楊海連

【摘 要】一切創(chuàng)造性活動(dòng)都離不開想象。我們要努力通過各種渠道，讓學(xué)生插上想象的翅膀。憑借教材，巧妙設(shè)計(jì)讀寫結(jié)合題，是培養(yǎng)學(xué)生想象能力行之有效的方法。因?yàn)橄胂?，是?gòu)成思維能力的重要因素之一。針對(duì)小學(xué)生善于想象的心理特征，激發(fā)他們的想象能力，是促進(jìn)其思維全面發(fā)展的契機(jī)。

【關(guān)鍵詞】想象能力 方法 要求

在語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的想象能力意義非凡。這是因?yàn)閺慕滩纳峡矗Z(yǔ)文學(xué)科所選用的課文，大部分課文都屬文學(xué)作品。作品的創(chuàng)作過程本身就包含著作者的情感的想象力。如《草原》（小學(xué)《語(yǔ)文》第十冊(cè)）中就有這樣的描寫：“羊群一會(huì)兒上了小丘，一會(huì)兒又下來，走在哪里都像給無邊的綠毯繡上了白色的大花。那些小丘的線條是那么柔美，就像用綠色渲染，不用墨線勾勒的中國(guó)畫那樣，到處翠色欲流，輕輕流入云際?！边@里作者把羊群比喻成白色的大花，草原比喻成中國(guó)畫，就充分發(fā)揮了想象力。小學(xué)語(yǔ)文中的識(shí)字、看圖說話、造句、閱讀、作文等活動(dòng)，只要運(yùn)用得當(dāng)，都可以極大地促進(jìn)兒童想象力的發(fā)展。而另一方面，豐富的想象活動(dòng)還能促進(jìn)語(yǔ)言的發(fā)展。那么，在語(yǔ)文的讀寫教學(xué)中，用什么方法培養(yǎng)學(xué)生想象能力呢？

想象是在頭腦中改造記憶的表象而創(chuàng)造新的形象的心理過程，也是讀者根據(jù)過去經(jīng)驗(yàn)中已形成的那些暫時(shí)聯(lián)系進(jìn)行新的創(chuàng)造的過程。根據(jù)想象的新穎性、獨(dú)特性、創(chuàng)造性和形成方式的不同，又可以把它分為再造想象和創(chuàng)造想象兩種形式。

一 再造想象能力的培養(yǎng)

再造想象是依照詞語(yǔ)描述或圖表描述，在人腦中產(chǎn)生新的形象的過程。因?yàn)樵僭煜胂笫歉鶕?jù)別人的描述或示意，運(yùn)用個(gè)人已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，再現(xiàn)別人曾經(jīng)設(shè)想過的形象，再造想象不但靈活、清晰、準(zhǔn)確，而且要具有一定的創(chuàng)造性。再造想象在青少年的學(xué)習(xí)中顯得十分重要，是學(xué)生接受知識(shí)，理解教材的重要條件。學(xué)生想象能力的培養(yǎng)主要是再造想象能力的培養(yǎng)。

1.根據(jù)語(yǔ)言材料，擴(kuò)展想象

語(yǔ)言是思維的直接現(xiàn)實(shí)。語(yǔ)文教學(xué)的基礎(chǔ)性，決定教學(xué)目的的實(shí)現(xiàn)，必須從語(yǔ)言文字開始，必須讓兒童在感知語(yǔ)言方面發(fā)揮自己的想象力。比如學(xué)完《牧童》這首詩(shī)后，讓學(xué)生根據(jù)自己的理解編一個(gè)小故事。結(jié)果學(xué)生的興趣濃厚，表達(dá)欲極強(qiáng)，將短短的一首詩(shī)擴(kuò)展成了一個(gè)幾百字的小故事，想象力非常豐富。根據(jù)語(yǔ)言材料去擴(kuò)展想象，實(shí)質(zhì)上經(jīng)歷了將語(yǔ)言想象成一幅畫然后再描述出來的思維過程，這種過程就是一種創(chuàng)造過程。

2.根據(jù)形象材料，啟發(fā)想象

形象直觀的材料極易激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。讓學(xué)生根據(jù)形象的畫面、聲音、實(shí)物模型等材料，借助想象的翅膀，重新構(gòu)想出生動(dòng)形象的畫面，它體現(xiàn)了學(xué)生創(chuàng)造思維發(fā)展的程度。筆者在此選用一些具有新奇特征的內(nèi)容，目的在于喚起學(xué)生的情感體驗(yàn)。

第一，根據(jù)插圖進(jìn)行培養(yǎng)?，F(xiàn)行語(yǔ)文教材中，有許多緊扣課文內(nèi)容，構(gòu)思新穎、生動(dòng)有趣的插圖。教學(xué)中運(yùn)用好這些插圖，就能使學(xué)生的想象力得以誘發(fā)。例如，《狼牙山五壯士》（第九冊(cè)）一文中的插圖，主要是展現(xiàn)五壯士英勇跳崖的場(chǎng)面，是對(duì)文中的“他們登到狼牙山頂峰，回頭望望……”這三段描寫的形象再現(xiàn)。教學(xué)時(shí)，可引導(dǎo)學(xué)生一邊看圖，一邊展開想象。學(xué)生閉上眼睛，一幅五壯士為了掩護(hù)部隊(duì)主力，為了黨而與人民和敵人決一死戰(zhàn)，大義凜然、視死如歸、英勇跳崖的畫面在學(xué)生頭腦中再現(xiàn)。這樣不僅激活學(xué)生的思維，也使學(xué)生體會(huì)到了五壯士對(duì)黨和人民無限的愛，同時(shí)激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)情感。

第二，創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)想象。創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的情境，極易激發(fā)學(xué)生的思維和想象力。教學(xué)中，可根據(jù)教材內(nèi)容和情節(jié)，運(yùn)用多種媒體創(chuàng)設(shè)情境，激活學(xué)生的思維。如《絲綢之路》一文中有這樣一段話：“望著這座群雕，就仿佛看到了當(dāng)年絲綢之路上商旅不絕的景象，仿佛聽到了飄忽在大漠中的悠悠駝鈴聲……”教學(xué)中，播放一些音樂，一邊聽一邊想象，讓學(xué)生說出聽了這些以后，仿佛看到了什么？學(xué)生有的說，“我仿佛看見一群駱駝在沙漠中慢慢地前進(jìn)，非常落寞”；有的說：“我仿佛看見騎在駱駝背上的人望著無邊無際的沙漠，神情寂寥，好像在思念遠(yuǎn)方的親人……”在語(yǔ)文教學(xué)中本人經(jīng)常用這兩種方法來培養(yǎng)學(xué)生的再造想象能力。

二 創(chuàng)造想象力的培養(yǎng)

創(chuàng)造想象是不依據(jù)別人現(xiàn)成的描述，而是根據(jù)一定的目的、任務(wù)獨(dú)立地創(chuàng)造新形象的過程，是想象者對(duì)已經(jīng)掌握了的許多素材進(jìn)行創(chuàng)造性的綜合，獨(dú)立地首創(chuàng)出出新的形象。語(yǔ)文教學(xué)中，可以通過“編故事”、“續(xù)故事”等形式發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造想象能力。

語(yǔ)文教材中，有一些故事性較強(qiáng)的文章，粗看起來故事已講完了，但細(xì)想起來，還留有一定的懸念，言雖盡意未了。對(duì)這類教材的處理，要使學(xué)生解放大腦，引導(dǎo)學(xué)生大膽想象。對(duì)“想入非非”的學(xué)生不橫加指責(zé)，冷嘲熱諷，要在表?yè)P(yáng)他們敢想的同時(shí)給予引導(dǎo)。如《白楊》一課，最后寫道“突然，他的嘴角又浮起一絲微笑，那是因?yàn)樗匆娀疖嚽斑M(jìn)的方向的右面，在一棵高大的白楊樹身邊，幾棵小樹正迎著風(fēng)沙成長(zhǎng)起來?！蔽恼鹿室饬粝铝藨夷?，按一般思維習(xí)慣，小樹就象征文中的幾個(gè)孩子。但這里就可以引導(dǎo)學(xué)生大膽想象，“想入非非”。學(xué)生的回答就多了，有的說高大的白楊樹就是文中的父親，小樹正迎著風(fēng)沙成長(zhǎng)起來，就是他的孩子慢慢長(zhǎng)大成為邊疆建設(shè)者；有的說高大的白楊樹不僅僅指文中的父親，他指的像父親那樣的邊疆建設(shè)者；還有的說幾棵小樹正在成長(zhǎng)起來，說明邊疆建設(shè)的隊(duì)伍逐漸壯大等等。這樣不僅訓(xùn)練了學(xué)生的創(chuàng)造想象能力，也激起學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。

了解了培養(yǎng)學(xué)生想象能力的方法之后，讓我們來談?wù)勁囵B(yǎng)想象力的要求吧。發(fā)展自我想象能力，對(duì)于每一個(gè)人來說，都是很必要的，發(fā)展年輕一代豐富而生動(dòng)的想象力，更是每一個(gè)人民教師所不可忽視的重要職責(zé)。我們基本上可以按照陶行知先生提出的對(duì)兒童的“五大解放”，即解放頭腦、解放雙手、解放嘴、解放空間、解放時(shí)間等原則要求去作。

1.發(fā)揮兒童的主體能動(dòng)性

發(fā)揮兒童的主體能動(dòng)性是激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性學(xué)習(xí)，培養(yǎng)其創(chuàng)造能力的基礎(chǔ)。傳統(tǒng)學(xué)習(xí)多以教師的講解為中心，兒童則是處于被動(dòng)接受的位置，忽視了兒童的主動(dòng)性，阻礙了其創(chuàng)造性學(xué)習(xí)?，F(xiàn)代教育重視兒童創(chuàng)造力的培養(yǎng)，就是強(qiáng)調(diào)發(fā)揮兒童的主動(dòng)性。對(duì)于具體教學(xué)而言，就是要使兒童盡可能地參與到學(xué)習(xí)中來，在老師的引導(dǎo)下，敢想，包括想象、聯(lián)想、幻想、甚至“想入非非”，會(huì)想（多方面、多角度、獨(dú)立地等想）。

2.建立新型師生關(guān)系，鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑

新課標(biāo)要求我們?cè)诮虒W(xué)中建立一種新型的師生關(guān)系。對(duì)學(xué)生采取積極、鼓勵(lì)、平等和寬容的態(tài)度。使學(xué)生敢問，養(yǎng)成好問的習(xí)慣，營(yíng)造輕松愉悅的課堂。

3.培養(yǎng)學(xué)生豐富的情感

情感是創(chuàng)造想象的動(dòng)因。人們?cè)诋a(chǎn)生想象時(shí)，往往產(chǎn)生一定的情感，如看到美麗的風(fēng)景，心情就會(huì)高興，樂觀、愉快的情緒常使人想象可喜的情景?！扒榫敖蝗凇薄扒槿搜劾锍鑫魇奔词沁@一道理。因此，教師在教學(xué)中要對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育，使他們保持良好的心境，美好的激情，培養(yǎng)其崇高的情操。

總之，在教學(xué)中，教師要善于挖掘課文中可以培養(yǎng)學(xué)生想象的“孔隙”，讓學(xué)生們?cè)谙胂笾醒?，這樣學(xué)生才會(huì)喜歡上語(yǔ)文課，閱讀理解水平、語(yǔ)言表達(dá)能力和作文水平才能得到較明顯的提高。想象力的培養(yǎng)，從根本上說是指導(dǎo)學(xué)生多思、多問、多實(shí)踐。只有在復(fù)雜的社會(huì)生活里，才能探取到智慧的明珠。任何脫離實(shí)際生活的企圖，都會(huì)給創(chuàng)造能力的發(fā)展造成障礙。實(shí)踐是衡量創(chuàng)造價(jià)值的唯一標(biāo)準(zhǔn)，也是創(chuàng)造想象的唯一源泉。