孫 微

（河北大學(xué) 文學(xué)院，河北 保定 071002）

書(shū)學(xué)津梁 技法垂范
—— 評(píng)《大學(xué)書(shū)法訓(xùn)練教程》

孫 微

（河北大學(xué) 文學(xué)院，河北 保定 071002）

張學(xué)鵬教授主編的《大學(xué)書(shū)法訓(xùn)練教程》內(nèi)容全面豐富，章節(jié)設(shè)置合理，可操作性、實(shí)用性、針對(duì)性強(qiáng)，注重書(shū)法的文化內(nèi)涵，強(qiáng)調(diào)提高藝術(shù)修養(yǎng)和品味，是目前教育界最權(quán)威的大學(xué)書(shū)法教材。

教材；書(shū)法；評(píng)價(jià)

張學(xué)鵬教授是唐山師范學(xué)院中文系專職書(shū)法教師，憑借著個(gè)人非凡的努力，在書(shū)法藝術(shù)領(lǐng)域已經(jīng)取得了輝煌的成績(jī)，至今已出版書(shū)法專著、教材、字帖200余種，擔(dān)任全國(guó)師范書(shū)法教研中心組秘書(shū)長(zhǎng)，并多次在全國(guó)書(shū)法大賽中獲獎(jiǎng)，被評(píng)為全國(guó)師范院校優(yōu)秀書(shū)法教育工作者。由張學(xué)鵬教授主編的《大學(xué)書(shū)法訓(xùn)練教程》一書(shū)已由高等教育出版社2012年4月出版。筆者通讀全書(shū)后發(fā)現(xiàn)，此書(shū)作為全國(guó)高等院校特別是師范院校書(shū)法課、三筆字課、規(guī)范字課的教材，與其他同類教材相比有著突出的優(yōu)點(diǎn)。

一、內(nèi)容全面豐富，章節(jié)設(shè)置合理

《大學(xué)書(shū)法訓(xùn)練教程》充分考慮到大學(xué)生的年齡和接受特點(diǎn)，共設(shè)置了十三章，從緒論、規(guī)范漢字書(shū)寫(xiě)知識(shí)，到硬筆書(shū)法、粉筆字、書(shū)法簡(jiǎn)史，再逐漸過(guò)渡到毛筆書(shū)法，乃至中國(guó)書(shū)法與傳統(tǒng)文化思想，每個(gè)部分都設(shè)有專章進(jìn)行論述，內(nèi)容全面豐富，做到了由淺及深，循序漸進(jìn)，眉目清楚，綱舉目張。其中將硬筆書(shū)法的章節(jié)置于毛筆書(shū)法章節(jié)之前，也是充分考慮到大學(xué)生的教學(xué)實(shí)際而作的安排。這樣的章節(jié)設(shè)置，便于教師結(jié)合本校開(kāi)課實(shí)際和學(xué)生接受情況進(jìn)行選講。例如對(duì)于那些只是想把硬筆字寫(xiě)好的同學(xué)而言，可以重點(diǎn)學(xué)習(xí)本書(shū)第二、三、四章；如果是師范院校的大學(xué)生，還要熟悉和掌握第五章粉筆字書(shū)寫(xiě)常識(shí)和板書(shū)常識(shí)；對(duì)書(shū)法藝術(shù)有濃厚興趣并且期望深入研究的同學(xué)，通過(guò)對(duì)教材全部?jī)?nèi)容的學(xué)習(xí)，就會(huì)對(duì)書(shū)法技法、各種書(shū)體、書(shū)法史和書(shū)法文化有全面而系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)。

二、可操作性、實(shí)用性與針對(duì)性

《大學(xué)書(shū)法訓(xùn)練教程》特別強(qiáng)調(diào)書(shū)法訓(xùn)練的可操作性，所論技法都是作者在長(zhǎng)期教學(xué)實(shí)踐中摸索總結(jié)出來(lái)的，真實(shí)可信，非常易于學(xué)生理解掌握。這種可操作性，首先得益于著者在書(shū)法技法理論表述方式上的革新。書(shū)中對(duì)“法”的深入剖析令人信服，著者通過(guò)學(xué)理性的精微方法，剖析漢字的筆順、筆畫(huà)、結(jié)構(gòu)等問(wèn)題，打破了長(zhǎng)期以來(lái)傳統(tǒng)教材“點(diǎn)如高山墜石，橫如千里陣云”這種模糊的描述方式，可謂書(shū)法教學(xué)中的重大突破。例如，對(duì)“九”字筆順的分析，既合理形象，又易理解（19頁(yè)）。在講析基本筆畫(huà)時(shí)，便借助了生動(dòng)的幾何語(yǔ)言，如描述“長(zhǎng)橫”的寫(xiě)法時(shí)說(shuō)：“從左上向右下沿45o頓筆起筆，稍回筆后向右行筆，到右邊后略微轉(zhuǎn)向右上，再向右下頓筆，最后向左上回筆。”類似這樣的描述相當(dāng)清晰明了，便于讀者模仿學(xué)習(xí)。在講到硬筆楷書(shū)的結(jié)字原則時(shí)，著者又引入了黃金分割律理論，并以“也”字和“及”字作為例證加以分析證明（52-53頁(yè)），這些都是著者長(zhǎng)期致力于書(shū)法教育研究所取得的重要?jiǎng)?chuàng)獲，可稱知言。此外，著者還注意總結(jié)學(xué)習(xí)規(guī)律，制成易于背誦的口訣，比如將“臨摹”的步驟總結(jié)為“一看、二臨、三比、四記”，將硬筆楷書(shū)的“變化原則”總結(jié)為“三緊三松”（即內(nèi)緊外松、上緊下松、左緊右松），這些便捷易誦的方法都頗有助于學(xué)生的理解和掌握。這些精辟總結(jié)都是張學(xué)鵬教授20余年豐富的書(shū)法教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的體現(xiàn)。

作為一部專供大學(xué)生學(xué)習(xí)使用的書(shū)法教材，本書(shū)的針對(duì)性也非常強(qiáng)。例如相對(duì)于毛筆書(shū)法而言，硬筆書(shū)法對(duì)大學(xué)生來(lái)說(shuō)無(wú)疑是更容易掌握的。而在硬筆書(shū)法中，硬筆楷書(shū)、硬筆行書(shū)又是最實(shí)用的字體，特別是行書(shū)的書(shū)寫(xiě)速度快，比草書(shū)容易辨認(rèn)，具有很高的實(shí)用價(jià)值。而行書(shū)又可以細(xì)分為形體相對(duì)規(guī)范易認(rèn)，接近楷書(shū)的行楷，還有形體變化較大，接近草書(shū)的行草。本書(shū)則選取了比較規(guī)范、易于學(xué)習(xí)掌握的行楷進(jìn)行講解，這也是針對(duì)大學(xué)階段學(xué)生特點(diǎn)考慮和設(shè)計(jì)的。本書(shū)以大量篇幅講解了硬筆楷書(shū)、硬筆行書(shū)的書(shū)寫(xiě)技法，最適合大學(xué)生揣摩和學(xué)習(xí)理解，具有很強(qiáng)的針對(duì)性和較高的實(shí)用性。而第五章粉筆字和板書(shū)部分的內(nèi)容，則是師范院校大學(xué)生的必修內(nèi)容。大學(xué)生如果按照書(shū)中設(shè)置的教學(xué)環(huán)節(jié)，采用科學(xué)的訓(xùn)練方法，加強(qiáng)基礎(chǔ)訓(xùn)練，循序漸進(jìn)，相信可以迅速地提高書(shū)寫(xiě)水平。

三、注重書(shū)法的文化內(nèi)涵，強(qiáng)調(diào)提高藝術(shù)修養(yǎng)和品味

《大學(xué)書(shū)法訓(xùn)練教程》除了詳解具體書(shū)法技法之外，還特別注重書(shū)法的文化內(nèi)涵和文化屬性，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者應(yīng)超出技藝層面，從更高的文化和藝術(shù)層面去理解書(shū)法的內(nèi)涵和真諦。因此書(shū)中專列第十三章，講解中國(guó)書(shū)法與傳統(tǒng)文化的關(guān)系，分別從中國(guó)書(shū)法與儒、釋、道三家文化的關(guān)系入手，詳細(xì)闡發(fā)了中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)歷代書(shū)法家的風(fēng)格法度的影響。不僅如此，此書(shū)在每章具體的論述中，也都滲透著對(duì)傳統(tǒng)文化的體認(rèn)和深切的人文情懷。比如書(shū)中指出：“在各種書(shū)體中，楷書(shū)的筆法最為繁復(fù)，字法最為嚴(yán)格，因?yàn)樗粌H僅是一種書(shū)體，更代表了中國(guó)人的文化取向，代表了華夏民族為人處世的態(tài)度?？瑫?shū)點(diǎn)畫(huà)的嚴(yán)謹(jǐn)，結(jié)構(gòu)的穩(wěn)重，章法的平正，氣度的雍容，都是儒家思想的外在流露。所以楷書(shū)才會(huì)成為千百年來(lái)正式場(chǎng)合應(yīng)用得最多的書(shū)體，是書(shū)如其人的典型代表。學(xué)好楷書(shū)，不僅可以上追篆隸，下啟行草，而且能夠完善人格，提高修養(yǎng)?！保?01頁(yè)）這樣精辟的論述，非深于書(shū)道者不能道也，表現(xiàn)了著者對(duì)中國(guó)書(shū)法文化的深刻洞察與體悟。另外在第六章“書(shū)法簡(jiǎn)史”部分，按照時(shí)代先后順序介紹了中國(guó)書(shū)法源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史，列舉了各個(gè)時(shí)代的書(shū)法名家及其代表作品，并精選了60余幅歷代碑帖楹聯(lián)佳作的圖片以相印證，可謂琳瑯滿目，珠璣畢陳，令人展卷之際愛(ài)不釋手、目不暇接。讀者可以在欣賞歷代書(shū)法名作的同時(shí)，從高屋建瓴的視角，更加感性地把握漢字和書(shū)法發(fā)展的歷史，從而提高藝術(shù)感悟力和鑒別力，加深對(duì)書(shū)法傳承歷史過(guò)程的了解和認(rèn)知，也容易通過(guò)對(duì)照練習(xí)把握所學(xué)的知識(shí)與技法。

毋庸諱言，作為一部應(yīng)用相當(dāng)廣泛的大學(xué)教材，此書(shū)也存在著一些微小失誤和值得進(jìn)一步推敲修訂之處。例如第一章第二節(jié)談“錯(cuò)字”時(shí)，稱“刊”字第三筆是豎，不能寫(xiě)成撇（22頁(yè)）。其實(shí)這種說(shuō)法稍有不嚴(yán)謹(jǐn)之處，“刊”字第三筆若寫(xiě)成撇則是另一字“刋”，讀作qiàn，《玉篇·刀部》曰：“刋，切也?！绷硗狻蹲謪R·刀部》曰：“刋，俗為雕刊字，誤?！币簿褪钦f(shuō)，“刋”另為一字（不能說(shuō)是錯(cuò)字），意作切講，但有時(shí)也作為“刊”字的訛字。又如本書(shū)26頁(yè)說(shuō)，“經(jīng)歷”的“歷”的繁體寫(xiě)法是“歴”。疑有誤?！皻v”的繁體寫(xiě)法應(yīng)作“歷”，而非“歴”?！皻s”作為“歷”的通假字在古書(shū)中雖也很常見(jiàn)，但是“歷”字才是正字，此字的本字從禾而不從木。同樣，書(shū)中還說(shuō)“日歷”的“歷”的繁體寫(xiě)法是“暦”，這也是不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)??！叭諝v”的“歷”的繁體字應(yīng)作“曆”，從禾而不從木，“暦”字是“曆”的通假字，但一般以“曆”為正字。又如本書(shū)25頁(yè)談到異體字時(shí)舉出“眀”作為“明”的異體字。所謂異體字，是指音同、義同而形體不同的字?！氨b”字雖與“明”字同音，確實(shí)也常作為“明”的通假字或俗體字，但是除此之外，“眀”還有“視”的意思，《玉篇·目部》曰：“眀，視也?！薄都崱じ崱吩唬骸氨b，視瞭也?！薄氨b”的這個(gè)意項(xiàng)與“明”字存在差異，不盡符合異體字的定義，所以不宜在教材中舉出作為異體字的范例。然而瑕不掩瑜，若能對(duì)以上這些不太嚴(yán)謹(jǐn)之處稍作修訂，則本書(shū)定能臻于至善。

（責(zé)任編輯、校對(duì)：任海生）

Handwriting Guide and Technical Demonstration—— A Discussion on University Calligraphy Training Tutorials

SUN Wei

(College of Literature, Hebei University, Baoding 071002, China)

University Calligraphy Training Tutorialswhich was edited by Professor ZHANG Xue-peng, is comprehensive, actionable, practical and targeted. It Focuses on the cultural connotation of Chinese calligraphy, emphasizes the artistic accomplishments and tastes. So it is by far the most authoritative university calligraphy education materials.

teaching materials; calligraphy; evaluation

G40-014

A

1009-9115(2013)01-0159-02

10.3969/j.issn.1009-9115.2013.01.045

2012-06-13

孫微（1971-），男，河北唐山人，博士，教授，碩士生導(dǎo)師，研究方向?yàn)橹袊?guó)古代文學(xué)。