梁同波

當(dāng)前高校思想政治教育面臨的一個急待解決的問題是，目標(biāo)、方法、對象都過于宏大，缺少具體有效的針對性。一方面，教育目標(biāo)中的面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的“三個面向”，以及有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的“四有新人”，都屬于“宏大敘事”，這符合思想政治教育的本旨，但是，在具體的教育實踐中，這樣的宏大目標(biāo)往往無法貼近大學(xué)生的思想基礎(chǔ)，說教性、理論性內(nèi)容過多，可操作性、實踐性的成分過少，所以，很難在實際教學(xué)中得到具體落實。另一方面，新形勢下教學(xué)對象普遍具有性格個性化、價值觀念多元化的特點，在社會轉(zhuǎn)型加速、社會變革急速的現(xiàn)實背景下，傳統(tǒng)的思想政治教育方法單一、針對性不強的問題更加突出。如何在堅持實現(xiàn)高校思想政治教育目標(biāo)的同時，又能夠在教育實施過程中，針對不同的教學(xué)對象，采取具體有效的針對性教育，這是高校思想政治教育研究的一個重要課題。

正如學(xué)界指出的，在新形勢下，要想提高思想政治教育的質(zhì)量，必須首先解決好思想政治教育針對性不強的問題，只有解決了思想政治教育針對性不強的問題，才能提高教育對象接受教育的認(rèn)同感[1]。那么，高校思想政治教學(xué)針對性應(yīng)該具體落實到什么層面上？換言之，如何創(chuàng)新高校思想政治教育的針對性？對此，筆者將展開具體論述。

一、教育目標(biāo)的針對性

當(dāng)前高校思想政治教育目標(biāo)的設(shè)置過于宏大，動輒上升到“三個面向”和“四有新人”，這樣的目標(biāo)定位固然符合“一切為了學(xué)生的發(fā)展”的教育宗旨。但是，問題在于，思想政治教育目標(biāo)的實現(xiàn)絕不可能是一蹴而就的，正如馬克思對人類社會發(fā)展三個階段的劃分一樣，建立在個人全面發(fā)展基礎(chǔ)上的自由個性的“第三階段”的實現(xiàn)，必須首先經(jīng)歷嚴(yán)重依賴自然的“第一階段”[2]。思想政治教育對于大學(xué)生人格的塑造也是有階段性和漸進(jìn)性的，如果我們忽視了教育發(fā)展過程中的階段性、漸進(jìn)性特征，把思想政治教育作為一種點石成金一樣的魔石，那么，從表面上看，這是對思想政治教育作用的一種抬高，但是，從深層上看，則是對思想政治教育科學(xué)性的誤讀和扭曲，是一種違背科學(xué)發(fā)展觀的急功近利思想。對此，我們需要將宏大的目標(biāo)層次化，以此提升思想政治教育目標(biāo)的針對性。

思想政治教育是一項系統(tǒng)的工程，將教育目標(biāo)層次化，就是根據(jù)高校大學(xué)生實際狀況，把宏大的目標(biāo)分解為具體的短期可以實現(xiàn)的具體目標(biāo)。教育目標(biāo)層次化可以在多個層面上加以展開，但是，無論采取哪種方法，都必須堅持一個最基本的原則，即不能降低思想政治教育教化育人的目的。因此，教育目標(biāo)的層次化并不意味著降低教育目標(biāo)，而是將宏大的目標(biāo)從時間維度和空間維度上進(jìn)行分解。

就前者而言，就是把宏大的教育目標(biāo)分層為短期目標(biāo)和長期目標(biāo)，根據(jù)不同高校大學(xué)生自身狀況的實際情況，分階段實施、落實這些目標(biāo)。例如，當(dāng)前思想政治教育目標(biāo)中的“三個面向”，從理論上說，每個大學(xué)生都應(yīng)該達(dá)到面向現(xiàn)代化、面向世界和面向未來的目標(biāo)，其實，對于一些地方普通高校大專院校學(xué)生而言，想在短促的在校時間內(nèi)，通過有限的思想政治教育課程，實現(xiàn)“三個面向”的目標(biāo)是非常不現(xiàn)實的。與其讓三個面向落空或者流于形式，不如讓思想政治教育課程首先確立培養(yǎng)大學(xué)生面向當(dāng)前現(xiàn)實社會的目標(biāo)，即針對在校學(xué)生的特定年代，以大學(xué)生能夠適應(yīng)、融入當(dāng)下社會為目標(biāo)。當(dāng)然，面向現(xiàn)實社會并不是思想政治教育的最終目標(biāo)，而是根據(jù)大學(xué)生實際情況而采取的針對性教育，這屬于思想政治教育的短期目標(biāo)，是培養(yǎng)大學(xué)生實現(xiàn)面向未來這一更高目標(biāo)的基礎(chǔ)。只有短期目標(biāo)得以實現(xiàn)之后，面向未來的思想政治教育目標(biāo)才有可能變?yōu)楝F(xiàn)實。在這個意義上，思想政治教育面向社會現(xiàn)實的針對性目標(biāo)，完全是符合大學(xué)生現(xiàn)實狀況而采取的務(wù)實而科學(xué)的方法，而并非是急功近利的短視主義。

就后者而言，思想政治教育把培養(yǎng)“四有新人”作為目標(biāo)過于抽象，當(dāng)前高校普遍把思想政治教育集中在某一個年級階段，試圖通過這段時間的集中思想政治教育，實現(xiàn)大學(xué)生全面發(fā)展成為“四有新人”。應(yīng)該根據(jù)不同高校大學(xué)生實際狀況，分層次、針對性地落實這一目標(biāo)。例如，在大學(xué)低年級階段和高年級階段，思想政治教育承擔(dān)起來的培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)該有所區(qū)分，針對現(xiàn)實情況，將“四有新人”的目標(biāo)按照難易程度分層設(shè)立，循序漸進(jìn)，通過整個大學(xué)期間的思想政治教育學(xué)習(xí)，一步步地實現(xiàn)最終目標(biāo)。這樣比“胡子眉毛一把抓”的宏大目標(biāo)設(shè)置更易于操作，也更利于大學(xué)生身心成長。

二、教育對象的針對性

一切教育都是針對教育對象展開的，教育目標(biāo)的制定和教育過程的實施最終都要落實到教育對象身上去，當(dāng)教育對象發(fā)生了變化，那么，教育的目標(biāo)和過程也應(yīng)該隨之而改變。與西方國家高校比起來，我國高校發(fā)展的歷史并不算長，但是，由于新中國經(jīng)歷了從傳統(tǒng)計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟的激烈轉(zhuǎn)型，再加上不同高校的大學(xué)生的文化水平、基本素質(zhì)、價值觀念等方面，都存在著巨大的差異?？墒钱?dāng)前思想政治教育對象不分層次，“一刀切”現(xiàn)象嚴(yán)重。雖然從整體上說，大學(xué)生都處于相同的時代，思想比較開放，個性化突出，但是，在家庭背景、生理特點、思想覺悟等方面，還是存在較大差異的。特別是我國高校連續(xù)擴招，在校大學(xué)生人數(shù)大量增加，學(xué)生的綜合素質(zhì)參差不齊，比起我國計劃經(jīng)濟時代的大學(xué)生而言，雖然整體素質(zhì)在提升，但是，大學(xué)生之間的差異性問題也變得更加突出。如果把千差萬別的教育對象，用一個相同的教育模式、方法來灌輸，那么，既違背現(xiàn)實生活實際，也不可能實現(xiàn)“一切為了學(xué)生的發(fā)展”的教育宗旨。對此，學(xué)界有人指出，如果想提高我國高校思想政治教育工作的時效性，就應(yīng)該努力把我國高校思想政治教育從抽象化、形式化轉(zhuǎn)變?yōu)榛顫姷摹⑨槍π詮?、更容易被學(xué)生接受且影響深遠(yuǎn)的教育，只有這樣才能順應(yīng)當(dāng)前我國高校大學(xué)生鮮明的個性化思想態(tài)勢和多元化價值觀取向，而這也應(yīng)該成為當(dāng)前我國高校思想政治教育針對性的重點工作[3] 102。

如何根據(jù)當(dāng)前我國教育對象的實際情況采取針對性的教育呢？就我國當(dāng)前高等教育體系下，高職院校、一般本科及重點研究型大學(xué)的學(xué)生基礎(chǔ)素質(zhì)狀況、思想觀念、能力素養(yǎng)等存在客觀差異。針對地方大專院校的在校學(xué)生，入學(xué)文化成績并不高、綜合素質(zhì)相對較低、未來就業(yè)大多在基層等特點，思想政治教育應(yīng)該立足于教育他們良好的習(xí)慣養(yǎng)成、競爭意識、樂觀積極的人生態(tài)度、與人相處的自我控制能力，以此幫助大學(xué)生能夠在畢業(yè)后順利從事正常的學(xué)習(xí)和生活。針對一般普通本科高校大學(xué)生，他們比高職院校學(xué)生的綜合素質(zhì)要高，但是，又沒有985、211之類研究型高校引以為豪的光環(huán)，他們是國內(nèi)大學(xué)生的主體。針對這個特點，思想政治教育的內(nèi)容應(yīng)該調(diào)整為重視自我管理的能力、職業(yè)生涯規(guī)劃的能力等等。就國內(nèi)985、211之類的研究型高校，思想政治教育應(yīng)該立足于開闊的戰(zhàn)略思維和視野、組織和協(xié)調(diào)團(tuán)隊的領(lǐng)導(dǎo)能力、逆境中自我激勵拼搏精神、對社會責(zé)任感的自覺擔(dān)當(dāng)?shù)?，通過這些針對性的教育，幫助大學(xué)生挖掘更多的潛能，助推他們在未來社會上走的更高、更遠(yuǎn)[3]103。

三、教育方法的針對性

在教育上一直存在著“教無定法”之說，針對不同的教育對象，教學(xué)方法也應(yīng)該因材施教，切不可用一個僵化固定的教育模式禁錮個性各異的學(xué)生。而傳統(tǒng)的教育方法過分依賴單向度的灌輸教育模式，教師與大學(xué)生之間缺少緊密的互動關(guān)系。對此，學(xué)界指出，對于學(xué)生想什么，學(xué)生的興趣愛好、思想觀念等方面存在的問題，許多思想政治教育工作者即使了解，也大多停留在比較膚淺的層面上，對于大學(xué)生思想深處的了解要么把握不準(zhǔn)，要么極其膚淺[4]。所以，在開展思想政治教育工作之時，往往無法做到針對學(xué)生的現(xiàn)實，提出有效的解決辦法，而是一味向?qū)W生灌輸書本知識，這樣的教育效果往往因為脫離學(xué)生現(xiàn)實關(guān)注的興趣點而遭到學(xué)生排斥。雖然多媒體技術(shù)在高校得到普及，但是，相比較高校的一般課程而言，思想政治教育中的“一張嘴、一支筆、一塊黑板”的課堂教學(xué)模式仍然極其普遍，念報告、讀文件、開大會等被動的學(xué)習(xí)方法，依然占據(jù)高校思想政治教育的主流。結(jié)果往往是老師臺上講的樂此不彼，學(xué)生臺下聽的索然無味。

對此，需要對當(dāng)前我國高校思想政治教育方法的針對性進(jìn)行創(chuàng)新，一個行之有效的方法是在教學(xué)方法上實行“三貼近”，即教學(xué)方法貼近大學(xué)生健康成長的實際需要、貼近大學(xué)生學(xué)習(xí)生活中的實際困難、貼近大學(xué)生個性化的興趣愛好。

就教學(xué)方法貼近大學(xué)生健康成長的實際需要而言，主要是把思想政治教育內(nèi)容現(xiàn)實化、明確化，不去講授那些空洞抽象的大道理，而是以思想政治教育的根本目的就是為了培養(yǎng)合格的人才為宗旨，就如何提高大學(xué)生健康的心理、人格、人際關(guān)系、競爭態(tài)度、婚戀觀等問題，讓思想政治教育真正成為大學(xué)生健康成長道路上的精神營養(yǎng)。

就教學(xué)方法貼近大學(xué)生學(xué)習(xí)生活中的實際困難而言，傳統(tǒng)思想政治教育往往忽略了大學(xué)生現(xiàn)實中的困難，由此造成思想政治教育課程對學(xué)生最渴望、最關(guān)注、最需要解決的問題的漠視，這樣既失去了教育解決現(xiàn)實問題的價值，也往往導(dǎo)致學(xué)生的排斥情緒。對此，可以將思想政治教育工作與學(xué)生現(xiàn)實困難聯(lián)系起來，把思想政治教育的理論教學(xué)注入到大學(xué)生貧困助學(xué)等服務(wù)工作中，在幫助大學(xué)生解決現(xiàn)實生活學(xué)習(xí)中的困難的基礎(chǔ)上，灌輸自強不息、回報社會、感恩奉獻(xiàn)、誠實守信等思想內(nèi)涵。如大學(xué)生最關(guān)注的畢業(yè)就業(yè)問題，思想政治教育應(yīng)該積極引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的擇業(yè)觀，教育大學(xué)生不要眼高手低、好高騖遠(yuǎn)，而是應(yīng)該腳踏實地，從基層工作做起，這樣就把思想政治教育工作與大學(xué)生現(xiàn)實困難緊密結(jié)合起來，既增強了思想政治教育的現(xiàn)實針對性，同時，也提高了大學(xué)生對這門課程的興趣。

就教學(xué)方法貼近大學(xué)生個性化的興趣愛好而言，新形勢下，大學(xué)生的興趣愛好、價值觀念已經(jīng)發(fā)生了很大的變化，關(guān)注大學(xué)生普遍的興趣愛好，才能讓課程更容易被大學(xué)生接受。然而，當(dāng)前我國高校思想政治教育中存在的一個普遍現(xiàn)象是，以“經(jīng)驗型”“灌輸型”“封閉型”“約束型”“說教型”為主流的教育方法和模式盛行，從事思想政治教育的老師大多以自己的經(jīng)驗作為評判價值的標(biāo)尺，既脫離了當(dāng)下90后大學(xué)生思想價值觀的實際，同時，這種經(jīng)驗主義的價值判斷帶有很大的隨意性和主觀性，這與思想政治教育中的馬克思主義實事求是的精神背道而馳。不僅如此，在教學(xué)手段上，傳統(tǒng)的“灌輸型”“封閉型”“約束型”“說教型”教學(xué)模式已經(jīng)難以激發(fā)學(xué)生主體地位，反而成為制約大學(xué)生思想自由開放的障礙。為此，需要改變學(xué)生被動學(xué)習(xí)的地位，樹立思想政治教育中師生平等的教育理念，不要把思想政治的理論高度凌駕于師生關(guān)系之中，而是讓學(xué)生積極參與進(jìn)來。

加強高校思想政治教育的針對性，并不是今天才被學(xué)界重視和提起。但是，當(dāng)前高校思想政治教育目標(biāo)、對象和方法缺少針對性的問題，不僅沒有得到明顯的改進(jìn)，反而在新形勢下暴露出越來越多的問題，對這個問題的“舊事重提”就仍然具有現(xiàn)實的意義。

[參 考 文 獻(xiàn)]

[1] 吳亞梅．加強思想政治教育針對性的幾點思考[J].經(jīng)濟研究導(dǎo)刊，2011(19).

[2] 馬克思恩格斯全集：第46卷(上冊)[M].北京：人民出版社1979：104.

[3] 李東艷．思想政治教育層次化分析[J].思想政治教育研究，2011(4).

[4] 鄭 潔．高校思想政治教育應(yīng)有新方法[J].教育與現(xiàn)代化，2003(1).