楊海燕
摘 要:長期以來,學(xué)生的思想教育是高校教育工作一個(gè)極其重要的組成部分,如何改進(jìn)教育方式也是高校思想教育者孜孜不倦研究的課題。各類專業(yè)的學(xué)生在思想思維方式上存在著共性和個(gè)性的差異分化,同一種成功教育策略不一定能在另外的專業(yè)群體發(fā)揮同樣的效果。本文就“藝術(shù)專業(yè)”學(xué)生特點(diǎn),簡(jiǎn)單討論其思想教育要點(diǎn)。
關(guān)鍵詞:高校;藝術(shù);學(xué)生;思想教育
中圖分類號(hào):G416 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1673-2596(2013)09-0259-02
“少年智則國智,少年富則國富,少年強(qiáng)則國強(qiáng),少年獨(dú)立則國獨(dú)立,少年自由則國自由,少年進(jìn)步則國進(jìn)步,少年勝于歐洲,則國勝于歐洲,少年雄于地球,則國雄于地球?!边@段話就是對(duì)今天,在知識(shí)經(jīng)濟(jì)和全球化競(jìng)爭(zhēng)的背景下,大學(xué)高等教育和大學(xué)生的素質(zhì)對(duì)于中國未來發(fā)展的重要性的最好寫照,他們不僅需要扎實(shí)的專業(yè)知識(shí),還需要健康的心理、高尚的人格、先進(jìn)的政治思想、進(jìn)取和拼搏的精神?!吨泄仓醒雵鴦?wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》的16號(hào)文件在新的時(shí)期指出了當(dāng)今高校思想教育的方向,強(qiáng)調(diào)了大學(xué)生思想政治教育性重要性。
藝術(shù)專業(yè)是我國高校眾多專業(yè)之一,其涉及服裝設(shè)計(jì)、裝潢設(shè)計(jì)、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)、平面廣告、藝術(shù)繪畫等等各個(gè)行業(yè)。作為準(zhǔn)藝術(shù)從業(yè)者的藝術(shù)專業(yè)大學(xué)生,其專業(yè)的思維方式、思想已經(jīng)深深融合在他們世界觀里。和其他專業(yè)學(xué)生相比,藝術(shù)學(xué)生存在普遍的共性,也有其非常鮮明的個(gè)性。如何克服缺點(diǎn),促進(jìn)發(fā)展他們的優(yōu)點(diǎn),提高藝術(shù)專業(yè)大學(xué)生綜合素質(zhì),是我們始終努力追求的目標(biāo)。
一、藝術(shù)專業(yè)大學(xué)生特點(diǎn)
藝術(shù)是一種人類高層次的精神和思維的活動(dòng)。長期的藝術(shù)訓(xùn)練使他們具備了專業(yè)特有的思維習(xí)慣和行為特征。較為突出的特點(diǎn)如下:
(一)思維活躍、情感豐富,富有激情
藝術(shù)專業(yè)學(xué)生不拘泥于形式,其思維敏銳活躍,對(duì)生活充滿激情,富有創(chuàng)新精神,樂觀向上,對(duì)真、善、美的追求熱烈奔放,情感豐富,充滿理想主義和浪漫主義色彩,是大學(xué)生中最活躍和進(jìn)步的特殊群體。在他們看來“藝術(shù)源于生活”,勇于發(fā)現(xiàn)生活的意義。他們運(yùn)用無限的創(chuàng)意,組織豐富多彩的校園活動(dòng),如精心編排小品,演講辯論。他們富有民族自豪感,積極加入社會(huì)公益事業(yè)的宣傳,勇于鞭笞社會(huì)丑惡現(xiàn)象。
(二)接受新生事物
現(xiàn)代實(shí)用藝術(shù)不再是單一的文化衍生物,而是一個(gè)多國家多民族文化藝術(shù)的交織和融合,這種特性賦予藝術(shù)專業(yè)學(xué)生“先天”能力去接受新生事物。包容性極強(qiáng)的大學(xué)環(huán)境又能夠?yàn)樗麄兲峁┝舜罅啃律挛锖颓把匦畔ⅲ@為新觀念尚在萌芽狀態(tài)的藝術(shù)專業(yè)大學(xué)生們提供了一個(gè)很好的開始,他們通過爭(zhēng)論和碰撞形成觀點(diǎn),摸索新的思路,以豐富自己的藝術(shù)之旅。如何鑒別新生的事物的好壞對(duì)大學(xué)生們提出了新的考驗(yàn)。
(三)標(biāo)新立異、自我意識(shí)強(qiáng)烈
目前就讀藝術(shù)專業(yè)的大學(xué)生基本是“90后”的孩子,他們有著“90后”大學(xué)生的普遍特點(diǎn),自我選擇性極強(qiáng),很少對(duì)某種價(jià)值觀盲目認(rèn)同,趨同意識(shí)很淡,喜歡自主展示思想。對(duì)于這些充滿激情的藝術(shù)專業(yè)學(xué)生,往往習(xí)慣于我行我素,自己的事情自己處理,更加注重個(gè)性化發(fā)展,一方面培養(yǎng)了他們的自立能力,但同時(shí)也造成他們對(duì)集體活動(dòng)缺乏熱情,甚至逃避,集體榮譽(yù)感不強(qiáng),在行為上往往表現(xiàn)出較強(qiáng)的個(gè)性及以自我為中心的散漫和較大的隨意性。
(四)輕視文化課程、紀(jì)律意識(shí)淡薄
重視專業(yè)技能訓(xùn)練,熱衷于“自我設(shè)計(jì)”、“自我發(fā)展”和“為藝術(shù)而藝術(shù)”,甚至曲解藝術(shù)。生活作風(fēng)懶散、學(xué)習(xí)紀(jì)律松馳等現(xiàn)象。輕視文化課和人文素質(zhì)修養(yǎng),向往所謂絕對(duì)自由,對(duì)紀(jì)律教育乃至思想道德教育有較強(qiáng)的逆反心理。
二、藝術(shù)專業(yè)學(xué)生思想教育策略
合理的思想教育方案,需要一個(gè)明確的目標(biāo)和工作方式。個(gè)人認(rèn)為高校的思想教育應(yīng)該以培育健全人格,善于思考的人才為目的;以引導(dǎo)為主,管理為輔的教育策略展開工作。
(一)幫助藝術(shù)專業(yè)學(xué)生樹立正確世界觀、人生觀,建立科學(xué)的價(jià)值體系
正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀是形成健康的人格的保證。大學(xué)生被認(rèn)為是可塑性最強(qiáng)的一個(gè)群體,意思是指他們的世界觀和人生觀尚未成熟,他們通過日常生活中點(diǎn)滴體會(huì)形成自己的世界觀、人生觀。在此過程中,難免會(huì)受到不良文化和社會(huì)丑惡現(xiàn)象影響。藝術(shù)專業(yè)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中,較多地接受多元文藝的影響,他們的世界觀變化更為復(fù)雜多樣,常受到他們接觸某一種類型文化時(shí)間的長短影響的。如喜歡看悲劇文學(xué)的人性格方面往往是悲觀厭世的。因此,利用藝術(shù)專業(yè)藝術(shù)表達(dá)優(yōu)勢(shì),鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活的健康樂觀一面,鼓勵(lì)他們參加社會(huì)公益活動(dòng),讓他們起到教育他人和良好的自我教育目的。另外,可以針對(duì)時(shí)事鼓勵(lì)學(xué)生展開討論,讓他們能夠了解別人的評(píng)判的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),通過對(duì)比綜合,形成自己的更加合理的世界觀和價(jià)值體系。同時(shí),又能夠讓我們了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)和發(fā)展水平,幫助我們制定更加合理的教育方案。
(二)提高藝術(shù)專業(yè)學(xué)生是非辨別的認(rèn)知能力
容易接受新鮮事物的特點(diǎn)雖然在一定程度上豐富他們的藝術(shù)之旅,但也有可能誤導(dǎo)他們進(jìn)入錯(cuò)誤的發(fā)展方向,從而引發(fā)出一系列的“蝴蝶效應(yīng)”。社會(huì)不斷進(jìn)步,價(jià)值體系多元化發(fā)展,如何提高是非辨別能力為藝術(shù)專業(yè)思想教育提出了新的課題。
是非辨別不僅僅是學(xué)術(shù)觀點(diǎn)層面的辨別,還關(guān)系生活中息息相關(guān)的辨別。舉辦各式各樣的辯論,鼓勵(lì)他們和高年級(jí)學(xué)生交流,參加社會(huì)實(shí)踐,并寫出自己的心得,內(nèi)容可以涉及藝術(shù)、文學(xué)、歷史、法律、生活等等各個(gè)領(lǐng)域,把枯燥抽象的東西變成具體的事例進(jìn)行講解。
(三)建立和諧的人際關(guān)系
“自我”是藝術(shù)專業(yè)學(xué)生典型特點(diǎn),這點(diǎn)可能給他們的和諧人際關(guān)系帶來一定的障礙,他們一般情況下不會(huì)考慮別人的感受,而是一味的我行我素。和諧人際關(guān)系是學(xué)生個(gè)人身心健康發(fā)展的前提條件,是團(tuán)隊(duì)意識(shí)、集體榮譽(yù)感培養(yǎng)的關(guān)鍵。開設(shè)社交禮儀教育,培養(yǎng)與他人溝通技巧對(duì)藝術(shù)專業(yè)學(xué)生的思想素質(zhì)教育能夠起到事半功倍的效果。
(四)加強(qiáng)學(xué)生心理輔導(dǎo)
高昂的學(xué)費(fèi)、日常生活水平的提高、我行我素的性格,社會(huì)日益激烈的競(jìng)爭(zhēng),導(dǎo)致心理壓力較大,當(dāng)他們的愿望落空,受挫的時(shí)候,就很容易產(chǎn)生悲觀、抑郁、焦慮等消極的情緒,從而導(dǎo)致心理失衡。要與學(xué)生保持緊密聯(lián)系,注意學(xué)生心理變化,組織開展心理講座,觀察變化大的學(xué)生,能做些力所能及的互助。
(五)加強(qiáng)文化素質(zhì)教育
加強(qiáng)文化素質(zhì)教育是提高思想道德修養(yǎng)的重要手段。因此,加強(qiáng)學(xué)生自身的文化修養(yǎng),利于他們拓寬其知識(shí)領(lǐng)域和知識(shí)結(jié)構(gòu),提高整體素質(zhì)。根據(jù)藝術(shù)類大學(xué)生文化素質(zhì)普遍較低的狀況,建議不僅要認(rèn)真開好美學(xué)、藝術(shù)哲學(xué)等課程,還需增設(shè)文學(xué)、社會(huì)學(xué)、大學(xué)語文課程。同時(shí),還要有計(jì)劃地組織中國歷史、傳統(tǒng)文化等系列人文講座,開展有特點(diǎn)、有影響的文化活動(dòng),不斷豐富學(xué)生的文化生活,提高文化修養(yǎng)和人文素質(zhì),激發(fā)愛國熱情,一個(gè)人的文化涵養(yǎng),有利于學(xué)生開闊視野、活躍思維、升華人格、陶冶精神,為他們未來的發(fā)展和更好的做人、做事、做學(xué)問提供廣博的文化底蘊(yùn)。
(六)改進(jìn)與學(xué)生的溝通方法
藝術(shù)類學(xué)生個(gè)性鮮明,自我意識(shí)強(qiáng),有著自己特定的思維模式和習(xí)慣。嚴(yán)厲的管理不但不能夠取得預(yù)期的效果,反而激發(fā)學(xué)生的逆反心理。思想教育應(yīng)該以尊重學(xué)生個(gè)性發(fā)展為前提,管理應(yīng)以疏導(dǎo)的方式。不斷改進(jìn)教育方法,豐富教育手段。勤于思考藝術(shù)專業(yè)學(xué)生的心理特點(diǎn),因材施教,把原來呆板的說教模式改變成符合其思維習(xí)慣表達(dá)方式。同時(shí)可以通過開展豐富多彩的課外活動(dòng),給與學(xué)生正面影響。
三、結(jié)束語
社會(huì)在不斷的發(fā)展和前進(jìn),當(dāng)前,文化的多樣化和知識(shí)的多元化對(duì)藝術(shù)人才的綜合素質(zhì)要求超過以往任何一個(gè)時(shí)代。高校藝術(shù)專業(yè)就要適應(yīng)這種變化,在深入了解藝術(shù)專業(yè)學(xué)生特點(diǎn)的基礎(chǔ)上,不斷調(diào)整教育模式和教育思想,拓寬工作思路,以學(xué)生為本,以學(xué)生成才和適應(yīng)社會(huì)發(fā)展為目標(biāo),不斷探索和創(chuàng)新,總結(jié)藝術(shù)專業(yè)學(xué)生思想政治工作的新經(jīng)驗(yàn),努力造就高水平的藝術(shù)人才,實(shí)現(xiàn)藝術(shù)服務(wù)于社會(huì)的目的。
參考文獻(xiàn):
〔1〕李建華.做好高校藝術(shù)類大學(xué)生思想政治工作的思考[J]. 兵團(tuán)教育學(xué)院學(xué)報(bào),2005,15(3):11-13.
〔2〕吳應(yīng)發(fā),朱伯蘭,余常德.新編高等學(xué)校思想政治教育學(xué)[M].重慶:西南師范大學(xué)出版社,1999.
〔3〕王秋林,趙懷讓,等.大學(xué)生素質(zhì)教育內(nèi)容及方法研究[J].蘭州大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2002,30(6):175-178.
〔4〕黃艷梅,等.藝術(shù)類大學(xué)生思想道德存在問題及教育策略[J].桂林電子工業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào),2002(2).
〔5〕白瑾.談高等藝術(shù)院校學(xué)生管理工作[J].藝術(shù)探索,2003,(2).
〔6〕謝明軍,董士軍.加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)生思想政治教育工作之我見[J].吉林建筑工程學(xué)院高等教育研究,2001(3):22-24.
(責(zé)任編輯 姜黎梅)