操菊華

（武漢工程大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，湖北 武漢 430073）

生態(tài)研究是當前學(xué)界的研究熱點。黨的十八大報告對生態(tài)文明的重要論述進一步引發(fā)了學(xué)界對生態(tài)問題的高度關(guān)注。生態(tài)研究旨趣大致分為兩類，一是從生態(tài)的本義出發(fā)，研究生態(tài)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)與功能，研究如何節(jié)約資源、保護環(huán)境，加強生態(tài)文明建設(shè)。二是借用生態(tài)學(xué)的理論與方法，用整體、系統(tǒng)、聯(lián)系、共生、動態(tài)的思維去研究其他學(xué)科領(lǐng)域的現(xiàn)象，以拓展研究思路，創(chuàng)新研究方法，提高工作實效。“就是將自然生態(tài)觀抽象轉(zhuǎn)化為哲學(xué)生態(tài)觀，使原本屬于生物學(xué)、生態(tài)學(xué)意域之中的實體性生態(tài)概念轉(zhuǎn)變?yōu)樗季S觀念層面的生態(tài)概念?！盵1]本文借鑒生態(tài)的研究視角，運用生態(tài)學(xué)理論和方法探討大學(xué)新生適應(yīng)性教育中的生態(tài)問題，并提出改進與優(yōu)化的對策。

一、生態(tài)研究對大學(xué)新生適應(yīng)性教育的意義

大學(xué)新生適應(yīng)性教育是高校思想政治教育的基礎(chǔ)性內(nèi)容，其成效直接關(guān)系到大學(xué)新生能否較快較好地適應(yīng)全新的大學(xué)生活，關(guān)系到大學(xué)生思想政治教育的實際效果。大學(xué)新生適應(yīng)性教育不是孤立存在的教育活動，有必要運用生態(tài)的視野，把與之相關(guān)的影響因子、各種變量有機整合起來，構(gòu)建良性運作的生態(tài)系統(tǒng)，以切實增強教育的實效性。

1.生態(tài)與生態(tài)系統(tǒng)

“生態(tài)學(xué)”一詞最早由索瑞（H·D·Thoreau）于1858年提出，德國生物學(xué)家恩斯特·?？藸?Ernst Haeckel)第一個給生態(tài)學(xué)作出明確定義。“‘生態(tài)’的本義是構(gòu)成某種生物的個體種群或某個群落的各種生態(tài)因子的總和及其相互關(guān)系。”[2]生態(tài)總是以系統(tǒng)的方式存在，由生態(tài)主體與生態(tài)環(huán)境構(gòu)成。

2.生態(tài)系統(tǒng)的特征

生態(tài)系統(tǒng)具有以下四大特征：一是開放性。任何一個生態(tài)系統(tǒng)要獲得可持續(xù)發(fā)展，就必須始終保持與外部環(huán)境的物質(zhì)、能量、信息的交流與反饋；二是依存性。生態(tài)系統(tǒng)內(nèi)部各生態(tài)因子之間、內(nèi)外部環(huán)境之間都是相互作用、彼此依存的。三是層次性。一個生態(tài)系統(tǒng)可分解為不同的組成系統(tǒng)、不同的層次結(jié)構(gòu)，如微觀、中觀、宏觀等不同層次的系統(tǒng)，不同層次之間存在有機聯(lián)系。四是動態(tài)性。生態(tài)系統(tǒng)始終處在量變與質(zhì)變的發(fā)展過程中，既有進化，也有退化，遵循自然界物質(zhì)運動的基本規(guī)律。

3.生態(tài)與大學(xué)新生適應(yīng)性教育的關(guān)聯(lián)

邱柏生教授最早把生態(tài)學(xué)方法引入思想政治教育，對思想政治教育的生態(tài)研究作出了探索。其研究思路是“借助生態(tài)學(xué)方法，從思想政治教育與社會環(huán)境的相互關(guān)系中去研究思想政治教育發(fā)展及其提高有效性的社會關(guān)聯(lián)因素”[3]。生態(tài)視野的引入猶如打開了一扇新的窗戶，開辟了思想政治教育研究的新途徑，是思想政治教育研究的創(chuàng)新和突破。

大學(xué)新生適應(yīng)性教育是高校思想政治教育的重要組成部分，有必要引入生態(tài)學(xué)的理論與方法加以創(chuàng)新。作為“大學(xué)新生的第一課”，新生適應(yīng)性教育有助于幫助大學(xué)生經(jīng)過心理調(diào)適而逐漸融入大學(xué)生活，為大學(xué)四年的學(xué)習生活做好充分的準備。一方面，大學(xué)新生適應(yīng)性教育自成體系，包括教育者、受教育者、教育資源、教育途徑、教育載體等生態(tài)因子；另一方面，大學(xué)新生適應(yīng)性教育又是大學(xué)生思想政治教育的子系統(tǒng)，受到高校育人思路、管理模式、辦學(xué)資源、教風學(xué)風、校園文化等因素的影響，彼此間相互作用，共生共存。同時大學(xué)新生適應(yīng)性教育又受到社會大環(huán)境的影響，社會思潮、經(jīng)濟發(fā)展、教育規(guī)劃、就業(yè)形勢等都對大學(xué)生的思想觀念、價值取向、心理狀態(tài)、專業(yè)選擇、生涯規(guī)劃產(chǎn)生影響。

大學(xué)新生適應(yīng)性教育的生態(tài)研究有助于以系統(tǒng)思維把握教育的全過程，走出單一、孤立、靜止的教育觀，建立起廣闊的生態(tài)視域；有助于分析教育系統(tǒng)內(nèi)各生態(tài)因子的互動以及內(nèi)外部環(huán)境的動態(tài)與平衡，實現(xiàn)分析范式的創(chuàng)新；有助于凸顯教育的生態(tài)價值，促進新生個體身心的和諧發(fā)展，達到新生與自然、社會、他人的和諧統(tǒng)一，最終實現(xiàn)以人為本，促進人的自由全面發(fā)展。

二、大學(xué)新生適應(yīng)性教育中存在的生態(tài)問題

大學(xué)新生適應(yīng)性教育在微觀系統(tǒng)、中觀系統(tǒng)和宏觀系統(tǒng)均不同程度地存在一定的生態(tài)問題，表現(xiàn)為微觀系統(tǒng)中新生入學(xué)教育各生態(tài)因子的松散，中觀系統(tǒng)中新生入學(xué)教育與學(xué)生思想政治教育的分離以及宏觀系統(tǒng)中新生入學(xué)教育與社會思想政治教育的脫節(jié)。

1.微觀系統(tǒng)中新生入學(xué)教育各生態(tài)因子的松散

新生適應(yīng)性教育就是教育引導(dǎo)新生由不適應(yīng)狀態(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)檫m應(yīng)狀態(tài)的教育過程，教育學(xué)生由外在于新的環(huán)境轉(zhuǎn)變?yōu)檎J同并融入其中。歸納起來，大學(xué)新生的不適應(yīng)主要表現(xiàn)在四個方面，即氣候環(huán)境的不適應(yīng)、飲食習慣的不適應(yīng)、學(xué)習方法的不適應(yīng)以及人際關(guān)系的不適應(yīng)。這四種不適應(yīng)之間彼此影響，形成負面情緒的連鎖反應(yīng)。新生心理健康普查結(jié)果表明，存在心理不適應(yīng)的新生，往往有著多重不適應(yīng)癥候。

傳統(tǒng)的新生適應(yīng)性教育往往不把教育本身看成一個有機的生態(tài)系統(tǒng)，不去分析氣候環(huán)境、飲食習慣、學(xué)習方法、人際關(guān)系等生態(tài)因子之間的影響與作用，大多采取“頭痛醫(yī)頭、腳痛醫(yī)腳”的方式，導(dǎo)致教育效果的低效。借鑒生態(tài)學(xué)的理論和方法，有助于增強新生適應(yīng)性教育的實效性。

2.中觀系統(tǒng)中新生入學(xué)教育與學(xué)生思想政治教育的分離

新生入學(xué)教育是以新生為對象而實施的教育引導(dǎo)活動。新生適應(yīng)性教育有助于幫助大學(xué)新生盡快適應(yīng)大學(xué)生活，完成心理調(diào)適，實現(xiàn)從中學(xué)生到大學(xué)生的角色轉(zhuǎn)換，真正融入大學(xué)生活，為今后的學(xué)習與發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。新生適應(yīng)性教育內(nèi)容涉及大學(xué)生的黨團知識教育、愛校榮校教育、校紀校規(guī)教育、校風學(xué)風教育、職業(yè)規(guī)劃教育、安全教育、心理健康教育等，是學(xué)生思想政治教育中重要而基礎(chǔ)的教育環(huán)節(jié)，與其他學(xué)生思想政治教育活動緊密相連，構(gòu)成一個有機聯(lián)系的中觀生態(tài)系統(tǒng)。

在實際教育過程中，大學(xué)生的適應(yīng)性教育卻人為地與其他教育活動分離了。一是教育內(nèi)容比較局限，主要是引導(dǎo)學(xué)生對校園生活與學(xué)習環(huán)境的適應(yīng)，沒有與整個學(xué)生思想政治教育活動結(jié)合起來。二是教育主體比較單一，未能形成齊抓共管的工作局面。三是教育時間比較短促，沒有充分滲透到大學(xué)新生的生活中。

3.宏觀系統(tǒng)中新生入學(xué)教育與社會思想政治教育的脫節(jié)

從宏觀層面來看，新生適應(yīng)性教育是社會思想政治教育系統(tǒng)的子系統(tǒng)，與整個社會的教育環(huán)境密切相關(guān)。人的本質(zhì)在其現(xiàn)實性上是一切社會生活關(guān)系的總和。人創(chuàng)造環(huán)境，同時環(huán)境改變?nèi)?。人的存在和發(fā)展與社會的發(fā)展變遷息息相關(guān)。

新生的個體特征與群體特性都是在社會大環(huán)境下形成和發(fā)展起來的，與社會的經(jīng)濟水平、教育發(fā)展、文化觀念、心理狀態(tài)等有著千絲萬縷的聯(lián)系。比如當前我國社會的文化背景中，思想觀念多元、多變、多樣，一元化的指導(dǎo)思想與多樣化的社會思潮互競共存；在道德領(lǐng)域，道德狀況的總體情況上與市場經(jīng)濟的發(fā)展一致，但道德權(quán)威的式微和道德功能的弱化是不爭的事實；在經(jīng)濟發(fā)展方面，社會分層加快，利益群體多元化，收入差距呈擴大趨勢；高等教育向大眾化進程發(fā)展，教育質(zhì)量與教育公平問題成為關(guān)注的焦點；就業(yè)方面，形勢依然嚴峻，大學(xué)生就業(yè)壓力困擾嚴重。所有這些因素都會潛在地影響到大學(xué)生的思想與行為。然而在實踐中，大學(xué)新生適應(yīng)性教育往往把新生作為孤立的個體進行教育，忽視了新生入學(xué)教育與“社會有機體”之間的互動關(guān)系，造成了宏觀層面的生態(tài)危機。

三、生態(tài)視野下優(yōu)化大學(xué)新生適應(yīng)性教育的對策

面對不同層面的生態(tài)問題，大學(xué)新生適應(yīng)性教育需要“除了具有一種基于教育教學(xué)的微觀研究思路之外，還需要一種基于普遍交往關(guān)系的宏觀研究思路”[4]，需要借鑒生態(tài)學(xué)的理論與方法，從生態(tài)的視野，運用系統(tǒng)思維，從聯(lián)系、發(fā)展、共生、動態(tài)的視角去分析教育過程，把握各生態(tài)因子的互動與制約，整合教育力量、挖掘潛在資源、拓展教育途徑，搭建立體網(wǎng)絡(luò)，建構(gòu)起大學(xué)新生適應(yīng)性教育的生態(tài)系統(tǒng)。

1.樹立有機聯(lián)系的生態(tài)觀念

高校需要更新教育理念，以生態(tài)的視野重新分析和把握新生適應(yīng)性教育，從微觀、中觀和宏觀不同層面去實施教育，分析各生態(tài)因子的相互影響和作用。

一是分析內(nèi)外部環(huán)境的聯(lián)系，研究如何減少、規(guī)避不良影響，如何增強良性影響，如何創(chuàng)設(shè)良性影響因子，使之形成一個有序運行的生態(tài)鏈條。二是分析橫向、縱向的生態(tài)鏈條，研究生態(tài)因子的發(fā)展與變遷，以動態(tài)思維建立“大思政”教育格局。“在生態(tài)環(huán)境或生態(tài)鏈中，起碼存在著兩種基本關(guān)系，一是縱向的前后承續(xù)生態(tài)關(guān)系，二是橫向的周圍牽制生態(tài)關(guān)系，其中任何一個環(huán)節(jié)因素的破損或斷裂，都會引起整個生態(tài)環(huán)鏈的危機?！盵5]這就要求，高校在開展新生適應(yīng)性教育時，要敢于打破人為設(shè)置的條條框框，把這一教育活動放到高校學(xué)生思想政治教育的系統(tǒng)中，置于社會大的系統(tǒng)中，從整體上把握新生的種種不適應(yīng)現(xiàn)象，分析背后的根源，把握生態(tài)因子的作用機制，形成高效運轉(zhuǎn)的教育格局。李輝教授認為“針對學(xué)校教育和社會隔離的問題，建立大學(xué)生思想政治教育向社會延伸的機制”，以“打通學(xué)校教育與社會教育的通道”。[6]

2.構(gòu)建和諧開放的生態(tài)系統(tǒng)

確立生態(tài)的教育理念之后，大學(xué)新生適應(yīng)性教育還需要構(gòu)建和諧開放的生態(tài)系統(tǒng)，使教育理念具體落實到實踐中。

其一，在教育內(nèi)容上，以“識讀大學(xué)”、“自主學(xué)習”、“心理適應(yīng)”三大板塊內(nèi)容為主題，突出“適應(yīng)與成長”，與理想信念教育、愛校榮校教育、學(xué)風教育、生涯規(guī)劃等有機對接。其二，在教育主體上，建立起以學(xué)生處為主體，教務(wù)處、組織部、招生與就業(yè)工作處、校團委等職能部門共同參與，各學(xué)院為主體實施的工作格局。在社會系統(tǒng)中，高校與教育主管部門、黨團組織、社區(qū)、家庭等密切合作，共同關(guān)注大學(xué)生的思想狀況，打造全員育人的教育大格局。其三，在教育過程中，分為一個月、三個月、半年、一年等四個時間節(jié)點，制定階段性教育目標，引導(dǎo)新生逐漸適應(yīng)大學(xué)生活，完成心理調(diào)適，科學(xué)規(guī)劃大學(xué)生活。

3.營造動態(tài)平衡的生態(tài)環(huán)境

建立動態(tài)平衡的生態(tài)環(huán)境是教育生態(tài)系統(tǒng)可持續(xù)發(fā)展、生態(tài)主體之間良性互動的重要物質(zhì)保障，主要包括以下三個方面的內(nèi)容：

一是生態(tài)的評價環(huán)境。評價新生適應(yīng)性教育的效果要看其是否滿足了新生的成長需要，是否促進了其他學(xué)生思想政治教育活動的開展，是否聯(lián)系了外部世界的客觀現(xiàn)實，是否契合了社會對人才的基本要求等。二是生態(tài)的技術(shù)環(huán)境。高校在新生適應(yīng)性教育中，除了運用傳統(tǒng)的理論灌輸手段外，還要采用生態(tài)的技術(shù)手段，如多媒體技術(shù)、互動教學(xué)、體驗教學(xué)等方式，引導(dǎo)學(xué)生內(nèi)化認同，主動完成心理調(diào)適。三是生態(tài)的校園環(huán)境。高校要優(yōu)化校園環(huán)境，豐富校園景觀的人文意蘊，打造高品位的校園文化精品，營造良好的校風學(xué)風、校園精神，以此感染學(xué)生、塑造學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生。

4.凸顯以人為本的生態(tài)價值

生態(tài)內(nèi)在地蘊含著人與自然、人與社會和諧共處的價值指向，體現(xiàn)了對人的生存與發(fā)展的根本關(guān)注。生態(tài)視野下的大學(xué)新生適應(yīng)性教育需要進一步凸顯、強化以人為本的生態(tài)價值。

一方面，大學(xué)新生適應(yīng)性教育是新生成長發(fā)展的內(nèi)在需求。新生剛剛進校，面臨著陌生的生活環(huán)境、學(xué)習狀況與人際關(guān)系，其自身需求與外部環(huán)境之間是不和諧的，甚至是沖突性的矛盾。新生適應(yīng)性教育能通過多種形式的教育活動，引導(dǎo)新生逐漸熟悉、了解、適應(yīng)新的環(huán)境，融入新的環(huán)境，從而順利開啟四年的大學(xué)生活。大學(xué)新生適應(yīng)性教育正好契合了新生的心理需求，是新生成長過程的內(nèi)在需要，這充分體現(xiàn)了大學(xué)新生適應(yīng)性教育的價值。另一方面，大學(xué)新生適應(yīng)性教育不能僅僅定位于滿足新生入校之初、短期的成長需求，更要從長遠的角度，以濃厚的人文情懷去關(guān)切、觀照新生的根本訴求，把新生的成長成才放到大的社會系統(tǒng)中，把學(xué)生的過去表現(xiàn)、未來發(fā)展與當下的教育活動相結(jié)合，真正深入學(xué)生心靈，貼近學(xué)生實際，激發(fā)他們自我成長的動力，發(fā)揮他們自我教育的主體性，引導(dǎo)學(xué)生立足當前，主動調(diào)適，科學(xué)規(guī)劃，成就未來。凸顯以人為本的生態(tài)價值是大學(xué)新生適應(yīng)性教育的價值目標之所在。

[1][2][4]楊增崠.近年來思想政治教育生態(tài)相關(guān)問題研究述評[J].教學(xué)與研究，2012（10）：84，86，86.

[3]邱柏生.試論思想政治教育生態(tài)研究的方法論意義——兼論生態(tài)德育研究的方法論指向[J].思想教育研究，2011（8）：3-4.

[5]邱柏生.充分認識高校思想政治教育的生態(tài)關(guān)系[J].思想理論教育，2008（15）：28-32，44.

[6]李輝.關(guān)于大學(xué)生思想政治教育體制機制的教育視角反思[J].思想政治教育研究，2012（6）：16.