戴艷梅

語(yǔ)文教師的專業(yè)功底究竟從哪里來？我的回答只有兩個(gè)字：讀書。教師讀書越多，功底就越深。我一直認(rèn)為，閱讀是語(yǔ)文教師專業(yè)功底的底氣所在，沒有閱讀的語(yǔ)文是沒有出路的。

一、同步閱讀——修煉內(nèi)功的最佳途徑

同步閱讀，簡(jiǎn)言之，教什么就順著什么方向延伸閱讀。同步閱讀，既是專業(yè)功底的底線，又是教師的“本體性知識(shí)”得以提升加固的保障。

同步閱讀有兩個(gè)層面。第一個(gè)層面是涉獵性閱讀，即觀其大略，意在了解。它主要突出“面”上的拓寬。比如，教學(xué)《詩(shī)經(jīng)》二首，至少要對(duì)《詩(shī)經(jīng)》有大致的了解，如這是一本怎樣的書，是怎樣的結(jié)構(gòu)布局，怎樣的體例模式，有哪些主要的篇章等。了解與不了解這些宏觀的狀貌，解讀具體篇章時(shí)的效果是不一樣的。教學(xué)李白的詩(shī)歌，不能連李白作品的特點(diǎn)都不清楚。教學(xué)蘇軾的詞，也不能連蘇軾的生平遭遇都不甚了解。涉獵性閱讀在名著閱讀活動(dòng)中效果尤佳。陪伴孩子們閱讀，聽他們談閱讀感受，交流自己的閱讀感受，這是最有效的導(dǎo)讀形式。

第二個(gè)層面是研究性閱讀，即興之所至、個(gè)性研讀。這一階段的閱讀可以根據(jù)興趣、需要、主次有選擇地進(jìn)行。這種閱讀意在求深，是一種相對(duì)系統(tǒng)的閱讀?？梢詮哪硞€(gè)作者的生平傳記到具體作品，甚至可以囊括所有作品再到解讀文字，系統(tǒng)瀏覽。研究性閱讀是一個(gè)漫長(zhǎng)的過程，或許一時(shí)半會(huì)兒見不到效果，但一個(gè)人的底蘊(yùn)會(huì)在不斷的吸納中自然積淀而成。我也曾一度沉醉于《論語(yǔ)》《孟子》《莊子》等，深感這種閱讀對(duì)于增長(zhǎng)內(nèi)功不可或缺。我認(rèn)為，當(dāng)你不知道讀什么書時(shí)就做這種研讀，可以一直研讀下去，“讀”無止境。無論教材怎么變，“根”和“本”是不變的，這“根”和“本”就是經(jīng)典作品。經(jīng)典研讀，給語(yǔ)文教師的回報(bào)最為豐厚。

二、理論閱讀——教育行為的必要支撐

到了教育藝術(shù)漸趨走向成熟的階段，要真正突破瓶頸、有所提升，就必須閱讀教育教學(xué)方面的專業(yè)書籍。教育是一門科學(xué)，也是一門藝術(shù)。教育教學(xué)理論，可以促使自己反思教育現(xiàn)實(shí)，提升實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。

我以為，教育經(jīng)典的閱讀，是一種方向性閱讀。教育經(jīng)典無異于施教者的行為指南。教育是艱辛的跋涉，更是智慧的攀越，要有路標(biāo)，否則，迷失方向的教育付出再多也是沒有價(jià)值的。我的教育經(jīng)典閱讀，開始于蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》、洛克的《教育漫話》、李鎮(zhèn)西的《愛心與教育》等，我的教育反思與追尋，與這些閱讀緊密相關(guān)。教育經(jīng)典不勝枚舉，有一點(diǎn)無可置疑，許多著名的教育專家都是在教育名著滋養(yǎng)下成長(zhǎng)起來的。教育經(jīng)典是教師前行的理論支撐，而教育理論書籍的閱讀，卻正是多數(shù)一線教師所欠缺的。

從專業(yè)引領(lǐng)的角度說，語(yǔ)文教師應(yīng)該閱讀學(xué)科建構(gòu)方面的書籍。什么是語(yǔ)文，這并不是與我們毫無關(guān)聯(lián)的話題。優(yōu)秀語(yǔ)文教師的專業(yè)自覺大都是從閱讀學(xué)科建構(gòu)理論中建立起來的，課堂上的所有行為，其方向、手段、實(shí)效，都建立在懂得語(yǔ)文是什么的基礎(chǔ)之上。我認(rèn)為，作為語(yǔ)文教師，要做一點(diǎn)作為底線的教學(xué)研究。我自己頗為受益的書籍有王尚文的《語(yǔ)感論》、斯霞的《我的教學(xué)生涯》、錢夢(mèng)龍的《錢夢(mèng)龍與語(yǔ)文導(dǎo)讀法》、肖川的《教育理想與信念》、韓軍的《韓軍與新語(yǔ)文教育》、孫紹振的《直諫中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》、王榮生的《語(yǔ)文科課程論基礎(chǔ)》等。

三、課例研習(xí)——專業(yè)技能的提升方式

在語(yǔ)文教學(xué)領(lǐng)域，名家課堂是一座寶庫(kù)?！堵犛嘤吵崩蠋熤v課》等書籍，“名師講語(yǔ)文”系列，以及其他名家（老一輩如于漪、錢夢(mèng)龍先生，新生代如韓軍、竇桂梅老師）課堂，都值得研讀。研習(xí)名家課例，是把鉆研的精力用在刀刃上，可以促使自己快速提升教學(xué)技藝。

案例書籍的研讀能幫助我們形成教學(xué)診斷的“自覺”，如教學(xué)內(nèi)容的確定、教學(xué)方式的選擇、解讀角度的切入、有效教學(xué)的判定等。優(yōu)秀課例的研習(xí)有助于形成自己正確的判斷，同時(shí)獲得提升教學(xué)藝術(shù)的教學(xué)機(jī)智。我曾經(jīng)對(duì)余映潮老師《假如生活欺騙了你》的教學(xué)實(shí)錄中“讀詩(shī)”的環(huán)節(jié)大為贊嘆。余老師是這樣處理的：誦讀——以勸慰別人的口吻對(duì)著同學(xué)讀；默讀——假設(shè)自己遇到了困難和挫折，自己握緊拳頭鼓勵(lì)自己，以一種內(nèi)心獨(dú)白的方式，悄悄地讀給自己聽，勉勵(lì)自己。幫助學(xué)生通過特別的吟誦方式理解詩(shī)歌，這是高超的教學(xué)藝術(shù)。這個(gè)教學(xué)細(xì)節(jié)含金量特別高，它不是別出心裁的小招式，而是名家引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)詩(shī)篇的大智慧，體現(xiàn)出語(yǔ)文教學(xué)的真諦。

具體教學(xué)行為中的對(duì)與不對(duì)、好與不好、這樣與那樣、有效與無效、可行與不可行，是我們每天都要思考取舍的問題，這些都需要正確的判斷力。而課例研習(xí)的目的，正在于培養(yǎng)并形成自己的判斷力，反思并提升我們的教學(xué)技藝。

（責(zé) 編 曉 月）