胡為雄 王勝杰

新中國(guó)成立后毛澤東軍事思想的新發(fā)展

胡為雄 王勝杰

中華人民共和國(guó)成立后，毛澤東在世界政治軍事舞臺(tái)上扮演了重要的角色，毛澤東軍事思想有了新的發(fā)展。這些新發(fā)展主要表現(xiàn)在：靈活運(yùn)用十大軍事原則，并在新的歷史條件下不斷補(bǔ)充、發(fā)展和修正；敢于以弱制強(qiáng)，號(hào)召結(jié)成國(guó)際統(tǒng)一戰(zhàn)線反對(duì)美國(guó)帝國(guó)主義；爭(zhēng)取中間地帶國(guó)家，團(tuán)結(jié)“第三世界”國(guó)家，孤立美國(guó)、蘇聯(lián)兩個(gè)超級(jí)大國(guó)；加強(qiáng)中國(guó)軍隊(duì)現(xiàn)代化與國(guó)防建設(shè)，以人民戰(zhàn)爭(zhēng)防止敵人突襲；把握戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的辯證關(guān)系，不怕戰(zhàn)爭(zhēng)，準(zhǔn)備戰(zhàn)爭(zhēng)，更要和平。

毛澤東軍事思想；十大軍事原則；軍事現(xiàn)代化

胡為雄，中共中央黨校哲學(xué)教研部教授、博士生導(dǎo)師；

王勝杰，解放軍裝備學(xué)院副教授，中共中央黨校哲學(xué)教研部博士生。(北京 100091)

毛澤東無(wú)疑是20世紀(jì)最為杰出的軍事家。他指揮弱小之軍抗擊強(qiáng)大的敵人——日本侵略軍、美國(guó)扶持下的蔣介石軍隊(duì)，最后戰(zhàn)而勝之；后又派遣中國(guó)人民志愿軍赴朝作戰(zhàn)，打敗了以美國(guó)軍隊(duì)為主體的聯(lián)合國(guó)軍隊(duì)，不僅保衛(wèi)了朝鮮半島及東北亞的和平，也保衛(wèi)了世界和平。

在一定意義上說(shuō)，毛澤東軍事思想史就是一部現(xiàn)代中國(guó)軍事思想史。從工農(nóng)革命軍上井岡山之后，毛澤東軍事思想就開(kāi)始產(chǎn)生和發(fā)展。在20余年的革命戰(zhàn)爭(zhēng)中，毛澤東軍事思想不斷豐富并達(dá)到成熟。從最初紅軍作戰(zhàn)的“十六字訣”，到解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期總結(jié)的著名的“十大軍事原則”，便是毛澤東軍事思想發(fā)展的歷史紀(jì)錄。毛澤東軍事思想主要包括戰(zhàn)爭(zhēng)觀、戰(zhàn)爭(zhēng)形式和戰(zhàn)爭(zhēng)主體、戰(zhàn)爭(zhēng)指導(dǎo)者及其戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)等幾個(gè)方面。從戰(zhàn)爭(zhēng)觀看，毛澤東認(rèn)為戰(zhàn)爭(zhēng)是政治的繼續(xù)，是流血的政治；從戰(zhàn)爭(zhēng)形式和戰(zhàn)爭(zhēng)主體看，毛澤東認(rèn)為中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)是人民戰(zhàn)爭(zhēng)，其主體是人民軍隊(duì)；從戰(zhàn)爭(zhēng)的實(shí)行來(lái)看，毛澤東要求戰(zhàn)爭(zhēng)指導(dǎo)者能駕馭戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)律，能制定和運(yùn)用靈活機(jī)動(dòng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。這三個(gè)主要方面構(gòu)成毛澤東軍事思想的骨骼，貫穿毛澤東軍事思想發(fā)展的全部歷程，也規(guī)定了毛澤東軍事思想發(fā)展的不同歷史特點(diǎn)。

中華人民共和國(guó)的成立，不僅改變了世界政治格局，也改變了東西方的力量均衡。但由于它所處的環(huán)境仍不能避免戰(zhàn)爭(zhēng)，這使得指揮戰(zhàn)爭(zhēng)構(gòu)成毛澤東治國(guó)理政的一個(gè)重要部分。在國(guó)內(nèi)戰(zhàn)場(chǎng)上，他要指揮中國(guó)人民解放軍追殲殘敵、解放全中國(guó)；在國(guó)外戰(zhàn)場(chǎng)上，他要指揮抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)、抗美援越戰(zhàn)爭(zhēng)等。毛澤東在指揮國(guó)內(nèi)、國(guó)外戰(zhàn)爭(zhēng)的過(guò)程中，對(duì)戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的所思所想，尤其是對(duì)國(guó)際政治、軍事戰(zhàn)略的深謀遠(yuǎn)慮，充分顯示了這位東方大國(guó)領(lǐng)袖的睿智。毛澤東在世界政治、軍事活動(dòng)舞臺(tái)上扮演的重要角色，也令其軍事思想的發(fā)展帶有新的時(shí)代特點(diǎn)、具有許多新的內(nèi)容。

概括地說(shuō)，1949年中華人民共和國(guó)成立后，毛澤東軍事思想新的發(fā)展主要有如下方面：靈活運(yùn)用十大軍事原則，并在新的歷史條件下不斷補(bǔ)充、發(fā)展和修正；敢于以弱制強(qiáng)，號(hào)召結(jié)成國(guó)際統(tǒng)一戰(zhàn)線，反對(duì)美國(guó)帝國(guó)主義；爭(zhēng)取中間地帶國(guó)家，團(tuán)結(jié)“第三世界”國(guó)家，孤立美國(guó)、蘇聯(lián)兩個(gè)超級(jí)大國(guó)；加強(qiáng)中國(guó)軍隊(duì)近代化與國(guó)防建設(shè)，以人民戰(zhàn)爭(zhēng)防止敵人突襲；把握戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的辯證關(guān)系，不怕戰(zhàn)爭(zhēng)，準(zhǔn)備戰(zhàn)爭(zhēng)，更要和平，等等。

一、靈活運(yùn)用十大軍事原則，在新的歷史條件下不斷補(bǔ)充、發(fā)展和修正

無(wú)論是在解放全中國(guó)、追殲殘敵的國(guó)內(nèi)戰(zhàn)場(chǎng)上，還是在抗法援越、抗美援朝等國(guó)外戰(zhàn)場(chǎng)上，毛澤東指揮戰(zhàn)爭(zhēng)所運(yùn)用的仍然還是在中國(guó)長(zhǎng)期的革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代形成、在解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期總結(jié)的十大軍事原則，主要是采用殲滅戰(zhàn)、運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)等方略。

中華人民共和國(guó)成立前夕，蔣介石政權(quán)雖然逃到臺(tái)灣，但它在大陸仍有相當(dāng)多的殘余兵力。在追殲殘敵、解放全中國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)中，毛澤東指揮人民解放軍作戰(zhàn)時(shí)主要是打殲滅戰(zhàn)和運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)。當(dāng)時(shí)，國(guó)民黨軍隊(duì)已成驚弓之鳥(niǎo)，解放軍在殲滅敵人時(shí)往往采取大包抄的方式。從指揮作戰(zhàn)的許多電報(bào)中可知，毛澤東及其眾多指揮員對(duì)這種作戰(zhàn)方式的運(yùn)用已經(jīng)十分嫻熟。例如，1949年10月7日，毛澤東在給中南地區(qū)指揮作戰(zhàn)的第四野戰(zhàn)軍司令員林彪等人的電報(bào)中，強(qiáng)調(diào)對(duì)時(shí)任國(guó)民黨軍華中軍政長(zhǎng)官公署長(zhǎng)官白崇禧部的“作戰(zhàn)方法以各個(gè)殲滅為適宜”[1](P13)。11月24日，毛澤東又電林彪，可抓住時(shí)機(jī)殲滅白崇禧部十六個(gè)師。11月27日，毛澤東在給第二野戰(zhàn)軍司令員劉伯承、政治委員鄧小平的電報(bào)中，提出是否能吸引更多的胡宗南部到重慶“而后聚殲之”[1](P88)。毛澤東在提醒部下不要輕敵的同時(shí)，更要看到國(guó)民黨軍隊(duì)已是兵敗如山倒，人民解放軍作戰(zhàn)勢(shì)同摧枯拉朽，故他更多地采用大迂回抄斷敵軍退路以殲滅之的方略。

在援越抗法的戰(zhàn)場(chǎng)上，十大軍事原則也盡顯威力。1950年10月6日，毛澤東在給中國(guó)人民解放軍西南軍區(qū)副司令員、云南軍區(qū)司令員陳賡（當(dāng)時(shí)奉派越南，以中共中央代表身份協(xié)助越共中央和越南人民軍總部組織指揮抗擊法國(guó)侵略軍的邊界戰(zhàn)役）的電報(bào)中指出：“先集主力殲滅東溪西南被我包圍之?dāng)?，然后再看情形圍殲高平南逃之?dāng)??！盵1](P233)邊界戰(zhàn)役是越南人民軍同法國(guó)殖民統(tǒng)治者的軍隊(duì)打的一場(chǎng)殲滅戰(zhàn)，此役于1950年10月12日結(jié)束，共殲法軍9個(gè)營(yíng)8000人。隨后，經(jīng)過(guò)奠邊府戰(zhàn)役，法國(guó)在越南的統(tǒng)治也就結(jié)束。

在抗美援朝戰(zhàn)場(chǎng)上，志愿軍運(yùn)用十大軍事原則更是大顯神威，不僅運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)和殲滅戰(zhàn)打得成功，也體現(xiàn)了毛澤東一貫慎重初戰(zhàn)、先打弱敵的思想。1950年10月21日，毛澤東在給中國(guó)人民志愿軍司令員兼政治委員彭德懷的電報(bào)中指出：“此次是殲滅偽軍三幾個(gè)師爭(zhēng)取出國(guó)第一個(gè)勝仗，開(kāi)始轉(zhuǎn)變朝鮮戰(zhàn)局的極好機(jī)會(huì)，如何部署，望彭、鄧精心計(jì)劃實(shí)施之?！盵1](P268)25日，毛澤東根據(jù)戰(zhàn)場(chǎng)的新情報(bào)和自己的判斷再次電示彭德懷、鄧華：“據(jù)說(shuō)美軍戰(zhàn)斗力比偽軍為弱，但第一仗似以打偽軍為主為適宜。”[1](P294)毛澤東坐鎮(zhèn)北京，并不越俎代庖，他對(duì)志愿軍前方部隊(duì)的指揮，他所提出打殲滅戰(zhàn)的作戰(zhàn)構(gòu)想是隨著朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)的形勢(shì)而變的。由于在朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)的志愿軍有蘇聯(lián)的軍事裝備特別是有蘇聯(lián)空軍的支援，斗志旺盛，毛澤東更想殲滅以美軍為主力的敵人，并要志愿軍做好充分準(zhǔn)備。除了打殲滅戰(zhàn)，毛澤東還根據(jù)戰(zhàn)場(chǎng)的形勢(shì)及時(shí)提出圍敵打援的計(jì)劃。

1950年12月初，志愿軍給敵人以殲滅性打擊后平壤解放，美軍準(zhǔn)備從朝鮮撤退，擬停戰(zhàn)和談。此時(shí)，毛澤東并不因?yàn)閯倮p視對(duì)手，而是想消滅更多的敵人。12月24日，他電告彭德懷：“目前偽軍及美軍一部在三十八度至三十七度之間站住腳跟，組成防線，對(duì)于我軍各個(gè)殲滅該敵，最為有利?！盵1](P369)

從以上指揮作戰(zhàn)的電報(bào)看，毛澤東把國(guó)內(nèi)解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的十大軍事原則靈活地運(yùn)用于朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)，彭德懷則直接指揮志愿軍取得了一個(gè)又一個(gè)的勝利。

然而，美國(guó)軍隊(duì)畢竟是用現(xiàn)代化武器裝備起來(lái)的世界一流軍隊(duì)，要對(duì)它實(shí)施大規(guī)模的殲滅性打擊很不容易。毛澤東清醒地看到這一點(diǎn)，故他不斷調(diào)整作戰(zhàn)方式，并且把在解放戰(zhàn)爭(zhēng)初期打擊用美式武器裝備起來(lái)的國(guó)民黨王牌軍隊(duì)的經(jīng)驗(yàn)加以總結(jié)和推廣。1951年5月26日，他致電彭德懷說(shuō)：“歷次戰(zhàn)役證明我軍實(shí)行戰(zhàn)略或戰(zhàn)役性的大迂回，一次包圍美軍幾個(gè)師，或一個(gè)整師，甚至一個(gè)整團(tuán)，都難達(dá)到殲滅任務(wù)。……每次作戰(zhàn)野心不要太大，只要求我軍每一個(gè)軍在一次作戰(zhàn)中，殲滅美、英、土軍一個(gè)整營(yíng)，至多兩個(gè)整營(yíng)，也就夠了。……如果這樣做辦不到，則還是要求每次每軍只殲敵一個(gè)整營(yíng)為適宜。”[1](P490)毛澤東把這種小規(guī)模殲滅戰(zhàn)比喻為國(guó)內(nèi)解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期曾經(jīng)采用的零敲牛皮糖的戰(zhàn)法。

經(jīng)過(guò)朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)后，毛澤東在總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上進(jìn)行了反思，對(duì)十大軍事原則做出了新的解釋。1958年6月23日，毛澤東在中共中央軍委擴(kuò)大會(huì)議小組長(zhǎng)座談會(huì)上講話時(shí)，強(qiáng)調(diào)十大軍事原則要發(fā)展。他說(shuō)：“十大軍事原則，是根據(jù)十年內(nèi)戰(zhàn)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)初期的經(jīng)驗(yàn)，在解放戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入反攻時(shí)期提出來(lái)的，是馬克思列寧主義普遍真理同中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物。運(yùn)用十大軍事原則，取得了解放戰(zhàn)爭(zhēng)、抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利（當(dāng)然還有其他原因）。十大軍事原則目前還可以用，今后有許多地方還可以用。但馬克思列寧主義不是停止的，是向前發(fā)展的，十大軍事原則也要根據(jù)今后戰(zhàn)爭(zhēng)的實(shí)際情況，加以補(bǔ)充和發(fā)展，有的可能要修正?！盵2](P389)

顯然，經(jīng)過(guò)新的戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)踐之后，毛澤東善于總結(jié)新的經(jīng)驗(yàn)，不斷豐富自己的軍事理論，并把新的經(jīng)驗(yàn)又運(yùn)用于戰(zhàn)爭(zhēng)。不過(guò)，毛澤東認(rèn)為十大軍事原則中的基本戰(zhàn)法總是管用的。

積極探索新的軍事理論在毛澤東對(duì)越南戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)的重視和總結(jié)中也明顯可以看出來(lái)。1966年2月，毛澤東在聽(tīng)取中共中央軍委副主席兼秘書(shū)長(zhǎng)葉劍英和中國(guó)人民解放軍代總參謀長(zhǎng)楊成武匯報(bào)時(shí)，對(duì)戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)作了如下反思：“誘敵深入，過(guò)去靈，過(guò)去對(duì)日本人靈，現(xiàn)在在越南不靈了。敵人不會(huì)輕易長(zhǎng)驅(qū)直入，要做兩手準(zhǔn)備。它不深入怎么辦？在抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)中，誘敵深入第一階段靈，第二階段就不靈了?！薄敖窈笳T敵深入，可能不靈?！盵3](P334)毛澤東更多地看到了戰(zhàn)場(chǎng)形勢(shì)的瞬息萬(wàn)變，會(huì)出現(xiàn)許多不能預(yù)見(jiàn)的情況，他設(shè)想用各種戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)來(lái)保衛(wèi)中國(guó)的安全。到了1969年，毛澤東更注意立體戰(zhàn)爭(zhēng)。不過(guò)，他認(rèn)為戰(zhàn)爭(zhēng)形式會(huì)隨著時(shí)代發(fā)展而改變，會(huì)出現(xiàn)立體戰(zhàn)，但利用運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)、殲滅戰(zhàn)消滅敵人的有生力量總是作戰(zhàn)的關(guān)鍵。

二、敢于以弱制強(qiáng)，號(hào)召結(jié)成國(guó)際統(tǒng)一戰(zhàn)線，反對(duì)美國(guó)帝國(guó)主義

1950年以后，因美國(guó)發(fā)動(dòng)朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)，插手臺(tái)灣海峽，后又發(fā)起越南戰(zhàn)爭(zhēng)，在全世界許多地方干涉別國(guó)事務(wù)。因此，毛澤東在政治、軍事戰(zhàn)略上思考最多的是怎樣結(jié)成廣泛的國(guó)際統(tǒng)一戰(zhàn)線對(duì)付美國(guó)。

從20世紀(jì)50年代中期開(kāi)始，毛澤東在與國(guó)際友人的談話中，多次談及美國(guó)的帝國(guó)主義政策和全世界許多國(guó)家都受其侵略，主張全世界人民起來(lái)打倒美國(guó)帝國(guó)主義。毛澤東立足于社會(huì)主義陣營(yíng)力量的壯大，1957年曾做出國(guó)際形勢(shì)到了一個(gè)新的轉(zhuǎn)折點(diǎn)的判斷：帝國(guó)主義的力量在衰落。

毛澤東還從哲學(xué)上對(duì)帝國(guó)主義進(jìn)行了思考。1958年12月1日，他寫(xiě)了 《關(guān)于帝國(guó)主義和一切反動(dòng)派是不是真老虎的問(wèn)題》。文章主要是從事物發(fā)展的二重性來(lái)看帝國(guó)主義，這也是毛澤東聯(lián)系實(shí)際觀察軍事形勢(shì)的方法。毛澤東更號(hào)召全世界人民起來(lái)共同反對(duì)美國(guó)的帝國(guó)主義政策。1960年5月，毛澤東會(huì)見(jiàn)非洲十二個(gè)國(guó)家及地區(qū)的社會(huì)活動(dòng)家、和平人士和工會(huì)、青年、學(xué)生代表團(tuán)時(shí)，在談話中提倡共同反對(duì)帝國(guó)主義、殖民主義。他鼓勵(lì)非洲友人：只要團(tuán)結(jié)起來(lái)就能取得勝利。

從總的戰(zhàn)略上看，毛澤東是藐視美帝國(guó)主義的，他認(rèn)為弱小國(guó)家團(tuán)結(jié)起來(lái)能戰(zhàn)勝帝國(guó)主義。1970年，毛澤東在支援印度支那越南、老撾、柬埔寨三國(guó)人民的抗美救國(guó)斗爭(zhēng)所發(fā)表的著名的“5·20”聲明中，號(hào)召全世界人民團(tuán)結(jié)起來(lái)打敗美國(guó)侵略者及其一切走狗。他說(shuō)，目前，在世界范圍內(nèi)，正出現(xiàn)一個(gè)反對(duì)美帝國(guó)主義斗爭(zhēng)的新高潮?！皝喼?、非洲、拉丁美洲各國(guó)人民的民族解放斗爭(zhēng)，北美、歐洲、大洋洲人民的革命斗爭(zhēng)，都在蓬勃發(fā)展?！币虼?，美帝國(guó)主義看起來(lái)是個(gè)龐然大物，其實(shí)是紙老虎。毛澤東指出：“無(wú)數(shù)事實(shí)證明，得道多助，失道寡助。弱國(guó)能夠打敗強(qiáng)國(guó)，小國(guó)能夠打敗大國(guó)。小國(guó)人民只要敢于起來(lái)斗爭(zhēng)，敢于拿起武器，掌握自己國(guó)家的命運(yùn)，就一定能夠戰(zhàn)勝大國(guó)的侵略。這是一條歷史的規(guī)律?！盵3](P365)

三、爭(zhēng)取中間地帶，團(tuán)結(jié)“第三世界”，孤立美國(guó)、蘇聯(lián)

在設(shè)想團(tuán)結(jié)全世界大多數(shù)國(guó)家結(jié)成統(tǒng)一戰(zhàn)線來(lái)反對(duì)美國(guó)的基礎(chǔ)上，毛澤東在20世紀(jì)50年代前期又提出了中間地帶理論，這個(gè)中間地帶既包括廣大被殖民壓迫的國(guó)家，也包括英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)、日本等國(guó)家。

毛澤東認(rèn)為，美國(guó)想控制廣大中間地帶國(guó)家。1954年8月，毛澤東會(huì)見(jiàn)英國(guó)工黨訪華代表團(tuán)時(shí)指出：從第二次世界大戰(zhàn)開(kāi)始以來(lái)，美國(guó)反共是把它當(dāng)作個(gè)題目來(lái)做文章，以達(dá)到他們另外的目的，首先是占據(jù)從日本到英國(guó)的這個(gè)中間地帶。美國(guó)在北美洲處在這個(gè)中間地帶的那一邊，蘇聯(lián)和中國(guó)處在這一邊。美國(guó)的目標(biāo)是占領(lǐng)處在這個(gè)廣大中間地帶的國(guó)家，欺負(fù)它們，控制它們的經(jīng)濟(jì)，在它們的領(lǐng)土上建立軍事基地，最好使這些國(guó)家都弱下去，這包括日本、德國(guó)在內(nèi)。毛澤東想把英國(guó)等這些中間地帶國(guó)家爭(zhēng)取過(guò)來(lái)，脫離美國(guó)的影響。故他對(duì)英國(guó)訪華代表表明自己的立場(chǎng)，強(qiáng)調(diào)和平共處與合作。

1962年1月，毛澤東會(huì)見(jiàn)日本禁止原子彈氫彈協(xié)議會(huì)理事長(zhǎng)安井郁時(shí)，也談?wù)摿酥虚g地帶理論及其范圍。他說(shuō)：在社會(huì)主義陣營(yíng)和美國(guó)以外，“都算中間地帶”。

到了60年代中期，毛澤東在中間地帶理論的基礎(chǔ)上又提出了兩個(gè)“第三世界”的理論。隨著世界形勢(shì)的發(fā)展，特別是中蘇兩黨兩國(guó)之間關(guān)系的破裂，中國(guó)共產(chǎn)黨的對(duì)外政策也發(fā)生了很大的變化。到了70年代前期，毛澤東對(duì)“三個(gè)世界”的規(guī)定有新變化，并且更加清楚簡(jiǎn)明了。1974年2月，毛澤東會(huì)見(jiàn)贊比亞總統(tǒng)卡翁達(dá)時(shí)，除了表示“希望第三世界團(tuán)結(jié)起來(lái)”外，更從政治和軍事上作了這樣的劃分：“我看美國(guó)、蘇聯(lián)是第一世界。中間派，日本、歐洲、澳大利亞、加拿大，是第二世界。咱們是第三世界。”“亞洲除了日本，都是第三世界。整個(gè)非洲都是第三世界，拉丁美洲也是第三世界。”[3](P391－392)

毛澤東提出中間地帶和三個(gè)世界的論點(diǎn)，其戰(zhàn)略目標(biāo)很明確，在50年代以后就是團(tuán)結(jié)世界上大多數(shù)國(guó)家起來(lái)反對(duì)美國(guó)，在60年代后期則是既反對(duì)美國(guó)亦反對(duì)蘇聯(lián)，并且重點(diǎn)是反對(duì)蘇聯(lián)。

從1968年開(kāi)始，毛澤東將蘇聯(lián)與美國(guó)相提并論，列為反對(duì)目標(biāo)。在1969年中蘇邊境發(fā)生軍事沖突以后，毛澤東的戰(zhàn)略防御重點(diǎn)轉(zhuǎn)向了蘇聯(lián)。為了集中力量對(duì)付蘇聯(lián)，他采取聯(lián)美抗蘇的戰(zhàn)略，并在1972年歡迎美國(guó)總統(tǒng)尼克松訪華，接著又同美國(guó)建立了外交關(guān)系。

作為奉行獨(dú)立自主外交政策的政治家，毛澤東不愿意看到世界由美國(guó)和蘇聯(lián)來(lái)主宰。1970年7月，他在會(huì)見(jiàn)法國(guó)總理府計(jì)劃和領(lǐng)土整治部長(zhǎng)安德列·貝當(dāng)古率領(lǐng)的法國(guó)政府代表團(tuán)時(shí)，表達(dá)了這樣的愿望：國(guó)際的事要由大家商量解決，不能由美國(guó)、蘇聯(lián) “兩個(gè)大國(guó)來(lái)決定”[3](P367－368)。

四、加強(qiáng)軍隊(duì)現(xiàn)代化與國(guó)防建設(shè)，以人民戰(zhàn)爭(zhēng)防止敵人突襲

毛澤東非常注重推進(jìn)軍隊(duì)的現(xiàn)代化建設(shè)。他力主加強(qiáng)國(guó)防建設(shè)，發(fā)展尖端武器及核武器，同時(shí)實(shí)行民兵制度，搞好三線建設(shè)，并加強(qiáng)民防。

在推進(jìn)軍隊(duì)現(xiàn)代化、正規(guī)化，渴望擁有自己制造的飛機(jī)、坦克的同時(shí)，毛澤東更想擁有核武器。1958年6月，毛澤東在中共中央軍委擴(kuò)大會(huì)議上講話時(shí)提出要研制核威懾武器。他說(shuō)：“搞一點(diǎn)原子彈、氫彈、洲際導(dǎo)彈，我看有十年功夫是完全可能的?！盵2](P387)為此，毛澤東主張抓緊經(jīng)濟(jì)建設(shè)和武器裝備建設(shè)。他提出，全黨團(tuán)結(jié)起來(lái)，全軍團(tuán)結(jié)起來(lái)，為實(shí)現(xiàn)強(qiáng)軍這個(gè)目標(biāo)而奮斗。1965年1月，毛澤東主持中共中央政治局常委擴(kuò)大會(huì)議聽(tīng)取國(guó)家計(jì)劃委員會(huì)第一副主任余秋里匯報(bào)制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展第三個(gè)五年計(jì)劃情況時(shí)說(shuō)：“我們的技術(shù)要趕上和超過(guò)國(guó)際水平。管他什么國(guó)，管他什么彈，原子彈、氫彈，都要超過(guò)。”[3](P290)此前，中國(guó)已成功試爆了第一顆原子彈。毛澤東的話表明了他對(duì)擁有更強(qiáng)大的核武器的決心。

不過(guò)，毛澤東認(rèn)為，與任何武器相比，人是決定的因素。因此，在實(shí)行軍隊(duì)正規(guī)化的同時(shí)，毛澤東又強(qiáng)調(diào)實(shí)行全民皆兵。在毛澤東這一思想的指導(dǎo)下，中國(guó)多年來(lái)一直實(shí)行民兵制度，這為加強(qiáng)國(guó)防起到了良好作用。搞好三線建設(shè)則是毛澤東加強(qiáng)國(guó)防建設(shè)的另一個(gè)重要思想，這也是著眼于準(zhǔn)備打仗。1965年1月，毛澤東主持中共中央政治局常委擴(kuò)大會(huì)議聽(tīng)取國(guó)家計(jì)劃委員會(huì)第一副主任余秋里匯報(bào)制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展第三個(gè)五年計(jì)劃情況時(shí)說(shuō)：“抓三線建設(shè)，我們把鋼鐵、國(guó)防、機(jī)械、化工、石油、鐵路基地都搞起來(lái)了，那時(shí)打起來(lái)就不怕了。”[3](P290)毛澤東提議：“各省都要注意搞三線建設(shè)?！盵3](P291)與此同時(shí)，毛澤東還想到讓全國(guó)人民都有國(guó)防準(zhǔn)備。

顯然，在整個(gè)毛澤東軍事思想中，人民戰(zhàn)爭(zhēng)的思想具有突出的地位。毛澤東在推進(jìn)中國(guó)軍隊(duì)現(xiàn)代化的同時(shí)，抓緊抓好三線建設(shè)，以做好戰(zhàn)備工作。他在新的時(shí)代仍然注重人民戰(zhàn)爭(zhēng)，就是落實(shí)革命時(shí)代曾經(jīng)盛行的民兵制度，加強(qiáng)民防，以做好實(shí)戰(zhàn)準(zhǔn)備，隨時(shí)消滅外來(lái)侵略者。

五、不怕戰(zhàn)爭(zhēng)，準(zhǔn)備戰(zhàn)爭(zhēng)，更要和平

中國(guó)有句古話：自古知兵非好戰(zhàn)。這種軍事倫理在毛澤東身上有很好的體現(xiàn)。盡管毛澤東談戰(zhàn)爭(zhēng)，談準(zhǔn)備打仗，談戰(zhàn)爭(zhēng)引起革命，但他更需要和平并努力爭(zhēng)取和平。他對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的本質(zhì)認(rèn)識(shí)得很清楚，強(qiáng)調(diào)和平與戰(zhàn)爭(zhēng)是一對(duì)不可分離的社會(huì)現(xiàn)象。

抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，毛澤東把主要精力放在國(guó)內(nèi)的建設(shè)上，他希望有個(gè)和平的國(guó)際環(huán)境，并借助社會(huì)主義陣營(yíng)的團(tuán)結(jié)來(lái)保證和平。他強(qiáng)調(diào)：要在國(guó)際上執(zhí)行團(tuán)結(jié)的方針，來(lái)保衛(wèi)我們的國(guó)家，保衛(wèi)社會(huì)主義，為建設(shè)一個(gè)偉大的社會(huì)主義國(guó)家而奮斗。但他同時(shí)認(rèn)為社會(huì)主義國(guó)家同資本主義國(guó)家可以和平共處，這是因?yàn)榇蠹叶家推剑家憬ㄔO(shè)、做生意。不過(guò)，鑒于美國(guó)的侵略行徑，毛澤東對(duì)之非常警惕。因此，毛澤東關(guān)于防止戰(zhàn)爭(zhēng)、爭(zhēng)取和平的號(hào)召主要是針對(duì)美國(guó)而言的。

毛澤東爭(zhēng)取國(guó)際和平環(huán)境，是為了中國(guó)更好地進(jìn)行和平建設(shè)，而中國(guó)強(qiáng)大了更容易制止戰(zhàn)爭(zhēng)。1957年10月，毛澤東在會(huì)見(jiàn)波蘭軍事代表團(tuán)時(shí)說(shuō)：“我們需要爭(zhēng)取和平時(shí)間，如果二十年內(nèi)無(wú)戰(zhàn)爭(zhēng)，事情就好辦了，中國(guó)不僅能打游擊，而且可以進(jìn)行正規(guī)戰(zhàn)了，也許那時(shí)候帝國(guó)主義就很難打了?！盵2](P352)毛澤東認(rèn)為整個(gè)國(guó)際形勢(shì)在變好，但是他同時(shí)指出戰(zhàn)爭(zhēng)的情況也要估計(jì)到。和平有可能被破壞，緩和之后又會(huì)搞緊張，搞突襲，打大戰(zhàn)。

在20世紀(jì)60年代，世界陷入動(dòng)蕩不安中，中國(guó)的生存環(huán)境更加惡劣。作為樂(lè)觀主義者，毛澤東即使在困難的時(shí)候也看到光明，并爭(zhēng)取以和平談判解決國(guó)際問(wèn)題。但是，在整個(gè)60年代，毛澤東處置國(guó)際事務(wù)的重點(diǎn)仍放在防止戰(zhàn)爭(zhēng)上。1961年8月，毛澤東在會(huì)見(jiàn)巴西共產(chǎn)黨干部參觀團(tuán)和干部學(xué)習(xí)團(tuán)時(shí)這樣說(shuō)，按照社會(huì)主義陣營(yíng)的意見(jiàn)，按照各國(guó)共產(chǎn)黨的意見(jiàn)和各國(guó)勞動(dòng)人民的意見(jiàn)，是不要戰(zhàn)爭(zhēng)的，并且現(xiàn)在社會(huì)主義陣營(yíng)、各國(guó)共產(chǎn)黨和各國(guó)勞動(dòng)人民的力量很大。如果帝國(guó)主義要打，就準(zhǔn)備好。“做了準(zhǔn)備，也許可以不打?！盵3](P126)

毛澤東根據(jù)風(fēng)云變幻的國(guó)際形勢(shì)，強(qiáng)調(diào)準(zhǔn)備戰(zhàn)爭(zhēng)、保衛(wèi)和平，認(rèn)為戰(zhàn)爭(zhēng)會(huì)引起革命，但他并不是唯戰(zhàn)爭(zhēng)論者和唯革命論者。在20世紀(jì)50年代中期，毛澤東還曾設(shè)想在新的歷史條件下國(guó)家革命可以通過(guò)和平手段取得政權(quán)。

毛澤東還對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的關(guān)系進(jìn)行了哲學(xué)闡釋。1957年1月，他在省市自治區(qū)黨委書(shū)記會(huì)議上講話中指出，蘇聯(lián)編的《簡(jiǎn)明哲學(xué)辭典》里說(shuō)：像戰(zhàn)爭(zhēng)與和平“等等現(xiàn)象不能是同一的，因?yàn)樗鼈兪歉緦?duì)立和相互排斥的”?！斑@種說(shuō)法，是根本錯(cuò)誤的?！薄傲袑幰眠^(guò)克勞塞維茨的話：‘戰(zhàn)爭(zhēng)是政治通過(guò)另一種手段的繼續(xù)?！推綍r(shí)期的斗爭(zhēng)是政治，戰(zhàn)爭(zhēng)也是政治，但用的是特殊手段。戰(zhàn)爭(zhēng)與和平既互相排斥，又互相聯(lián)結(jié)，并在一定條件下互相轉(zhuǎn)化?！盵2](P338)毛澤東這里把戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的辯證性質(zhì)說(shuō)清楚了。顯然，毛澤東作為政治家把戰(zhàn)爭(zhēng)視為政治的繼續(xù)，作為軍事家更希望和平的政治。

研究新中國(guó)成立后毛澤東軍事思想的新發(fā)展，使我們能夠更完整地把握毛澤東軍事思想，也使我們能夠更靈活地應(yīng)對(duì)我國(guó)周邊環(huán)境的新變化，即在與鄰國(guó)解決領(lǐng)土主權(quán)之爭(zhēng)時(shí)，學(xué)會(huì)合理地使用武力來(lái)捍衛(wèi)和平、維護(hù)國(guó)家利益。

[1]建國(guó)以來(lái)毛澤東軍事文稿(上卷)[M].北京：軍事科學(xué)出版社、中央文獻(xiàn)出版社，2010.

[2]建國(guó)以來(lái)毛澤東軍事文稿(中卷)[M].北京：軍事科學(xué)出版社、中央文獻(xiàn)出版社，2010.

[3]建國(guó)以來(lái)毛澤東軍事文稿(下卷)[M].北京：軍事科學(xué)出版社、中央文獻(xiàn)出版社，2010.

【責(zé)任編輯：龔劍飛】

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