【摘要】初中語(yǔ)文散文教學(xué)要注意在導(dǎo)入環(huán)節(jié)抓住學(xué)生注意力，為后面的教學(xué)環(huán)節(jié)作好鋪墊；注意在品讀散文過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生感受語(yǔ)言之美；在文本分析中體驗(yàn)散文的意境美；并在散文教學(xué)中通過(guò)多種方式培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)散文的能力。

【關(guān)鍵詞】初中語(yǔ)文；散文教學(xué)；方法

【中圖分類號(hào)】G632 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

初中語(yǔ)文中有不少優(yōu)美的散文，這些散文蘊(yùn)涵著自然美、社會(huì)美和思想美等，可以感染很多讀者，讓讀者從中受到美的熏陶。但如果教學(xué)中所用方法不當(dāng)，就可能不但不能讓學(xué)生感受到散文之美，反而還會(huì)讓學(xué)生對(duì)散文產(chǎn)生厭惡之情緒。所以，在初中語(yǔ)文教學(xué)中，散文教學(xué)一定要注意講究方法。筆者執(zhí)教初中語(yǔ)文已有多年，就散文教學(xué)嘗試過(guò)很多方法，在不斷的失敗與成功中積累了一些經(jīng)驗(yàn)，現(xiàn)不揣淺陋列述于此，希望能拋磚引玉。

一、注意在導(dǎo)入環(huán)節(jié)抓住學(xué)生注意力

“一年之計(jì)在于春，一天之計(jì)在于晨”。這個(gè)民諺強(qiáng)調(diào)了萬(wàn)事開頭的重要性。而“萬(wàn)事開頭難”又強(qiáng)調(diào)了萬(wàn)事開頭之時(shí)需要的技巧性。教學(xué)尤其如此，一堂課開頭更如此。一堂課的開端就在于導(dǎo)入，導(dǎo)入設(shè)計(jì)好了，就為后面的成功教學(xué)打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

語(yǔ)文教育學(xué)家的研究顯示，語(yǔ)文課作為人文性的課堂，其導(dǎo)入環(huán)節(jié)對(duì)整堂課的意義更顯得特別。導(dǎo)入設(shè)計(jì)不好，往往導(dǎo)致后面的環(huán)節(jié)難以出現(xiàn)精彩。而一個(gè)好的導(dǎo)入，一開始就出彩，受先入為主心理印象的影響，其后各環(huán)節(jié)的教學(xué)中學(xué)生的參與積極性也會(huì)較高，從而確保各環(huán)節(jié)教學(xué)都取得成功。

就散文教學(xué)的導(dǎo)入而言，如何進(jìn)行有效呢？經(jīng)筆者檢驗(yàn)較有效果的方法有兩個(gè)：

（一）以問(wèn)題激思導(dǎo)入

以魯迅的《雪》為例，一開始可問(wèn)學(xué)生：“中國(guó)北方與南方的雪有何差異？”也可以讓他們描述一下自己心目中的雪景。然后給幾分鐘讓學(xué)生發(fā)揮想象，自由闡述。這樣的方式能激活學(xué)生的思維，很快就能讓課堂氣氛活躍起來(lái)。

（二）以影片激趣導(dǎo)入

同樣以魯迅的《雪》為例，教師一開始可以用多媒體播放幾則有關(guān)雪的短片，讓學(xué)生直觀地感受到雪景之美，對(duì)雪景產(chǎn)生深刻印象，為接下來(lái)的散文學(xué)習(xí)作思維和情感鋪墊。這種聲畫配合的手段，又能在一定程度上激發(fā)學(xué)生的興趣，引發(fā)學(xué)生參與學(xué)習(xí)討論的熱情，從而可保教學(xué)成功。

當(dāng)然，實(shí)際上散文教學(xué)導(dǎo)入并不止以上方法，還有很多方法可供使用，比如表演法、直敘法等，這需要教師根據(jù)實(shí)際需要來(lái)定奪。以上兩種方法僅是筆者在實(shí)踐中常用的方法而已。

二、在品讀散文過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生感受語(yǔ)言美

散文沒(méi)有詩(shī)歌那么形式整齊，也沒(méi)有詩(shī)歌的音樂(lè)感強(qiáng)，但也具有其獨(dú)特的形式美、音樂(lè)美，也有語(yǔ)言風(fēng)格上的樸素美和意義表達(dá)上的含蓄美等。這些都需要在教學(xué)中逐步引導(dǎo)學(xué)生去品味和感受。下面筆者就用老舍的《濟(jì)南的冬天》為例，簡(jiǎn)要談?wù)勔龑?dǎo)學(xué)生品味語(yǔ)言美的步驟：

1.指導(dǎo)學(xué)生默讀，問(wèn)：關(guān)于濟(jì)南的冬天，具體美在哪些方面？

2.指導(dǎo)出聲朗讀，問(wèn)：全文語(yǔ)言風(fēng)格是什么？

3.教師范讀，結(jié)束后問(wèn)：作者如何展示濟(jì)南冬天之美的？

4.播放朗讀錄音，學(xué)生跟著小聲讀，提示學(xué)生注意情感。問(wèn)：全文語(yǔ)言中有什么樣的情感？

以上四步中，都緊緊抓住“讀”這一關(guān)鍵活動(dòng)，使學(xué)生的主體作用得到充分發(fā)揮，并在讀的活動(dòng)中培養(yǎng)語(yǔ)感，理解內(nèi)容，把握感情。語(yǔ)言是聲音符號(hào)系統(tǒng)，語(yǔ)言表達(dá)之美主要通過(guò)聲音來(lái)展示，具體來(lái)說(shuō)就是聲音的快慢節(jié)奏、急促舒緩、音律對(duì)稱、同音反復(fù)等，這些都是常見(jiàn)的構(gòu)建語(yǔ)言之美的手段，這樣的聲音之美只有通過(guò)讀才能展示，也才能體會(huì)。所以感受散文的語(yǔ)言之美，必須貫穿在整個(gè)讀的過(guò)程中。散文語(yǔ)言表達(dá)中的形式美、音律美、意境美等都在學(xué)生的反復(fù)讀中向?qū)W生呈現(xiàn)，并使學(xué)生感受到。

三、在文本分析中體驗(yàn)散文的意境美

何為意境？標(biāo)準(zhǔn)的定義是“文藝作品中所描繪的生活圖景和表現(xiàn)的思想感情融合一致而形成的一種藝術(shù)境界”。這定義的含義有這樣兩點(diǎn)：一是意境并非現(xiàn)實(shí)生活場(chǎng)景，是一種藝術(shù)化的生活場(chǎng)景，來(lái)源于生活但高于生活，是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活場(chǎng)景的認(rèn)知上的創(chuàng)造性加工，融有一定的主觀情感；二是意境是藝術(shù)化的，意味著其是具有美感的，是能讓人獲得美的享受的?；谶@兩點(diǎn)，初中語(yǔ)文教學(xué)中，散文分析中要注意引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)意境之美，要讓他們?cè)谝饩持姓归_想象的翅膀，在意境審美中把握文本思想情感。

比如，沈從文的《云南的歌會(huì)》，作者在文中描繪了云南歌會(huì)的情景，表達(dá)了他對(duì)民間文化以及其創(chuàng)造者——普通勞動(dòng)人民的高度贊美，同時(shí)也體現(xiàn)了生活之美和他對(duì)生活的熱愛(ài)之情，也展示了老百姓對(duì)生活的熱愛(ài)。文中字里行間縹緲著優(yōu)美的意境，為了讓學(xué)生充分體驗(yàn)，光從文字上理解分析也許不夠，可以借助短片播放來(lái)輔助。筆者找了關(guān)于云南風(fēng)俗民情的短片來(lái)播放，邊播邊作旁白介紹。使學(xué)生對(duì)云南民間文化有了感性的認(rèn)知。接著再分析課文，由于有了前面的短片鋪墊，學(xué)生在分析過(guò)程中很容易就建立了聯(lián)想，進(jìn)而體驗(yàn)到了文中所描寫的意境之美。這種意境之美的感受，非常有利于學(xué)生進(jìn)一步把握全文的情感。

意境美一般不是直白的描寫，往往融于字里行間，或通過(guò)人物活動(dòng)展示，或通過(guò)情境比喻的呈現(xiàn)。教師要注意引導(dǎo)學(xué)生抓住文中體現(xiàn)意境的關(guān)鍵詞句而實(shí)現(xiàn)對(duì)意境的把握，從中體會(huì)到學(xué)習(xí)的快樂(lè)。

四、在散文理解中鼓勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)

散文學(xué)習(xí)一般難度并不大，但教師一定要清楚，散文教學(xué)重點(diǎn)不在于教給學(xué)生字、詞、句、篇以及作者背景、文本價(jià)值等語(yǔ)文知識(shí)，而要注意在散文教學(xué)中以多種方式引導(dǎo)學(xué)生形成自主學(xué)習(xí)散文的能力。

傳統(tǒng)的散文教學(xué)在這方面的做法實(shí)在是值得商榷的。傳統(tǒng)教學(xué)中，大多數(shù)教師的散文教學(xué)一般是生詞教學(xué)、作者介紹、文章寫作背景介紹、文章段落分析等，然后可能會(huì)有細(xì)節(jié)的分析，主要集中在用了什么修辭手法之類的。這樣的教學(xué)實(shí)際上把一篇優(yōu)美的具有整體美感的散文給肢解了成了零碎的語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)。這樣的教學(xué)，學(xué)生往往只是被動(dòng)地接受相關(guān)知識(shí)，而自主學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)一直缺乏，從而使散文教學(xué)只存在“教”，而少了實(shí)質(zhì)的“學(xué)”。在當(dāng)今新課程理念下，初中語(yǔ)文教師要轉(zhuǎn)變觀念，在散文教學(xué)中要盡量注意其整體性，注意引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)和欣賞散文之美，讓他們?cè)谡麄€(gè)過(guò)程中展開自主學(xué)習(xí)，而教師要相應(yīng)地退位到指導(dǎo)者的位置上。

比如大家所熟悉的茅盾的名篇《白楊禮贊》，文章通過(guò)描寫白楊樹高大挺直、生命力頑強(qiáng)等特點(diǎn)，借物喻人，進(jìn)而贊美中華民族堅(jiān)忍不拔、團(tuán)結(jié)向上的民族精神，同時(shí)展現(xiàn)出抗日軍民及作為領(lǐng)導(dǎo)者的中國(guó)共產(chǎn)黨的豪邁氣概。全文語(yǔ)言平實(shí)卻滿含感情。在課文學(xué)習(xí)前，教師應(yīng)先讓學(xué)生預(yù)習(xí)。課堂上，教師可引導(dǎo)學(xué)生把白楊作為一個(gè)角色來(lái)扮演，注意演出白楊樹高大挺拔的氣勢(shì)。通過(guò)扮演活動(dòng)，學(xué)生對(duì)白楊樹的特點(diǎn)會(huì)有更深層次的把握。整篇文章要理解并不太難，因此教師適當(dāng)點(diǎn)撥引導(dǎo)之后，不妨將任務(wù)分解給學(xué)生，讓學(xué)生上臺(tái)來(lái)講解。比如分出語(yǔ)言特色、思想內(nèi)容、意境美感等不同的任務(wù)模塊，讓不同的學(xué)生各自承擔(dān)一部分內(nèi)容，提前在預(yù)習(xí)時(shí)就作好準(zhǔn)備。筆者實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)，這些內(nèi)容讓學(xué)生來(lái)講，更能吸引學(xué)生的注意，全班同學(xué)都更容易參與到其中。在學(xué)生講解完成后，教師再根據(jù)情況作些指導(dǎo)性評(píng)價(jià)，講解不足的，適當(dāng)補(bǔ)充；講解偏離的，進(jìn)行適當(dāng)糾偏。通過(guò)這樣的活動(dòng)，學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力會(huì)得到較大程度的提升。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的訓(xùn)練，他們就會(huì)形成自主學(xué)習(xí)散文的能力。

自古有云：“教無(wú)定法”。的確，教學(xué)并無(wú)特定的定式可循，不同的學(xué)生，不同的內(nèi)容，不同的時(shí)間地點(diǎn)等，要求不同的方法。任何一種方法都不可能絕對(duì)適應(yīng)任何一個(gè)場(chǎng)合。這需要教師的智慧，需要教師適時(shí)根據(jù)不同的場(chǎng)合調(diào)整教學(xué)的策略，調(diào)整的時(shí)候要注意考慮學(xué)生特點(diǎn)以及相關(guān)時(shí)間環(huán)境因素等。但不管教學(xué)策略如何調(diào)整，其中總有一些核心的因素不會(huì)變。對(duì)于初中散文教學(xué)而言，那就是要始終堅(jiān)持發(fā)揮學(xué)生的自主性，調(diào)動(dòng)他們的主觀能動(dòng)性，引導(dǎo)其學(xué)習(xí)相關(guān)文本知識(shí)的同時(shí)，學(xué)會(huì)欣賞散文中體現(xiàn)的語(yǔ)言美、意境美、思想美等；讓他們?cè)谏⑽膶W(xué)習(xí)中獲得心理愉悅，形成對(duì)散文的學(xué)習(xí)興趣。

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作者簡(jiǎn)介：汪吉（1976-），男，漢族，江蘇省南通人，江蘇省南通市第三中學(xué)一級(jí)教師，主要承擔(dān)初中語(yǔ)文教學(xué)工作。

（編輯：龍賢東）