移情的培養(yǎng)要從小抓起

如本文實(shí)驗(yàn)所述,移情的出現(xiàn)從嬰兒期就開始了。嬰幼兒在早期正是通過(guò)移情來(lái)感受他人并與他人進(jìn)行交流的,因而移情是兒童早期形成依戀、同情的基礎(chǔ),是道德情感發(fā)展的源泉。隨著個(gè)體的成長(zhǎng),個(gè)體會(huì)通過(guò)語(yǔ)言的使用或換位思考之類的認(rèn)知活動(dòng)來(lái)激發(fā)移情性情感。這時(shí)它就有某種道德意義,即被稱為“道德移情”,移情水平高則道德情感體驗(yàn)高。移情是兒童利他行為和其他親社會(huì)行為的一個(gè)重要因素,它在激發(fā)和促進(jìn)個(gè)體親社會(huì)行為發(fā)展方面起著重要作用。因此,我們的德育工作要從娃娃抓起,為他們以后道德的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

2. 增強(qiáng)兒童的移情情緒體驗(yàn)

在兒童對(duì)別人的行為作出評(píng)價(jià)的同時(shí),教育工作者要注意引導(dǎo)其體驗(yàn)對(duì)方的情緒感受,進(jìn)行體驗(yàn)式教學(xué),其中激發(fā)學(xué)生的道德需要和道德動(dòng)機(jī)至關(guān)重要。道德教育的最終目的是實(shí)現(xiàn)道德內(nèi)化,這就要求我們要清楚如何內(nèi)化。內(nèi)化就是自然地把外在的東西轉(zhuǎn)化為自身的內(nèi)部需要和動(dòng)機(jī)。道德教育若能從個(gè)體的道德需要(比如自尊和被他人尊重的需要、歸屬與愛(ài)的需要等)入手,就更能貼近兒童、吸引兒童,也易于道德內(nèi)化,而移情培養(yǎng)就能使兒童在體驗(yàn)他人需要的過(guò)程中明白自己同樣也需要他人同樣的對(duì)待,從而養(yǎng)成理解、寬容的心態(tài)。

3. 移情培養(yǎng)要注意有步驟、分層次

研究表明,無(wú)論是移情水平高的還是水平低的人都容易對(duì)其親近的人產(chǎn)生道德情感,而對(duì)不相關(guān)的人和討厭的人較難產(chǎn)生。同樣,常理告訴我們,只有人先學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)和尊重自己,才能更好地關(guān)愛(ài)與尊重親人、朋友,繼而推廣到陌生人和不喜歡的人。因此,培養(yǎng)兒童的移情就要從身邊的人和事做起,尊重自己、敬愛(ài)父母、關(guān)心朋友,當(dāng)這些到了一定階段后再培養(yǎng)其對(duì)陌生人的關(guān)心,對(duì)不喜歡的人的尊重和理解,對(duì)討厭的人的寬恕。當(dāng)學(xué)生在這些方面都表現(xiàn)得很好以后,他們對(duì)集體、對(duì)國(guó)家的情感也就水到渠成地培養(yǎng)了起來(lái)。

(選自董奇、邊玉芳教授主編的《經(jīng)典心理學(xué)實(shí)驗(yàn)書系》之《教育心理學(xué)》)

(作者單位:北京師范大學(xué)心理健康與教育研究所,北京,100875)

編輯 / 楊 怡 終校 / 王晶晶

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