何榮杰

（赤峰學(xué)院 教育科學(xué)學(xué)院，內(nèi)蒙古 赤峰 024000）

新時(shí)期中小學(xué)教師職業(yè)道德素養(yǎng)新論

何榮杰

（赤峰學(xué)院 教育科學(xué)學(xué)院，內(nèi)蒙古 赤峰 024000）

中小學(xué)教師是從事教育教學(xué)活動(dòng)的專(zhuān)業(yè)人員，專(zhuān)業(yè)人員就應(yīng)該具有相應(yīng)的職業(yè)道德素質(zhì)，新時(shí)期的教師必須具有愛(ài)崗敬業(yè)、樂(lè)于奉獻(xiàn)、謙虛謹(jǐn)慎、誨人不倦、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、勇于探索、廉潔從教、以身作則、克已忍讓、團(tuán)結(jié)合作等優(yōu)良品德.

中小學(xué)教師；職業(yè)道德；素養(yǎng)

道德是由一定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和經(jīng)濟(jì)關(guān)系決定的，是依靠社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣和人們的內(nèi)心信念來(lái)評(píng)價(jià)和維系的，是用以調(diào)整人們相互之間以及個(gè)人與集體與社會(huì)之間利益的行為規(guī)范和品質(zhì)總和.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的建立，為社會(huì)帶來(lái)了巨大財(cái)富，但經(jīng)濟(jì)利益至上的遂利特性，也透發(fā)了消費(fèi)主義、物質(zhì)主義、拜金主義和極端利己主義的擴(kuò)散.在教師這個(gè)行業(yè)里，絕大部分人也想盡快富裕，也想有房住、有車(chē)開(kāi)、孩子有學(xué)上，于是大家就爭(zhēng)先去掙錢(qián)，有的可能變本加厲.2012-2013學(xué)年赤峰學(xué)院教育科學(xué)學(xué)院承擔(dān)了內(nèi)蒙古自治區(qū)教育廳重點(diǎn)科研項(xiàng)目《中小學(xué)教師職業(yè)道德建設(shè)和考核體系的研究》課題.通過(guò)對(duì)赤峰市17所中小學(xué)和赤峰學(xué)院大學(xué)生進(jìn)行中小學(xué)教師職業(yè)道德現(xiàn)狀的調(diào)查分析了解到，在中小學(xué)教師隊(duì)伍中出現(xiàn)了大部分教師過(guò)于浮躁、不穩(wěn)定、缺乏工作激情、缺少全局觀(guān)念、師道尊嚴(yán)受損、計(jì)得失、講價(jià)錢(qián)、教學(xué)方法單一、只教書(shū)不育人、不安分教學(xué)的現(xiàn)象.由此，社會(huì)對(duì)教師的職業(yè)道德提出了質(zhì)疑，這是新時(shí)期市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下教師隊(duì)伍所面臨的普遍問(wèn)題.

進(jìn)入二十一世紀(jì)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，經(jīng)濟(jì)總量躍升為世界第二，同時(shí)由于我國(guó)實(shí)行“科教興國(guó)”戰(zhàn)略，這一切必將帶來(lái)教育的高速發(fā)展.本世紀(jì)初我國(guó)又逐步推行新的中小學(xué)課程改革，而制約教育發(fā)展和改革的關(guān)鍵因素之一是教師，因此，加強(qiáng)中小學(xué)教師職業(yè)道德教育，提高中小學(xué)教師職業(yè)道德素質(zhì)，是新時(shí)期我國(guó)中小學(xué)教師隊(duì)伍建設(shè)的重中之重.本文就本人的學(xué)習(xí)與研究，簡(jiǎn)要概括為要從以下幾個(gè)方面進(jìn)行中小學(xué)教師職業(yè)道德建設(shè).

1 愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè)于奉獻(xiàn)

愛(ài)崗敬業(yè)是一個(gè)古老的話(huà)題，隨著時(shí)代的變遷，人們又賦予它新的內(nèi)涵.美國(guó)吉姆·柯林斯在他的《卓越員工的12項(xiàng)修煉》中，特別把“敬業(yè)”作為他們從業(yè)的第一項(xiàng)修煉項(xiàng)目，這說(shuō)明了什么？說(shuō)明了雖然中西方文化差異較大，但對(duì)職業(yè)人員的要求都是相通的.特別是對(duì)從事教育教學(xué)這一特定職業(yè)的教師，職業(yè)道德建設(shè)優(yōu)為重要.中小學(xué)教師的敬業(yè)精神是推動(dòng)基礎(chǔ)教育進(jìn)步的重要精神財(cái)富，也是社會(huì)對(duì)教師這一職業(yè)最基本的職業(yè)道德要求.

愛(ài)崗，就是熱愛(ài)教師這一工作崗位，熱愛(ài)教師這一本職工作.敬業(yè)，就是要以積極的態(tài)度對(duì)待教育教學(xué)工作.中小學(xué)教育教學(xué)的總體目標(biāo)就是培養(yǎng)德智體諸方面全面發(fā)展的新型勞動(dòng)者.要實(shí)現(xiàn)這一總體目標(biāo)，教師就必須具備過(guò)硬的職業(yè)道德和正確的人生價(jià)值觀(guān).

長(zhǎng)路奉獻(xiàn)給遠(yuǎn)方，玫瑰奉獻(xiàn)給愛(ài)情，身為人民教師，人民呼喚我們要有一種愛(ài)崗精神、敬業(yè)精神.現(xiàn)如今就業(yè)壓力大，就業(yè)難，有多少人沒(méi)有工作，有多少人失業(yè)在家.現(xiàn)如今，企業(yè)員工有下崗，教師這一職業(yè)目前還沒(méi)有下崗.每一名教師應(yīng)當(dāng)深知?jiǎng)趧?dòng)的重要性.我們能有教師這一穩(wěn)定的工作是幸運(yùn)的，有教師這一穩(wěn)定的崗位是光榮的，教師這一職業(yè)給予我們腦力及體力方面的鍛煉，同時(shí)也滿(mǎn)足了我們物質(zhì)及精神的需求.因此，我們沒(méi)有理由不愛(ài)崗、沒(méi)有理由不敬業(yè)、沒(méi)有理由不奉獻(xiàn)，這是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的客觀(guān)要求，也是提高教師思想道德素質(zhì)的需要，更是抵制各種錯(cuò)誤人生觀(guān)影響的需要.因此，教師要增強(qiáng)責(zé)任心、樂(lè)于奉獻(xiàn)，要正確處理好個(gè)人利益與教育利益的關(guān)系.新時(shí)期的人民教師就必須熱愛(ài)教育事業(yè)，干一行，愛(ài)一行，要有高度的使命感.

2 熱愛(ài)學(xué)生，誨人不倦

教師的學(xué)生觀(guān)決定著課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的方向，學(xué)生觀(guān)的差異是導(dǎo)致教學(xué)效果乃至人才培養(yǎng)規(guī)格差異的重要因素.作為教師，如何看待和定位自身，對(duì)進(jìn)行課堂教學(xué)設(shè)計(jì)、展開(kāi)教學(xué)活動(dòng)以及提高教學(xué)效果都有至關(guān)重要的作用.另一方面，在學(xué)生的心目中，教師究竟要扮演哪些角色？這也是有效教學(xué)應(yīng)予回答的首要問(wèn)題.師生關(guān)系是教育教學(xué)過(guò)程中最基本的人際關(guān)系.教師熱愛(ài)學(xué)生，是教師做好教育教學(xué)工作的前提，只有熱愛(ài)學(xué)生才能教育好學(xué)生.羅素曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“凡是教師缺乏愛(ài)的地方，無(wú)論品格還是智慧都不能充分地自由地發(fā)展”.教師對(duì)待學(xué)生要具有慈母般的情懷，無(wú)論是學(xué)生的學(xué)習(xí)、思想進(jìn)步、日常生活都需要教師去關(guān)心愛(ài)護(hù).教師愛(ài)學(xué)生，首先要尊重學(xué)生，這是中小學(xué)教師職業(yè)道德的一個(gè)根本性問(wèn)題，其次，教師愛(ài)學(xué)生也是衡量一個(gè)教師道德水準(zhǔn)高低的標(biāo)志.教師在教育教學(xué)的實(shí)踐過(guò)程中有時(shí)自覺(jué)或不自覺(jué)地對(duì)成績(jī)好的學(xué)生比較偏愛(ài)，甚至對(duì)這樣學(xué)生的錯(cuò)誤也很少批評(píng).相反，對(duì)所謂的“后進(jìn)生”發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn)少，所以就批評(píng)的多、表?yè)P(yáng)的少，這是一個(gè)誤區(qū).優(yōu)秀的教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，教師對(duì)待學(xué)生要一視同仁，要以學(xué)生為本，對(duì)每一個(gè)學(xué)生要全面負(fù)責(zé)，把等同的愛(ài)奉獻(xiàn)給每個(gè)學(xué)生.另外，教師在教育教學(xué)的過(guò)程中，不應(yīng)該只關(guān)心學(xué)生的成績(jī)，還要關(guān)心學(xué)生的心理健康問(wèn)題，教師要全面關(guān)心學(xué)生的成長(zhǎng).教師在教育教學(xué)過(guò)程中不能因?yàn)榍榫w的變化而遷怒于學(xué)生，要始終保持對(duì)學(xué)生的穩(wěn)固而持久的愛(ài).

前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò)：“教育上的水是什么？就是情，就是愛(ài).教師沒(méi)有了情與愛(ài)，就成了無(wú)水的池，任你四方形也罷，圓形也罷，總逃不了一個(gè)空虛”.教師熱愛(ài)學(xué)生是教師高尚道德情感的具體體現(xiàn)，是當(dāng)好光榮的人民教師的基礎(chǔ).但是，教師光熱愛(ài)學(xué)生還不夠，還必須要學(xué)會(huì)了解學(xué)生的內(nèi)心世界，尊重學(xué)生的愿望，科學(xué)嚴(yán)格要求學(xué)生，只有這樣，才能促進(jìn)學(xué)生的身心健康發(fā)展.

中國(guó)偉大教育家陶行知先生就說(shuō)過(guò)，“如果你不肯向你的學(xué)生請(qǐng)教，你便不知道他們的環(huán)境，不知道他們的能力，不知道他們的需要；那么你就有天大的本事也不能教導(dǎo)他們.”教師為了豐富自己的知識(shí)，更應(yīng)該向?qū)W生學(xué)習(xí)，這才是教學(xué)相長(zhǎng).教師在教育教學(xué)的過(guò)程中，不但要了解學(xué)生的過(guò)去還要了解學(xué)生的未來(lái)發(fā)展，教師了解學(xué)生的過(guò)程就是向?qū)W生學(xué)習(xí)的過(guò)程，“知己知彼百戰(zhàn)百勝”教師只有了解了學(xué)生才能“因材施教”.教師要虛懷若谷，放眼學(xué)生的未來(lái).

3 嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，勇于探索

嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、勇于探索是教師的高貴品質(zhì)，是教師的重要素質(zhì)之一，是教育學(xué)生的重要因素.《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中要求教師要“不斷提高科學(xué)文化和教育理論水平，鉆研業(yè)務(wù)，精益求精，實(shí)事求是，勇于探索”.古人云：“師者，傳道授業(yè)解惑也！”教師的根本任務(wù)是把學(xué)生培養(yǎng)成為德智體全面發(fā)展的人才，一個(gè)在教學(xué)上不能精益求精、科學(xué)規(guī)范并對(duì)學(xué)生放任自流的教師，只會(huì)培養(yǎng)庸才，當(dāng)然談不上是一名合格的人民教師.

在教學(xué)管理上教師要嚴(yán)格要求學(xué)生的行為，嚴(yán)格要求不等于懲罰.教師對(duì)學(xué)生無(wú)論是教學(xué)還是管理都要嚴(yán)柔相濟(jì)、嚴(yán)而有方、嚴(yán)中有度.

基礎(chǔ)教育改革的目標(biāo)更加強(qiáng)調(diào)要開(kāi)發(fā)學(xué)生的智力，培養(yǎng)他們的實(shí)踐創(chuàng)新能力，使學(xué)生具有開(kāi)拓精神和創(chuàng)新精神.因此，教師要勇于探索，不斷提高自身的科學(xué)文化和教育理論水平，以擔(dān)負(fù)起黨和人民交給每一們教師培育下一代的重任.

我國(guó)教育家陶行知先生說(shuō)過(guò)：“要想學(xué)生好學(xué)，必須先生好學(xué)，唯有學(xué)而不厭的先生，才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生”.一位教師如果不能勤奮學(xué)習(xí)，不能及時(shí)更新自己的知識(shí)，又怎能在當(dāng)今的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代為學(xué)生傳道授業(yè)呢？教師如果不能?chē)?yán)謹(jǐn)治學(xué)，以科學(xué)、嚴(yán)肅、認(rèn)真的態(tài)度鉆研業(yè)務(wù)，提高教育教學(xué)的水平，又怎能為學(xué)生解惑呢？.

4 廉潔從教，以身作則

廉潔從教是完成教育教學(xué)任務(wù)的政治保障，以身作則、為人師表是完成教育教學(xué)任務(wù)的人格保證.教師是知識(shí)的傳播者，同時(shí)又是學(xué)生品格形成的示范者，教師用科學(xué)的理論指導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，確立正確的人生路.

都說(shuō)教師這個(gè)職業(yè)是一個(gè)清貧的職業(yè)，但在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮中，也透發(fā)了一些教師享樂(lè)主義、拜金主義和極端利己主義的傳播與擴(kuò)散.部分教師課下不認(rèn)真?zhèn)湔n、課上不認(rèn)真講課，把主要精力放在課下收費(fèi)辦補(bǔ)習(xí)班、輔導(dǎo)班上.還有教師利用課堂提問(wèn)學(xué)生次數(shù)多少、座位排前排后對(duì)學(xué)生家長(zhǎng)吃、拿、卡、要等.這種教師素質(zhì)怎能教育好學(xué)生.我國(guó)古代大教育家孔子說(shuō)過(guò)：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從”.教師的言端行正是教師職業(yè)道德不可忽視的重要素質(zhì)之一.這決定了教師不可能在經(jīng)濟(jì)上很富有，如果選擇了教師這個(gè)職業(yè)，就不能奢望富有，就不能計(jì)較個(gè)人的得失，否則就會(huì)動(dòng)搖人民教師這一神圣的職業(yè).中小學(xué)教師要不為金錢(qián)所動(dòng)，甘于清貧，甘于奉獻(xiàn).

作為一名中小學(xué)教師，要抵制來(lái)自社會(huì)上的各種誘惑，要樹(shù)立高尚的師德，做到廉潔從教.教師要發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，淡泊名利，把教育工作作為一種崇高的事業(yè)放在首位；要用無(wú)私的愛(ài)關(guān)懷給每一個(gè)學(xué)生，公平對(duì)待每一個(gè)學(xué)生；要堅(jiān)持清廉自守，廉潔從教，自覺(jué)抵制各種非正當(dāng)利益的誘惑.每位人民教師應(yīng)該嚴(yán)格要求自己，率先垂范，這是中小學(xué)教師職業(yè)道德的又一重要要求.

5 克己忍讓?zhuān)瑘F(tuán)結(jié)合作

忍讓是一種美德.忍讓?zhuān)瑢?shí)際上也是讓時(shí)間、讓事實(shí)來(lái)表白自己.擺脫相互之間無(wú)原則的糾纏和不必要的爭(zhēng)吵.清朝有兩家鄰居為一道墻的歸屬發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，欲打官司.其中一家想求助于在京為官的親屬幫忙，那家屬給家里寫(xiě)了一封信，力勸家人放棄爭(zhēng)執(zhí)，信中寫(xiě)了一首詩(shī):“千里修書(shū)為道墻，讓他三尺又何妨？萬(wàn)里長(zhǎng)城今猶在，誰(shuí)見(jiàn)當(dāng)年秦始皇”.家人聽(tīng)了他的話(huà)，鄰居也不好意思，兩家握手言和，原來(lái)你死我活的爭(zhēng)執(zhí)變成了真心實(shí)意的謙讓.事實(shí)就這樣:爭(zhēng)一爭(zhēng)，行不通，讓一讓?zhuān)呦?，古人尚能如此，更何況是我們教師呢？“小不忍則亂大謀”，此話(huà)說(shuō)的一點(diǎn)也沒(méi)錯(cuò)，但要看謀什么.成語(yǔ)“負(fù)荊請(qǐng)罪”的故事，成為了千古美談：藺相如身為宰相，位高權(quán)重，而不與廉頗計(jì)較，處處忍讓?zhuān)瑸楹稳绱?？為何如此？為?guó)家也，“將相和”則國(guó)家團(tuán)結(jié)；敵不敢貪圖其江山，藺相如的忍讓?zhuān)菫榱藝?guó)家安定之大謀.

社會(huì)有分工必然要有協(xié)作.正確處理教師集體內(nèi)的人際關(guān)系是完成好教學(xué)任務(wù)的重要前提.每一位教師都要誠(chéng)實(shí)守信、表里如一、尊重同事、和諧相處；每一位教師都要互相學(xué)習(xí)、取長(zhǎng)補(bǔ)短、堅(jiān)持原則、分清是非.這是教師的高尚的傳統(tǒng)美德.

另一方面教師還要處理好教師與學(xué)生之間的人際關(guān)系.在整個(gè)學(xué)校教育教學(xué)的活動(dòng)過(guò)程中，教育對(duì)象是學(xué)生，學(xué)生是學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程的引導(dǎo)者和幫助者.因此，師生關(guān)系的好與壞直接影響整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程的質(zhì)量、效益、效果.教師在教學(xué)過(guò)程中，如果有學(xué)生調(diào)皮搗蛋，作業(yè)不能按時(shí)完成，甚至于有些學(xué)生故意與教師作對(duì)，辱罵教師.教師在處理過(guò)程中，要理智處理，不可感情用事，教師要克制自己的情緒沖動(dòng)，不急不躁，心平氣和地做學(xué)生的思想工作，這就要求教師具有高度的忍耐性和自制力.

6 謙遜謹(jǐn)慎，知識(shí)淵博

星再璀璨，能璀璨過(guò)月的光華？月再明亮，能明亮過(guò)陽(yáng)光的熱情？謙虛是一塊海綿，它幫助我們吸收知識(shí)的水分，完善人格，提高修養(yǎng).有了謙虛，我們便再也不會(huì)迷途，它在前進(jìn)的道路上作了標(biāo)記，我們將沿著這些標(biāo)記一直走下去，它是一盞明燈.

俗話(huà)說(shuō)“要給學(xué)生一碗水，教師必須要有一桶水”.教師知識(shí)要淵博，因此，教師不僅要精通所教學(xué)科的知識(shí)，而且要懂得其它相關(guān)學(xué)科的知識(shí).這就決定了教師要不停的學(xué)習(xí)新知識(shí)，開(kāi)闊自己的視野，以便能更好地適應(yīng)現(xiàn)代的教育，能更好地教好書(shū).另外教師不僅要向?qū)W生傳授書(shū)本知識(shí)，而且還要向?qū)W生傳授課外知識(shí)，如社會(huì)知識(shí)、生活知識(shí)以及如何做人的知識(shí).由于學(xué)生是逐漸發(fā)展成熟的，比如從身體上，從孱弱到強(qiáng)健需要保護(hù)和發(fā)展，從心理上，從天真，單純逐漸成熟，能適應(yīng)社會(huì)，這些都需要教師的引導(dǎo)幫助.在當(dāng)前新課改基礎(chǔ)上教師要適應(yīng)教育發(fā)展的需要，不斷學(xué)習(xí)，要有淵博的知識(shí)，成為一名學(xué)習(xí)型教師、能引導(dǎo)幫助學(xué)生成長(zhǎng)的教師，只有這樣才能成為一個(gè)合格的人民教師.

中小學(xué)教師的職業(yè)道德建設(shè)直接關(guān)系到中小學(xué)生的健康成長(zhǎng)；關(guān)系到《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》的貫徹執(zhí)行；關(guān)系到國(guó)家的前途命運(yùn)和民族的未來(lái).中小學(xué)教師的職業(yè)道德是教師這一職業(yè)在其特殊的職業(yè)活動(dòng)中必須遵循的基本準(zhǔn)則，它必須服從于教書(shū)育人這一根本任務(wù).教育的發(fā)展在教師，教師的素質(zhì)在師德.國(guó)家應(yīng)大力加強(qiáng)對(duì)中小學(xué)教師的師德培養(yǎng).也只有這樣中小學(xué)教師才能堅(jiān)定自己的理想、信念，具有良好的職業(yè)道德.使教師的思想覺(jué)悟進(jìn)一步提高，更加熱愛(ài)教師這個(gè)神圣的職業(yè).以為人師表的光輝形象和崇高的道德行為來(lái)教育感染中小學(xué)教師，為我國(guó)的教育事業(yè)，特別是為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn).

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G525.1

A

1673-260X（2013）12-0161-03

本文是內(nèi)蒙古自治區(qū)教育廳重點(diǎn)科研項(xiàng)目《中小學(xué)教師職業(yè)道德建設(shè)和考核體系的研究》課題主要成果之一