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人類的任何歷史活動都是發(fā)生在一定的時間并在特定的環(huán)境中進行的。離開了時間和空間就談不上歷史的存在。歷史教學(xué)可以充分借助這一特點，揚長避短，讓歷史走近學(xué)生，讓學(xué)生關(guān)注歷史，從而讓歷史課堂在新課改的推動下，煥發(fā)出勃勃生機！

一、從課堂教學(xué)的三個維度貫穿時空的理念

教育部頒布《基礎(chǔ)教育課程改革綱要試行》，標(biāo)志著新一輪基礎(chǔ)教育課程改革已進入全面啟動和實施階段。上述《綱要》指出：“改變過于注重知識傳授的傾向，強調(diào)形成積極主動的學(xué)習(xí)態(tài)度，使獲得基礎(chǔ)知識與基本技能的過程，同時成為學(xué)會學(xué)習(xí)和形成價值觀的過程?！币虼宋覀円e極貫徹《綱要》精神，在歷史教學(xué)中引進三個維度，實現(xiàn)三位一體化。

1.從知識與技能看，歷史課堂讓學(xué)生在時空對話中緊跟新課改步伐

以往的中學(xué)歷史教育把傳授歷史知識和培養(yǎng)能力割裂開來，甚至只是單一地傳授知識，注重知識的堆砌。在應(yīng)試教育思想的指導(dǎo)下，把師生帶進了“死胡同”。在新的歷史條件下，新課程改革注重向?qū)W生傳授歷史知識的同時，更注重對學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，既“授之以魚”又“授之以漁”。例如世界近代史通過“跨入近代社會的門檻”、“近代社會的發(fā)展與動蕩”、“近代社會的發(fā)展與終結(jié)”這三個主題，讓學(xué)生了解感知近代西方資本主義社會產(chǎn)生、發(fā)展、終結(jié)的歷史，形成歷史發(fā)展的脈絡(luò)。

2.從過程和方法上看，歷史課堂讓學(xué)生在時空影院中實現(xiàn)古今對話

根據(jù)新課程改革的精神，我們要引導(dǎo)學(xué)生從學(xué)會知識向會學(xué)知識方面轉(zhuǎn)變。以前，我們更多的是關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果，而忽略了學(xué)生是通過什么方式來學(xué)習(xí)。所以關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的過程和方式，是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。歷史課堂引導(dǎo)學(xué)生主動參與，走近歷史，利用時空影院拉近歷史與現(xiàn)實的距離。例如，可以組織學(xué)生觀看《北洋水師》、《集結(jié)號》等影視劇，讓學(xué)生感受中國人民為了民族復(fù)興而進行英勇頑強的抗?fàn)幘瘢⒔Y(jié)合影片了解洋務(wù)運動、甲午中日戰(zhàn)爭、日本全面侵華的歷史背景，講述鄧世昌、黃海海戰(zhàn)、百團大戰(zhàn)等故事，在時空課堂實現(xiàn)古今對話。

3.從情感態(tài)度價值觀上看，歷史課堂讓學(xué)生在時空碰撞中感悟人生

新課程改革的目標(biāo)，豐富了以往政治思想教育的內(nèi)涵，強調(diào)要讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會做人，把歷史教育的社會教育功能與發(fā)展教育功能結(jié)合起來。古人云：“以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失?！崩纾抡n程標(biāo)準(zhǔn)中規(guī)定，逐步了解國情，形成對祖國歷史與文化的認同感，初步樹立對國家、民族的歷史責(zé)任感和歷史使命感，形成健全的人格和健康的審美情趣等，在跨越歷史長河中樹立正確的人生觀。

二、利用時空差創(chuàng)設(shè)歷史情境，讓學(xué)生學(xué)會探究

美國教育家杜威說過這樣一句話：“學(xué)校傳授知識的目的不在于知識本身，而在于使學(xué)生自己獲得求知識的方法?！苯處煶晒σ龑?dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)什么知識固然重要，但更重要的是培養(yǎng)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)知識的能力。

如在《鴉片戰(zhàn)爭的烽煙》一課的教學(xué)中筆者播放了電影《林則徐》，通過視頻播放營造歷史氛圍，讓學(xué)生知道鴉片對中國人民的毒害，會影響軍隊?wèi)?zhàn)斗力，突顯林則徐禁煙的浩然正氣。這種情境烘托，讓學(xué)生走近人物，從而使人生觀、價值觀受到潛移默化的影響；也有利于學(xué)生正確地評判人物，感知歷史；提高學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，發(fā)揮學(xué)生的主體性作用和調(diào)動學(xué)生的創(chuàng)造性。學(xué)生了解林則徐的事跡后教師趁熱打鐵設(shè)計了三個話題。（1）想一想：影片內(nèi)容中有哪些地方不懂？（2）說一說：影片中最讓你感動的是什么？（3）評一評：林則徐是近代民族英雄，對此你是如何理解的？筆者組織學(xué)生對上述問題進行積極討論，收到良好的教學(xué)效果。

三、利用時空差組織課堂討論，讓學(xué)生提高創(chuàng)新思維能力

著名教育家陶行知認為“好的先生不是教書，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)”。有研究表明，討論式教學(xué)有利于學(xué)生創(chuàng)新思維的發(fā)展。歷史課堂的時空跨越感強，更能激發(fā)學(xué)生強烈的求知欲望，也能讓學(xué)生站在社會發(fā)展的角度進行交流與探討，盡量在一定程度上還原歷史。當(dāng)然討論的話題應(yīng)該是影響歷史進程的一些重大事件，或者是學(xué)生比較感興趣的歷史之謎之類。討論不宜過多，最好能以主題或人物的形式層層遞進，讓學(xué)生的情感態(tài)度價值觀得以升華。如關(guān)于中國近代史的下限是1919年五四運動，還是1949年中華人民共和國的成立；又如冷戰(zhàn)是始于1917年的十月革命，還是始于丘吉爾的富士頓“鐵幕演說”等。討論總結(jié)時，要全面評價學(xué)生的意見，要充分肯定學(xué)生的優(yōu)點。必要時還可以引用他們發(fā)言中的個性化說法，也可以說說教師從中所受的啟發(fā)。只有這樣，才能使學(xué)生真正有所收獲，有所提高。

（責(zé)任編輯 龐丹丹）