戶其富

摘要：當(dāng)前我國正處于社會主義市場經(jīng)濟，在新時代條件下繼承中華文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)與弘揚我們的時代精神相結(jié)合符合現(xiàn)代化發(fā)展的要求。在新時代條件下我們應(yīng)該將優(yōu)秀文化熔鑄到當(dāng)前的時代背景之下，這也是當(dāng)前我們進行中國特色社會主義文化建設(shè)的一個內(nèi)容。古典文學(xué)作為我們傳統(tǒng)文化的一個重要載體，意義非凡，而唐宋八大家之一的韓愈是繼司馬遷之后的一個偉大的散文家，其散文熔鑄百家，出神入化。本文針對散文敘事的特點，采用敘事學(xué)的方法對韓愈散文中的敘事藝術(shù)展開了初步的探討。

關(guān)鍵詞：韓愈；散文；敘事藝術(shù)

韓愈的散文含英咀華，時時閃耀著時代的光輝，韓愈對我們散文藝術(shù)的發(fā)展和完善起了重要的作用，其散文作品長于說理，善于在敘事時表達自己的真實情感。韓愈的散文作品基本以實用為目的，慣用敘事說理，達到合而為一。在敘事的過程中，韓愈對筆法有著很深的講究，敘事藝術(shù)出神入化。

一、韓愈的私人敘事藝術(shù)

在韓愈的作品當(dāng)中，私人敘事占有相當(dāng)大的比例，韓愈敘事在整體上給人呈現(xiàn)出一種濃郁的“感事”色彩，情感的沖動在嚴(yán)重影響著敘事的完整性。韓愈在寫文章時更加致力于抒情性，是抒情性成為了敘事的外衣。在寫作品時，韓愈的感情奔散，言辭較為悲涼。在寫過往的事件時，通過追思往事來體現(xiàn)，其情景讓人感覺到歷歷在目，描寫的手法細致入微，寫人寫事可謂淋漓盡致。

二、韓愈對敘事的場面描寫藝術(shù)

韓愈的場面描寫堪當(dāng)古代散文的典范，司馬遷的《廉頗藺相如傳》中的澠池相會充分體現(xiàn)出司馬遷的場面描寫的巨大功底。韓愈的散文也是充分繼承了司馬遷高超的寫作技巧以及形象生動的表達。韓愈的筆法可堪與司馬遷相媲美。例如，韓愈曾在文章中寫到“一軍大呼以笑，連三大呼笑”的具體描寫，使人產(chǎn)生了如聞其聲的感覺，立馬讓人感覺到身臨其境。

三、韓愈的情感藝術(shù)特色

（1）文章簡約感情真摯

文章在進行寄情以及抒情的描寫時，無非是通過敘述和議論來實現(xiàn)的。然而，敘述和議論作為抒情的一種工具，也是因為情感因素。我們在閱讀韓愈的文章時會發(fā)現(xiàn)韓愈的敘事是簡單粗略的，文章雖然及其簡短但是感情確是相當(dāng)真摯的。例如說，《送董邵南序》這篇文章營造起了一種慷慨悲歌的氛圍，在敘事時情感外傾，感人肺腑。

（2）感情純真自然

我們讀韓愈的文章，大有一種“不平則鳴”的感覺。其文章都是有感而發(fā)，真情的自然流露。在文章描寫時表現(xiàn)出無限的感慨，大有懷才不遇之感。其文章的純真以及對當(dāng)朝統(tǒng)治者的不滿之情躍然紙上。韓愈的文章自與其自幼清苦的背景有著必然的關(guān)系，在長大成人之后也是官場失意。在這一生當(dāng)中備受人生的心酸苦楚，于是他飽含深情的寫下了很有具有批判鋒芒的文章。也正是因為這些文章的針對性，使得文章并非是無病呻吟。韓愈的散文不僅寓意深刻，而且更有一種愛憎分明的藝術(shù)特色。

（3）委婉與直敘相結(jié)合

在文章的表達方面，一種是強烈的、緊張的，而另外一種弛緩的、清淡的。緊張的抒情文章往往是直抒胸臆，一般來說就是想說什么就照實說，絲毫沒有任何的隱匿。而遲緩的寫法就是比較委婉的，并沒有直說或者是沒有將其全部的說出來。韓愈的散文在寄情以及敘事方面完全達到了兩者的兼?zhèn)?。真可謂是運用之妙，存乎一心。

（4）具有浪漫主義的特色

韓愈的文章明顯的具有了浪漫主義的特色，韓愈作為現(xiàn)代古文運動的一個領(lǐng)袖人物，在中唐的詩壇上也是勇于創(chuàng)新。其浪漫主義的創(chuàng)作方法也是備受推崇。在進行創(chuàng)作的具體實踐中，也是充分的彰顯了屈原、李白的浪漫主義的創(chuàng)作方法，韓愈在充分吸收先人的成功的經(jīng)驗的基礎(chǔ)之上也創(chuàng)造出了雄奇奔放的藝術(shù)風(fēng)格。韓愈的散文想象奇特，更具有了濃厚的藝術(shù)浪漫氣質(zhì)。韓愈的散文奔放的藝術(shù)特色以及新鮮的詞匯，使得文章更富有了鮮明的創(chuàng)造性。其變化自然，疏密相間，構(gòu)成了韓愈奔放的藝術(shù)風(fēng)格。

（5）敘事方法奇特

韓愈作品的風(fēng)格之一就是層見疊出，其作品不像先前的作品一樣陳舊，而是通過意深情重的藝術(shù)風(fēng)格來實現(xiàn)。其風(fēng)格真摯熱烈，感情的抒發(fā)更是讓人產(chǎn)生了纏綿悱惻的感覺。韓愈通過內(nèi)心的細致的心理的變動展現(xiàn)出人內(nèi)心的復(fù)雜的感覺。其文章風(fēng)格開了歷史的先河，讓人對其敘事風(fēng)格產(chǎn)生強烈的新奇之感。

結(jié)束語：韓愈的散文，在敘事方面形成了自己獨特的藝術(shù)風(fēng)格。其文章的氣勢龐大，語言功底深厚，在創(chuàng)作手法上具有了強烈的藝術(shù)風(fēng)格，他創(chuàng)新思路對于當(dāng)前的我們來說，可謂是一個極大的教育。文學(xué)作品只有創(chuàng)新才能獲得生存，同時文學(xué)作者也只有堅持自己的特色，才能形成獨具特色的藝術(shù)品格。總之，韓愈的作品充分的告訴了我們一個道理，只有創(chuàng)新才是我們文學(xué)創(chuàng)作不變的真理。

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