張欣欣

(海南師范大學(xué)體育學(xué)院，海南?？?71158)

民俗體育文化是中國民族文化的一個重要組成部分，我國古代勞動人民曾創(chuàng)造和發(fā)展了內(nèi)容豐富、形式多樣的各色民俗體育活動，湖北省土家族民俗體育文化就是其中的一支。但由于土家族民俗體育的發(fā)展一直以來未能受到足夠的重視，所以到目前為止，其存在與發(fā)展還遠(yuǎn)未能充分發(fā)揮出其應(yīng)有的社會文化價值。因此，大力發(fā)展湖北土家族民俗體育文化，發(fā)揮其文化和社會功能，對于推動當(dāng)前全民健身運(yùn)動的發(fā)展，會起到一定的文化整合作用，同時，也能促使土家族民俗體育朝著標(biāo)準(zhǔn)化方向發(fā)展，從而為我國民俗體育文化寶庫積累又一筆寶貴財(cái)富。

1 湖北土家族民俗體育文化的內(nèi)涵

千百年來，土家族人民靠自己的勤勞和智慧，在長期的社會實(shí)踐中，在與大自然頑強(qiáng)的斗爭中認(rèn)識了自己，在勞動中增強(qiáng)了體質(zhì)。土家族民俗體育項(xiàng)目有竹鈴球、打飛棒、射箭、抵杠、打漂漂巖、騎牛、下打三棋、踩高腳馬、扳手腕勁、跳水、游水、爬竹竿、爬樹、跑步、爬山、踢毽子、擠油榨子、丟手帕、瞎子捉跛子、跳跛跛腳、躲兜兜等，這些體育活動項(xiàng)目受到不同年齡人群的喜愛。正因?yàn)橥良易迕袼左w育活動項(xiàng)目能因時、因地、因人制宜進(jìn)行鍛煉，適應(yīng)性廣泛，內(nèi)容豐富，完全不受性別年齡的限制，既節(jié)約了資源也節(jié)省了時間，因此順理成章地成為了土家族人民閑暇生活的一個重要部分。

2 湖北土家族民俗體育文化發(fā)展趨勢

2.1 科學(xué)化

我國自改革開放以來，整個社會環(huán)境都為現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)及產(chǎn)業(yè)的發(fā)展創(chuàng)造了有利條件，科學(xué)進(jìn)步在極大地改變了社會生活和生產(chǎn)的同時，也極大地推動了我國體育文化事業(yè)的全面發(fā)展。但在這樣的時代背景下，湖北土家族民俗體育文化在科學(xué)化發(fā)展方面卻步子緩慢。怎樣應(yīng)用高科技手段對土家族民俗體育進(jìn)行改造和包裝，使其適應(yīng)現(xiàn)代人的生活以及對健康的需求，并加大土家族民俗體育文化和其他各民族各種體育文化之間的交流與互動，使它們和諧共生，是科學(xué)而完善、正確地繼承和發(fā)展湖北土家族民俗體育文化的必由之路?；诖?，開展土家族民俗體育文化研究，要在實(shí)地調(diào)查的基礎(chǔ)上發(fā)展和深化，并建立起它獨(dú)具特色的理論體系。只有加強(qiáng)土家族民俗體育文化的研究、認(rèn)定、保存和傳播，才能使其建立科學(xué)的長效保護(hù)和長遠(yuǎn)發(fā)展機(jī)制。

2.2 規(guī)范化

對土家族民俗體育文化的發(fā)展而言，湖北省政府的重視和支持非常重要。土家族人民在長期的生產(chǎn)生活實(shí)踐中創(chuàng)造的豐富多彩的土家族民俗體育文化，是土家族智慧與文明的結(jié)晶，是聯(lián)結(jié)民族感情的紐帶和維護(hù)國家統(tǒng)一的基礎(chǔ)。在這種情況下，政府的重視和倡導(dǎo)、支持就顯得尤為重要。除了必要的經(jīng)濟(jì)扶持外，湖北省政府可以在“正名”、引導(dǎo)、組織三個方面，為土家族民俗體育文化的繼承和發(fā)展提供強(qiáng)有力的支持和保障。

2.3 大眾化

湖北土家族民俗體育文化來自于湖北恩施等地方的民間，對它的繼承和發(fā)展離不開社會，也離不開大眾自覺保護(hù)的意識。土家族民俗體育文化的發(fā)展，政府強(qiáng)有力的支持是前提，專家的指導(dǎo)是科學(xué)行事的保證，民眾的文化自覺是基礎(chǔ)，要得到長遠(yuǎn)的保護(hù)和合理利用，最終還要依靠廣大民眾的力量。因此，在全社會開展宣傳和普及教育活動顯得尤為重要。開展有利于土家族民俗文化發(fā)展的社會文體活動，既能使活動內(nèi)容豐富多彩，滿足個性需要又能充分發(fā)揮其大眾化特點(diǎn)。

2.4 現(xiàn)代化

土家族的傳統(tǒng)文化造就了其特有的民俗體育，也促成了獨(dú)特的土家族民俗體育文化。當(dāng)代民俗體育的發(fā)展，應(yīng)在繼承中創(chuàng)新，在保護(hù)中開發(fā)。土家族民俗體育實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，是適應(yīng)當(dāng)今文化潮流的需要，也是發(fā)展湖北民俗體育特色文化的需要。現(xiàn)代化的內(nèi)涵有兩個方面，一是土家族民俗體育的內(nèi)化，即在土家族這個特定的民族、地域文化和歷史背景下進(jìn)行文化構(gòu)建重組，使自身向更高水平發(fā)展;二是促其與其他文化產(chǎn)生接觸、碰撞，在不改變本質(zhì)的前提下，吸收外來的文化營養(yǎng)，通過內(nèi)在融合使土家族傳統(tǒng)文化得以重構(gòu)，達(dá)到現(xiàn)代化。

2.5 產(chǎn)業(yè)化

在當(dāng)前國際和國內(nèi)的體育經(jīng)濟(jì)和體育市場發(fā)展氛圍的影響下，土家族民俗體育在產(chǎn)業(yè)化道路上的探索也應(yīng)加強(qiáng)。土家族民俗體育的發(fā)展可與旅游事業(yè)結(jié)合起來，通過發(fā)展民俗體育特色旅游，一方面促進(jìn)湖北土家族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，另一方面，加速這一專區(qū)與其他城市、地區(qū)及國際間的密切合作與交往。在加快整個體育產(chǎn)業(yè)和市場培育的同時，帶動土家族民俗體育的產(chǎn)業(yè)化，但應(yīng)注意民俗體育產(chǎn)業(yè)化是開發(fā)式的、積極主動的保護(hù)，而不是單純記錄式的、文物保護(hù)意義上的保護(hù)。應(yīng)該保護(hù)、發(fā)展、弘揚(yáng)并重，使其走可持續(xù)發(fā)展的道路。

2.6 競技化

傳統(tǒng)民俗體育項(xiàng)目競技化，并不是要將土家族民俗體育完全西化，而是將其由傳統(tǒng)的、單一的體育文化向多元化、現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型。民俗體育競技化，有利于促進(jìn)民俗體育的發(fā)展，激發(fā)大眾的參與激情，提高民俗體育項(xiàng)目的技術(shù)。土家族民俗體育項(xiàng)目競技化，還要在遵從民俗特性的基礎(chǔ)上，加入競技元素，使土家族民俗體育項(xiàng)目具有可比性，為其向國際化邁進(jìn)，促進(jìn)湖北民俗體育的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

3 湖北土家族民俗體育文化標(biāo)準(zhǔn)化發(fā)展策略

3.1 加強(qiáng)理論研究，重視科學(xué)發(fā)展

民俗體育是在古代經(jīng)濟(jì)文化背景下形成并流傳下來的。有些在民間已得到充分發(fā)展的，傳統(tǒng)的土家族民俗體育項(xiàng)目，在新的歷史北京下顯現(xiàn)也了存在與發(fā)展的局限性。所以要有選擇性的繼承和發(fā)展。一是應(yīng)弘揚(yáng)其健康向上的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想，并賦予其新時代競爭與奮進(jìn)的精神內(nèi)涵，積極向?qū)W校體育及大眾健身娛樂推廣;二是將其作為體育生活方式推廣的重要形式，運(yùn)用社會學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、運(yùn)動醫(yī)學(xué)等多種方法和多種角度加深對民俗體育的理論研究，健全民俗體育發(fā)展理論的內(nèi)容體系，使其在廣泛開展的基礎(chǔ)上走向完善發(fā)展的道路，最終成為現(xiàn)代體育的有機(jī)組成部分及現(xiàn)代社會文化交流的重要形式。

3.2 加大政府主導(dǎo)力度，提供法制保障

政府作為民俗體育文化保護(hù)、資源開發(fā)的主體，其主導(dǎo)作用至關(guān)重要。沒有政府的政策支持，民俗體育文化的生存與發(fā)展就可能被邊緣化，民俗體育的一些優(yōu)秀文化元素就不可能持續(xù)為少數(shù)民族群眾生活服務(wù)。為此首先，政府部門要制定和完善民俗體育文化法制保護(hù)和發(fā)展機(jī)制。其次，要加快相關(guān)配套法制建設(shè)的進(jìn)程。土家族民俗體育文化的繼承和發(fā)展，只有用法律法規(guī)的形式固定下來、用法律的武器來保護(hù)，才能保證其不受強(qiáng)勢文化的沖擊。第三，政府部門應(yīng)轉(zhuǎn)變管理理念，完善管理體制。湖北省政府管理部門應(yīng)該積極提高自身管理水平，尊重土家族民俗體育文化發(fā)展規(guī)律，對其依法管理，引導(dǎo)其發(fā)展，規(guī)范其運(yùn)作，使其達(dá)到社會效益和經(jīng)濟(jì)效益的統(tǒng)一。

3.3 提高娛樂審美價值，使其向大眾化方向發(fā)展

土家族民俗體育項(xiàng)目要向外推廣傳播并能被其他地域、種族的人們所接受，必須具有很強(qiáng)的娛樂審美性或現(xiàn)代性的吸引力。土家族民俗體育活動以強(qiáng)身健體為目的，其表演性、娛樂性項(xiàng)目居多，活動大都適于業(yè)余時間進(jìn)行，且運(yùn)動者和觀賞者都能通過項(xiàng)目運(yùn)動來愉悅身心，陶冶性情，擷取運(yùn)動的審美體驗(yàn)，因而它極大地滿足了人們的精神文化需要。發(fā)掘其中的娛樂審美價值，增進(jìn)民俗體育的現(xiàn)代性，對其內(nèi)容和組織形式進(jìn)行不斷的改革、拓展，是使這些民俗體育活動顯出活力而逐步走向全國、全世界并為各國人民所接受、喜愛和參與的重要前提。

3.4 在繼承中創(chuàng)新，促進(jìn)現(xiàn)代化發(fā)展

民俗體育文化的形成，是不同時代的文化積淀所致，其中不僅有著不同時代的文化因素、文化世界觀、習(xí)俗和宗教的痕跡，而且它從來就沒有停止過變異與傳承、流動和變化。所以，加強(qiáng)土家族民俗體育傳承的保護(hù)，在保護(hù)中發(fā)展，在繼承中創(chuàng)新，是現(xiàn)代湖北民俗體育發(fā)展不可或缺的。

3.5 打造特色品牌，創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)價值

土家族古代分布在湘、鄂、川、黔四省邊界，一直居住在長江、沅水之間，是一個很穩(wěn)定的民族，具有得天獨(dú)厚發(fā)展土家族民俗體育文化的優(yōu)勢，不同省市的土家族自然條件和文化氛圍形成了各有特色的土家族民俗體育文化。借助湖北恩施等自然景觀的資源優(yōu)勢，選擇娛樂性、趣味性、觀賞性較強(qiáng)的土家族民俗體育項(xiàng)目，在湖北恩施等旅游區(qū)開展富有民族特色、地方風(fēng)情的各種各樣的民俗體育活動，向游客展現(xiàn)民俗體育文化，并邀請游客參與到民俗體育活動中去，使他們在感受到自然山水風(fēng)光美的同時，還能領(lǐng)略到極富特色的民俗風(fēng)情，這樣既能發(fā)展這一地區(qū)旅游文化事業(yè)，又能對宣傳、推廣和發(fā)展土家族民俗體育文化起到重要作用。

3.6 與現(xiàn)代體育接軌，競技和傳統(tǒng)并重

許多土家族民俗體育項(xiàng)目不乏競技因素，競體力、斗智力、比技巧、賽技藝是其常見的競技形式。在體育全球化的時代背景下，將其中一些具有鮮明競技特征的項(xiàng)目進(jìn)行改造與推廣，并借鑒現(xiàn)代競技體育的組織制度，吸收其以奮發(fā)與競爭為核心的精神價值，是使這些傳統(tǒng)體育項(xiàng)目實(shí)現(xiàn)功能的根本轉(zhuǎn)變，與現(xiàn)代體育接軌，走向國際體育競技舞臺的有效途徑。

4 結(jié)語

發(fā)展中華民俗體育是一項(xiàng)關(guān)系到尊重中華民族文化傳統(tǒng)、弘揚(yáng)中華民族文化精神的偉大事業(yè)。土家族民俗體育文化是我國民俗體育的組成部分，在其發(fā)展趨勢上，應(yīng)朝著科學(xué)化、規(guī)范化、大眾化、現(xiàn)代化、產(chǎn)業(yè)化、競技化方向發(fā)展。在發(fā)展策略上，應(yīng)該加強(qiáng)理論研究，重視科學(xué)發(fā)展;應(yīng)加大政府主導(dǎo)力度，為其提供法制保障;要提高其娛樂審美價值，促使其向大眾化方向發(fā)展;要注意在在繼承中創(chuàng)新，促進(jìn)其向現(xiàn)代化發(fā)展;要注重結(jié)合實(shí)際打造特色品牌，創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)價值;要完成其與現(xiàn)代體育接軌，使競技和傳統(tǒng)并重。只有這樣，土家族民俗體育才能真正得到傳承和發(fā)展，才能實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興，才能促進(jìn)人類體育文化的繁榮和發(fā)展。

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