殷林芳

如今，我們的教育蓬勃發(fā)展，一派欣欣向榮的景象，本人作為一線教學(xué)員工，從理論走向?qū)嵺`，再?gòu)膶?shí)踐過(guò)渡到高層次理論，自恃為教育事業(yè)嘔心瀝血，對(duì)初中教育領(lǐng)域略知一二，大膽擷取初中語(yǔ)文教學(xué)的新蕾，結(jié)合自己的教改心得，與各位業(yè)內(nèi)權(quán)威人士名師專家在此共話教育，發(fā)表自己的粗陋見(jiàn)解，談?wù)勑滦蝿?shì)教育大潮中語(yǔ)文新課程的特點(diǎn)。

一、系統(tǒng)整體性的特點(diǎn)

新課程體現(xiàn)了初中教育系統(tǒng)的整體性功能、運(yùn)作原則和現(xiàn)代化大教育觀念，高效發(fā)揮教育對(duì)農(nóng)村社會(huì)經(jīng)濟(jì)政策的促進(jìn)功能。早在1926年，陶行知先生在《中華教育改進(jìn)社改造全國(guó)鄉(xiāng)村教育宣言書》中倡言：“鄉(xiāng)村教育改革是要鄉(xiāng)村學(xué)校做改造鄉(xiāng)村生活的中心，鄉(xiāng)村教師做改造鄉(xiāng)村生活的靈魂?！痹谀菚r(shí)，他就強(qiáng)調(diào)了鄉(xiāng)村教育中學(xué)生與教師的能動(dòng)性，是他的“活教育”觀的體現(xiàn)。陶行知鄉(xiāng)村教育改造的首要原則是“教育與農(nóng)業(yè)攜手”（類似于今天的教育與農(nóng)業(yè)、科研結(jié)合），“建設(shè)適合鄉(xiāng)村實(shí)際生活的活教育?！鞭r(nóng)村教育系統(tǒng)整體性原則的教育指向是建立“全面、終身教育體系”，實(shí)現(xiàn)農(nóng)村教育、文化、生產(chǎn)一體化的目標(biāo)，達(dá)到教育對(duì)農(nóng)村關(guān)注的終極目標(biāo)。

二、學(xué)習(xí)創(chuàng)新型的特點(diǎn)

我們現(xiàn)在所處的時(shí)代，人類社會(huì)的高速發(fā)展對(duì)我們教學(xué)觀和學(xué)習(xí)觀的沖擊及啟示已初露端倪?！皯?yīng)試教育”一種維持性學(xué)習(xí)方式，已不能完滿地適應(yīng)人類社會(huì)繼續(xù)高速發(fā)展的狀態(tài)，不能適應(yīng)學(xué)生的全面發(fā)展。因此，新課標(biāo)為教學(xué)活動(dòng)注入更切近學(xué)生主觀需要和更有利于發(fā)揮學(xué)生本質(zhì)和獨(dú)特優(yōu)勢(shì)的學(xué)習(xí)方式，這就是可以帶來(lái)變化、更新、重建和重新系統(tǒng)地闡明問(wèn)題的學(xué)習(xí)。心理學(xué)研究表明，人的感官越接近實(shí)物原狀，接收信號(hào)所花的時(shí)間就越少，信息傳輸?shù)乃俣纫簿驮娇?，表象信?hào)越易被人接受。

近年來(lái)，我們加強(qiáng)研討，密切聯(lián)系教學(xué)實(shí)情，大力開展了以“目標(biāo)教學(xué)”和“讀啟教學(xué)”為主的教改實(shí)驗(yàn)，較好地克服了課堂教學(xué)的盲目性和隨意性，提高了課堂教學(xué)效益，總結(jié)出了“立標(biāo)準(zhǔn)備——出示目標(biāo)——以標(biāo)導(dǎo)學(xué)——達(dá)標(biāo)練習(xí)——目標(biāo)檢測(cè)——目標(biāo)提高”的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，課前教師認(rèn)真?zhèn)湔n，設(shè)計(jì)好教學(xué)程序、提問(wèn)內(nèi)容和方法、練習(xí)和作業(yè)，教具和學(xué)具的使用、板書的內(nèi)容和形式等；課堂上我們營(yíng)造良好的教學(xué)氛圍，“將微笑帶進(jìn)課堂”，在建立和諧融洽師生關(guān)系的基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮教材的情感因素，以情感人，將學(xué)生帶進(jìn)文學(xué)魅力的殿堂。

在基礎(chǔ)知識(shí)的講解中，堅(jiān)持“教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體，訓(xùn)練為主線”和以“學(xué)生為主，讀書為主，自學(xué)為主”，把“讀”和“啟”有機(jī)結(jié)合起來(lái)，以啟發(fā)式、愉快教育為核心，努力改進(jìn)教學(xué)方法，書讓學(xué)生讀，問(wèn)題讓學(xué)生提，見(jiàn)解讓學(xué)生講，重、難、疑點(diǎn)讓學(xué)生議，規(guī)律讓學(xué)生找，歸納讓學(xué)生說(shuō)。大膽地解放學(xué)生頭腦，讓他們暢想語(yǔ)文世界之秘；解放學(xué)生的口，讓他們對(duì)疑難問(wèn)題敢問(wèn)，不同觀點(diǎn)敢說(shuō)；解放學(xué)生的空間，讓他們到身邊、到大自然中去學(xué)語(yǔ)文；解放學(xué)生的時(shí)間，讓學(xué)生有時(shí)間去課外閱讀，拓寬視野，提高能力，使學(xué)生既學(xué)得積極主動(dòng)，又輕松愉快，保障課堂教學(xué)的有效性。

三、科學(xué)發(fā)展性的特點(diǎn)

時(shí)代奮進(jìn)的鼓點(diǎn)已急促敲響，教育沖鋒的號(hào)角早已振奮人心，新形勢(shì)下新課程標(biāo)準(zhǔn)切合時(shí)代脈搏，更注重教育的科學(xué)發(fā)展觀滲透。杜威反對(duì)過(guò)去傳統(tǒng)的傳授書本知識(shí)為中心和教師主宰一切的觀點(diǎn)。他在《經(jīng)驗(yàn)和教育》一書中主張表現(xiàn)個(gè)性和培養(yǎng)個(gè)性，主張從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)。他說(shuō)：“教育即生活，學(xué)校即社會(huì)”，“教育即生長(zhǎng)?！彼f(shuō)的“即生長(zhǎng)”，是認(rèn)為教育是“經(jīng)驗(yàn)的繼續(xù)不斷改造”，是學(xué)生自身潛能的發(fā)展。新課標(biāo)要求在教育過(guò)程中充分體現(xiàn)學(xué)生的主動(dòng)性，徹底改變傳統(tǒng)教育中片面強(qiáng)調(diào)整齊劃一的教育傾向。我們必須意識(shí)到學(xué)生是一個(gè)有獨(dú)立人格的未成年公民，是一個(gè)需要教師引導(dǎo)的正在發(fā)展成長(zhǎng)的人，需要設(shè)置多層次、多維度、多樣化的教育目標(biāo)和任務(wù)。在達(dá)到最基本的統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)前提下，讓學(xué)生根據(jù)自己的需要、愿望、興趣、愛(ài)好、特長(zhǎng)和其他條件，自主地選擇適合自己的發(fā)展方向，充分體現(xiàn)個(gè)性發(fā)展，從而使教育由外在的強(qiáng)制力量轉(zhuǎn)化為主體能動(dòng)的追求目標(biāo)，把教育過(guò)程與學(xué)生的個(gè)性發(fā)展過(guò)程統(tǒng)一起來(lái)。

新課標(biāo)對(duì)教師提出了更高的要求，教師素質(zhì)、人格對(duì)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展具有極其重要的影響，使學(xué)生在接受教育的同時(shí)，自然而然地形成健康而又豐富多彩的個(gè)性。我們?cè)诮虒W(xué)實(shí)踐中潛心鉆研，傳授知識(shí)準(zhǔn)確嚴(yán)密，教學(xué)方式新穎別致，教學(xué)手段生動(dòng)形象，教學(xué)語(yǔ)言幽默風(fēng)趣。課后認(rèn)真鉆研新課標(biāo)，積極挖掘教材的內(nèi)在要素，積極引導(dǎo)學(xué)生全員參與，讓學(xué)生積極思考并參與實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生通過(guò)實(shí)踐去獲取知識(shí)，得到發(fā)展。

作為肩負(fù)時(shí)代使命的教育工作者，積極優(yōu)化語(yǔ)文教學(xué)，為更好地提升初級(jí)中學(xué)教學(xué)質(zhì)量，為培養(yǎng)和塑造新時(shí)代新型人才而不懈奮斗。我們要始終如一地抓住學(xué)科特點(diǎn)，依據(jù)教育優(yōu)勢(shì)，讓科技之水通過(guò)教育之渠流向豐收大田，育出小康之果，為我們的教育改革添磚加瓦，為“政治安定、經(jīng)濟(jì)繁榮、環(huán)境優(yōu)美、文明進(jìn)步、文化發(fā)達(dá)、生活富?！钡纳姝h(huán)境，努力培養(yǎng)服務(wù)社會(huì)主義新農(nóng)村的綠色人才，讓我們憑借教育的東風(fēng)插上金色的翅膀，盡情地遨游于教育的天空！