蘇亞玲

摘要：平面設(shè)計教學(xué)中應(yīng)重視對學(xué)生創(chuàng)新意識的培養(yǎng)，可采用激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、采用一體化教學(xué)方法、注重個性化設(shè)計、實(shí)踐創(chuàng)新、將傳統(tǒng)文化滲入平面設(shè)計中等舉措，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新思維，培養(yǎng)創(chuàng)新意識。

關(guān)鍵詞：平面設(shè)計教學(xué)；創(chuàng)新意識；一體化教學(xué)；實(shí)踐；傳統(tǒng)文化

中圖分類號：G4

文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

文章編號：1672-3198（2013）09-0135-02

平面設(shè)計是近十年來新興的行業(yè)，是順應(yīng)了市場經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展以及市場全球化的需求應(yīng)運(yùn)而生的，是個很有潛力的行業(yè)。世界在呼喚新的設(shè)計教育：一種突破的、思維超越的、適應(yīng)時代要求的教育，一種更負(fù)責(zé)、更智慧、更具創(chuàng)意的設(shè)計教育。

1培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)意是平面設(shè)計教學(xué)的內(nèi)在要求

平面設(shè)計（graphic design）的定義泛指具有藝術(shù)性和專業(yè)性，以“視覺”作為溝通和表現(xiàn)的方式，透過多種方式來創(chuàng)造和結(jié)合符號、圖片和文字，借此作出用來傳達(dá)想法或訊息的視覺表現(xiàn)。它是集電腦技術(shù)、數(shù)字技術(shù)、美術(shù)知識和藝術(shù)創(chuàng)意于一體的綜合內(nèi)容。平面設(shè)計的過程是一個在意識、思維上有創(chuàng)意的過程，平面設(shè)計的靈魂在于它的創(chuàng)意，沒有好的創(chuàng)意，就沒有好的作品，所以在平面設(shè)計教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識極其重要。

2學(xué)生創(chuàng)意不足是當(dāng)前平面設(shè)計教學(xué)中存在的主要問題之一

目前的平面設(shè)計教學(xué)中重視軟件本身的學(xué)習(xí)，從第一節(jié)課就進(jìn)入軟件應(yīng)用的學(xué)習(xí)，理論課由老師帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)各個軟件功能及使用，實(shí)操課就是讓學(xué)生按照書本實(shí)例一步步地操作練習(xí)，這種重視學(xué)生對軟件的學(xué)習(xí)也無可厚非，但卻同時忽略了學(xué)生的創(chuàng)造性。在實(shí)踐中很多學(xué)生拿到新的題目后，無從下手，沒有清晰的設(shè)計思路，設(shè)計的作品也毫無新意，且忽略了自身的民族特點(diǎn)，也不能很好地將平面設(shè)計與社會生活聯(lián)系起來，畢業(yè)后更得不到用人單位的青睞。究其原因主要是眾多教育機(jī)構(gòu)偏重技術(shù)而輕視思想，忽視設(shè)計理念和藝術(shù)基礎(chǔ)的引導(dǎo)，教學(xué)模式和教學(xué)方法落后，導(dǎo)致學(xué)生整體缺乏原創(chuàng)能力與創(chuàng)新精神。

3平面設(shè)計教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新意識培養(yǎng)的幾點(diǎn)舉措

3.1重視學(xué)習(xí)興趣的引導(dǎo)

我們常說“興趣是最好的老師”，是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要動因。濃厚的學(xué)習(xí)興趣能調(diào)動學(xué)生的內(nèi)驅(qū)力，促進(jìn)大腦處于積極活動狀態(tài)，促使其積極思考和創(chuàng)意的產(chǎn)生。興趣的引導(dǎo)包括直接興趣和間接興趣，讓學(xué)生從操作實(shí)踐中獲得成功的快樂，有成就感，他們才會去學(xué)、想學(xué)、愛學(xué)，從而培養(yǎng)直接興趣。再者讓他們明確學(xué)習(xí)目的，培養(yǎng)間接興趣。學(xué)生學(xué)習(xí)有興趣，才會激發(fā)創(chuàng)新思維，利于創(chuàng)新意識的培養(yǎng)。

3.2以學(xué)生為主體，采用一體化教學(xué)方法

作為教師，我們必須打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式，采用教、學(xué)、做一體化教學(xué)，以任務(wù)驅(qū)動、項目引導(dǎo)來組織教學(xué)，這樣可以充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，激發(fā)他們的創(chuàng)新思維。教師按照教學(xué)內(nèi)容的要求，結(jié)合市場需求及學(xué)校的實(shí)際情況，選取現(xiàn)實(shí)的對象、材料為項目，再將項目劃分為若干個任務(wù)，引導(dǎo)學(xué)生分組合作去完成。在項目完成過程中要善用啟發(fā)、討論、辯論等教學(xué)方法，鼓勵學(xué)生把思路打開，從橫向思維、縱向思維、交叉思維、情節(jié)聯(lián)想、推理思維等方式進(jìn)行聯(lián)想、想象，注重引導(dǎo)學(xué)生把手伸向創(chuàng)意，開啟創(chuàng)造性思維，學(xué)會以獨(dú)特的創(chuàng)新理念，新奇的表現(xiàn)形式，拓展圖形表現(xiàn)的空間，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生分析設(shè)計理念及圖形創(chuàng)意。

課后布置具有拓展性的項目任務(wù)作為相應(yīng)的練習(xí)題目，要提倡結(jié)合實(shí)踐實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新，使學(xué)生將專業(yè)知識和其他學(xué)科的知識相結(jié)合，開闊視野，豐富想象力。當(dāng)進(jìn)入以創(chuàng)意設(shè)計練習(xí)為主時，教師的指導(dǎo)作用主要是創(chuàng)意導(dǎo)向，導(dǎo)引學(xué)生迸發(fā)出最杰出的創(chuàng)意。

3.3平面設(shè)計教學(xué)要注重個性化設(shè)計，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識

隨著電腦的普及和軟件的應(yīng)用，平面設(shè)計逐步走向程式化，這就要求設(shè)計創(chuàng)意必須具有個性。平面設(shè)計教學(xué)應(yīng)通過對設(shè)計原理、設(shè)計內(nèi)容等理論知識的講授，注重培養(yǎng)學(xué)生設(shè)計創(chuàng)意個性化的表達(dá)，鼓勵學(xué)生勇于創(chuàng)新，勇于嘗試各種設(shè)計方式，鼓勵學(xué)生有自己的觀點(diǎn)，培養(yǎng)自己的審美和設(shè)計風(fēng)格，挖掘個人與眾不同的創(chuàng)造性思維，使設(shè)計具有鮮明、獨(dú)特的個性表達(dá)和強(qiáng)烈的視覺沖擊力。在教學(xué)中，對于基礎(chǔ)項目的學(xué)習(xí)，教師多引導(dǎo)，精講多練，教給他們項目實(shí)例的設(shè)計思路，引導(dǎo)他們上機(jī)實(shí)踐，完成作品。在提高階段，教師可以給學(xué)生作品，讓他們獨(dú)立找出設(shè)計思路，多實(shí)踐，獨(dú)立完成作品和創(chuàng)新作品。學(xué)生對所設(shè)計的目標(biāo)首先要進(jìn)行分析，竭盡一切可能開拓自己的思維，建立一個設(shè)計思維流程，獲得初步的構(gòu)思，然后把設(shè)計各環(huán)節(jié)中的構(gòu)思，以及設(shè)計理念與理論依據(jù)詳盡地寫出來，接受教師和大家的建議與批評，再進(jìn)一步完善創(chuàng)意。學(xué)生相互之間共同分享作品及作品的獨(dú)特設(shè)計思路，共同成長。學(xué)生的創(chuàng)新意識、設(shè)計思維經(jīng)過這種科學(xué)、縝密的訓(xùn)練逐漸培養(yǎng)起來。

3.4實(shí)踐是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識的基礎(chǔ)

平面設(shè)計教學(xué)最大的特點(diǎn)就是要隨市場、產(chǎn)業(yè)的變化而隨機(jī)應(yīng)變，我們目前的教學(xué)理論脫離實(shí)踐，沒有緊跟市場，內(nèi)容陳舊空泛，學(xué)生很難及時掌握設(shè)計動態(tài)、信息，培養(yǎng)出的學(xué)生缺乏創(chuàng)新，不能適應(yīng)社會的需要。

（1）平面設(shè)計教學(xué)應(yīng)該改變單純在課堂上教學(xué)的模式，真正深入社會，深入市場，首先我們應(yīng)當(dāng)鼓勵教師參與社會實(shí)踐活動，時刻了解市場，吸收新的設(shè)計理念，教師隊伍的建設(shè)要有創(chuàng)新思維，這樣教學(xué)內(nèi)容才會生動精彩、引人入勝，學(xué)生會接觸到新的設(shè)計理念和優(yōu)秀的作品，教師實(shí)時地啟發(fā)引導(dǎo)，看的多了，做的多了，思考的多了，學(xué)生會有更多的設(shè)計感悟和體會，日積月累，潛移默化，學(xué)生的創(chuàng)新意識就得到了培養(yǎng)。

（2）為學(xué)生創(chuàng)造實(shí)踐的條件，學(xué)校要選擇與企業(yè)和設(shè)計單位合作，或者建立開放式的工作室，把社會上的平面設(shè)計引入校園，讓學(xué)生接觸實(shí)際客戶，了解客戶意圖，并根據(jù)客戶的需要，結(jié)合設(shè)計理論，設(shè)計出既滿足客戶需求，又能展示自己的具有設(shè)計創(chuàng)意的作品?？蛻羰亲盍私庾约寒a(chǎn)品的，是自己產(chǎn)品營銷的專家，用客戶的眼光看待客戶的問題，用我們自己最專長的視覺語言幫助客戶解決問題，這才是平面設(shè)計的創(chuàng)新。

3.5繼承和發(fā)展中國傳統(tǒng)民族文化，將傳統(tǒng)文化元素融入現(xiàn)代平面設(shè)計中

平面設(shè)計作為人類為實(shí)現(xiàn)某種特定目的而進(jìn)行的一項創(chuàng)造性的活動，與人們的民族文化有著緊密的關(guān)系。比如一輛尊貴的勞斯萊斯汽車，使我們想到“紳士”的英國；申奧標(biāo)志，讓我們想到中國博大的文化……所有這些都帶有明顯的民族和國家特征，是民族文化和國家歷史背景的體現(xiàn)。

通過探求傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代價值的契合，提高設(shè)計的原創(chuàng)力?！皞鹘y(tǒng)體現(xiàn)著人們的智慧和實(shí)踐的鍛煉，是歷史的經(jīng)驗(yàn)和習(xí)慣，也是文化的積淀和升越”，傳統(tǒng)文化蘊(yùn)涵強(qiáng)烈的民族心理素質(zhì)和精神素質(zhì)，反映民眾質(zhì)樸的審美觀念，與人們的衣食住行息息相關(guān)。在平面設(shè)計的教學(xué)中應(yīng)重視傳統(tǒng)文化對學(xué)生的熏陶，能將傳統(tǒng)文化元素融入現(xiàn)代平面設(shè)計中，使之具有傳承和再造的價值和意義。例如：我國當(dāng)代國際設(shè)計大師陳紹華先生設(shè)計完成的北京2008申奧標(biāo)志，整體結(jié)構(gòu)以傳統(tǒng)吉祥圖案“中國結(jié)”為基本元素，運(yùn)用中國書法中所特有的“筆不到而意到”的寫意手法，恰到好處的傳遞出“中國結(jié)”和“太極運(yùn)動員”的寓意與動勢，借以傳遞標(biāo)志主題和傳達(dá)中國人民期盼奧運(yùn)的美好心愿，如果沒有深厚的中國傳統(tǒng)文化功底，很難設(shè)計出既有國際化設(shè)計語言又具東方神韻的作品。

“越是民族的，越是世界的”，在學(xué)生創(chuàng)新意識的培養(yǎng)上，中國傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展不容忽視，中華文化的歷史積淀與迸發(fā)是現(xiàn)代設(shè)計的創(chuàng)新之源，北京奧運(yùn)會的會徽——中國印，會徽的核心形象是“書法漢字京”和“紅色印章”，與“抽象符號”、“紅白兩色”的現(xiàn)代設(shè)計語言完美對接，毛筆書寫的英語“Beijing 2008”，由篆書筆畫構(gòu)建的比賽項目標(biāo)識等無一不是“中國元素與現(xiàn)代設(shè)計”的完美結(jié)合。北京奧運(yùn)會的火炬——祥云，火炬取意于“書卷和畫軸”，上有“祥云和中國紅”，這些都是典型的中國傳統(tǒng)文化。培養(yǎng)學(xué)生多方面吸取傳統(tǒng)文化知識，及時了解設(shè)計的時代特征和脈搏，培養(yǎng)設(shè)計思維能力，加強(qiáng)設(shè)計方法和設(shè)計技能的基本訓(xùn)練，使之具備一定創(chuàng)新能力和創(chuàng)新意識。

平面設(shè)計中好的創(chuàng)意綜合了許多智力勞動，需要對知識的廣泛涉獵和對工作的專注思考，開闊的視野，一定的文化底蘊(yùn)和實(shí)踐基礎(chǔ)。在教學(xué)中學(xué)生的創(chuàng)新意識需要不斷培養(yǎng)和長時間的潛移默化，只有這樣，我們培養(yǎng)出的學(xué)生才能適應(yīng)社會發(fā)展的需要，才會創(chuàng)造出賞心悅目的設(shè)計佳作。

參考文獻(xiàn)

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