王希文
應(yīng)用型本科院校是為了滿足高等教育從“精英化”向“大眾化”轉(zhuǎn)變的過程中所產(chǎn)生的一種新型大學(xué),其不同于研究型大學(xué),也有別于傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)型大學(xué),也區(qū)別于高職高專。它是以培養(yǎng)服務(wù)地方經(jīng)濟發(fā)展的應(yīng)用型高級人才為目標(biāo),因此應(yīng)用型高校既要注重基礎(chǔ)理論教學(xué),夯實學(xué)生的專業(yè)基礎(chǔ),又要高度重視實踐性和應(yīng)用性,通過實際應(yīng)用來提高學(xué)生解決問題的能力。
應(yīng)用型本科院校尤其是以新建本科院校居多,這類本科院校大多數(shù)是在??茖哟蔚幕A(chǔ)上升格為本科院校,它們通常不是以大學(xué)命名,而是以學(xué)院命名,存在著以下一些特征:學(xué)校本科辦學(xué)時間較短,經(jīng)驗不足,教師多以青年教師為主,教師的學(xué)歷層次大多數(shù)為研究生以上,學(xué)校招生時大多屬于二本的招生層次,學(xué)生的基礎(chǔ)相對于一本學(xué)生來說比較薄弱,接受知識較慢,學(xué)習(xí)的自主性較弱,自學(xué)能力和團隊協(xié)作能力相對較差,校園的學(xué)習(xí)風(fēng)氣不太好等等。針對這類的應(yīng)用型本科院校的特征和學(xué)生的特征,根據(jù)因材施教的原則,必須從課程體系的設(shè)計和課程內(nèi)容安排、課堂教學(xué)的改革、考核方式的轉(zhuǎn)變以及教學(xué)效果的評價等多個方面對各專業(yè)的教學(xué)從總體上進行新設(shè)計,從而滿足應(yīng)用型高校對人才培養(yǎng)目標(biāo)的需求。
西方經(jīng)濟學(xué)課程是教育部規(guī)定的財經(jīng)類專業(yè)的核心基礎(chǔ)課程,是屬于基礎(chǔ)性的理論課程。一直以來,無論是教材的選用,教學(xué)內(nèi)容的安排,還是教學(xué)方法上,各類高校的西方經(jīng)濟學(xué)教學(xué)都是沿襲傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)型大學(xué)的教學(xué)模式,即選用大牌教材,注重各種理論和理論觀點的講解,經(jīng)濟模型的構(gòu)建,數(shù)學(xué)方法的推導(dǎo)等,但這種教學(xué)模式都是建立在學(xué)生是一本層次這樣的假設(shè)前提下,西方經(jīng)濟學(xué)原理告訴我們,當(dāng)假設(shè)前提改變了,其結(jié)論就不再適用,也就是說,當(dāng)這種教學(xué)模式移植到二本層次的應(yīng)用型本科院校的教學(xué)中將會不適用。首先二本層次的的學(xué)生基礎(chǔ)較差,尤其是數(shù)學(xué)基礎(chǔ)較差,過分注重數(shù)學(xué)推導(dǎo)容易使學(xué)生產(chǎn)生畏難情緒,無法對課程產(chǎn)生興趣;其次是二本層次的學(xué)生學(xué)習(xí)的接受能力和理解能力相對弱一些,如果過分注重講解理論會讓學(xué)生感到摸不著邊際,比較空洞,以至于理論的精髓學(xué)生根本無法領(lǐng)會;三應(yīng)用型本科院校的師資力量多數(shù)比較薄弱。在學(xué)術(shù)型等傳統(tǒng)大學(xué)中,象西方經(jīng)濟學(xué)這樣的專業(yè)核心基礎(chǔ)課程的教學(xué)通常都是由大家或名師來擔(dān)任,他們對西方經(jīng)濟學(xué)的把握到位,能用深入淺出的方法將深奧的原理講解透徹,但在新建本科院校中,西方經(jīng)濟學(xué)的教學(xué)大多數(shù)是由獲得碩士或博士學(xué)位的青年教師擔(dān)任,青年教師一方面教學(xué)經(jīng)驗不足,另一方面對課程的理解不夠深入,同時受其在研究生階段學(xué)術(shù)型大學(xué)中老師的教學(xué)方法的影響,在應(yīng)用型院校中產(chǎn)生西方經(jīng)濟學(xué)“教師難教,學(xué)生難懂”這樣的尷尬局面,因此需要對西方經(jīng)濟學(xué)的教學(xué)模式進行改革。這種教學(xué)模式的改革的總體思路應(yīng)該是,在基礎(chǔ)理論課上如何做到應(yīng)用性和專業(yè)理論的有機結(jié)合。圍繞這樣的思路,至少應(yīng)該從教學(xué)內(nèi)容的編排,教材的選擇、教學(xué)方法的改進、教學(xué)效果的衡量等四方面對西方經(jīng)濟學(xué)進行有別于傳統(tǒng)一本類院校的差異化教學(xué)改革。
經(jīng)濟學(xué)本身就是一門學(xué)以致用的科學(xué),西方經(jīng)濟學(xué)的理論只有在運用的過程中才能真正地掌握,僅僅依靠對理論的閱讀和記憶是做不到的。學(xué)生們經(jīng)常會發(fā)現(xiàn)他們能夠聽得懂老師的講解,也能夠記得住課本的定義和定理,但就是不會從現(xiàn)實世界中發(fā)現(xiàn)問題,更難以用經(jīng)濟學(xué)的理論去解釋那些現(xiàn)實世界中存在的問題,聽老師說時,感覺經(jīng)濟學(xué)理論挺有用,但當(dāng)?shù)雷约河脮r,卻又不知道怎么用。這說明我們在經(jīng)濟學(xué)課程內(nèi)容的編排上對應(yīng)用性重視不夠。就像是學(xué)游泳一樣,只知道游泳的各種理論,因為缺乏練習(xí)和實踐卻不知道怎樣游。因此要想提高學(xué)生分析問題和解決問題的實際能力,經(jīng)濟學(xué)思維方式的建立和培養(yǎng)應(yīng)該是西方經(jīng)濟學(xué)課程內(nèi)容編排的核心。西方經(jīng)濟學(xué)的微宏觀內(nèi)容中各種理論的學(xué)習(xí)和認識只是載體,其最終的目的是達到對學(xué)生經(jīng)濟學(xué)思維方式的培養(yǎng),這是一種軟技術(shù)。也是經(jīng)濟學(xué)學(xué)習(xí)的核心目的。
西方經(jīng)濟學(xué)的原理告訴我們,在資源約束的情況下,要對資源的多種用途進行選擇,達到經(jīng)濟效益最大化,同樣西方經(jīng)濟學(xué)課程內(nèi)容體系十分龐雜,要想按部就班地將各種理論都介紹完備,幾乎是不可能的,也沒有必要,因此,在學(xué)生層次給定、課時量既定以及最終目標(biāo)明確的前提下,必須對西方經(jīng)濟學(xué)中許多理論進行選擇性傳授,從而達到在有效的時間內(nèi)的效用最大化,即學(xué)生獲得的滿足程度最大化。對微宏觀經(jīng)濟學(xué)的內(nèi)容體系進行重新的編排和刪減是以達到培養(yǎng)應(yīng)用型人才為目的(在本課程中具體表現(xiàn)為建立和培養(yǎng)學(xué)生的經(jīng)濟學(xué)思維方式),既要考慮課程體系的完善性和內(nèi)容的連貫性,又要考慮到學(xué)生的層次和接受能力,還要結(jié)合專業(yè)基礎(chǔ)課所服務(wù)的專業(yè)不同,其側(cè)重點也不同,如工商管理專業(yè)的學(xué)生應(yīng)側(cè)重微觀中生產(chǎn)理論的學(xué)習(xí),國際貿(mào)易專業(yè)的學(xué)生對開放經(jīng)濟的模型介紹要詳細些,對市場營銷專業(yè)的學(xué)生應(yīng)更注重消費者行為理論的分析等等,即針對不同專業(yè)的特殊需要,針對不同本科層次的特殊需求,采用差別化內(nèi)容。
微觀經(jīng)濟學(xué)其核心理論是價格理論,因此培養(yǎng)學(xué)生“運用市場價格調(diào)節(jié)供求關(guān)系”的經(jīng)濟學(xué)思維方式將是最主要的目的,圍繞這個目的內(nèi)容上重點介紹市場價格是如何形成的,又是怎樣變動的,價格的變化對生產(chǎn)者和消費者行為產(chǎn)生怎樣的影響,對要素的需求和供給產(chǎn)生的影響,以及各種市場結(jié)構(gòu)下生產(chǎn)者如何在產(chǎn)品決策和價格決策中作選擇。通過這樣的編排訓(xùn)練學(xué)生學(xué)會運用這個基本的原理來分析和解釋現(xiàn)實中價格漲跌的現(xiàn)象,以及價格如何調(diào)節(jié)供求雙方的行為。宏觀經(jīng)濟學(xué)是以國民收入決定理論為核心,圍繞著國民收入決定的因素以及國民收入與就業(yè)、物價、經(jīng)濟增長和經(jīng)濟周期的關(guān)系,學(xué)會分析這些變量是如何相互作用而產(chǎn)生宏觀經(jīng)濟問題,并且政府如何調(diào)整的。對于核心內(nèi)容要加大課時量,深入細致地講解。課程內(nèi)容的重新編排一定要抓住核心內(nèi)容,以核心內(nèi)容貫穿整個理論的講解,其他所有的內(nèi)容也是為核心內(nèi)容服務(wù),或是對核心內(nèi)容的補充和發(fā)展。這樣的課程安排使學(xué)生一門課程下來,總能在分析能力和經(jīng)濟學(xué)思維培養(yǎng)上得到訓(xùn)練。
教材市場紛繁復(fù)雜,近似于是一個壟斷競爭的市場,各類教材在內(nèi)容上有很大的相似性,但又有一些區(qū)別于其他教材的各自的特色和創(chuàng)新。西方經(jīng)濟學(xué)教材非常多,有西方主要經(jīng)濟學(xué)家的原版教材或翻譯教材,也有我國著名經(jīng)濟學(xué)家的教材,其中,以高鴻業(yè)版本教材使用最普遍。還有各種院校自編的教材。教材的選用不應(yīng)簡單的追求是大家或名家的,也不應(yīng)過分看重是否是國家級規(guī)劃教材,國家級精品課程教材等等,應(yīng)針對應(yīng)用型本科高校的實際,選用適合學(xué)生的教材才是最優(yōu)的。由于二本學(xué)生的基礎(chǔ)差,尤其是外語基礎(chǔ)差時采用原版教材肯定行不通。國內(nèi)經(jīng)濟學(xué)大家的教材,雖然比較成熟,但多是針對一本的學(xué)生編寫的,甚至是研究生的層次,其理論性太強,難以引起二本學(xué)生自學(xué)的興趣;再加上許多教材課后習(xí)題是以鞏固書本所學(xué)的理論內(nèi)容為主,缺乏對理論知識的實際應(yīng)用的擴展,因此,不太符合應(yīng)用型院校學(xué)生的需求。近年來,隨著應(yīng)用型人才培養(yǎng)的需要,也出現(xiàn)了應(yīng)用型本科教材,這類應(yīng)用型教材這要是由二本院校的一線教師自編的西方經(jīng)濟學(xué)教材,這類教材雖然克服了理論性過強,實際案例過少的缺點,但由于成書時間倉促,且大多數(shù)教材由于編寫的作者太多,甚至有的教材每一章都由一位不同的作者編寫。每一位作者的觀念和關(guān)注點不同,因此,一本教材很難集中體現(xiàn)一門課程中的核心思想和前后一貫性,從而在教學(xué)中產(chǎn)生一定的困難。因此,應(yīng)用型本科的教材編寫不宜由太多的作者共同編寫,并且教材一定要敢于突破原有一本類院校的教材的框架,根據(jù)二本學(xué)生的實際將教材分為基本原理部分和擴展部分。教材中基本原理部分主要是針對學(xué)習(xí)基礎(chǔ)一般的同學(xué)來設(shè)計,主要是培養(yǎng)學(xué)生基本的經(jīng)濟學(xué)思維,擴展部分主要是針對學(xué)習(xí)基礎(chǔ)較好的和需要考研的同學(xué)來設(shè)計,可以有較深的經(jīng)濟學(xué)理論部分,也有擴展閱讀或資料鏈接部分,主要是擴大學(xué)生的信息量,方便學(xué)生的閱讀和知識領(lǐng)域的拓展,培養(yǎng)學(xué)生的興趣,另外,應(yīng)用型本科的西方經(jīng)濟學(xué)教材中要有符合中國實際的案例和討論,每章的結(jié)束還要有應(yīng)用訓(xùn)練和思考案例等讓學(xué)生去思考,培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用實踐能力和創(chuàng)新能力。
對于教學(xué)方法的采用一種是追求以掌握書本上的理論知識為出發(fā)點,另一種是追求生動活潑的課堂效果為目標(biāo)。以掌握知識為出發(fā)點的通常采用數(shù)學(xué)推導(dǎo)和模型的構(gòu)建等等來理解和分析各種經(jīng)濟理論,這也使現(xiàn)代西方經(jīng)濟學(xué)的教學(xué)方法越來越趨向于數(shù)理分析。但西方經(jīng)濟學(xué)始終屬于社會科學(xué)的范疇,過分的數(shù)學(xué)化和模型化雖然可能會使論證更精確和科學(xué),但經(jīng)濟學(xué)的思維方式的培養(yǎng)并不依賴于經(jīng)濟學(xué)數(shù)學(xué)化程度的提高。以追求生動活潑的課堂氣氛為出發(fā)點的,對于教學(xué)方法改革往往注重可以運用哪些教學(xué)方法,并認為課堂教學(xué)效果好壞是衡量教學(xué)方法改革是否得當(dāng)?shù)囊罁?jù)。認為課堂教學(xué)效果好,教學(xué)方法的改革就得當(dāng);課堂教學(xué)效果差,教學(xué)方法就不好,因此,為了追求好的課堂效果運用了諸多的教學(xué)方法如:討論法、案例分析法,提問法等等。這些方法的采用雖然達到了課堂上師生互動以及調(diào)節(jié)課堂氣氛等效果。但不能片面地追求用熱熱鬧鬧的課堂來掩蓋學(xué)生的一無所獲。教學(xué)方法改革是否成功不能僅以課堂教學(xué)效果的好壞為唯一的評價依據(jù)。教學(xué)方法改革是否成功還應(yīng)當(dāng)以學(xué)生對該課程的掌握程度加上學(xué)生興趣的培養(yǎng)和解決問題的能力提高為衡量標(biāo)準(zhǔn),(即以學(xué)生從課堂教學(xué)之內(nèi)和之外學(xué)到的東西為評價標(biāo)準(zhǔn)),因此,針對二本院校經(jīng)管學(xué)科文理科兼招且文科生較多的實際情況,在西方經(jīng)濟學(xué)本科教學(xué)中不宜過多采用數(shù)學(xué)模型,而是要用淺顯的語言說清楚經(jīng)濟學(xué)的基本原理,并使學(xué)生能熟練地掌握和運用這樣的原理分析實際問題。且對經(jīng)濟學(xué)課程產(chǎn)生濃厚的興趣?;谶@樣的考慮,在西方經(jīng)濟學(xué)教學(xué)中,多采用案例或問題導(dǎo)入或情景導(dǎo)入的方式介紹新內(nèi)容,會使學(xué)生很快從渙散狀態(tài)轉(zhuǎn)為注意力集中狀態(tài),引起學(xué)生的思考和興趣。在討論式教學(xué)中可以分組討論,以每組總結(jié)的形式引出對一個問題的不同看法,即一個問題可以有許多不同的答案。這正是經(jīng)濟學(xué)家們思考問題的方式。
應(yīng)用型人才培養(yǎng)不是應(yīng)試教育,也不是研究生教育,它側(cè)重于培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用能力,這些能力包括分析和解決問題的能力、質(zhì)疑和創(chuàng)新能力、團隊協(xié)作能力、自學(xué)和動手能力等方面,這些綜合能力有別于高職院校的實際操作能力。因此,對西方經(jīng)濟學(xué)教學(xué)效果的評價不能再僅僅依據(jù)考試成績來定,而應(yīng)該更加注重平時開放式學(xué)習(xí)中四種綜合能力的提高。應(yīng)用型本科可以將考試成績作為衡量對基本原理的掌握的評價標(biāo)準(zhǔn),將課外交流平臺中交流的次數(shù)、討論課上發(fā)言的觀點、對自己感興趣的話題PPT的制作展示、自學(xué)章節(jié)問題的提出質(zhì)量、小組學(xué)習(xí)中團隊協(xié)作能力的表現(xiàn)、閱讀相關(guān)經(jīng)濟學(xué)文章與作品的分享等等作為綜合運用能力提高與否的評價依據(jù),通過考試和能力培養(yǎng)相結(jié)合的評價方式將有利于調(diào)到學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,也將有利于學(xué)生通過西方經(jīng)濟學(xué)課程更好地培養(yǎng)四重能力。
總之,西方經(jīng)濟學(xué)和其他的理論課程一樣,需要根據(jù)應(yīng)用型人才培養(yǎng)目標(biāo)的要求和應(yīng)用型本科學(xué)生自身的素質(zhì)等實際差異情況,進一步強化教學(xué)內(nèi)容、教材、教學(xué)方法和評價方式的差異化改革,并且從西方經(jīng)濟學(xué)的教師隊伍的差異化培養(yǎng),團隊化教學(xué)隊伍的組建,以及網(wǎng)絡(luò)教學(xué)等方面進行進一步改革,從而達到在理論課程教學(xué)中培養(yǎng)應(yīng)用型人才的目標(biāo)。
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