【摘 要】德育是一門活動(dòng)性極強(qiáng)的課,它以淺顯的社會(huì)公德、生活常識(shí)為基本內(nèi)容;以教育學(xué)生養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)、勇敢、勤勞、節(jié)儉等品德和文明禮貌、遵守紀(jì)律等行為習(xí)慣為主要目的。課程資源來自學(xué)生的生活,問題的解決也回歸學(xué)生生活,這樣的教學(xué)幫助學(xué)生解決了現(xiàn)實(shí)的問題,更有助于其道德品質(zhì)的發(fā)展。
【關(guān)鍵詞】德育教育;愛心;品德修養(yǎng);誠(chéng)實(shí)互信
長(zhǎng)期以來,我們的德育一直是一種理想化教育,要求學(xué)生真、善、美、寬容。然而,社會(huì)并不像我們希望的那么理想,被人欺負(fù)很平常。所以有人說:學(xué)校十年功,比不上社會(huì)三分鐘。當(dāng)學(xué)生被欺負(fù)后,若不能從教師的教育中找到滿意的答案,很容易走另一個(gè)極端。
一、模擬生活,讓學(xué)生獲得體驗(yàn)
低年級(jí)的孩子由于年齡小、閱歷淺等多種因素的影響,生活中的真實(shí)體驗(yàn)相對(duì)來說比較少。特別是一些難以身臨其境的體驗(yàn)、經(jīng)驗(yàn)、常識(shí)等。針對(duì)學(xué)生的這一特點(diǎn),我常常在課堂上創(chuàng)設(shè)某種特定的情景,讓學(xué)生親自去嘗試、去體驗(yàn),從而有所收獲。模擬活動(dòng)的關(guān)鍵是讓學(xué)生獲得體驗(yàn),演技的好壞并不重要。例如,在教學(xué)“他們需要關(guān)愛”前,我布置學(xué)生模擬自己見到過的殘疾人,為上課做好準(zhǔn)備。學(xué)生非常感興趣,有的演盲人——用手帕把自己的眼睛捂住,有的演一只手或者一只腳壞了的殘疾人——用紅領(lǐng)巾把自己的手或者腳綁住。這節(jié)課上,很多同學(xué)真實(shí)地感受到自己作為一個(gè)“殘疾人”的不方便,從中體會(huì)到作為一個(gè)殘疾人,是多么不幸?。倪@里我看到了體驗(yàn)所帶來的收獲,殘疾人在他們的眼里不在是取笑的對(duì)象,而是需要他們關(guān)愛幫助的弱者。
二、走進(jìn)大自然,讓學(xué)生學(xué)會(huì)實(shí)踐
在教學(xué)中,我除了在課堂上與學(xué)生共同參與學(xué)習(xí)活動(dòng)外,還根據(jù)本課程的特征,放飛學(xué)生,讓學(xué)生在大自然中實(shí)踐,在生活中學(xué)習(xí)。如教學(xué)第二冊(cè)第12課《別把花草弄疼了》時(shí),組織學(xué)生到附近的社區(qū)、街道及校內(nèi)的綠化區(qū)進(jìn)行調(diào)查,了解樹木的管理生長(zhǎng)情況,并把學(xué)生分成若干小組,進(jìn)行組內(nèi)分工,每個(gè)同學(xué)負(fù)責(zé)不同的工作。學(xué)生們?cè)诨顒?dòng)中團(tuán)結(jié)合作,用許多辦法了解到了小組所關(guān)心的問題,找到了種養(yǎng)花木的方法和知識(shí),并從中了解到花草樹木對(duì)我們?nèi)祟惖墓诜浅4?,是人類的好朋友。在教學(xué)《怎樣才涼快》一課時(shí),要求學(xué)生分組去調(diào)查2011年以來本鎮(zhèn)的斷電斷水情況,從而了解到國(guó)家水電的缺乏,增強(qiáng)了學(xué)生節(jié)約水電、愛惜資源的意識(shí)。
生活是色彩斑斕的,教師要站在學(xué)生的視角和他們一起去體驗(yàn)、去觀察、去發(fā)現(xiàn)、去探究,才能使他們愉快的、有創(chuàng)意的生活。
三、在討論中學(xué)會(huì)交流
討論活動(dòng)能使兒童有機(jī)會(huì)運(yùn)用多種方法表達(dá)自己的感受、想法,展示自己的成果,分享交流,鍛煉表達(dá)能力等。而在《品德與生活》課上的討論,完全可以讓學(xué)生找到需要討論的話題。教師應(yīng)當(dāng)有計(jì)劃、有目的的組織討論,防止形式上的討論。《品德與生活》課上能找到許多讓學(xué)生參與討論的切入點(diǎn)。例如,教學(xué)《我們的學(xué)校》時(shí),參觀完校園,我就組織學(xué)生討論這樣的問題:“小朋友,你們?cè)趨⒂^校園的過程中,都發(fā)現(xiàn)了什么?是怎樣發(fā)現(xiàn)的?老師請(qǐng)各組小朋友先在一起討論,然后每組推選代表向全班同學(xué)來匯報(bào),參觀得仔細(xì)、講得好的小朋友,老師要給他們組頒發(fā)獎(jiǎng)?wù)??!庇懻?,是《品德與生活》最常用的方法之一,我們?cè)诮虒W(xué)時(shí),要合理地組織學(xué)生討論,讓學(xué)生在討論中學(xué)會(huì)交流,充滿自信。從而,回歸生活,在生活中得以應(yīng)用,參與討論活動(dòng)。
(一)多一點(diǎn)理解和尊重
“道德行為是在一定道德意識(shí)支配下表現(xiàn)出來的具有道德意義并能進(jìn)行道德評(píng)價(jià)的利他行為或親社會(huì)行為。”實(shí)施感恩教育目的就是要培養(yǎng)學(xué)生感恩的道德意識(shí),要知恩圖報(bào),又要施恩不圖報(bào)。開展換位思考活動(dòng),相互尊重與信任,使學(xué)生懂得感恩是做人之本,是快樂生活之源,使感恩之行成為自然之舉。王陽明曾說:“知是行之始,行是知之成?!苯處熞e極引導(dǎo),要把理解與尊重放首位,給學(xué)生更多的愛,設(shè)身處地為學(xué)生著想,小心翼翼地保護(hù)他們那顆脆弱的自尊心。
(二)多一點(diǎn)表揚(yáng)和鼓勵(lì)
“情感使人的道德認(rèn)識(shí)處于活躍狀態(tài),從而在一定程度上保證道德認(rèn)識(shí)和道德行為的統(tǒng)一?!薄案惺芩硕骰莺陀髨?bào)恩是一個(gè)人道德行為發(fā)生的重要情感基礎(chǔ)?!备卸鹘逃且环N情感活動(dòng),實(shí)施感恩教育要做到以情動(dòng)情,以情感人,陶冶學(xué)生的道德情感兒童有一特征——好奇、好表現(xiàn)自我,在公共場(chǎng)所喜歡受到稱贊表揚(yáng)。如果我們能認(rèn)真挖掘他們潛在的閃光點(diǎn),并注意及時(shí)表揚(yáng)他們哪怕是微小的進(jìn)步,就會(huì)使他們感到老師是公平的,有助于使他們?nèi)娴卣J(rèn)識(shí)和評(píng)估自己,從而增強(qiáng)自信心,鼓起上進(jìn)的勇氣。
四、發(fā)現(xiàn)生活素材,整合活動(dòng)資源
開發(fā)、利用課程資源應(yīng)關(guān)注學(xué)生的生活,從中挖掘、提煉課程資源。如執(zhí)教三年級(jí)上冊(cè)《我想要我能要》一課,為了了解學(xué)生的生活實(shí)際和真實(shí)思想,我讓學(xué)生用表格體現(xiàn)。課堂交流時(shí),我有意識(shí)地選擇了幾位學(xué)生完成的表格,用實(shí)物投影出示,然后請(qǐng)他們說說:你想要的物品中哪些已經(jīng)買了?如果全都買下,會(huì)花多少錢?你所買的東西花了多少錢,占全家每月收入的多少?結(jié)果發(fā)現(xiàn),有位同學(xué)的購(gòu)物計(jì)劃竟然超過了600元,占全家月收入的70%。這可真是不算不知道,一算嚇一跳!而其購(gòu)物清單中有一部分是目前根本不需要的,如自行車、名牌運(yùn)動(dòng)衣等。緊接著,教師引導(dǎo)大家探究:是不是“我想要”的東西都能要呢?學(xué)生在熱烈的討論之后終于澄清了認(rèn)識(shí)。
人心都有一根天使的琴弦和一根魔鬼的琴弦,當(dāng)有人在學(xué)生面前奏響魔鬼琴弦時(shí),我們?nèi)舨荒芗皶r(shí)幫助學(xué)生奏響天使琴弦,他們會(huì)困惑,甚至?xí)a(chǎn)生心理偏差。如果我們少說一些冠冕堂皇的話,多做一些愛憎分明的事,不要過于呆板虛偽、患得患失,偶爾和學(xué)生熱血沸騰一次,代表正義,以正確的方式向邪惡勢(shì)力反抗,我們的德育一定會(huì)有事半功倍的效果,老師的威信一定會(huì)提高,師生的代溝一定會(huì)縮小,班級(jí)的凝聚力、向心力也一定會(huì)加強(qiáng)。最主要的是。為社會(huì)培養(yǎng)了不但善良,而且正直的公民,是在無形中凈化了社會(huì)的風(fēng)氣。
參考文獻(xiàn):
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[2]皮連生.現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)[H]
作者簡(jiǎn)介:
萬明莉,女,30歲,重慶市大渡口區(qū)長(zhǎng)征學(xué)校,小學(xué)語文教師,職稱:小一,研究方向:運(yùn)用多媒體促進(jìn)小學(xué)閱讀教學(xué)。