黎汪婷
(華中師范大學(xué)文學(xué)院,湖北 武漢 430079)
本文研究的“管”句與“不管”句是指用連詞“管”與“不管”作關(guān)聯(lián)詞的復(fù)句。
“管”與“不管”在現(xiàn)代漢語(yǔ)中均比較活躍,《現(xiàn)代漢語(yǔ)八百詞》解釋如下:
管:連詞,表示行動(dòng)不受所舉條件的限制,相當(dāng)于“不管”?!肮堋焙笮【涞闹髡Z(yǔ)一定用“你”“他”(“他”有時(shí)候虛指),謂語(yǔ)或者包含肯定和否定兩部分,或者是一個(gè)疑問(wèn)代詞。下文多用副詞“都、也、就”等詞呼應(yīng)。用于口語(yǔ)。
不管:連詞,用于有疑問(wèn)代詞或并列短語(yǔ)的語(yǔ)句,表示在任何條件下結(jié)果或結(jié)論都不會(huì)改變。后邊有“都、也”等呼應(yīng)。
從中可以看到“管”與“不管”都表示行動(dòng)、結(jié)果或結(jié)論不受條件的限制,換句話說(shuō),所列條件不影響結(jié)果。既然二者表義相通,為何均存在于現(xiàn)代漢語(yǔ)的書(shū)面語(yǔ)及口語(yǔ)中呢?這似乎與語(yǔ)言的經(jīng)濟(jì)原則相悖。例如:
(1)管他是片段的也好,零星的也好,求得多少算多少,也總算是一種聊勝于無(wú)的辦法呀。
(2)中國(guó)現(xiàn)代戲劇運(yùn)動(dòng),從清末開(kāi)始,不管什么政治派別或標(biāo)榜什么主義,都具有一個(gè)共同的大目標(biāo),即反帝、反封建。
從字面上看,“不管”是“管”的否定形式,形式不同,依據(jù)邢福義先生的“小三角”理論,形式不一樣,語(yǔ)義一定有差別,也會(huì)有不同的語(yǔ)用價(jià)值。本文試從句法、語(yǔ)義、語(yǔ)用三個(gè)角度對(duì)比分析無(wú)條件讓步句中的“管”句與“不管”句。
例如:
(3)在西班牙,管你是高原山地,海濱城市,還是鄉(xiāng)村,房前屋后到處都栽有石榴花。
(4)管你有什么才能,都要服從工作需要,由領(lǐng)導(dǎo)一錘定音。
(5)管它整頓領(lǐng)導(dǎo)班子、整頓作風(fēng)還是整頓政治機(jī)關(guān),沒(méi)有一股子勁頭不行。
(6)只要能解渴,我們管它什么水呢!
(7)管他是誰(shuí),不按制度辦事就應(yīng)該批評(píng)。
例(3)~例(7)均為復(fù)句中的無(wú)條件讓步句,“管”所在分句列舉的情況不影響另一分句動(dòng)作的發(fā)出或結(jié)果的實(shí)現(xiàn)。如例(3)中石榴花的栽種不受高原山地、海濱城市、鄉(xiāng)村這些地點(diǎn)的影響;例(4)中服從工作需要、由領(lǐng)導(dǎo)一錘定音的規(guī)則不受才能的影響;例(5)中一股子勁頭的重要性不受整頓對(duì)象和內(nèi)容的影響;例(6)的深層意思是只要這個(gè)水能解渴,我們就喝,至于是什么水不影響喝的動(dòng)作;例(7)中受批評(píng)不受接受批評(píng)的對(duì)象的影響。
例(3)~例(7)的基本格式為:管+代詞+后續(xù)成分,代詞可以是“你”“它”“他”。其中,“你”可以定指也可以不定指,“它”“他”都是不定指。如例(3)中的“你”是不定指,“你”可以是西班牙境內(nèi)的任何一處;例(4)中的“你”是定指,指確定的思考對(duì)象、聽(tīng)話人;例(5)~例(7)中的“它”“他”都是不定指,不指代確定的對(duì)象。后續(xù)成分可以是主謂結(jié)構(gòu),如例(7),可以是幾個(gè)并列的動(dòng)賓結(jié)構(gòu),如例(5),可以是幾個(gè)并列的名詞性結(jié)構(gòu),如例(1),也可以包含疑問(wèn)代詞“什么”“誰(shuí)”等,如例(6)、例(7)。
例如:
(8)關(guān)于孔子的仁,有各種不同的見(jiàn)解,大體說(shuō)來(lái),可以分為兩大類(lèi):一類(lèi)認(rèn)為孔子的仁,是聯(lián)系當(dāng)時(shí)實(shí)際社會(huì),代表著一定階級(jí)的利益,不管他的仁的內(nèi)容,是表現(xiàn)其思想的進(jìn)步面,還是表現(xiàn)其思想的保守面,但是仁是有階級(jí)性的;一類(lèi)認(rèn)為孔子的仁,不受當(dāng)時(shí)實(shí)際社會(huì)的限制,不是代表著某一階級(jí)的利益,而是超時(shí)代超階級(jí)的東西,仁是沒(méi)有階級(jí)性的。
(9)但不同意裴先生最近所發(fā)表的論文中的觀點(diǎn):除肯定中國(guó)猿人是最早的人、文化是最早的文化之外,幾乎把整個(gè)世界上所發(fā)現(xiàn)的材料,不管是人類(lèi)化石還是石器,只要說(shuō)它比中國(guó)猿人原始,就被懷疑或者否定。
(10)如像有人造謠說(shuō),凡是包辦的婚姻都要離婚;那我們就應(yīng)該向大家解釋?zhuān)f(shuō)所有過(guò)去結(jié)的婚,不管是不是包辦,若是今天兩人感情好,就不應(yīng)該離婚,只要感情不十分壞,還要?jiǎng)袼麄兒秃谩?/p>
(11)作為一個(gè)40多人的小廠,能折騰出這樣的紅火,不管是誰(shuí),都可引以為自豪。
(12)我們發(fā)現(xiàn),海豚好像永遠(yuǎn)也不知道什么叫疲倦,不管白天黑夜,它總是在水上一沉一浮,浮來(lái)游去。
(13)國(guó)際法是調(diào)整國(guó)家間關(guān)系的法律,不管任何領(lǐng)域,只要是作為國(guó)際法主體的國(guó)家在其中活動(dòng),就適用公認(rèn)的國(guó)際法。
例(8)~例(13)均為復(fù)句中的無(wú)條件讓步句,“不管”分句中的條件,對(duì)復(fù)句中另一分句的內(nèi)容的實(shí)現(xiàn)沒(méi)有影響,換句話說(shuō),另一分句所述事物的性質(zhì)、事情的發(fā)生不受“不管”分句中條件的限制。如例(8)中仁的階級(jí)性與仁的內(nèi)容的思想的進(jìn)步面、保守面是無(wú)關(guān)的;例(9)中人類(lèi)化石和石器受到懷疑或否定與它們本身無(wú)關(guān),而是與“它比中國(guó)猿人原始”有關(guān);例(10)中包辦與否不能決定是否離婚;例(11)的深層含義是廠里的任何人都可引以自豪;例(12)中海豚游來(lái)游去不受時(shí)間影響;例(13)中國(guó)際法的適用不受領(lǐng)域的影響。
從例(8)~例(13)可以看到,“不管”句中“不管”后面可以接主語(yǔ),再接后續(xù)成分,也可以直接接后續(xù)成分,用公式可寫(xiě)為:不管(+主語(yǔ))+后續(xù)成分。而且,“不管”分句中的主語(yǔ)往往是不出現(xiàn)的,例(8)~例(13)中只有例(8)有主語(yǔ)。后續(xù)成分可以是主謂結(jié)構(gòu),如例(8);可以包含并列結(jié)構(gòu),如例(9);可以包含疑問(wèn)代詞“誰(shuí)”等,如例(11);可以直接接指示代詞,如例(13)。
通過(guò)上文的分析,可以得出這樣的結(jié)論,連詞“管”和“不管”都可引導(dǎo)無(wú)條件讓步句,但在使用中也有差異。
首先,“管”句中的后續(xù)成分前必須有主語(yǔ),主語(yǔ)可以是確定對(duì)象,也可以是不確定對(duì)象,“不管”句后續(xù)成分可有主語(yǔ),也可沒(méi)有主語(yǔ)。例如:
(14)好官自有我做,管他搞好搞壞,這種習(xí)氣,和社會(huì)主義四個(gè)大字本來(lái)不沾邊,后來(lái)竟弄成社會(huì)主義制度下的一個(gè)大痼疾,確實(shí)令人費(fèi)解。
(14a)*好官自有我做,管搞好搞壞,這種習(xí)氣,和社會(huì)主義四個(gè)大字本來(lái)不沾邊,后來(lái)竟弄成社會(huì)主義制度下的一個(gè)大痼疾,確實(shí)令人費(fèi)解。
(15)梁星明就有這么個(gè)特點(diǎn),只要你提得有道理,不管你是誰(shuí),他都接受。
(15a)梁星明就有這么個(gè)特點(diǎn),只要你提得有道理,不管是誰(shuí),他都接受。
例(14)說(shuō)法成立,例(14a)說(shuō)法不成立,例(15)、例(15a)說(shuō)法成立。
其次,“不管”句可以直接接“怎么樣”這樣的指示代詞,“管”句不可以。例如:
(16)鑒于此,有的科學(xué)家建議把板塊構(gòu)造改為“全球構(gòu)造”,盡管有人持謹(jǐn)慎態(tài)度,但是,不管怎么樣,板塊構(gòu)造說(shuō)從對(duì)某一領(lǐng)域或某一區(qū)域的研究,發(fā)展到眾多領(lǐng)域和全球規(guī)模的探索,已成為歷史的必然。
(16a)*鑒于此,有的科學(xué)家建議把板塊構(gòu)造改為“全球構(gòu)造”,盡管有人持謹(jǐn)慎態(tài)度,但是,管怎么樣,板塊構(gòu)造說(shuō)從對(duì)某一領(lǐng)域或某一區(qū)域的研究,發(fā)展到眾多領(lǐng)域和全球規(guī)模的探索,已成為歷史的必然。
但是,如果例(16a)中“管”字后加“它”,則合法。例如:
(16b)鑒于此,有的科學(xué)家建議把板塊構(gòu)造改為“全球構(gòu)造”,盡管有人持謹(jǐn)慎態(tài)度,但是,管它怎么樣,板塊構(gòu)造說(shuō)從對(duì)某一領(lǐng)域或某一區(qū)域的研究,發(fā)展到眾多領(lǐng)域和全球規(guī)模的探索,已成為歷史的必然。
這是因?yàn)?,“管”句中一定要代詞作主語(yǔ),這個(gè)主語(yǔ)可以定指也可以不定指。
“管”句中“管”作為無(wú)條件讓步句的關(guān)聯(lián)詞,表示在任何條件下都會(huì)產(chǎn)生同樣的結(jié)果,結(jié)果的產(chǎn)生不受條件的影響。可見(jiàn),“管”本身的語(yǔ)義特征可描述為[+無(wú)條件]。我們?cè)倏础肮堋本渲泻罄m(xù)成分的語(yǔ)義特征。
邢福義、汪國(guó)勝主編的《現(xiàn)代漢語(yǔ)》指出,無(wú)條件讓步句的前分句劃定可供選擇的情況的范圍,有兩種方式:1.列舉式,包括“a+b+c”并舉式、“a+不a”然否式、“a+z”對(duì)立式;2.總括式,包含表示任指的疑問(wèn)代詞“誰(shuí)、什么、哪里”等,或者包含有“怎么(怎樣、如何)+中心語(yǔ)”“多么(多)+中心語(yǔ)”“多少+中心語(yǔ)”的結(jié)構(gòu)。
列舉式就是羅列一系列相反或相類(lèi)的事物,如白天黑夜,張三李四等。例如:
(17)如今,把實(shí)驗(yàn)室搬到天上,我耳聽(tīng)八方,眼觀四路,看什么都不用愁哩,管它日冕、日珥、黑子……我都一覽無(wú)余。
(18)這些官吏本來(lái)是敲詐勒索的老手,趁機(jī)派出差役,挨家挨戶地查問(wèn),管你是不是教徒,都得拿出一筆錢(qián)來(lái)“孝敬”他們。
其中例(17)是“a+b+c”并舉式,把與太陽(yáng)相關(guān)的天文現(xiàn)象都列舉出來(lái),是盡可能窮盡各種情況。例(18)是“a+不a”然否式,肯定和否定往往是事物的兩個(gè)極端,列出極端也就是劃出了整個(gè)論述范圍,可以說(shuō),是或者不是教徒是對(duì)各種身份的窮盡。上文例(14)是“a+z”對(duì)立式,通過(guò)列舉事物的對(duì)立面來(lái)窮盡可能的情況,“搞好搞壞”是“搞”這一動(dòng)作的兩個(gè)對(duì)立的結(jié)果,即列出了可能出現(xiàn)的結(jié)果。
總括式是概說(shuō)各種情況,如“怎么”“誰(shuí)”等。例如:
(19)他心里想:管你怎么求我,我就是不答應(yīng)。
(20)胡斐心想:“……管他強(qiáng)援是誰(shuí),我豈能舍馬姑娘而去?……”
例(19)中的“怎么求我”是對(duì)任何方式的概括,例(20)中的“誰(shuí)”是對(duì)人物各種身份地位的概括。
“管”句中后續(xù)成分列出了各種可能的情況,其語(yǔ)義特征是[+周遍性]。結(jié)合“管”的語(yǔ)義特征[+無(wú)條件],更證明了“管”句的無(wú)條件讓步性。
“不管”在《現(xiàn)代漢語(yǔ)八百詞》中的解釋上文已經(jīng)給出,表示在任何條件下結(jié)果或結(jié)論都不會(huì)改變。因此,“不管”的語(yǔ)義特征是[+無(wú)條件]。結(jié)合邢福義、汪國(guó)勝主編的《現(xiàn)代漢語(yǔ)》中的相關(guān)內(nèi)容再來(lái)分析“不管”句中后續(xù)成分的語(yǔ)義特征。
列舉式,例如:
(21)出了王宮,躥到民房上面,不管東西南北,向前而去。
(22)到了他的“門(mén)徒”手里,就更變本加厲,把馬爾的著作不管好的壞的一律神圣化了。
其中,例(21)是“a+b+c”并舉式,把東南西北四個(gè)方向都列舉出來(lái)了,是泛指,也是對(duì)各種方向的窮盡。例(22)是“a+z”對(duì)立式,“好”“壞”是事物的兩個(gè)對(duì)立面,按照事實(shí)情況,應(yīng)該說(shuō)馬爾的著作還有一般質(zhì)量的,不好也不壞,但“不管”表示無(wú)條件,此句的深層意思是,馬爾好作品壞作品都被神圣化了,不用說(shuō)中間質(zhì)量的作品了。因此,“a+z”對(duì)立式也是對(duì)各種情況的窮盡列舉。上文例(10)是“a+不a”然否式,婚姻要么是包辦的,要么是自由選擇的,“是不是包辦”列出了形成婚姻的可能情況。
總括式,例如:
(23)不管什么花草,只要取它一丁點(diǎn)兒的花葉或花瓣,經(jīng)過(guò)花卉工廠,就能像產(chǎn)品一樣大量繁殖,迅速生長(zhǎng),開(kāi)出和原來(lái)一樣,甚至色、香、味更濃郁的花朵。
(24)狐貍尾巴是露出來(lái)了的,舉凡這樣的家伙,不管他偽裝得多么好,他的觀點(diǎn),他的思想感情,他的作風(fēng)總是不對(duì)頭的。
例(23)中“什么花草”是對(duì)各種花草的概括,例(24)中“多么好”是對(duì)“好”的各種程度的概括。
總的看來(lái)“不管”句后續(xù)成分的語(yǔ)義特征是[+周遍性],個(gè)別情況下后續(xù)成分的[+周遍性]需要“不管”的[+無(wú)條件性]輔證。
由上文分析得出,“管”與“不管”作為無(wú)條件讓步句“管”句與“不管”句的關(guān)聯(lián)詞,本身的語(yǔ)義特征是相同的,都表示[+無(wú)條件],后續(xù)成分的語(yǔ)義特征有細(xì)微差別。
“管”句后續(xù)成分有列舉式和總括式,均有[+周遍性]?!安还堋本浜罄m(xù)成分有列舉式和總括式,總括式的[+周遍性]是獨(dú)立的,列舉式的[+周遍性]個(gè)別情況下需要“不管”的[+無(wú)條件]特征加以輔證。
趙金銘曾指出:“同義結(jié)構(gòu)具有不同的語(yǔ)用價(jià)值,這種語(yǔ)用價(jià)值可以表現(xiàn)為修辭價(jià)值,也可以表現(xiàn)為語(yǔ)境價(jià)值。”邢福義先生的“小三角”理論指出:語(yǔ)表不同必定有不同的語(yǔ)用價(jià)值。那么,通過(guò)肯定形式來(lái)表達(dá)否定意義的“管”句,其在表達(dá)上的語(yǔ)用效果與“不管”句有什么不一樣呢?
無(wú)條件讓步復(fù)句的“管”句是用肯定形式表達(dá)否定意義,即“管”分句實(shí)質(zhì)上是否定所列條件或情況。其感情色彩濃烈,且多用于口語(yǔ)中,表明說(shuō)話人感情激烈。
(25)管他是廠長(zhǎng)、經(jīng)理,還是歌星、影星,照問(wèn)不誤。
(26)管你什么理學(xué)大儒,兵部尚書(shū),在我劉宗敏面前算不了屬毛灰!
(27)管你是老太婆也好,男子漢也好,長(zhǎng)著身子進(jìn)來(lái),便得矮著身子出去。
廠長(zhǎng)、經(jīng)理、歌星和影星都是現(xiàn)實(shí)生活中比較容易受到大家尊敬和喜歡的人,但在例(25)中說(shuō)話人認(rèn)為無(wú)論是上述人物中的哪一個(gè)都不能被排除在詢(xún)問(wèn)之外,流露出對(duì)上述幾類(lèi)人的輕蔑之意,毫無(wú)尊敬和喜愛(ài)之情。例(26)中提到的理學(xué)大儒、兵部尚書(shū),應(yīng)該是無(wú)論學(xué)識(shí)地位都在說(shuō)話人之上的人物,說(shuō)話人本該對(duì)其恭敬有禮,但使用“管”后,顯示出說(shuō)話人對(duì)理學(xué)大儒、兵部尚書(shū)的蔑視和頂撞的語(yǔ)用效果。例(27)則有威脅和恐嚇的語(yǔ)用效果。
(28)馬超心想:“管他鄧林是誰(shuí),我豈能放棄出國(guó)的機(jī)會(huì)?……”
例(28)表達(dá)了對(duì)鄧林的輕視。上文例(4)意思是任憑聽(tīng)話人有何種才能,都要服從工作需要,由領(lǐng)導(dǎo)一錘定音,有硬性強(qiáng)硬的語(yǔ)用效果。
可見(jiàn),“管”句是一種有特殊語(yǔ)用效果的無(wú)條件讓步復(fù)句,它帶有極強(qiáng)的感情色彩,往往傾向于用在表達(dá)極端情緒的口語(yǔ)語(yǔ)境中?!肮堋本涑в休p蔑、頂撞甚至威脅的語(yǔ)用效果。
無(wú)條件讓步復(fù)句“不管”句是用否定形式表達(dá)否定意義。出現(xiàn)的場(chǎng)合比較正式,語(yǔ)氣比較緩和。
(29)雖然我國(guó)這場(chǎng)改革是前無(wú)古人的偉大事業(yè),沒(méi)有現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn)和固有的模式可以借鑒,但是我們已經(jīng)有了三十多年的社會(huì)主義建設(shè)的正反面經(jīng)驗(yàn),我們黨堅(jiān)持用馬克思主義基本原則同中國(guó)建設(shè)的具體實(shí)踐相結(jié)合,正在有效地建設(shè)有中國(guó)特色的新型的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制,我們的改革是定能成功的,猶如九曲黃河終歸大海一樣,不管在前進(jìn)的道路上遇到什么樣的艱難險(xiǎn)阻,它一定會(huì)走向勝利的彼岸。
例(29)出現(xiàn)的環(huán)境和場(chǎng)合比較正式,是理性思考后的結(jié)果,語(yǔ)氣比較緩和。
總結(jié)上文的分類(lèi)分析,可以發(fā)現(xiàn),“管”句相對(duì)于“不管”句而言,表達(dá)的感情更強(qiáng)烈,有時(shí)傾向于極端情緒的表達(dá),常帶有輕視、頂撞、威脅的語(yǔ)用效果,多用于口語(yǔ)中?!安还堋本湔Z(yǔ)氣較緩和,多用于比較正式的環(huán)境或場(chǎng)合。
句法上,連詞“管”和“不管”都可引導(dǎo)無(wú)條件讓步句,但在使用中也有差異。首先,“管”句中的后續(xù)成分前必須有主語(yǔ),主語(yǔ)可以是確定的對(duì)象,也可以是不確定的對(duì)象,“不管”句后續(xù)成分可有主語(yǔ),也可沒(méi)有主語(yǔ)。其次,“不管”句可以直接接“怎么樣”這樣的指示代詞,“管”句不可以。
語(yǔ)義上,“管”與“不管”作為無(wú)條件讓步句“管”句與“不管”句的關(guān)聯(lián)詞,本身都表示[+無(wú)條件],后續(xù)成分的語(yǔ)義特征有細(xì)微差別。
語(yǔ)用上,“管”句語(yǔ)氣強(qiáng)烈,有時(shí)傾向于表達(dá)極端情緒,有輕視、頂撞、威脅的語(yǔ)用效果?!安还堋本湔Z(yǔ)氣較緩和,帶有經(jīng)過(guò)理性思考后才作斷言的意味,多用于比較正式的場(chǎng)合。
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