張樂群

摘要：高職教育是培養(yǎng)技能型人才的，其指導(dǎo)思想是“以就業(yè)為導(dǎo)向，以學(xué)生為中心，以能力為本位”，應(yīng)徹底轉(zhuǎn)變應(yīng)試教育思想，樹立“知識夠用、能力為本”的教育思想，提升高職教學(xué)質(zhì)量。

關(guān)鍵詞：高職教育；教學(xué)思想；質(zhì)量

中圖分類號：G04 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1672-4437（2013）04-0016-02

為了提高教師的教學(xué)能力和學(xué)生的職業(yè)技能，促進(jìn)高職教學(xué)改革。有必要重提轉(zhuǎn)變教學(xué)思想的話題，以促進(jìn)教學(xué)改革，提升高職的教學(xué)質(zhì)量。

應(yīng)試教育的教學(xué)思想是以知識本位、以書本為中心、以應(yīng)試（分?jǐn)?shù)）為目的的，培養(yǎng)了許多高分低能和低分低能的學(xué)生。高職教育恰恰相反。它培養(yǎng)的是技能型人才，其教育的指導(dǎo)思想是“以就業(yè)為導(dǎo)向、以學(xué)生為中心，以能力為本位”的。我們必須轉(zhuǎn)變應(yīng)試教育的教學(xué)思想，改變重知識、輕能力的傳統(tǒng)教學(xué)模式和教學(xué)方法，樹立“知識夠用、能力為本”的教學(xué)思想，才能提升高職教學(xué)的質(zhì)量。

教學(xué)質(zhì)量是怎么來的？傳統(tǒng)的說法是教師教出來的，這話有道理。沒有好的教師就沒有高的教學(xué)質(zhì)量。但我認(rèn)為，教學(xué)質(zhì)量既是教師教出來的，更是學(xué)生學(xué)出來的，自學(xué)成才就是最好的證明。

教學(xué)不是以書本（知識）為中心，而是以人（學(xué)生）為中心；不是以教為主，而是以學(xué)為主，教是為了學(xué)。如果只有教師教的活動，學(xué)生學(xué)的活動很少。甚至不動腦、不動口、不動手、不動情，那就是只教書，不教人，是為教而教，不是為學(xué)而教。按陶行知的說法，是“重教太過”，學(xué)校不是“學(xué)校”，而是“教?！?。所以，高職的教學(xué)要從教師中心轉(zhuǎn)變到學(xué)生中心，從重教輕學(xué)轉(zhuǎn)變到以學(xué)為主，從重視知識、輕視能力，轉(zhuǎn)變到知識夠用、能力為本；從重視灌輸、輕視引導(dǎo)轉(zhuǎn)變到重視引導(dǎo)上來。

對學(xué)生的學(xué)習(xí)活動而言，教只是一個必要條件，而非唯一條件。人要生存，就要面對來自自然、社會、生活的問題與挑戰(zhàn)，就要去探索、去學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)是人一生的需要，教學(xué)只是人生中的一段生活。

教源于學(xué)，發(fā)展于學(xué)，成功于學(xué)。一切教學(xué)的概念、原理、現(xiàn)象都根源于學(xué)習(xí)。“為學(xué)而教”是教學(xué)的鐵定內(nèi)涵。教學(xué)的一切價值與意義都體現(xiàn)在它對學(xué)生學(xué)習(xí)活動的積極改變所作出的努力和貢獻(xiàn)之中。

教學(xué)是一門地地道道的助學(xué)藝術(shù)、促學(xué)技藝，其天職只有一個：加速學(xué)習(xí)活動的進(jìn)程，提升學(xué)習(xí)的效能，增進(jìn)學(xué)習(xí)的深度，優(yōu)化學(xué)習(xí)的品質(zhì)。教學(xué)存在的目的是引發(fā)學(xué)習(xí)、解放學(xué)習(xí)、維護(hù)學(xué)習(xí)、增強(qiáng)學(xué)習(xí)?！皩W(xué)”是“教”的永恒服務(wù)對象。

在以教為本的教學(xué)中，學(xué)生的大腦成了囤積知識的倉庫，學(xué)生成了知識的搬運工，學(xué)習(xí)的過程、目標(biāo)、動力被忽視。教學(xué)成為目無學(xué)生、心中無學(xué)的表演，學(xué)習(xí)蛻變?yōu)榻處煛案嬖V”答案的“一站通”行為，學(xué)習(xí)活動本有的試誤過程、探險環(huán)節(jié)被老師的教所代替。久而久之，教學(xué)活動遠(yuǎn)離了學(xué)生的心靈，剝奪了學(xué)生參與的權(quán)利。于是，學(xué)生厭學(xué)、逃課現(xiàn)象屢有發(fā)生就不足為奇了。

目前，高職院校為什么普遍出現(xiàn)“專業(yè)課選逃、選修課必逃”的厭學(xué)現(xiàn)象？原因之一是教師的教學(xué)理念滯后，教學(xué)內(nèi)容陳舊，教學(xué)方式方法不對路，教師上課沒有吸引力，不能激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)生學(xué)風(fēng)不正，上課不拿書，不帶筆，只有飲料和手機(jī)，總感到“外面的世界很精彩，課堂里聽課很無奈”。教師抱怨不好教，輔導(dǎo)員抱怨不好管，教育者享受不到為師之樂。

我認(rèn)為教學(xué)是教師教導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的過程。這里的“導(dǎo)”含有“教導(dǎo)、誘導(dǎo)、引導(dǎo)、開導(dǎo)、指導(dǎo)、主導(dǎo)、輔導(dǎo)、疏導(dǎo)、導(dǎo)學(xué)、導(dǎo)演、導(dǎo)游”等意思；“學(xué)”有“要學(xué)、會學(xué)、愛學(xué)、樂學(xué)、研學(xué)、勤學(xué)、苦學(xué)、游學(xué)、習(xí)學(xué)、自學(xué)、仿學(xué)”等意思。“教師教導(dǎo)”，即要求教師充分發(fā)揮自己的主導(dǎo)作用，重在“導(dǎo)”，而不重在“教”?！皩W(xué)生學(xué)”，即學(xué)生充分發(fā)揮自己的主體作用，做學(xué)習(xí)的主人，積極、主動、自覺地學(xué)習(xí)。從這個意義上說，教學(xué)即導(dǎo)學(xué)，教學(xué)是教師教導(dǎo)、誘導(dǎo)、引導(dǎo)、開導(dǎo)、指導(dǎo)、輔導(dǎo)、疏導(dǎo)學(xué)生要學(xué)、會學(xué)、愛學(xué)、勤學(xué)、苦學(xué)、樂學(xué)……的過程。因此，教師既要當(dāng)好講師，更要當(dāng)好導(dǎo)師。

觀察我們的教學(xué)，大多數(shù)的課堂教學(xué)是師講生聽，師灌生背，師寫（板書）生抄，師考生記（憶），學(xué)生處于被動地位，導(dǎo)致很多學(xué)生出現(xiàn)了逆反心理和厭學(xué)情緒。

與此相反，“導(dǎo)師”的教育教學(xué)應(yīng)該是：師誘導(dǎo)，生自學(xué)（即導(dǎo)學(xué)）；師引導(dǎo)，學(xué)生做（即導(dǎo)行）；師疏導(dǎo)，學(xué)生通（即通情達(dá)理）；師開導(dǎo)，學(xué)生懂（悟）；師指導(dǎo)，學(xué)生讀（即導(dǎo)讀）；師導(dǎo)演，學(xué)生演（即導(dǎo)演）；師領(lǐng)導(dǎo)，學(xué)生干。這樣，學(xué)生的積極性、主動性、自覺性、創(chuàng)造性，就被“導(dǎo)”出來了。

從“講師”到“導(dǎo)師”的轉(zhuǎn)變，是教師中心向?qū)W生中心（學(xué)生為本）的轉(zhuǎn)變，是“知識本位”向“能力本位”的轉(zhuǎn)變，是從“教會”到“學(xué)會”的轉(zhuǎn)變，是管制教育向自我教育的轉(zhuǎn)變，是約束教育向激勵教育的轉(zhuǎn)變，是專制教育向民主教育的轉(zhuǎn)變?？傊莻鹘y(tǒng)教育思想向現(xiàn)代教育思想的轉(zhuǎn)變。

人有智商、情商、財商、健商，總有一“商”較為發(fā)達(dá)，高職學(xué)生也是如此。我們應(yīng)該做學(xué)生特長的鼓勵者、學(xué)生優(yōu)點的發(fā)現(xiàn)者、學(xué)生思想的啟迪者、學(xué)生品德的示范者、學(xué)生行為的引導(dǎo)者、學(xué)生成才的引路者、學(xué)習(xí)動力的激勵者、學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)者、學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)者、學(xué)生活動的參與者、學(xué)生感情的關(guān)心者、學(xué)生心理問題的疏導(dǎo)者……不應(yīng)該只是知識的傳授者、問題的訓(xùn)話者、生活的管教者。

古人云：“指引者，師之功也”。愿每位教師既當(dāng)好講師，更要當(dāng)好導(dǎo)師；既要當(dāng)好“經(jīng)師”，更要當(dāng)好“人師”?！敖?jīng)師”易遇，“人師”難求?！爸v師”易當(dāng)，“導(dǎo)師”難為。但只要我們努力，就能既當(dāng)好知識的講師，又做好人生的導(dǎo)師。（上接第15頁）才能形成較好的職業(yè)發(fā)展能力。高職生職業(yè)發(fā)展能力較弱，反應(yīng)其畢業(yè)后自主學(xué)習(xí)意愿和能力薄弱，因此應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生樹立終身學(xué)習(xí)理念，要注意職業(yè)發(fā)展和再就業(yè)能力的培養(yǎng)。

2 不同類別學(xué)校畢業(yè)生人文素質(zhì)差異顯著。本科、高職、中職學(xué)校的學(xué)生人文素質(zhì)整體由強(qiáng)到弱排列。雖然有的維度本科與高職院校無顯著差異，但三類學(xué)校由強(qiáng)到弱的排序仍存在，這符合教育經(jīng)濟(jì)學(xué)中的教育篩選假設(shè)理論。說明我國高職業(yè)教育對學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)并未得到企業(yè)認(rèn)可，企業(yè)選用人才時注重學(xué)歷和畢業(yè)院校的聲譽(yù)有一定合理性。

3 不同性別畢業(yè)生人文素質(zhì)的差異不顯著。男女高職畢業(yè)生在人文素質(zhì)方面無顯著差異，不同性別的高職畢業(yè)生僅在人際能力維度有顯著差異，男生略優(yōu)于女生。在其他三個維度上，男女沒有顯著差異。

文章從雇主視角探討高職畢業(yè)生人文素質(zhì)對職業(yè)發(fā)展影響，反應(yīng)了雇主對大生人文素質(zhì)的期望和大學(xué)生職業(yè)發(fā)展能力的現(xiàn)狀，也對高職生人文素質(zhì)培養(yǎng)提出了許多新要求。當(dāng)然，人文素質(zhì)培養(yǎng)是一個系統(tǒng)工程，需各方共同努力。就高職院校而言，首先培養(yǎng)目標(biāo)要特別加強(qiáng)學(xué)生的人文素質(zhì)培養(yǎng)。其次，專業(yè)設(shè)置上，既要“厚基礎(chǔ)”更要“寬口徑”，要注重對學(xué)生職業(yè)環(huán)境適應(yīng)能力或再就業(yè)能力培養(yǎng)。第三，加強(qiáng)對學(xué)生通用技能培養(yǎng)，如溝通交流、寫作、信息收集應(yīng)用和問題提出分析等能力，都是雇主十分重視的。