李曙光 周 萍

（南京師范大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，南京210097/華東師范大學(xué)中文系，上海200432）

中國(guó)話語(yǔ)研究會(huì)成立大會(huì)暨第五屆當(dāng)代中國(guó)新話語(yǔ)國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)2013年10月19日至20日在南京師范大學(xué)舉行。會(huì)議由南京師范大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院承辦、江蘇省外國(guó)語(yǔ)言學(xué)會(huì)協(xié)辦，并得到江蘇高校優(yōu)勢(shì)學(xué)科建設(shè)工程資助項(xiàng)目、天津商業(yè)大學(xué)國(guó)際教育學(xué)院、《外語(yǔ)與外語(yǔ)教學(xué)》、《外語(yǔ)研究》的共同贊助。

來(lái)自國(guó)內(nèi)外的80余名專家學(xué)者參加了本次會(huì)議。其中包括：中國(guó)修辭學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、復(fù)旦大學(xué)陳光磊教授，中國(guó)修辭學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、《當(dāng)代修辭學(xué)》副主編、華東師范大學(xué)胡范鑄教授，《當(dāng)代修辭學(xué)》副主編、復(fù)旦大學(xué)祝克懿教授，Lancaster大學(xué)Ruth Wodak教授，Durham大學(xué)Qing Cao先生，Lancaster大學(xué)Christopher Hart先生，《外語(yǔ)與外語(yǔ)教學(xué)》主編趙永青教授、《語(yǔ)言教育》主編隋榮誼教授、天津商業(yè)大學(xué)田海龍教授，南京師范大學(xué)張輝教授、中山大學(xué)丁建新教授、浙江大學(xué)施旭教授、吳宗杰教授、對(duì)外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)竇衛(wèi)霖教授、浙江傳媒學(xué)院錢毓芳教授等。陳光磊會(huì)長(zhǎng)代表中國(guó)修辭學(xué)會(huì)祝賀中國(guó)話語(yǔ)研究會(huì)的成立，南京師范大學(xué)副校長(zhǎng)繆建東教授、著名話語(yǔ)分析學(xué)家Ruth Wodak教授和中國(guó)話語(yǔ)研究會(huì)首任會(huì)長(zhǎng)辛斌教授分別為大會(huì)致辭。

當(dāng)代中國(guó)社會(huì)處于持續(xù)不斷的快速變革之中，無(wú)論是公眾領(lǐng)域還是私人領(lǐng)域都發(fā)生了并正在發(fā)生著令人目不暇接的變遷，與社會(huì)的方方面面所對(duì)應(yīng)的話語(yǔ)秩序也隨之出現(xiàn)了形形色色的變化，新的語(yǔ)言現(xiàn)象層出不窮。從詞匯到語(yǔ)篇，許多話語(yǔ)淡出歷史，各種新話語(yǔ)應(yīng)運(yùn)而生并不斷翻新。而語(yǔ)言與社會(huì)的關(guān)系是當(dāng)代話語(yǔ)研究者最關(guān)注的研究課題之一。社會(huì)變化導(dǎo)致話語(yǔ)變化，話語(yǔ)的變化對(duì)社會(huì)也產(chǎn)生反作用，幫助維持或者推動(dòng)社會(huì)變化。本屆研討會(huì)正是基于這樣一種認(rèn)識(shí)，旨在探討當(dāng)代中國(guó)社會(huì)中話語(yǔ)與社會(huì)變化之間錯(cuò)綜復(fù)雜的辯證關(guān)系，主要議題有：公共話語(yǔ)與公民意識(shí)建構(gòu)、中國(guó)話語(yǔ)與國(guó)際關(guān)系、話語(yǔ)與危機(jī)管理、社會(huì)用語(yǔ)的批評(píng)語(yǔ)用分析、話語(yǔ)的互文性分析、當(dāng)代西方話語(yǔ)中的中國(guó)、當(dāng)代中國(guó)的網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)、社會(huì)認(rèn)知理論與批評(píng)話語(yǔ)分析。

Ruth Wodak教授在所作大會(huì)報(bào)告《政治話語(yǔ)分析：政治的“新面孔”？》（Analyzing political discourse:A‘new face’of politics?）中指出，在傳統(tǒng)和新式大眾傳播媒介的影響下政治活動(dòng)也在不斷發(fā)生變化，反映在政治活動(dòng)的媒介化、個(gè)性化和市場(chǎng)化等方面，如與政治家有關(guān)的Rap歌曲、政治家在facebook上展現(xiàn)私人生活等。對(duì)學(xué)者來(lái)說(shuō)重要的是運(yùn)用語(yǔ)用學(xué)、話語(yǔ)分析和修辭學(xué)等方法來(lái)對(duì)這些政治領(lǐng)域的發(fā)展做出理論性的分析。報(bào)告總結(jié)了政治話語(yǔ)分析的重要方法，舉例分析了歐洲右翼以往常用的修辭策略（如把“人民”二元分割，不是“好人”就是“壞人”；站在人民的角度說(shuō)話，“我們是你們中的一份子，為你們做事”等），并著重分析了右翼政黨政治家的例子。最后總結(jié)了現(xiàn)今政治活動(dòng)新面貌的主要特點(diǎn)：著名政治家的政治活動(dòng)由視頻、圖片、故事、漫畫等方式展現(xiàn)；給人以分享與民主的印象；明里暗里地說(shuō)明政治家角色與功能的多元化；所有的信息呈現(xiàn)多樣化風(fēng)格；政治活動(dòng)小說(shuō)化；政治活動(dòng)通俗化與商業(yè)化；政治活動(dòng)對(duì)大眾傳播媒介持續(xù)依賴，可以說(shuō)是媒介化。通過(guò)圖文并茂的報(bào)告，Wodak教授有效說(shuō)明政治話語(yǔ)分析是個(gè)多方法、多模態(tài)與多學(xué)科交叉的研究。

華東師范大學(xué)胡范鑄教授在題為《從當(dāng)代漢語(yǔ)若干新表達(dá)式看當(dāng)代中國(guó)的發(fā)展——基于“新言語(yǔ)行為分析”方法的考察》的報(bào)告中指出，當(dāng)代中國(guó)正在發(fā)生著深刻的變化，語(yǔ)言是社會(huì)發(fā)展的重要表征。從若干當(dāng)代漢語(yǔ)流行的新表達(dá)式入手，可以有效地揭示這一變化的復(fù)雜內(nèi)蘊(yùn)：言語(yǔ)行為都有一定的結(jié)構(gòu)，“序列”是結(jié)構(gòu)的一種重要表征，由新的指稱序列的變化可以看到中國(guó)高層政治現(xiàn)代化的艱難而具體的進(jìn)程。言語(yǔ)行為都有一定的主體，而行為主體又可以分別為“動(dòng)作主體”和“動(dòng)機(jī)主體”，由新被動(dòng)構(gòu)式的流行可以看到中國(guó)普通公眾作為動(dòng)作發(fā)出者，對(duì)動(dòng)機(jī)提供者權(quán)利意識(shí)的覺(jué)醒和對(duì)現(xiàn)代性困境的認(rèn)知。言語(yǔ)行為都是在一定的“人際框架”中實(shí)現(xiàn)的，由新應(yīng)答語(yǔ)的語(yǔ)用變化可以看到網(wǎng)絡(luò)世界“對(duì)話性”社會(huì)的發(fā)育過(guò)程。言語(yǔ)行為都有一個(gè)對(duì)行為主體“身份”的確認(rèn)過(guò)程，而由新稱謂類“詞語(yǔ)?！钡呐d起可以看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)中國(guó)公眾的身份意識(shí)的緊張，對(duì)于“我是誰(shuí)”的困惑。言語(yǔ)行為可以分為“原述”和“轉(zhuǎn)述”，由“我姓曾”可以看到中國(guó)權(quán)威新聞機(jī)構(gòu)現(xiàn)代性道路上的突破性變化。胡教授的報(bào)告既是對(duì)其“新言語(yǔ)行為分析”思想的一次生動(dòng)展示，也是對(duì)當(dāng)代漢語(yǔ)一系列新表達(dá)式內(nèi)蘊(yùn)的獨(dú)到發(fā)現(xiàn)，獲得了與會(huì)者強(qiáng)烈的回應(yīng)。

對(duì)外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)竇衛(wèi)霖教授作了報(bào)告《官方話語(yǔ)與對(duì)外傳播研究》。她指出，近年來(lái)對(duì)外傳播在我國(guó)日益受到重視，加強(qiáng)塑造國(guó)家形象已被提升為國(guó)家戰(zhàn)略。然而，中國(guó)的官方話語(yǔ)的對(duì)外傳播面臨著西強(qiáng)我弱的格局，又由于對(duì)對(duì)外傳播規(guī)律研究不夠、異國(guó)文化研究不深、傳播手段生硬、異國(guó)受眾需求不明、對(duì)外包裝缺乏整體策略等原因，不能有力地將我國(guó)的實(shí)情傳播到位，效果亟待提高。報(bào)告從傳播主體、傳播內(nèi)容、傳播媒介、傳播受眾和傳播效果等五個(gè)方面展開(kāi)討論，并根據(jù)傳播主體的身份把話語(yǔ)分為四類：第一類是國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人話語(yǔ)，分析了習(xí)近平主席國(guó)際演講的話語(yǔ)策略，認(rèn)為習(xí)主席演講的特色有“講故事”、“不含糊”、“親民化”和“巧用典”，其中用典如果是當(dāng)?shù)氐牡涔剩敲锤菀资艿酵饨绲目隙ㄅc好評(píng)，而中國(guó)本土的引語(yǔ)由于文化差異較少引起共鳴；第二類是發(fā)言人的話語(yǔ)，對(duì)比分析了中美國(guó)防發(fā)言人語(yǔ)用策略；第三類是機(jī)構(gòu)話語(yǔ)，通過(guò)話語(yǔ)特征、詞頻等對(duì)比分析了中美兩國(guó)2008年和2012年政府報(bào)告中“大政府”與“小政府”，發(fā)現(xiàn)我國(guó)政府的角色慢慢從綜合型向服務(wù)型轉(zhuǎn)變，并研究了北京精神口號(hào)與對(duì)外傳播等；第四類是媒體話語(yǔ)，分析了《今日中國(guó)》的詞匯翻譯以及中國(guó)夢(mèng)的對(duì)外傳播研究等。報(bào)告基于案例分析和比較研究，融合語(yǔ)言學(xué)和傳播學(xué)的有關(guān)理論，通過(guò)話語(yǔ)分析研究官方話語(yǔ)對(duì)外傳播的效果，試圖從中探索我國(guó)如何更有效地對(duì)外傳播的策略和方法。

浙江大學(xué)施旭教授作了題為《中國(guó)話語(yǔ)研究的哲學(xué)基礎(chǔ)》的報(bào)告。他認(rèn)為中西對(duì)話語(yǔ)的看法是有文化差異的，想研究中國(guó)的話語(yǔ)首先要明確中國(guó)與西方哲學(xué)基礎(chǔ)的不同，進(jìn)一步可以說(shuō)是中西的思維方式不同。西方的思維是二元對(duì)立的，如real/ideal、material/form等，所以他們的研究方法是一個(gè)事物可以不斷分析至最小的單位，如篇章-段落-句子-詞語(yǔ)。西方人的研究結(jié)論往往是非常明確肯定的，他們追求純理性客觀知識(shí)與標(biāo)準(zhǔn)分析；而中國(guó)人的思維注重整體觀，講究“我中有你，你中有我，天人合一”，所以中國(guó)的研究注重事物內(nèi)部復(fù)雜的關(guān)系。除了客觀分析，中國(guó)人還習(xí)慣在分析過(guò)程中加入自己的經(jīng)驗(yàn)與道德文化評(píng)價(jià)，所以中國(guó)學(xué)者做話語(yǔ)分析要關(guān)心中國(guó)社會(huì)的問(wèn)題，立足于自己的本土話語(yǔ)分析。

大會(huì)主題發(fā)言還有：Lancaster大學(xué)Christopher Hart博士的《語(yǔ)法、心智和意識(shí)形態(tài)：批評(píng)性話語(yǔ)研究的認(rèn)知語(yǔ)言工具》（Grammar,Mind and Ideology:Cognitive Linguistic Tools for Critical Discourse Research），Durham大學(xué)Qing Cao博士的《變動(dòng)的“市場(chǎng)”話語(yǔ)：基于語(yǔ)料庫(kù)的〈人民日?qǐng)?bào)〉縱向研究》（Changing Discourses of the‘Market’:A Corpus-based Longitudinal Study of the），1946-2012，天津商業(yè)大學(xué)田海龍教授的《中國(guó)的新媒體話語(yǔ)與公共領(lǐng)域》（New Media Discourse and Public Sphere in China），中山大學(xué)丁建新教授的《邊緣話語(yǔ)分析：一些基本的理論問(wèn)題》，浙江傳媒學(xué)院錢毓芳教授的《西方媒體中的中國(guó)夢(mèng)話語(yǔ)建構(gòu)》（Discursive Constructions of Chinese Dream in the Western Media），浙江大學(xué)吳宗杰教授（因故未能與會(huì)，委托上海外國(guó)語(yǔ)大學(xué)余華博士代作發(fā)言）的《“代圣賢立言”：中國(guó)本土話語(yǔ)中的意義來(lái)源與意指模式》（‘Speak in the place of the sages’:Sources of meanings and mode of signification in Chinese indigenous discourse），香港中國(guó)力研究中心主任寒竹研究員的《民族復(fù)興和話語(yǔ)重建》，南京師范大學(xué)張輝教授的《讓情報(bào)更透明：美國(guó)中美關(guān)系戰(zhàn)略情報(bào)報(bào)告的批評(píng)認(rèn)知分析》（Making Intelligence More Transparent:A Critical Cognitive Analysis of US Strategic Intelligence Reports on Sino-US Relations）。

除大會(huì)發(fā)言外，與會(huì)代表圍繞本次會(huì)議的主要議題在分組討論中分享了在話語(yǔ)研究中取得的成果與心得，共同探討當(dāng)代中國(guó)新話語(yǔ)的發(fā)展。會(huì)議現(xiàn)場(chǎng)學(xué)術(shù)氣氛濃厚，各位代表暢所欲言。

19日的開(kāi)幕式和20日的閉幕式分別由南京師范大學(xué)張輝教授、中山大學(xué)丁建新教授主持。與會(huì)代表一致認(rèn)為，中國(guó)話語(yǔ)研究會(huì)的成立及本次國(guó)際研討會(huì)的召開(kāi)，為學(xué)者們進(jìn)一步深入開(kāi)展話語(yǔ)研究、探索話語(yǔ)在中國(guó)社會(huì)變革中的作用提供了一個(gè)高層次的交流平臺(tái)和正確而有效的導(dǎo)向。在20日的閉幕式上，下屆會(huì)議（2015年）承辦方中山大學(xué)語(yǔ)言研究所和中山大學(xué)南方學(xué)院外文系，中國(guó)批評(píng)語(yǔ)言學(xué)高層論壇（2014年）承辦方浙江傳媒學(xué)院話語(yǔ)研究中心分別做了申辦陳述。丁建新副會(huì)長(zhǎng)對(duì)下屆會(huì)議提出四點(diǎn)期望：提升國(guó)際化程度，提升跨學(xué)科程度，提升會(huì)議品質(zhì)和學(xué)術(shù)品質(zhì)，提高服務(wù)水平，他同時(shí)呼吁更多熱愛(ài)話語(yǔ)研究的專家學(xué)者參與到研討會(huì)中來(lái)。

正如陳光磊教授在大會(huì)發(fā)言上指出的，話語(yǔ)實(shí)際上就是修辭的過(guò)程和產(chǎn)物，話語(yǔ)就是社會(huì)和文化發(fā)展的映射和鏡像，而中國(guó)新話語(yǔ)研究實(shí)際上是中國(guó)當(dāng)代社會(huì)和文化研究的一個(gè)非常重要的任務(wù)。因此，既要站在中國(guó)看世界話語(yǔ)，又要從世界看中國(guó)話語(yǔ)；既要向世界說(shuō)明中國(guó)，又要向中國(guó)說(shuō)明世界；既要運(yùn)用話語(yǔ)分析促進(jìn)中國(guó)公民社會(huì)的發(fā)展，又要運(yùn)用話語(yǔ)研究促進(jìn)國(guó)際關(guān)系的和諧，這將成為中國(guó)當(dāng)代話語(yǔ)研究者義不容辭的責(zé)任。