師雪

摘要：魯迅用手中的筆，描繪了病態(tài)社會(huì)里的農(nóng)民和知識(shí)分子精神上的疾苦，企圖喚醒中國(guó)人民的民族精神和思想解放，探索救國(guó)救民的真理。他的作品中體現(xiàn)了體育精神，他提倡“洋為中用”，學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的體育思想，對(duì)現(xiàn)有體育活動(dòng)進(jìn)行發(fā)展和創(chuàng)新；他倡導(dǎo)體育的核心是“立人”；他提出在體育發(fā)展上要堅(jiān)持發(fā)展個(gè)性和尊重個(gè)性；他將不推卸不退讓的精神與體育精神結(jié)合。魯迅作品中所倡導(dǎo)的體育精神對(duì)我國(guó)體育精神、體育事業(yè)，乃至國(guó)民精神的蘇醒起到了巨大的推動(dòng)作用。

關(guān)鍵詞：魯迅作品 體育精神 社會(huì)背景 歷史價(jià)值

魯迅，我國(guó)現(xiàn)代著名文學(xué)家、思想家、革命家和教育家，人頌“文教思革”。原名周樟壽，后改名周樹人，“魯迅”是其投身五四運(yùn)動(dòng)后使用的一個(gè)筆名。當(dāng)時(shí)中國(guó)處于半殖民地半封建社會(huì)的大背景下，面臨帝國(guó)主義列強(qiáng)競(jìng)相欺凌侵略的弱勢(shì)地位。魯迅用手中的筆，描繪了病態(tài)社會(huì)里的農(nóng)民和知識(shí)分子精神上的疾苦，企圖喚醒中國(guó)人民的民族精神和思想解放，探索救國(guó)救民的真理。面對(duì)國(guó)仇家恨，民族興亡的時(shí)刻，作為一名新時(shí)代的知識(shí)分子，魯迅作品中所倡導(dǎo)的體育精神也具有深刻的歷史意義，對(duì)我國(guó)體育精神、體育事業(yè)，乃至國(guó)民精神的蘇醒起到了巨大的推動(dòng)作用。

一、魯迅作品中倡導(dǎo)的體育精神內(nèi)容

（一）繼承中國(guó)傳統(tǒng)文化，吸收西方先進(jìn)的體育思想，提倡體育的核心價(jià)值是“立人”

魯迅在體育上提倡洋為中用，主張“與國(guó)際接軌”，強(qiáng)調(diào)人的精神的意義。我們講人的生命，不僅是指生理上的生命，更是指精神上的生命。生存和溫飽，是人和動(dòng)物都有的需求；但發(fā)展卻是人所特有的追求。合起來，生存、溫飽和發(fā)展，就是人的基本要求，或者說是人的基本權(quán)利?！白杂伞?，這是人的精神發(fā)展的核心。魯迅講的精神自由，主要有兩個(gè)方面。一是指獨(dú)立思想和人格。二是人的自覺精神、主觀能動(dòng)作用的充分發(fā)揮。他在哲學(xué)思想上承認(rèn)相對(duì)靜止和絕對(duì)運(yùn)動(dòng)，認(rèn)為人的精神意志是十分重要的，這與現(xiàn)代體育精神所提倡的“勇往直前”、“永不言棄”等頑強(qiáng)、進(jìn)取的體育精神有異曲同工之妙。

（二）提倡發(fā)掘體育中的民族精神。魯迅對(duì)民族的希望、民族的前途還是看得非常清楚，非常真切的

由于受到封建思想束縛太久，當(dāng)時(shí)的國(guó)人個(gè)體生命意識(shí)淡漠，精神上顯得懦弱而消沉，魯迅則提倡“獸性”，呼喚國(guó)民的自我意識(shí)覺醒與頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)精神。魯迅本人很注重體育鍛煉，因而才能“三十年來沒有生過大病，或臥床十天的?！彼膭?lì)國(guó)人重視體育健身，除了擁有健康的體魄，爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)的體育精神也是他所倡導(dǎo)的。其“不為最先，不恥最后”的觀點(diǎn)與今天弘揚(yáng)的“重在參與”“和平友誼”的奧運(yùn)精神完全一脈相承，可見魯迅先生早就對(duì)奧運(yùn)的精髓心領(lǐng)神會(huì)矣。

（三）重視體育鍛煉從小抓起和提倡婦女解除纏足

在《我們現(xiàn)在怎樣做父親》中提出要重視孩子德、智、體、美、勞全面發(fā)展，培養(yǎng)艱苦奮斗的個(gè)人品質(zhì)；在《狂人日記》中也提出“救救孩子”的呼聲；在《熱風(fēng)》中提出“完全解放了我們的孩子”的觀點(diǎn)。這種通過培養(yǎng)和教育孩子來尋求解放中華民族之路，體現(xiàn)的是一種從小“立人”的體育精神。

魯迅參加了秋瑾?jiǎng)?chuàng)辦的“天足會(huì)”，這種解放、釋放個(gè)性的思想與體育精神是一致的。

（四）尊重人性，發(fā)展個(gè)性。張揚(yáng)人的個(gè)性，覺悟人的尊嚴(yán)，確立自我意識(shí)，學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，決不人云亦云

在他看來，中國(guó)需要善斗之士來激發(fā)纖弱之人的心智和毅力，“尊個(gè)性而張精神”，打破對(duì)人性和人心的束縛，他借用“野性的呼喚”，來喚醒國(guó)人沉睡的生命力，主張活躍的精神風(fēng)貌。在中國(guó)傳統(tǒng)文化觀念里，人是家庭的人，社會(huì)的人，國(guó)家的人，而缺少“個(gè)體的人”的概念，因而缺乏對(duì)生命個(gè)體的意義和價(jià)值的愛護(hù)和尊重。所以，魯迅強(qiáng)調(diào)個(gè)體生命價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，主張平等對(duì)待每一個(gè)人，要有自我意識(shí)，提升生命價(jià)值，在生活中應(yīng)該張揚(yáng)生命，具備抗?fàn)幘窈瓦M(jìn)取精神。

二、魯迅作品中倡導(dǎo)的體育精神形成的社會(huì)背景

（一）社會(huì)環(huán)境

魯迅生活在一個(gè)動(dòng)蕩不安、激越變革的時(shí)代，西方列強(qiáng)憑借著強(qiáng)大的軍隊(duì)和先進(jìn)的軍事武器侵略中國(guó)領(lǐng)土之后，對(duì)外貿(mào)易關(guān)口徹底打開，西方新文明大量涌入國(guó)土，既有亡國(guó)滅種的危險(xiǎn)，又有破繭新生的希望。面對(duì)帝國(guó)主義列強(qiáng)的肆意擴(kuò)張，中國(guó)面臨背水一戰(zhàn)的困境，有識(shí)之士想要突破舊的封建禮教的束縛，探索發(fā)憤圖強(qiáng)、救國(guó)救民之路。由于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的衰敗，科學(xué)技術(shù)的落后，固有的封建思想嚴(yán)重束縛，鴉片的流入，致使國(guó)民越來越羸弱不堪。從龔自珍提出“自改革”，即自上而下的自我改革開始，到二十世紀(jì)初，已經(jīng)過去整整一百年，其間兩大改革運(yùn)動(dòng)——洋務(wù)與維新，雖已煙消云散，但足以刺激后來者進(jìn)一步思考：中國(guó)的出路究竟在哪里？

（二）家庭背景

魯迅的家族是浙江紹興會(huì)稽縣的一個(gè)周氏大家族，魯迅的祖父周福清是清朝的官員，周家在周福清時(shí)代家境很好，魯迅的父親周伯宜是周福清的大兒子，讀書至秀才，但考試總是不中。當(dāng)時(shí)清朝的官場(chǎng)作弊成風(fēng)，周福清疏通官場(chǎng)，讓周伯宜去作弊，不料被告發(fā)，周伯宜在考場(chǎng)被拘留。當(dāng)時(shí)周福清在上海，聽說兒子被抓就迅速回到紹興，主動(dòng)向會(huì)稽縣衙自首。為了疏通關(guān)節(jié)，魯迅的母親變賣資產(chǎn)，向官府層層送禮，幾經(jīng)波折，周福清才由死刑變?yōu)椤氨O(jiān)候斬”，家里人為保全他的性命，每年都要用大量的錢財(cái)去送禮，去賄賂官員。這樣的情況持續(xù)了六七年，周家遂由小康轉(zhuǎn)入了困頓，魯迅的父親也臥病不起。魯迅當(dāng)時(shí)只有十三四歲，每天都要奔走于藥鋪與當(dāng)鋪之間，父親周伯宜于一八九六年十月離開了人世。家道的衰敗，使魯迅認(rèn)識(shí)到了世態(tài)炎涼，他決定“走異路，逃異地，去尋求別樣的人們?！蹦赣H看到魯迅去意已決，就為兒子籌集了八元川資，送魯迅進(jìn)了江南水師學(xué)堂，其時(shí)魯迅剛好十八歲。周圍人這種態(tài)度的變化，在魯迅心靈中留下的印象太深刻了，對(duì)他心靈的打擊也太大了，這使他感到在當(dāng)時(shí)的中國(guó)，人與人之間缺少真誠(chéng)的同情和愛心。人們是用“勢(shì)利眼”看人待物的：對(duì)有錢有勢(shì)的人是一種態(tài)度，對(duì)無錢無勢(shì)的人又是另一種態(tài)度。

家庭的變故和變故后的人生體驗(yàn)，也使魯迅從少年時(shí)候起就親近下層人民。他的外祖母家住在農(nóng)村，這使他有機(jī)會(huì)接觸和了解農(nóng)民的生活。特別是在他祖父入獄的前后，他不得不到農(nóng)村的親戚家避難，長(zhǎng)時(shí)期住在農(nóng)村。在那里，他與農(nóng)村的孩子們成了朋友，與他們一起玩耍，一起劃船，一起看戲，有時(shí)也一起到他們家的地里“偷”豆子煮了吃。在他們之間，沒有相互的歧視和仇視，而是相互關(guān)心，相互友愛。魯迅一生都把他與農(nóng)村小朋友這種樸素自然、真誠(chéng)單純的關(guān)系當(dāng)作人與人之間最美好的關(guān)系而懷念著、描寫著。

（三）個(gè)人留學(xué)經(jīng)歷

在當(dāng)時(shí)，一般的讀書人走的是三條道路：仕途、幕僚、經(jīng)商。魯迅選擇的是為當(dāng)時(shí)人最看不起的一條道路：進(jìn)“洋學(xué)堂”。1898年，魯迅進(jìn)了南京水師學(xué)堂，后來又改入南京路礦學(xué)堂。這兩所學(xué)校都是當(dāng)時(shí)的洋務(wù)派為了富國(guó)強(qiáng)兵而興辦的，其中開設(shè)了數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)等傳授自然科學(xué)知識(shí)的課程，這是在中國(guó)傳統(tǒng)的教育中所從來沒有過的。嚴(yán)復(fù)翻譯的英國(guó)人赫胥黎著的《天演論》，更給予魯迅以深刻的影響，使他意識(shí)到一個(gè)人，一個(gè)民族，要想生存，要想發(fā)展，就要有自立、自主、自強(qiáng)的精神。不能甘受命運(yùn)的擺布，不能任憑強(qiáng)者的欺凌。

在南京路礦學(xué)堂求學(xué)期間，他的學(xué)習(xí)成績(jī)一向優(yōu)異，這使他在畢業(yè)后獲得了官費(fèi)留學(xué)的機(jī)會(huì)。1902年，他東渡日本，開始在東京弘文學(xué)院補(bǔ)習(xí)日語，后來進(jìn)入仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專門學(xué)校。他之所以選擇學(xué)醫(yī)，意在救治和改善被譏為“東亞病夫”的中國(guó)人的健康狀況。在日本，作為一個(gè)弱國(guó)子民的魯迅，經(jīng)常受到具有軍國(guó)主義傾向的日本人的歧視。這使魯迅逐漸認(rèn)識(shí)到，精神上的麻木比身體上的虛弱更加可怕。要改變中華民族在強(qiáng)國(guó)林立的現(xiàn)代世界上的悲劇命運(yùn)，首要的是改變中國(guó)人精神，而善于改變中國(guó)人的精神的，則首先是文學(xué)和藝術(shù)。于是魯迅棄醫(yī)從文，離開仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專門學(xué)校，回到東京，翻譯外國(guó)文學(xué)作品，籌辦文學(xué)雜志，發(fā)表文章，從事文學(xué)活動(dòng)。魯迅把個(gè)人的人生體驗(yàn)同整個(gè)中華民族的命運(yùn)聯(lián)系起來，奠定了他后來作為一個(gè)文學(xué)家、思想家的基本思想基礎(chǔ)。

三、魯迅作品中倡導(dǎo)的體育精神歷史價(jià)值

（一）提倡發(fā)展個(gè)性，鼓勵(lì)民族精神的迸發(fā)

魯迅作品不僅啟了舊的封建主義之蒙，同時(shí)也啟了新的個(gè)性主義之蒙。在他看來，中國(guó)需要善斗之士來激發(fā)纖弱之人的心智和毅力，“尊個(gè)性而張精神”，打破對(duì)人性和人心的束縛，他借用“野性的呼喚”，來喚醒國(guó)人沉睡的生命力，主張活躍的精神風(fēng)貌。

（二）“立人”為核心的體育思想的確立

“我國(guó)自古以來就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人……”魯迅所提倡的體育精神不僅包含了積極、奮進(jìn)的競(jìng)爭(zhēng)精神，更是樹立人格、完善人格的良好方法。如果每一個(gè)社會(huì)成員的個(gè)性，都獲得了健康與美好的發(fā)揚(yáng)，都充分地實(shí)現(xiàn)了個(gè)性的解放，獨(dú)立的人格和價(jià)值就必須受到應(yīng)有的尊重，獲得積極向上的表現(xiàn)，那么在這樣的基礎(chǔ)之上，提高和升華整個(gè)社會(huì)群體的思想與精神，既具有高度的道德情操，又掌握完整的法律意識(shí)，自然就成為一樁水到渠成般的事情了。

（三）重視兒童體育鍛煉和“洋為中用”。

讀過生物學(xué)的魯迅，深知健康的身體對(duì)人生至關(guān)重要，不僅有利于事業(yè)，還能給下一代遺傳優(yōu)良基因，所以他在體育教育和兒童培養(yǎng)上具有前瞻性。他贊同“拿來主義”，認(rèn)為“我們要運(yùn)用腦髓，放出眼光，自己來拿！我們?nèi)ツ梦餮篌w操，不是簡(jiǎn)單搬運(yùn)他們的招式，應(yīng)結(jié)合我國(guó)傳統(tǒng)體育以‘靜為主的特點(diǎn)，取其精華，排其糟粕?！边@說明魯迅在體育上提倡洋為中用，主張“與國(guó)際接軌”。

在魯迅強(qiáng)國(guó)健體的精神影響下，我國(guó)也加大了對(duì)體育的重視，開展體育教學(xué)、興起體育活動(dòng)等，在文學(xué)上也涌現(xiàn)了大量的體育文學(xué)著作，在眾多文學(xué)作品中體現(xiàn)了這種積極向上的體育精神，為近現(xiàn)代社會(huì)的體育文化奠定了一定的基礎(chǔ)。

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