趙霞

摘 要： 在新疆少數(shù)民族學(xué)校中開展“雙語”教學(xué)，是我國基礎(chǔ)教育改革所面臨的重大課題之一。音樂課作為學(xué)前雙語教學(xué)中的主要課程，因其課程內(nèi)容與形式的特殊性而成為雙語教學(xué)研究的主陣地。文章論證了在音樂教學(xué)中開展雙語教學(xué)的適宜性。

關(guān)鍵詞： 新疆 學(xué)前雙語 音樂教學(xué)

我校是一所民漢合校，民族學(xué)生的比例占到了全?？?cè)藬?shù)的60%以上。因此，學(xué)前雙語教學(xué)就成了我校教學(xué)的重中之重。音樂課是學(xué)前雙語教學(xué)中的主要課程之一，它在雙語教學(xué)中起著重要作用。在教學(xué)中，它既能完成一定的學(xué)科內(nèi)容，又能對雙語的綜合學(xué)習(xí)起到強有力的推動作用，是學(xué)前雙語教學(xué)中不可缺少的重要組成部分。通過幾年的教學(xué)實踐，我從學(xué)前雙語音樂教學(xué)中總結(jié)出以下幾點建議。

一、注重以本地少數(shù)民族的音樂特點進行教學(xué)

我所教授的學(xué)生大多數(shù)來自維吾爾族。維吾爾族是新疆主要少數(shù)民族之一，這個民族天生能歌善舞，有其獨特的音樂風(fēng)格特點。由于維吾爾族音樂受伊斯蘭教的影響，因此與中亞、土耳其等地區(qū)的音樂風(fēng)格近似。但和維吾爾音樂息息相關(guān)的則是十二木卡姆，其中包含了各種類型多樣的節(jié)奏音型。在音樂教學(xué)中，我們用得最典型和最常見的節(jié)奏型是小切分節(jié)奏型。因此，在學(xué)前雙語音樂教學(xué)過程中，我們應(yīng)把握這一典型的民族音樂特點，更多地選用本民族的音樂作品并和漢語作品進行交替學(xué)習(xí)，這樣不僅可提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而且可提高學(xué)生的漢語水平及音樂素養(yǎng)。

二、注重民族樂器在教學(xué)中的適度使用

在現(xiàn)代音樂課堂教學(xué)中，對于樂器的使用，大多數(shù)是以鋼琴、電子鋼琴、電子琴、手風(fēng)琴等西洋鍵盤樂器為主，忽略了民族樂器的使用。新疆是個多民族地區(qū)，在學(xué)前雙語音樂教學(xué)中更要重視民族樂器的適度使用。如維吾爾族、哈族的民間樂器：都塔爾、熱瓦普、艾捷克、手鼓、納哈拉組鼓、薩把依、冬不拉等，如果能將這些民族樂器和現(xiàn)代樂器合理搭配使用，不僅能夠使課堂氣氛活躍，豐富多彩，而且對民族音樂的傳承和發(fā)展起到積極的促進作用。學(xué)前雙語班的學(xué)生對本民族樂器更感興趣，他們當(dāng)中的很多人都有一定的演奏基礎(chǔ)，可以使更多的學(xué)生參與實踐，感受自身實踐帶來的喜悅，這樣不僅鍛煉了學(xué)生的膽量，還不同程度地提高了他們的演奏、演唱技能。因此，在學(xué)前雙語音樂教學(xué)中重視民族樂器的合理、適度的使用，是非常有益的。在實際教學(xué)過程中，教師要全面考慮、合理搭配，但是不能生搬硬套。

三、注重多媒體課件在教學(xué)中的適度運用

隨著時代的進步，科技的日新月異，以多媒體計算機網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為代表的現(xiàn)代教育手段逐步進入課堂，并且以飛快的速度在教學(xué)中普遍應(yīng)用。多媒體因具有視聽結(jié)合、聲像一體、形象性強、信息量大、資源寬廣等特點，突破了傳統(tǒng)音樂教學(xué)在時間、空間、地域上的限制，擴展了音樂的教學(xué)內(nèi)容，豐富了教學(xué)手段和教學(xué)資源，為教育教學(xué)輸入了新鮮血液，使課堂教學(xué)更加直觀、生動，課堂教學(xué)密度增大，信息資料獲取更快，大大提高教學(xué)質(zhì)量。但是，如果我們不能適度地、合理地使用多媒體課件，則會使教學(xué)走向另一個極端——計算機世界。例如：在某幼兒園調(diào)查過程中，我們發(fā)現(xiàn)幼兒老師在上音樂課時，從頭到尾都是用多媒體在教學(xué)，而忽視了傳統(tǒng)的音樂教學(xué)模式，把在學(xué)校所學(xué)的技能技巧全丟了，完全依靠多媒體進行教學(xué)。這種教學(xué)方法是不符合實際的、不科學(xué)的。一首首樂曲、歌曲和一張張幻燈片在播放時，優(yōu)美的樂曲、迷人的動畫、絢麗多彩的圖片，固然可以吸引學(xué)生，但減少了學(xué)生的思維和練習(xí)時間，削弱了學(xué)生的技能技巧和自主參與能力，使課堂變得過于模式化，甚至對部分藝術(shù)能力相對弱的學(xué)生根本就得不到自身的參與和藝術(shù)體驗。課堂上感覺是熱熱鬧鬧的，而課后卻沒有得到藝術(shù)方面的實踐和能力的提高，因此，在課堂教學(xué)中，課件不宜過長、過多，要將現(xiàn)代教育技術(shù)和傳統(tǒng)教學(xué)手段有機結(jié)合，才能達(dá)到事半功倍的效果。

四、注重雙語教學(xué)中的聲樂教學(xué)

在學(xué)前雙語音樂教學(xué)中，聲樂教學(xué)是音樂課當(dāng)中很重要的一項內(nèi)容，尤其是兒歌表演唱，是整個教學(xué)的重點，這也是師生交流相對直接和較為方便的一種形式。因為人的嗓子是每個人都具備的樂器。那么，我們在音樂教學(xué)中一定不能忽視了演唱這一行之有效的內(nèi)容，演唱在學(xué)前雙語音樂教學(xué)中顯得更為突出。學(xué)前雙語學(xué)生由于在生活中長期受到本民族生活習(xí)慣的影響，絕大多數(shù)人喜歡歌舞表演，而且很有激情。因此，借助這一特點可將漢語歌曲和民族語言歌曲相互結(jié)合，既能有效地完成音樂教學(xué)內(nèi)容，更對學(xué)生的漢語學(xué)習(xí)有極大幫助。學(xué)前雙語班學(xué)生漢語水平有了很大提高，這不僅對上好一堂音樂課有幫助，而且對于綜合漢語學(xué)習(xí)，民族團結(jié)教育有著極其重要的推動作用。通常直接記憶一段文字或者公式、定理、定義之類的知識內(nèi)容不是很快，或者記憶后容易忘卻，如果將這些文字內(nèi)容編入節(jié)奏明快、朗朗上口的音樂曲調(diào)中，則記憶速度不但快，而且不容易遺忘。因此，加強雙語中的聲樂教學(xué)在學(xué)前音樂教學(xué)中應(yīng)得到重視。

五、注重鼓勵自主參與與實踐

音樂是一門極具美感、且感染力很強，且能引起人們思想、情緒共鳴的藝術(shù)。由于它較為抽象，因此不易被理解。如果我們能提供相應(yīng)的平臺，讓更多的人參與藝術(shù)實踐，就會使眾多的人有切身的藝術(shù)體驗和感受，不論大家的藝術(shù)技能水平高與低，或技術(shù)水平精湛與否，都能使人們對音樂藝術(shù)的魅力有更加深入的認(rèn)識和理解。因此，我們在音樂教學(xué)中要注重設(shè)計更多形式多樣的展示平臺，便于學(xué)生主動地自主參與。而且應(yīng)該多鼓勵學(xué)生，盡可能使更多的學(xué)生自主參與。盡可能使學(xué)生人人都有節(jié)目選擇，人人都能參與藝術(shù)實踐。例如：學(xué)前雙語班學(xué)生大多數(shù)都喜歡且較為擅長本民族歌舞，教師可以在完成其他教學(xué)內(nèi)容的同時，適當(dāng)?shù)卦O(shè)計一些諸如維吾爾族的麥西來甫舞會、小型民族器樂演奏會、小型演唱會等形式多樣的表演。還可以用雙語相互穿插的形式，表演一些小品、兒童音樂劇等。也可以將現(xiàn)代的、古典的內(nèi)容與本民族音樂內(nèi)容相結(jié)合。我們這樣做的目的是使教學(xué)內(nèi)容更加豐富多彩，進一步提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促使全員參與藝術(shù)實踐，使之達(dá)到更好的教學(xué)效果。

新疆學(xué)前雙語音樂教學(xué)目前正處在一個不斷嘗試、不斷探索和不斷發(fā)展的階段，其教育實踐有待進一步完善，教師的任務(wù)就是解決其發(fā)展過程中不斷出現(xiàn)的新問題，努力探索出一條符合新疆區(qū)情的并具有特色的學(xué)前雙語音樂教學(xué)成功之路。

參考文獻：

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[2]胡亞君.雙語音樂教學(xué)中應(yīng)注意的幾個問題.新華教育導(dǎo)刊，2010（7）.

（作者系四川師范大學(xué)2012級教育碩士）