中國官學(xué)關(guān)系的發(fā)展源遠(yuǎn)流長，對中國的政治發(fā)展始終具有重要意義。上海市社會科學(xué)界聯(lián)合會副主席、復(fù)旦大學(xué)教授桑玉成和復(fù)旦大學(xué)政治學(xué)博士生鄧峰在《論良善官學(xué)關(guān)系的建構(gòu)及其意義》一文中提出，早在春秋戰(zhàn)國時(shí)期，諸侯貴族即有招賢士、養(yǎng)門客的傳統(tǒng)；而后，無論聲名遠(yuǎn)揚(yáng)的漢唐還是文化燦爛的宋朝，中華文明持續(xù)不斷的創(chuàng)新發(fā)展,與辦太學(xué)、興科舉等良善的官學(xué)渠道建構(gòu)密切相關(guān)。借此，國家和社會之間建立起了有效的良性互動；中國封建王朝末期，不僅未能有效整合進(jìn)新興的學(xué)術(shù)力量，而且因官學(xué)關(guān)系僵化、學(xué)術(shù)思想枯竭等造成了國內(nèi)萬馬齊喑的局面。當(dāng)前，中國夢和民族復(fù)興的時(shí)代使命前，中國官學(xué)關(guān)系的建構(gòu)面臨著新的難點(diǎn)：如何古為今用，洋為中用，始終是關(guān)系建構(gòu)中一個(gè)非常重要的問題。

在國家社科基金重點(diǎn)項(xiàng)目“現(xiàn)階段社會大眾精神生活水平調(diào)查研究”的成果《社會轉(zhuǎn)型期公眾精神生活的斷裂樣態(tài)及彌合路徑——基于“現(xiàn)階段我國公眾精神生活水平調(diào)查數(shù)據(jù)”的分析》一文中，同濟(jì)大學(xué)馬克思主義學(xué)院博士后研究人員秦文和同濟(jì)大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授郭強(qiáng)認(rèn)為，急劇的社會變遷與結(jié)構(gòu)分化，對人們的精神生活產(chǎn)生巨大的沖擊，以社會斷裂為背景的精神生活的斷裂樣態(tài)越發(fā)顯現(xiàn)。探討精神生活斷裂的彌合路徑，應(yīng)著力于統(tǒng)一價(jià)值信仰的主導(dǎo)性與多樣性，平衡物質(zhì)生活與精神生活的關(guān)系，并努力促進(jìn)社會公平，實(shí)現(xiàn)發(fā)展性成果全民共享，以提高社會公眾的精神生活水平。

在國家社科基金重大項(xiàng)目“在社會管理體制創(chuàng)新中推動基層民主發(fā)展研究”和教育部人文社科重點(diǎn)研究基地項(xiàng)目“種田農(nóng)民的代際更替與農(nóng)村信息環(huán)境建設(shè)”的成果《種田農(nóng)民信息化：現(xiàn)狀、問題與對策——基于對湖北省758戶農(nóng)民的問卷調(diào)查分析》一文中，華中師范大學(xué)中國農(nóng)村研究院教授王繼新和華中師范大學(xué)中國農(nóng)村研究院研究人員岳奎，在對湖北省758戶種田農(nóng)民有關(guān)信息化問題的問卷調(diào)查后發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前存在種田農(nóng)民獲取信息資源的能力有限、信息化在種田農(nóng)民農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方面的應(yīng)用不足、政府在信息環(huán)境建設(shè)方面的支持不夠等問題，與種田農(nóng)民對農(nóng)業(yè)信息的需求迫切形成鮮明的反襯。要推進(jìn)種田農(nóng)民信息化環(huán)境建設(shè)必須進(jìn)一步推動農(nóng)村信息化平臺建設(shè)，通過培訓(xùn)等手段提升農(nóng)民信息利用能力和信息素養(yǎng)，把推進(jìn)農(nóng)村信息化建設(shè)納入國家戰(zhàn)略。