馬凌川

【摘要】近年來，漢語教育在泰國掀起了一陣又一陣熱浪。上至皇室成員，下至平民百姓，紛紛意識到學(xué)習(xí)漢語的重要，許多中小學(xué)也相繼開設(shè)漢語課程。漢語教育在泰國可謂是蓬勃發(fā)展，前途無限。那么如何在“漢語熱”的大潮中，真正做到因材施教呢？筆者結(jié)合自己在泰國約瑟中學(xué)漢語教學(xué)中發(fā)現(xiàn)的問題，以漢語作為第二語言學(xué)習(xí)者研究以、認知心理學(xué)等作為理論基礎(chǔ)，圍繞“泰國中學(xué)生漢語學(xué)習(xí)心理特征”這一問題，對其形成原因進行具體分析。

【關(guān)鍵詞】漢語教育 教育制度 校園文化

【中圖分類號】G635.5 【文獻標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2013）08-0193-02

筆者通過課堂觀察、訪談交流等方式，從認知風(fēng)格和情感因素兩方面對其漢語學(xué)習(xí)心理特征全面分析，并向泰國約瑟中學(xué)147名中學(xué)生發(fā)放問卷調(diào)查加以論證，歸納得出：

1.泰國中學(xué)生在認知風(fēng)格上大多偏向場依存型和沖動型特征。喜歡集體活動、集體學(xué)習(xí)，善于交際，富于想象力和創(chuàng)造力，有強烈的自我表現(xiàn)欲望?；卮鹛釂?、完成作業(yè)速度很快，卻常常忽略其準(zhǔn)確性。

2.泰國中學(xué)生在情感因素方面，學(xué)習(xí)動機多屬外部型和工具型動機。其對于漢語學(xué)習(xí)持一般態(tài)度，不是很積極，也沒有太消極。在性格上，學(xué)習(xí)者們更傾向外向型，且對漢語學(xué)習(xí)沒有明顯的焦慮。

語言學(xué)習(xí)中，學(xué)習(xí)者心理特征的形成，是由多方面的因素造成的。其中，其先天稟賦是已經(jīng)存在的客觀事實，我們難以改變，而后天環(huán)境的熏陶和影響無疑是一重要因素。因此，筆者站在影響心理特征形成的外界環(huán)境這一角度從以下四個方面分析了其心理特征的形成原因：

（一）家庭環(huán)境

語言學(xué)習(xí)的家庭環(huán)境指的是可能對語言學(xué)習(xí)產(chǎn)生重要影響的一系列家庭因素。家庭是一個人出生后的第一所學(xué)校，父母是一個人出生后的第一任教師。學(xué)習(xí)者的語言學(xué)習(xí)，不能光靠在學(xué)校的學(xué)習(xí)。家庭環(huán)境，父母態(tài)度，直接影響著學(xué)習(xí)者獲得語言過程中心理特征的形成。尤其在青少年的語言學(xué)習(xí)過程中，家庭環(huán)境顯得至關(guān)重要。

首先，從考試成績和課堂表現(xiàn)看，來自華裔家庭的學(xué)生在學(xué)習(xí)漢語上表現(xiàn)得更為積極主動，而非華裔家庭的學(xué)生相對懶散被動。數(shù)據(jù)顯示，在147名中學(xué)生中，65%來自華裔家庭，其余35%人來自非華裔家庭。且來自華裔家庭的學(xué)生，日常交流用語主要還是泰語，幾乎沒有用漢語交流?？梢姡A裔家庭給學(xué)習(xí)者帶來的影響更多是激發(fā)她們的學(xué)習(xí)動機，而非直接的語言環(huán)境的熏陶。另外，許多華裔家庭的學(xué)生都在校外參加了漢語補習(xí)班。家長在家也會盡可能給孩子普及中國文化，尋找各種機會參與同中國學(xué)生的交流活動，或以交換生、中國夏令營等形式讓孩子了解中國，希望孩子能夠進入到漢語語境，融入漢語文化圈。相對來說，非華裔家庭的學(xué)生家長更注重于讓孩子多掌握一門外語，希望自己的孩子學(xué)好漢語，能對將來就業(yè)有幫助。

其次，無論是華裔或是非華裔家庭，在學(xué)習(xí)漢語的態(tài)度上，71%的家長持贊成并鼓勵的態(tài)度。父母的支持無形中對孩子的漢語學(xué)習(xí)產(chǎn)生了期待值。由于父母對漢語認同程度不同，對孩子學(xué)習(xí)漢語的要求和期待自然就不同，從而影響著學(xué)習(xí)者從心理上對漢語的重視度和興趣度，影響著學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)動機和態(tài)度。家長的期望值越高，要求就越高，學(xué)習(xí)者為達到父母的期望，其學(xué)習(xí)動機很容易便傾向于外部動機。

（二）教育制度

泰國的教育制度不同于中國九年義務(wù)教育制度，更不同于中國的應(yīng)試教育。中國由于人口眾多，大多學(xué)生只能千軍萬馬擠過“高考”這座獨木橋，才能得到更好更全面的教育。因此，升學(xué)壓力，父母期望，造成了中國中學(xué)生沉甸甸的心理負擔(dān)。學(xué)習(xí)、考試、作業(yè)，成為中國中學(xué)生學(xué)習(xí)生活的主角。相比之下，泰國中學(xué)生的學(xué)習(xí)較輕松。泰國于2004年取消了全國大學(xué)入學(xué)統(tǒng)一考試，高校都以自主招生的方式進行招生，學(xué)生中學(xué)階段的學(xué)習(xí)成績占錄取總成績50%左右，而漢語并不納入其考核范圍，從而減輕了應(yīng)試升學(xué)對泰國中學(xué)生學(xué)習(xí)漢語造成的心理壓力。因此，漢語成績并不會對泰國中學(xué)生的學(xué)習(xí)成績造成直接的影響，自然弱化了學(xué)生的在漢語學(xué)習(xí)上的焦慮感。

從另一方面看，受“漢語熱”的影響，泰國很多學(xué)校都開設(shè)了漢語課程。筆者任教的約瑟中學(xué)女校自2005年成立以來就同步開設(shè)了漢語課。然而，每個班每周一節(jié)漢語課的課程安排，無法完全滿足想要真正學(xué)好漢語的學(xué)習(xí)者。學(xué)生沒有足夠的時間去充分認識漢語知識，了解漢語文化，就很難從自身對漢語學(xué)習(xí)產(chǎn)生內(nèi)部動機。因而，學(xué)生的學(xué)習(xí)動機則更多來自被動的，強制的為達到學(xué)校、家長的要求而學(xué)。

（三）校園文化

泰國的校園文化是豐富多彩的。學(xué)校對各種形式的活動開展也十分重視。

例如，水燈節(jié)，全校師生一起制作水燈，到了夜晚，到河邊放燈許愿；彩色運動會，全校停課，從小學(xué)到高中以顏色為單位方隊，一起為自己的隊友加油；兒童節(jié)，高年級的學(xué)生為低年級的小朋友們組織游園活動等等。學(xué)生們在這樣的活動中，鍛煉了動手能力，培養(yǎng)了交際能力。

筆者任教的泰國約瑟中學(xué)，課程設(shè)置分為必修課、選修課和活動課三個部分，學(xué)校除了教授理論知識外，更注重培養(yǎng)學(xué)生的基本技能、生活經(jīng)驗、勞動實踐等方面的能力。

例如，在學(xué)生成績中，有一項為作品分。老師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，安排作品的主題和要求，學(xué)生可以獨立完成，也可以小組合作完成，完成后還要用漢語進行描述，由老師評分。幾乎所有學(xué)生都能高質(zhì)量地完成這項作業(yè)。

又如，每個學(xué)期學(xué)生都要進行野營訓(xùn)練，訓(xùn)練內(nèi)容包括體能訓(xùn)練，合作任務(wù)，篝火晚會。這樣的訓(xùn)練無形中增進了學(xué)生們彼此間的依賴感和信任感，培養(yǎng)了其團隊精神，促進了學(xué)生間的感情交流。

豐富的校園生活中，培養(yǎng)了泰國中學(xué)生敢于表現(xiàn)自己，善于交際，喜歡集體活動的特點，這些特點發(fā)揮在漢語學(xué)習(xí)過程中，反應(yīng)在學(xué)習(xí)者心理特征上則是外向的性格，場依存型、沖動型的認知方式。

（四）學(xué)習(xí)經(jīng)驗

任何一個學(xué)習(xí)者都會把其原來所學(xué)的知識、技能帶入新的學(xué)習(xí)過程中的，這些原有的知識、技能形成了學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)經(jīng)驗，被稱之為起點水平或起點能力。每位學(xué)習(xí)者都有自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗，不同的學(xué)習(xí)經(jīng)驗形成了學(xué)習(xí)者不同的起點能力。對于泰國中學(xué)生來說，不同漢語學(xué)習(xí)經(jīng)驗，形成了他們不同程度的漢語學(xué)習(xí)起點水平，起點水平的高與低關(guān)系到學(xué)習(xí)者心理活動的變化。

為了解泰國中學(xué)生的漢語知識基礎(chǔ)及所具備的預(yù)備技能，筆者針對任教學(xué)校147名中學(xué)生，從“學(xué)生學(xué)習(xí)漢語的起始時間”、“是否是轉(zhuǎn)校生”、“是否參加校外漢語補習(xí)輔導(dǎo)”三個角度展開調(diào)查。

數(shù)據(jù)顯示， 147名學(xué)習(xí)者中，13%的學(xué)生從幼兒園開始學(xué)習(xí)漢語， 84人從小學(xué)開始學(xué)習(xí)漢語，占總?cè)藬?shù)57%，還有30%是從初一才開始學(xué)習(xí)漢語的。在教學(xué)過程中，筆者還了解到，約瑟中學(xué)采用的漢語教材《體驗漢語（泰語版）》，無論是小學(xué)一年級，初中一年級或是高中一年級，都是先從最基礎(chǔ)的漢語聲韻母開始學(xué)習(xí)的，這樣，可以拉近學(xué)生之間的起點能力，使學(xué)過的學(xué)生能夠得到進一步復(fù)習(xí)和鞏固，而零基礎(chǔ)的學(xué)生可以夯實基礎(chǔ)。

其次，有一個我們不能忽視的群體——轉(zhuǎn)校生。轉(zhuǎn)校生的學(xué)習(xí)經(jīng)歷相對有些特殊。從知識基礎(chǔ)上看，有些學(xué)生在轉(zhuǎn)來本校之前已經(jīng)開始漢語課程的學(xué)習(xí)，有的則是零基礎(chǔ)，來到本校才開始漢語學(xué)習(xí)的。從心理活動看，因為學(xué)習(xí)環(huán)境的突然改變，對學(xué)生的心理產(chǎn)生一定的影響，對漢語學(xué)習(xí)必然也會造成影響的。有些學(xué)生因為不適應(yīng)，情況變得不容樂觀，有些學(xué)生可能因為新的學(xué)習(xí)環(huán)境而讓她更有學(xué)習(xí)的動力；也有學(xué)生的漢語學(xué)習(xí)始終保持在一定的水平，沒有較大波動。

在筆者調(diào)查的147名學(xué)生中，有52名轉(zhuǎn)校生，占總?cè)藬?shù)的35%。這些轉(zhuǎn)校生都是從初一轉(zhuǎn)到本校，現(xiàn)在在初二或是初三年級學(xué)習(xí)。處在這一階段的學(xué)習(xí)者，其漢語基礎(chǔ)知識掌握較穩(wěn)定，學(xué)生的學(xué)習(xí)技能已經(jīng)具備進一步學(xué)習(xí)漢語知識的能力。所以，對于轉(zhuǎn)校前是否學(xué)習(xí)漢語課程對這些學(xué)生不會造成太大影響，應(yīng)當(dāng)對這類學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、對新學(xué)校的適應(yīng)程度給予更多的關(guān)注。

再次，漢語補習(xí)班在泰國非常盛行。在泰國任教期間，筆者有幸成為一所漢語補習(xí)學(xué)校的中文教師。筆者親自了解并參與到泰國中文補習(xí)學(xué)校的教學(xué)活動中。補習(xí)學(xué)校漢語課程的開設(shè)根據(jù)學(xué)生自身要求，有一對一輔導(dǎo)，也有幾個學(xué)生一起的小班教學(xué)，人數(shù)不超過四人，通常補習(xí)時間在每周兩個小時左右。補習(xí)班上學(xué)生學(xué)習(xí)的狀態(tài)和課堂上的學(xué)習(xí)狀態(tài)是截然不同的。她們學(xué)習(xí)目的明確，注意力集中，同時，老師能夠照顧到每一個學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。因此，在補習(xí)班上學(xué)生獲得漢語知識的能力和效率遠高于在學(xué)校課堂上的學(xué)習(xí)效果。

綜上表明，泰國的中學(xué)生大部分是具有一定的漢語知識基礎(chǔ)，已具有了一定的學(xué)習(xí)漢語的預(yù)備技能。學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)漢語的過程中會因此變得更自信，更積極，也就更突顯她們沖動型的認知風(fēng)格和外向的性格特征。

心理特征沒有好壞優(yōu)劣之分，不同的心理特征都有其形成的根本原因，我們應(yīng)當(dāng)以一種辯證的、學(xué)習(xí)借鑒的態(tài)度正確認識其心理特征。尋找其形成根源，依其特征制定與之相適應(yīng)的教學(xué)策略，使學(xué)習(xí)者在充分發(fā)揮已具有的優(yōu)勢的同時，有針對性地彌補其不足之處，才起到研究泰國中學(xué)漢語學(xué)習(xí)者心理特征的現(xiàn)實意義。