韓 梅

(山東大學(xué) 文學(xué)與新聞傳播學(xué)院,山東 濟(jì)南 250100)

明正嘉年間青島即墨詩(shī)人藍(lán)田交游考

韓 梅

(山東大學(xué) 文學(xué)與新聞傳播學(xué)院,山東 濟(jì)南 250100)

藍(lán)田是明正嘉年間青島即墨著名詩(shī)人,受明代結(jié)社風(fēng)氣的影響,他先后參加了楊慎發(fā)起的麗澤詩(shī)社與馮裕等人組織的海岱詩(shī)社,與楊慎、馮裕等詩(shī)社成員交游唱和,還與邊貢等師友及胡纘宗、王獻(xiàn)等各級(jí)地方官員交游。在明中葉詩(shī)歌復(fù)古風(fēng)潮席卷詩(shī)壇的背景下,考察藍(lán)田的結(jié)社交游活動(dòng),既可從中窺見(jiàn)其詩(shī)歌創(chuàng)作異于復(fù)古風(fēng)潮的淵源有自,也可藉此認(rèn)識(shí)當(dāng)時(shí)詩(shī)學(xué)觀念與創(chuàng)作的多元化及詩(shī)歌流變的復(fù)雜性。

藍(lán)田;明代;交游;楊慎

藍(lán)田(1477—1555年),字玉甫(玉父),號(hào)北泉,萊州府即墨人,明中葉山東著名詩(shī)人。弘治五年(1492年)舉人,嘉靖二年(1523年)進(jìn)士,官至河南道監(jiān)察御史,后因彈劾禮部尚書(shū)席書(shū)、給事中陳洸等權(quán)臣,被羅織罪名,遭貶罷歸。藍(lán)田著述等身,《藍(lán)侍御集》、《北泉草堂詩(shī)集》與《北泉文集》,皆收錄于《四庫(kù)全書(shū)存目叢書(shū)》中,交游也頗為廣闊,“從師于李西涯東陽(yáng)、楊邃菴一清、楊石齋廷和,取友于楊升菴慎、劉松石天和、張伎陵鳳翔”①。茲據(jù)藍(lán)田的作品,對(duì)藍(lán)田交游對(duì)象中那些可知而有聞?wù)咭灰豢际?以期有助于對(duì)藍(lán)田及其詩(shī)歌的進(jìn)一步研究。

一、與麗澤詩(shī)社成員楊慎、張含的交游

正德元年(1506年),楊慎“與同鄉(xiāng)士馮馴、石天柱、夏邦謨、劉景宇、程啟充為麗澤會(huì),即墨藍(lán)田,永昌張含結(jié)社唱和”[1]。

麗澤詩(shī)社的唱和活動(dòng),已不可詳考。據(jù)現(xiàn)有資料,結(jié)社之時(shí),麗澤詩(shī)社的八位成員皆沒(méi)有功名,他們作詩(shī)論文,互相砥礪,促進(jìn)了應(yīng)舉能力及詩(shī)藝的提高,張含正德二年(1507年)中舉人,石天柱、夏邦謨、馮馴、程啟充于正德三年(1508年)中進(jìn)士,楊慎、劉景宇于正德六年(1511年)中進(jìn)士,他們逐漸成為當(dāng)時(shí)政壇與詩(shī)壇的新生力量。在麗澤詩(shī)社中,藍(lán)田與楊慎、張含的交游較為深篤。

楊慎(1488—1559年),字用修,號(hào)升庵,四川新都人。正德六年(1511年)殿試第一名。嘉靖三年(1524年),因上疏議大禮,兩被廷杖,以翰林修纂謫戍云南永昌衛(wèi)。在云南期間,他博覽群書(shū),精研文史諸學(xué),著作達(dá)四百余種,為明代學(xué)術(shù)大家,對(duì)晚明及清代學(xué)風(fēng)和文學(xué)的發(fā)展,具有相當(dāng)大的影響。在藍(lán)田交往圈子中,楊慎是當(dāng)時(shí)及后世影響最大的名家。

藍(lán)田與楊慎的交往,有父輩之誼的基礎(chǔ)。弘治十六年(1503年),藍(lán)章升太仆寺少卿,來(lái)到京城,自此到正德元年(1506年),有四年的時(shí)間,藍(lán)田常在京奉侍。同一時(shí)期,楊慎及其父楊廷和也在京師。梁招孟《東歸唱和集序》云:“三公子皆事其三大人于燕京。其三大人也,俱以文章斐靈、梗概宣洽、道德契符同朝,稱三君子交。三公子年相次,讀父書(shū),稟父風(fēng),敦父誼,而相善如之。后先舉孝廉,楊用修、劉子靜獲雋南宮,藍(lán)玉甫下第東歸,兩進(jìn)士送之柳郊,為竟夕飲,贈(zèng)答以詩(shī),一夜遂成百首,藍(lán)公子拾之綴于奚囊。”[2]10三公子是指藍(lán)田、楊慎、劉澄甫,三大人則是分別指三公子之父藍(lán)章、楊廷和、劉鈁。三大人同朝為官,為君子之交,三公子也相知相善,所以楊慎結(jié)社麗澤之時(shí),藍(lán)田也參與其中。正德三年(1508年),藍(lán)田六赴春闈不第,即將東歸,楊慎、劉澄甫為其餞行,贈(zèng)答以詩(shī),相互倡和。楊慎《送東厓先生玉父東歸》曰:“千里相思袂欲分,定知?jiǎng)e后賦停云?？琢謿w去春初暮,蕭寺相過(guò)日未曛。靈鳳昔曾占快覩,人龍今又惜離群。遙知渺杳孤舟路,南浦微波起縠紋。”藍(lán)田《次韻留別》曰:“握手旗亭坐午林,野人離思暫消沉。他時(shí)月屋應(yīng)勞夢(mèng),何處詩(shī)壇更賞音!斗酒半醺憐獨(dú)醒,猗蘭一曲憶同心。片帆歸去華樓麓,忍聽(tīng)鶯聲春已深?！薄稏|歸倡和》中楊慎的三十四首詩(shī)歌不見(jiàn)于今通行八十一卷本的《升庵集》,劉澄甫的三十二首詩(shī)也不見(jiàn)于《海岱會(huì)集》,所以《東歸倡和》作為麗澤詩(shī)社唱和的只鱗片羽,不僅有助于我們了解麗澤詩(shī)社的活動(dòng),也有助于我們了解楊慎、劉澄甫兩人的早期創(chuàng)作。

嘉靖三年(1524年)“大禮議”,藍(lán)田七次上疏,被廷杖殆死。楊慎也遭遇兩次廷杖,并被謫滇南。從此兩人天各一方,雖天南海北,交通不便,往來(lái)漸少,但他們?nèi)匀挥袝?shū)信往來(lái)。嘉靖二十二年(1543年),藍(lán)田作《答楊升庵》,信中說(shuō):“一別二十余年,相望一萬(wàn)余里,賤子放逐東海,而吾兄留滯滇南。云泥懸隔,無(wú)握手之期,每念及,輒數(shù)夕不寐,計(jì)吾兄亦同此懷也?！锩锨?賤子繼室又棄世,衰殘之年,復(fù)作鰥居,家務(wù)又縈心曲,不知造物之于賤子何若是其酷也?！盵3]358訴思念之情,敘家常話題。楊慎《寄藍(lán)玉父》曰:“四海風(fēng)紀(jì)藍(lán)御史,廿載逃名即墨城。青冥鴻飛日月白,紫淵龍臥波濤清。晴窗香蕓拂蟫蠹,春谷喬木歌嚶鳴?？偨菤g游忽衰老,握鏡愁看華發(fā)生?！?此外,藍(lán)田《題畫(huà)貓次楊升庵韻》、《題畫(huà)次楊升庵韻》等詩(shī)篇見(jiàn)證了他們之間從總角到華發(fā)的友誼。

張含(1480—1567年),字愈光,號(hào)禺山,又號(hào)半谷,永昌人,“楊門(mén)六子”之一。正德二年(1507年)舉人,七試春闈不中,最后一次參加科考是在嘉靖二十二年(1543年),未到京而返,居于永昌,專心于詩(shī)文創(chuàng)作。著有《張愈光詩(shī)文選》八卷。

藍(lán)田與張含的交往,也有父輩的關(guān)系因素在內(nèi)。張志淳(1457—1538年),張含之父,字進(jìn)之,號(hào)南園野人。成化二十年(1484年)進(jìn)士,是藍(lán)田之父藍(lán)章同年。藍(lán)田《送永昌張氏伯仲下第南歸序》曰“南園公,某家司寇公同年友也,視某猶子也,必有教以教子也者矣”,又曰“司徒南園公之伯子曰愈光,仲子曰愈乎。愈光少時(shí),以豪俠聞?dòng)诘崮?及壯,奉太夫人來(lái)京,侍公于宦邸,乃折節(jié)讀書(shū),從諸老先生游,為文賦詩(shī),以秦漢自期許,視南北朝以下漠如也”[3]356,可見(jiàn)兩家關(guān)系密切。張含有《答北泉藍(lán)玉甫侍御次韻》一詩(shī),詩(shī)曰:“獨(dú)鶴風(fēng)神老鳳身,貞松古柏迸龍鱗。遙遙江海音塵隔,滾滾煙云變態(tài)新。一疏早囊輝兩觀,千年青史照孤臣。歌傳謝傅山中妓,桃詠劉郎觀里香?！睆脑?shī)意來(lái)看,此詩(shī)作于“大禮議”事件之后,是與藍(lán)田的倡和之作。楊慎評(píng)此詩(shī)曰:“為知己之作,自爾超卓,古之杜于李、元于白亦然”[4],確為的評(píng)。

二、與海岱詩(shī)社成員的交游

紀(jì)昀《四庫(kù)全書(shū)總目》云:“嘉靖乙未、丙申間,(陳)經(jīng)以禮部侍郎丁憂里居,(藍(lán))田除名閑住,淵甫未仕,存禮等五人并致仕,乃結(jié)詩(shī)社于北郭禪林?！盵5]215另?yè)?jù)馮?！堕L(zhǎng)至日海岱會(huì)集序》:“嘉靖乙未,日南至,于是石子、藍(lán)子、二劉子、黃子、楊子、馮子七子者相與會(huì),尋詩(shī)盟也?！盵5]217由此看來(lái),海岱詩(shī)社正式成立的時(shí)間是嘉靖乙未年的“長(zhǎng)至日”, 即嘉靖十四年(1535年)農(nóng)歷十一月十九日。海岱詩(shī)社的成員共有八人,分別是石存禮、馮裕、劉澄甫、劉淵甫、黃卿、楊應(yīng)奎、藍(lán)田與后來(lái)加入的陳經(jīng)。

海岱詩(shī)社中,與藍(lán)田交往最密切的當(dāng)屬劉澄甫。

劉澄甫(1482—1546年),字子靜,號(hào)山泉,青州壽光人。正德三年(1508年)進(jìn)士,官至山西布政司參議。因懲治貪官污吏,不畏權(quán)貴,得罪朝廷要員,遂回鄉(xiāng),居青州城南花林疃。著有《山泉集》。據(jù)前文所引《東歸唱和集序》,劉澄甫和藍(lán)田早在京城時(shí)期就相識(shí)相知并詩(shī)文唱和。如《東歸倡和》中收錄的《奉餞玉父老兄》其二曰:“別意彷徨酒半酣,花塵吹鬢影毿毿。論心鮑尗今猶幾,屈指楊雄去已三。吐鳳夢(mèng)回驚夜蝶,凌云賦就起春蠶。孤煙遠(yuǎn)樹(shù)燕山暮,抆淚西東兩不堪?！焙髞?lái),藍(lán)田把長(zhǎng)女嫁給劉澄甫之子劉士云,兩家結(jié)為兒女親家,交往更為密切。所以在藍(lán)田的詩(shī)作中,涉及劉澄甫的有《宿甕山寺次劉子靜韻》、《再步子靜韻二首》等幾十首詩(shī)。正德十五年(1520年)十月,劉澄甫從青州來(lái)游覽嶗山,藍(lán)田盛情接待并陪游嶗山諸峰,劉澄甫作《游華樓山》詩(shī)二首,藍(lán)田命人將詩(shī)文刻石立于嶗山華樓宮前,刻石至今仍在,成為他們友誼的見(jiàn)證。

馮裕(1479—1545年),字伯順,號(hào)閭山,青州臨朐人。正德三年(1508年)進(jìn)士,官至知府,貴州按察副使。嘉靖十三年(1534年),因不肯俯仰于人,浩然而歸,居青州城里。著有《方伯集》。藍(lán)田詩(shī)文集中關(guān)于馮裕的記載有《次馮閭山》(二首)、《題閭山畫(huà)扇》、《題畫(huà)牛次閭山韻》(三首),還有書(shū)信《求研石于馮閭山》一封。藍(lán)田《次馮閭山》(其一):“耿耿寒燈伴獨(dú)居,挑燈重讀寄來(lái)書(shū)。幾回欲寄相思字,倚遍欄干思有余?！弊掷镄虚g流露出深厚的友情。馮裕僅有《秋日有懷藍(lán)北泉》一詩(shī),詩(shī)曰:“昔年騘馬過(guò),山郭有光輝。對(duì)酒邀明月,尋詩(shī)歷翠微。夜深還共坐,春到便言歸。好謝南征雁,銜書(shū)向北飛。”

陳經(jīng)(1482—1549年),字伯常,號(hào)東渚,益都城里人。正德九年(1514年)進(jìn)士,官至兵部尚書(shū)。陳經(jīng)剛直清廉,有古人之風(fēng)。結(jié)社海岱之時(shí),陳經(jīng)丁憂在家,因而得以參加詩(shī)社的活動(dòng)。陳經(jīng)有《秋日有懷藍(lán)北泉》:“仙境懸東海,高人憶北泉。地鄰蓬萊島,宅近蜃樓煙。秋水蒹葭遠(yuǎn),霜空鴻雁偏。乘槎會(huì)何日,藉草一談玄?！迸c馮裕所作的詩(shī)題相同,當(dāng)是海岱詩(shī)社集會(huì)之時(shí)懷念藍(lán)田之作。

三、與楊一清等師友的交游

除了上文所講藍(lán)田與麗澤詩(shī)社、海岱詩(shī)社成員的交游外,藍(lán)田還有很多的交友對(duì)象,茲擇其重要者考述如下:

楊一清(1454—1530年),字應(yīng)寧,號(hào)邃庵,又號(hào)石淙,云南安寧人。成化八年(1472年)進(jìn)士,曾任陜西按察副使兼督學(xué)。弘治十五年(1502年),擢都察院左副都御史,督理陜西馬政,后又總制三鎮(zhèn)(延綏、寧夏、甘肅)軍務(wù),抵御外侮,頗有功績(jī),累遷太子太師。著有《石淙詩(shī)稿》。藍(lán)田有《恭送楊邃庵少傅節(jié)制三秦》、《贈(zèng)楊邃庵少傅節(jié)制三秦用邊華泉太常韻二首》,皆是嘉靖三年(1524年)楊一清以少傅、太子太傅改兵部尚書(shū)、左都御史,總制陜西三邊軍務(wù)之時(shí)所作。藍(lán)田另有《代王虎骨上石淙書(shū)》。

郭東山(1470—1530年),字魯瞻,號(hào)石崖,萊州掖縣人,弘治九年(1496年)進(jìn)士,初授山陰知縣,官至四川右參政。郭魯瞻持法廉平,曾為瑾黨構(gòu)陷,逮下詔獄。晚年家居,與毛紀(jì)等人結(jié)成“五老忘形會(huì)”,經(jīng)常在野外飲酒賦詩(shī),寄情山林。有《石崖集》。藍(lán)田與郭東山為同年舉人,其《送郭魯瞻年丈尹山陰》云:“魯瞻別我去,沖風(fēng)度浙東。照看扶桑日,夕望會(huì)稽峰。大禹知已遠(yuǎn),神氣猶郁蔥。遺民在山下,讀書(shū)而力農(nóng)。君子佩墨綬,種花理絲洞。政清訟自息,陶然遠(yuǎn)古風(fēng)。春日蘭亭飲,夜色鏡湖中。悠悠千載后,尋我王賀蹤。逸興得佳句,寄以慰吾衷。”當(dāng)是郭東山去山陰任職時(shí)所作?！都墓斦巴辍吩?“杏花欲放東風(fēng)暖,黃鳥(niǎo)不鳴春意閑。寥落無(wú)人共杯酒,舉頭西望大伾山?！贝髞缮皆诤幽峡？h城東,此首詩(shī)當(dāng)是藍(lán)田在郭東山任職?？h時(shí)所作。

邊貢(1476—1532年),字庭實(shí),號(hào)華泉子,歷城(今山東濟(jì)南市)人。弘治九年(1496年)丙辰科進(jìn)士,官至太常丞。邊貢以詩(shī)著稱于弘治、正德年間,與李夢(mèng)陽(yáng)、何景明、徐禎卿并稱“弘治四杰”,后來(lái)與康海、王九思、王廷相等并稱為明代文學(xué)“前七子”。楊還吉《重校藍(lán)北泉先生詩(shī)集序》稱藍(lán)田致仕后“與濟(jì)南邊華泉、青土劉山泉及同里載軒子,唱酬無(wú)虛日”[2]12,藍(lán)田《次華泉韻集古二首》(其一)云:“酒醒重讀寄來(lái)詩(shī),思卻千思與萬(wàn)思。前日紅顏今日老,幾將天外數(shù)歸思?！?/p>

王廷相(1474—1544年),字子衡,號(hào)浚川,潞州人。弘治十五年(1502年)進(jìn)士,授庶吉士,入翰林院,曾任兵科給事中等職,官至南京兵部尚書(shū)。文有英氣,詩(shī)賦雅暢,是“前七子”之一。正德五年(1510年)冬巡按陜西,此時(shí)藍(lán)田之父藍(lán)章為巡撫陜西都御史,正在剿滅鄢本恕等人的叛亂。正德六年(1511年)八月,藍(lán)章凱旋,王廷相作《蜀漢寇平贈(zèng)蘭中丞凱還》以賀之。詩(shī)云:“天南喜下班師詔,漢水梁山絕寇氛。八陣已閑丞相壘,三秦終倚破羌軍。從來(lái)才調(diào)先謀國(guó),今日朝廷更右文。胡虜臨邊須藉手,汾陽(yáng)應(yīng)見(jiàn)累高勛。”[6]藍(lán)田與王廷相的書(shū)信有兩封,一是《答浚川書(shū)》,二為《謝浚川寄詩(shī)》。《答浚川書(shū)》曰:“奉別后,痰疾大作,不知公留滯少華之麓,及驛丞回,乃辱寄聲存問(wèn),……又辱使來(lái)出示雅什,再拜只領(lǐng),挑燈夜讀,頓覺(jué)頭目清爽。”[7] 285《謝浚川寄詩(shī)》曰：“正爾耿耿,忽辱來(lái)使,賜手教,并雅什盈卷。再拜捧讀,感慰無(wú)已。公之《春興》何減少陵《秋興》,《短歌行》、《白頭吟》亦漢魏間語(yǔ)。”[7] 287可見(jiàn)兩人常在書(shū)信中探討詩(shī)歌,藍(lán)田更是對(duì)王廷相的詩(shī)歌給予很高的評(píng)價(jià)。

陳沂(1469—1538年),字宗魯,后改魯南,號(hào)石亭,因好蘇氏學(xué),又號(hào)小坡,浙江鄞縣人,家住南京。正德十三年(1518年)進(jìn)士。嘉靖年間,出任江西參議,又任山東參政。善詩(shī)工畫(huà),早年與顧璘、王韋稱為“金陵三俊”,后與李夢(mèng)陽(yáng)、何景明、康海、邊貢等人并稱“十才子”,著有《遂初齋集》。嘉靖十二年(1533年)九月二十有二日,陳沂與藍(lán)田、藍(lán)因、藍(lán)囦同游嶗山,山游凡五日,“所得詩(shī)二十余首”[8],藍(lán)田則有《同陳石亭太史游鶴山洞次韻》、《次石亭韻》等詩(shī)與陳沂唱和,其《和石亭見(jiàn)訪韻》曰:“石亭學(xué)士來(lái)青州,我有斗酒與婦謀。云起巨峰堪采藥,潮平竹島好乘舟。共追太白餐金液,曾識(shí)安期賦遠(yuǎn)游。弱水誰(shuí)云三萬(wàn)里,東瞻咫尺是瀛丘。” 《朱升之先生撰北泉草堂記》后附陳沂的一首詩(shī),無(wú)詩(shī)題,詩(shī)曰:“山下清泉北郭流,功成于此筑菟裘。池荒兩岸芙蓉老,原迥一亭楓葉秋。司寇遺蹤誰(shuí)復(fù)繼,繡衣新構(gòu)我來(lái)游。君家慶澤從來(lái)遠(yuǎn),豈用重為孫子謀?！碑?dāng)是陳沂來(lái)即墨時(shí)所作。①

四、與各級(jí)官員的交往

從藍(lán)田詩(shī)歌及文集中的贈(zèng)答序文中,可以看出藍(lán)田與各級(jí)官員過(guò)從甚密,在藍(lán)田所交游的各級(jí)官員中,比較密切的考述如下:

喬宇(1457—1524年),字希大,號(hào)白巖,山西樂(lè)平人。與藍(lán)田之父同為成化二十年(1484年)進(jìn)士,授禮部主事,官至兵部尚書(shū),參贊?rùn)C(jī)務(wù)。因平息寧王朱宸濠謀反有功,加太子太保、少保。世宗即位,召為吏部尚書(shū)。大禮議起,因忤帝意,遂于嘉靖三年(1524年)致仕。他詩(shī)文雄雋,通篆籀,著有《喬莊簡(jiǎn)公集》。藍(lán)田有《送太常喬先生代祀序》、《求壽文與白巖書(shū)》二文,也有《次喬白巖村居韻》等唱和之作,如其《東岡草堂次喬太宰白巖先生韻》(其一)曰：“東岡丈人北海宗,歸田解佩閑雙龍。三間茅屋月皎皎,一篙野水煙重重。滿徑花開(kāi)笑殘醉,何處鷗來(lái)傍短筇。山中逐客夢(mèng)李白,孤舟雪夜定爾從?！?/p>

胡纘宗(1480—1560年),字世甫,原字孝思,號(hào)可泉,別號(hào)鳥(niǎo)鼠山人,陜西秦安縣(今甘肅天水)人。正德三年(1508年)進(jìn)士,任翰林院檢討,官至巡撫。有《鳥(niǎo)鼠山人集》等著作傳世。嘉靖十五年(1536年)冬,胡纘宗升任都察院右副都御史,巡撫山東,在山東任職兩年有余。嘉靖十七年(1538年)二月,胡纘宗上疏開(kāi)挖膠萊新河,朝廷準(zhǔn)其疏。藍(lán)田當(dāng)是因開(kāi)挖膠萊運(yùn)河之事與胡纘宗有了較多交往,他為胡纘宗寫(xiě)了《題胡可泉樂(lè)府》與《書(shū)東巡十韻后》,藍(lán)田稱贊胡纘宗的詩(shī)“有風(fēng)雅之遺音焉,可以傳矣”[7]272。

王獻(xiàn)(1487—1547年),字帷臣,自號(hào)南灃。嘉靖二年(1523年)進(jìn)士,與藍(lán)田是同科。嘉靖十四年(1535年),王獻(xiàn)出任山東巡按副使巡察海道,提出疏通馬濠至麻灣的海道。為此,他咨詢過(guò)藍(lán)田的建議,獲得藍(lán)田及地方士紳的支持。藍(lán)田《馬濠宴集呈王南灃臺(tái)長(zhǎng)》曰:“多情折簡(jiǎn)能招我,尊酒論文似夢(mèng)中?！奔尉甘?1537年)王獻(xiàn)率領(lǐng)民眾成功開(kāi)挖馬濠運(yùn)河,藍(lán)田欣喜摯友的成功,題寫(xiě)碑文《新開(kāi)膠州馬濠記》。當(dāng)王獻(xiàn)調(diào)離之時(shí),藍(lán)田作《送大方伯南灃王老先生大人帳詞》,稱贊他“訪海運(yùn)之舊跡,浚膠萊之新河,通賈通漕,足兵足食,聲譽(yù)上達(dá)于當(dāng)寧,綸綍下頒于外臺(tái),人望甚隆”[7]258。

綜上,通過(guò)對(duì)藍(lán)田交游對(duì)象的簡(jiǎn)要考述,從中可以看出藍(lán)田交游的基本情況,這對(duì)我們了解藍(lán)田本人及其創(chuàng)作大有裨益。藍(lán)田生活的時(shí)代正是“前七子”倡言復(fù)古、天下巍然向風(fēng)的時(shí)期,藍(lán)田交游的詩(shī)人既有邊貢、王廷相等“前七子”,也有與詩(shī)壇的復(fù)古思潮異趣的楊慎、劉澄甫、陳沂、馮裕等詩(shī)人。以楊慎為核心的麗澤成員倡導(dǎo)學(xué)習(xí)六朝初唐詩(shī),形成隱然獨(dú)立于“前七子”之外的新詩(shī)派,馮裕等海岱詩(shī)社成員對(duì)景言情,即事屬辭,抒寫(xiě)自我的真感情,創(chuàng)作出“質(zhì)而葩,逸而典,清新而暢,不矯不艷,異乎今君子詩(shī)”[5]216的詩(shī)歌。從藍(lán)田所交游的對(duì)象,可以窺見(jiàn)藍(lán)田清麗疏朗詩(shī)風(fēng)的淵源有自,以及當(dāng)時(shí)詩(shī)壇主流復(fù)古派和海岱詩(shī)風(fēng)共存而非截然分開(kāi)的狀態(tài),有助于了解在復(fù)古詩(shī)潮風(fēng)行天下的表象下,詩(shī)歌流變的豐富性與復(fù)雜性。李開(kāi)先《墓志銘》中說(shuō)藍(lán)田罷歸后“口談不及官事,足跡不入公門(mén),縉紳有造訪其廬者,懇請(qǐng)始出一見(jiàn)”①,而藍(lán)田與胡纘宗、王獻(xiàn)等官吏的交游,則讓人覺(jué)得李開(kāi)先的評(píng)判并非全部事實(shí),而這對(duì)我們了解藍(lán)田乃至明代士紳家居后的社會(huì)活動(dòng)都有一定的參考價(jià)值。

注釋：

① 見(jiàn)藍(lán)潤(rùn)《余澤錄卷三》清順治十六年刻本。

[1] 簡(jiǎn)紹芳.贈(zèng)光祿卿前翰林修撰升庵楊慎年譜[M]//王仲鏞.升庵詩(shī)話箋證.上海:上海古籍出版社,1987:592.

[2] 肖冰.藍(lán)田詩(shī)選[M].青島:青島出版社,1992.

[3] 藍(lán)田.北泉文集[M]//四庫(kù)全書(shū)存目叢書(shū)集部第83冊(cè).濟(jì)南:齊魯書(shū)社,1997.

[4] 張含.張愈光詩(shī)文選[M]//叢書(shū)集成續(xù)編第142冊(cè).臺(tái)北:新文豐出版公司,1985:405.

[5] 馮琦.海岱會(huì)集[M]//山東文獻(xiàn)集成第3輯第38冊(cè).濟(jì)南:山東大學(xué)出版社,2010.

[6] 葛榮晉.王廷相生平學(xué)術(shù)編年[M].鄭州:河南人民出版社,1987:22.

[7] 藍(lán)田.藍(lán)侍御集[M]//四庫(kù)全書(shū)存目叢書(shū)集部第83冊(cè).濟(jì)南:齊魯書(shū)社,1997.

[8] 陳沂.鰲山記[M]//林溥.即墨縣志.臺(tái)北:成文出版社,1976:811.

OntheRelationshipofLanTianandHisFriends

HAN Mei

(CollegeofLiterature,ShandongUniversity,Jinan,Shandong250100,China)

Lan Tian was a famous poet in Shandong Province in the middle period of the Ming Dynasty. He had a broad circle of acquaintances, including Yang Shen, Feng Yu and other poets and officials. The description of Lan Tians relationship will help us understand Lan Tian and his poetry better.

Lan Tian; Ming Dynasty; friendship;Yang Shen

I206.2

A

1673-5595(2013)06-0073-04

2012-10-08

山東大學(xué)研究生自主創(chuàng)新基金項(xiàng)目(yzc09033)

韓 梅(1969-),女，山東齊河人,山東大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院博士研究生,中國(guó)海洋大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院講師,主要從事明清詩(shī)歌與文化研究。

[責(zé)任編輯夏暢蘭]