袁雪艷　宋翠紅

【摘 要】近幾年來(lái)，“中國(guó)夢(mèng)”成了中國(guó)社會(huì)公眾和媒體日益深入討論的熱點(diǎn)話題。在2012年黨的十八大和2013年的全國(guó)兩會(huì)之后，這一話題的討論更加廣泛和深入。為了全面正確地理解中國(guó)夢(mèng)，堅(jiān)定自覺踐行中國(guó)夢(mèng)的信念，本文試從馬克思主義哲學(xué)角度對(duì)中國(guó)夢(mèng)加以解讀。

【關(guān)鍵詞】中國(guó)夢(mèng)；馬克思主義；哲學(xué)意蘊(yùn)

2012年11月29日，新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體在國(guó)家博物館參觀《復(fù)興之路》展覽過(guò)程中，習(xí)近平總書記發(fā)表了重要講話，在講話中習(xí)近平指出“中國(guó)夢(mèng)”即實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興，這是中華民族近代以來(lái)最偉大夢(mèng)想。2013年3月17日，在十二屆全國(guó)人大一次會(huì)議閉幕會(huì)上中國(guó)新任國(guó)家主席習(xí)近平向全國(guó)人大代表發(fā)表自己的就任宣言，在約25分鐘的講話中，習(xí)近平9次提及“中國(guó)夢(mèng)”，44次提到“人民”。他說(shuō)，“中國(guó)夢(mèng)”歸根到底是人民的夢(mèng)，必須緊緊依靠人民來(lái)實(shí)現(xiàn)，必須不斷為人民造福?！爸袊?guó)夢(mèng)”高度概括了中國(guó)人民百年來(lái)的歷史追求，深刻揭示了中國(guó)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展和中國(guó)人民之間的內(nèi)在關(guān)系，具有重要的馬克思主義哲學(xué)意義。

一、堅(jiān)持馬克思主義的中國(guó)化，與時(shí)俱進(jìn)

“中國(guó)夢(mèng)”的本質(zhì)內(nèi)涵是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福，社會(huì)和諧。當(dāng)代中國(guó)所處的發(fā)展階段，決定了全面建成小康社會(huì)是“中國(guó)夢(mèng)”的根本要求，反映了有中國(guó)特社會(huì)主義現(xiàn)階段的特征和要求。從中華民族近代以來(lái)的發(fā)展路程來(lái)看，中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下實(shí)現(xiàn)了民族的獨(dú)立和人民的解放，建設(shè)了社會(huì)主義新中國(guó)，堅(jiān)持馬克思主義，并堅(jiān)定馬克思主義中國(guó)化指導(dǎo)思想，走上有中國(guó)特社會(huì)主義道路。進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái)，世界形勢(shì)風(fēng)云變幻，國(guó)情、黨情和民情也發(fā)生了深刻的變化。我國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、國(guó)際影響力顯著增強(qiáng)，“我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷史上任何時(shí)期都更有信心、有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)”?！爸袊?guó)夢(mèng)”充分展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)持馬克思主義中國(guó)化的理論創(chuàng)新能力和思想智慧。它堅(jiān)持歷史與現(xiàn)實(shí)的統(tǒng)一、理論與實(shí)踐的統(tǒng)一、歷史與人民的統(tǒng)一、民族性與世界性的統(tǒng)一。

二、社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)反作用于社會(huì)存在

馬克思主義辯證唯物論認(rèn)為，社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)的內(nèi)容和形式，有什么樣的社會(huì)存在，就有什么樣的社會(huì)意識(shí)，社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)的產(chǎn)生和發(fā)展。中國(guó)夢(mèng)是中國(guó)社會(huì)歷史和現(xiàn)實(shí)存在的綜合反映和時(shí)代需求。

黨的十八大報(bào)告指出：“我們必須清醒認(rèn)識(shí)到，我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒有變，人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)力之間的矛盾這一社會(huì)主要矛盾沒有變，我國(guó)是世界最大發(fā)展中國(guó)家的國(guó)家地位沒有變。”社會(huì)存在的現(xiàn)實(shí)情況決定了要實(shí)現(xiàn)民族的偉大復(fù)興我們?nèi)匀恍枰粩嗟嘏?，以改革?chuàng)新的態(tài)度發(fā)展經(jīng)濟(jì)，不斷提高人民的物質(zhì)文化需要，全黨和全國(guó)各族人民要努力做到思想統(tǒng)一，行動(dòng)統(tǒng)一，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)想而團(tuán)結(jié)奮斗。另外，隨著利益多元化、價(jià)值多元化影響的不斷深入，一部分人也出現(xiàn)了信仰缺失、理想缺乏等現(xiàn)象，而“中國(guó)夢(mèng)”正是凝聚國(guó)家的精氣神和提高民眾信仰與必勝信心的燈塔。

三、人民群眾是歷史發(fā)展的決定力量

馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，人民群眾創(chuàng)造自己的歷史，人是社會(huì)歷史的主體和客體的統(tǒng)一，人民群眾是歷史發(fā)展的決定力量。人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富與精神財(cái)富的創(chuàng)造者，是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力，是社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)和認(rèn)識(shí)活動(dòng)的主體。

“中國(guó)夢(mèng)”凝聚了中國(guó)人民上百年的追求和夢(mèng)想，凝聚了中國(guó)力量。“中國(guó)夢(mèng)”堅(jiān)持把人民群眾作為社會(huì)的主體，“中國(guó)夢(mèng)是國(guó)家的夢(mèng)，是民族的夢(mèng)，是每一個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)”，只有團(tuán)結(jié)中華民族13億人的力量，心往一處想、勁往一處使，同心同德、群策群力，才能擁有堅(jiān)不可摧的力量，從而實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。正如黨的十八大報(bào)告指出：“中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)需要全體中華兒女萬(wàn)眾一心、團(tuán)結(jié)奮斗。團(tuán)結(jié)就是大局，團(tuán)結(jié)就是力量。全黨同志要用堅(jiān)強(qiáng)的黨性保證團(tuán)結(jié)，用共同的事業(yè)促進(jìn)團(tuán)結(jié)，自覺維護(hù)全黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，鞏固全國(guó)各族人民大團(tuán)結(jié)，加強(qiáng)海內(nèi)外中華兒女大團(tuán)結(jié)，促進(jìn)中國(guó)人民同世界各國(guó)人民大團(tuán)結(jié)?！?/p>

四、遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律即社會(huì)基本矛盾規(guī)律

歷史唯物主義認(rèn)為，任何社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步都是由其內(nèi)在基本矛盾，即生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)規(guī)律推動(dòng)的。當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力、上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展時(shí)，社會(huì)就會(huì)健康良性發(fā)展，否則，就會(huì)倒退。在現(xiàn)實(shí)生活中社會(huì)的基本矛盾主要通過(guò)社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、科技等表現(xiàn)出來(lái)，一個(gè)社會(huì)是否能夠健康良性的發(fā)展就要看其經(jīng)濟(jì)、政治、文化、科技等制度、體制是否有生命力，是否能激發(fā)人民的積極性和創(chuàng)造性，是否適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展要求。

習(xí)近平主席在就任宣言中指出：“實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須走中國(guó)道路”、“實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須弘揚(yáng)中國(guó)精神”、“實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須凝聚中國(guó)力量”、“我們要堅(jiān)持發(fā)展是硬道理的戰(zhàn)略思想，堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，全面推進(jìn)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)，深化改革開放，推動(dòng)科學(xué)發(fā)展，不斷夯實(shí)實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的物質(zhì)文化基礎(chǔ)”。中國(guó)道路即中國(guó)特色社會(huì)主義道路是在改革開放30多年的偉大實(shí)踐中走出來(lái)的，是與中國(guó)社會(huì)初級(jí)階段的生產(chǎn)力和基本國(guó)情相適應(yīng)的，因此，堅(jiān)持走有中國(guó)特社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的必由之路，也必將增強(qiáng)黨和人民對(duì)實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的理論自信和道路自信。中國(guó)精神是中華民族歷經(jīng)五千年風(fēng)雨的智慧結(jié)晶，與馬列主義毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀一起有機(jī)地構(gòu)成了思想上層建筑，適應(yīng)了中國(guó)解放思想、解放和發(fā)展生產(chǎn)力的根本要求，也必將成為解放和發(fā)展生產(chǎn)力的強(qiáng)大動(dòng)力。

十八大報(bào)告指出：“發(fā)展中不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)問(wèn)題依然突出，科技創(chuàng)新能力不強(qiáng)，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不合理，農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)薄弱，資源環(huán)境約束加劇，制約科學(xué)發(fā)展的體制機(jī)制障礙較多，深化改革開放和轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方向方式任務(wù)艱巨?！币虼藞?jiān)定發(fā)展才是硬道理，深化改革開放，也是弘揚(yáng)中國(guó)精神、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的最大動(dòng)力和關(guān)鍵戰(zhàn)略。

總之，“中國(guó)夢(mèng)”是中國(guó)社會(huì)存在的綜合反映和時(shí)代的呼喚，已經(jīng)成為當(dāng)今中國(guó)的時(shí)代最強(qiáng)音，更是國(guó)家、民族和人民的共同心聲。它代表了我國(guó)現(xiàn)階段的發(fā)展要求和共同目標(biāo)—“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想。這個(gè)夢(mèng)想，凝聚了幾代中國(guó)人的夙愿，體現(xiàn)了中華民族和中國(guó)人民的整體利益，是每一個(gè)中華兒女的共同期盼”。

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