◆徐志英

1 現(xiàn)象審視

信息化背景的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)，可以解決很多的教育問題，包括改善民工子女教育問題?！?+2=0”現(xiàn)象，它真實(shí)反映了目前我校大部分民工子女學(xué)生教育的現(xiàn)狀。這里的“5”指的是學(xué)生在一周5個(gè)學(xué)習(xí)日內(nèi)在學(xué)校接受的正面、系統(tǒng)的教育，“2”指的是學(xué)生在雙休日2天所受到的負(fù)面、消極的影響，“0”指的是教育效果。因?qū)W校教育與家庭、社會教育的脫節(jié)，使得2天的雙休生活在一定程度上沖淡甚至抵消了5天在學(xué)校教育中產(chǎn)生的效果，我們把這一現(xiàn)象稱之為“5+2=0”現(xiàn)象。

外地學(xué)生袁某，平時(shí)在校表現(xiàn)尚好，對自己感興趣的學(xué)科學(xué)習(xí)熱情較高，但就是每逢周一的作業(yè)都交不出來。在開學(xué)初的一個(gè)雙休日，班主任去他家家訪，敲了很久無人開門，最后在村上茶室里找到了看老人打麻將的袁某?？吹阶约旱陌嘀魅?，他很愕然，然后很不情愿地領(lǐng)著老師來到自己與父親一起居住的不到10平米的小屋。當(dāng)班主任想利用這段時(shí)間來輔導(dǎo)他完成數(shù)學(xué)作業(yè)時(shí)，他就是不開口，也不動手。到周一袁某依然什么作業(yè)也沒做。接著，袁某在一個(gè)雙休日又無故出走，經(jīng)班主任和他父親多處尋找，最后從一個(gè)網(wǎng)吧把他領(lǐng)回了家。事后了解到，他在房東家拿了400元錢，然后一直躲在網(wǎng)吧包夜。

這個(gè)案例中的袁某，在學(xué)校的5個(gè)學(xué)習(xí)日里，他基本能遵守校紀(jì)校規(guī)，完成老師布置的各項(xiàng)作業(yè)?？墒请p休的2天，因無人監(jiān)管，缺乏必要的自我約束，致使學(xué)校5天的教育被這2天的雙休基本抵消掉了。

據(jù)本校了解，民工子女像袁某這樣的學(xué)生不在少數(shù)，他們有積極強(qiáng)烈的通過教育改變命運(yùn)的愿望，對學(xué)校教育有較深的認(rèn)同感。但一旦脫離學(xué)校這一特定的教育環(huán)境，在雙休日，他們便又表現(xiàn)為另一個(gè)自我。有的相約去玩，有的在小公園聚首，還有的去網(wǎng)吧上網(wǎng)，更有一些人無目的地到處閑逛，基本處于一種放任自流的狀態(tài)。

2 追根溯源

為何學(xué)校5天的正面教育不如校外2天的影響？究其原因還需從學(xué)校、家庭、社會三個(gè)方面因素來考量。

2.1 學(xué)校方面的因素

1）重智育，輕德育。胡錦濤同志在黨的十八大報(bào)告中明確指出：要“把立德樹人作為教育的根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人”。顯然，德育在學(xué)校教育中占有極其重要的位置，但在實(shí)踐中，我們也常常感到有些方面并不完全盡如人意。比如，德育在學(xué)校工作中說起來重要，做起來次要，忙起來不要的現(xiàn)象常常出現(xiàn)。受應(yīng)試教育影響及相應(yīng)產(chǎn)生的以考試為中心的，以考試為目標(biāo)的應(yīng)試種種考核與獎(jiǎng)懲辦法，使有些學(xué)校的管理者和教師工作中心片面傾向于智育，對德育重視不夠，分?jǐn)?shù)成了重要的工作績效評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，德育工作或僅為一般行為管理的層次，影響了德育效果。

2）重說教，輕實(shí)踐。學(xué)校德育作為有目的、有計(jì)劃、有系統(tǒng)地對受教育者施加影響，使其形成跟一定社會所需要的品德的教育活動，它具有目標(biāo)序列性，內(nèi)容系統(tǒng)性，方法綜合性和理論指導(dǎo)科學(xué)性等特點(diǎn)，在青少年的品德教育中起著主導(dǎo)地位，發(fā)揮著不可替代的作用。與此要求相比，當(dāng)前有些學(xué)校德育教學(xué)方面顯然存在相當(dāng)差距和問題。主要是德育目標(biāo)往往與客觀實(shí)際相脫離，德育教育內(nèi)容與中學(xué)生的思想實(shí)際、生活實(shí)際和現(xiàn)實(shí)發(fā)展需求相脫節(jié)。知與行相分離，重視理論的說教、道德知識的灌輸，輕視實(shí)踐教育和道德行為的養(yǎng)成，忽略學(xué)生的親身實(shí)踐體驗(yàn)。德育活動只求形式，不重實(shí)效，許多需要家庭和社會支持的德育活動的實(shí)踐環(huán)節(jié)沒能得到應(yīng)有的重視等，學(xué)校德育達(dá)不到應(yīng)有的教育效果。

3）重結(jié)果，輕過程。中學(xué)時(shí)代，既是青少年學(xué)生的黃金時(shí)期，也是他們處在人生急劇發(fā)展的轉(zhuǎn)型時(shí)期。這一時(shí)期，他們的人生觀、價(jià)值觀正在形成之中。此時(shí)如果不加以正確教育、合理引導(dǎo)，他們的人生價(jià)值選擇和判斷就極易受到來自外界環(huán)境的消極影響，處于不穩(wěn)定狀態(tài)，勢必使一部分學(xué)生向消極方面轉(zhuǎn)化。這一狀況決定了我們在學(xué)校教育中，必須把關(guān)注的目光注重教育的過程，而不僅僅是呈現(xiàn)的結(jié)果。要糾正說到育人成績夸夸其談，談到育人過程則蜻蜓點(diǎn)水的傾向。須知德育的育人過程本身就是一個(gè)十分細(xì)致的“活兒”，成績與目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，首先是教育工作者恒心與信心、智慧與技巧、心血與汗水的凝聚。

2.2 家庭方面的因素

1）家庭環(huán)境的影響。在學(xué)校90%外來民工子女的學(xué)生中，有相當(dāng)一部分學(xué)生家長來自經(jīng)濟(jì)落后的偏遠(yuǎn)地區(qū)，受思想觀念、文化水平、工作流動性一般多為體力勞動者和商販。工作時(shí)間一般較長，勞動強(qiáng)度較大，收入相對較低。他們大多租住在學(xué)校附近的村子里，居家3～4口人住10多平米左右的房間，居住條件較差，加之部分學(xué)生家長下班往往很晚，很少顧及孩子的學(xué)習(xí)生活情況。

2）家庭教育的失當(dāng)。在教育實(shí)踐中，我們發(fā)現(xiàn)絕大部分學(xué)生家長不具備基本的家庭教育知識，他們往往用曾經(jīng)經(jīng)歷和接受過的教育方式教育子女。許多家長認(rèn)為，他們的任務(wù)就是給孩子提供吃穿住，學(xué)習(xí)和教育是學(xué)校和老師的事情。假如有老師告知他們孩子在學(xué)校里有不良表現(xiàn)時(shí)，有的家長在教育方法上或過于簡單，不善于做深入細(xì)致的思想教育工作，或武斷粗暴，憑父母的威權(quán)打罵一頓就完事。家庭教育的失當(dāng)最終導(dǎo)致學(xué)生無法用道德準(zhǔn)則辨別自己的行為哪些是對的、哪些是錯(cuò)的，給他們的成長和發(fā)展帶來許多問題。

2.3 社會方面的因素

社會道德和社會風(fēng)氣的影響。當(dāng)前社會道德領(lǐng)域還存在不少亟待解決的問題。如一些領(lǐng)域存在道德失范、誠信缺失現(xiàn)象，一些社會成員理想、信念淡漠，人生觀、價(jià)值觀扭曲，是非、善惡、美丑界限混淆，拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義有所滋長，凡此種種，嚴(yán)重地沖擊了社會的道德底線，敗壞了社會風(fēng)氣，也在相當(dāng)程度上給成長中的青少年學(xué)生帶來許多負(fù)面影響，使學(xué)校教育受到了前所未有的挑戰(zhàn)。

現(xiàn)代信息網(wǎng)絡(luò)媒體的影響?，F(xiàn)代社會，網(wǎng)絡(luò)、媒體的快速發(fā)展，對學(xué)生產(chǎn)生了多方面的影響。網(wǎng)絡(luò)為學(xué)生學(xué)習(xí)知識、開拓視野和交流信息提供了新的工具和途徑，但同時(shí)由于網(wǎng)絡(luò)上的信息和知識是良莠不分的，特別是網(wǎng)絡(luò)游戲很容易讓學(xué)生上癮，如果任其沉迷其中，一是荒廢學(xué)業(yè)，二是損害身體，三是性格變異。而網(wǎng)上的非學(xué)術(shù)信息中，30%與色情、暴力、反動、迷信等有關(guān)，如何消除其消極影響，這對于鑒別力、判斷力和自控力都較弱的學(xué)生來說無疑是重要考驗(yàn)。

3 結(jié)合實(shí)際，探究改善德育教育的方法與途徑

3.1 利用網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢，力促德育內(nèi)化

要從網(wǎng)絡(luò)環(huán)境存在的實(shí)際出發(fā)，利用網(wǎng)絡(luò)平臺優(yōu)勢，啟動一定的載體和平臺，為學(xué)生內(nèi)心的積極向上的自我需求，以及日常的學(xué)科教學(xué)及學(xué)生的自我實(shí)踐體驗(yàn)，因勢利導(dǎo)，改善和發(fā)展德育教育，助力學(xué)生健康成長。

通過班級網(wǎng)頁達(dá)到師生之間以心“換”心是德育內(nèi)化的前提。每班有網(wǎng)頁，可以讓學(xué)生注冊，隨時(shí)與老師在網(wǎng)上留言交流或者進(jìn)行談心。外來民工子女因他們特定的文化背景和家庭環(huán)境影響，致使他們中的一部分學(xué)生在一個(gè)新的學(xué)習(xí)環(huán)境中，性格往往表現(xiàn)出怯懦、暴躁的特征；行為心理上往往也出現(xiàn)自卑、自閉、敏感、脆弱的情況。這時(shí)亟需學(xué)校教師用真心、真情和真愛去換取學(xué)生的認(rèn)同和信任，在師生心靈火花的碰撞中產(chǎn)生對道德規(guī)范的內(nèi)化需求，達(dá)到品德修養(yǎng)的升華。

創(chuàng)建德育教學(xué)網(wǎng)絡(luò)資源庫。在班級有電腦的學(xué)校，可以利用班會或者其他時(shí)間進(jìn)行德育教育。在學(xué)科教學(xué)中滲透德育既是學(xué)科教學(xué)的情感目標(biāo)要求，也是德育內(nèi)化的重要手段。各學(xué)科教師在具體的教學(xué)過程中要融匯德育教育，或在學(xué)科知識中滲透，或在教學(xué)環(huán)節(jié)中體現(xiàn)，或在某個(gè)教學(xué)場景中展示，或在學(xué)科故事中借喻，使學(xué)生在接受各科知識的同時(shí)，時(shí)時(shí)受到德育的感染和熏陶，長期潛移默化，就會形成強(qiáng)大的內(nèi)化力量。

通過網(wǎng)絡(luò)引導(dǎo)，正確進(jìn)行自我實(shí)踐體驗(yàn)。我們可以通過網(wǎng)絡(luò)給學(xué)生提供提升思辨認(rèn)知能力教育的互動空間，引導(dǎo)學(xué)生開展自我親身體驗(yàn)活動。讓學(xué)生親身去體驗(yàn)、去實(shí)踐。在學(xué)校開展的德育教育（活動）中，我們要十分重視發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生在積極參與、親身體驗(yàn)這些教育活動中去感知、去自省、去感悟其中所隱含的倫理道德和處世立身的道理，在持續(xù)的體驗(yàn)中不斷獲取正能量，繼而在內(nèi)心深處產(chǎn)生對德育的認(rèn)同和強(qiáng)烈的需求，并變?yōu)樽约旱膶?shí)際行動。

3.2 優(yōu)化家庭教育方法

福祿貝爾曾經(jīng)說過：“國家的命運(yùn)與其說是掌握在當(dāng)權(quán)者手中，倒不如說是掌握在母親的手中?！边@句話深刻揭示了家庭教育對孩子身心發(fā)展、健康成長的重要意義。作為家庭教育的主角，家長在教育孩子的時(shí)候，更應(yīng)懂得現(xiàn)代家庭教育的理念，掌握正確的教育方法與技巧，為孩子一生的健康成長起奠基作用。

曾有老師把進(jìn)行家庭教育的家長分為三類人：“懂教育，有責(zé)任心；不懂教育，又沒有責(zé)任心；不懂教育且有責(zé)任心。大量失敗的孩子差不多由第三類家長制造出來”。顯而易見，家長在教育孩子前，自己先要接受教育，努力學(xué)習(xí)現(xiàn)代家庭教育的理念與方法，不能盲目根據(jù)自己的意愿，己有的經(jīng)驗(yàn)，不問實(shí)際對象，千篇一律地采用相同的方法教育孩子。否則，雖有責(zé)任心，但比沒有責(zé)任心的家長所教出來的孩子更糟糕。

優(yōu)化家庭教育的方法。家庭教育采取什么樣的方法，可以說是仁者見仁，智者見智，但有一點(diǎn)是肯定的，就是一定要根據(jù)自己孩子的實(shí)際情況選擇相應(yīng)的家庭教育方法。每個(gè)孩子由于所處的家庭環(huán)境不同，性格特征各異，學(xué)業(yè)情況不一，他們由此表現(xiàn)出來的一些思想、觀點(diǎn)、行為習(xí)慣也不盡相同。作為家長在優(yōu)化家庭教育的過程中，有針對性地為自己孩子設(shè)計(jì)出符合其自身特質(zhì)的教育方法，并在過程中自覺進(jìn)行完善或調(diào)整。

3.3 凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，開辟社區(qū)德育教育網(wǎng)絡(luò)

一個(gè)社區(qū)就是一個(gè)小小的社會，可以把這一個(gè)社區(qū)通過網(wǎng)絡(luò)聯(lián)系起來，從而讓學(xué)生從封閉走向開放。

1）實(shí)施關(guān)愛工程，用網(wǎng)絡(luò)傳遞正能量。社區(qū)要主動關(guān)心外來民工子女的家庭生活狀況，建立起正常的走訪、談心機(jī)制，對家庭確有困難的要盡可能提供幫助，及時(shí)為他們解決燃眉之急。要通過系列活動，拉近他們與屬地居民的心理距離，使他們時(shí)時(shí)感受到身處異鄉(xiāng)的“故鄉(xiāng)”情。

2）開展多種活動，豐富社區(qū)生活。社區(qū)可以依托轄區(qū)各單位設(shè)施、資源，廣泛開展諸如藝術(shù)科技培訓(xùn)、歷史文化熏陶、法制宣傳教育、體育健身運(yùn)動等多種形式的活動，寓教于樂。組織轄區(qū)內(nèi)青少年學(xué)生開展各類假期教育實(shí)踐活動，積極引導(dǎo)他們參與力所能及的社區(qū)志愿者服務(wù)活動。開放和完善社區(qū)文化場所，為未成年人健康成長提供精神食糧。

3）加強(qiáng)網(wǎng)吧監(jiān)管，凈化網(wǎng)絡(luò)市場。網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)生的負(fù)面效應(yīng)已嚴(yán)重影響學(xué)生健康成長，社區(qū)有責(zé)任加強(qiáng)網(wǎng)吧監(jiān)管，凈化網(wǎng)絡(luò)市場。要落實(shí)監(jiān)管責(zé)任，加強(qiáng)對網(wǎng)吧檢查力度；落實(shí)實(shí)名登記上網(wǎng)措施，打擊違規(guī)接納未成年人行為；配合有關(guān)部門堅(jiān)決取締“黑網(wǎng)吧”，對轄區(qū)內(nèi)“網(wǎng)癮青少年”開展關(guān)愛和救助工作等等，為青少年學(xué)生健康成長提供一片純凈空間。

綜上所述，民工子女教育中的“5+2=0”現(xiàn)象，在今天的一些學(xué)校確實(shí)存在，但只要我們不斷完善并有效地構(gòu)建起學(xué)校、家庭、社會三結(jié)合教育網(wǎng)絡(luò)，形成“加和效應(yīng)”，相信“5+2≥7”也應(yīng)該不是神話。

[1]李躍兒.誰拿走了孩子的幸福[M].南寧:廣西科學(xué)技術(shù)出版社,2010.

[2]陶西平.當(dāng)前中學(xué)德育工作的發(fā)展趨勢[J].中國教育學(xué)刊.1996(4).