陳 龍，徐躍進(jìn)

澳大利亞TAFE職教體系是國際上比較成功職業(yè)教育培訓(xùn)體系之一，它解決了澳大利亞實(shí)用技能人才短缺的問題，并被很多國家借鑒和模仿。但是，借鑒他國優(yōu)秀職業(yè)教育模式時(shí)很容易出現(xiàn)照搬他國模式直接嫁接到本國制度上的情況，導(dǎo)致此模式最終沒能解決本國問題。其根本原因就是在借鑒外國經(jīng)驗(yàn)時(shí)沒有考慮他國的文化背景和實(shí)際情況，直接照搬他國模式。所以，本文就澳大利亞TAFE學(xué)校文化形成的軌跡對澳大利亞TAFE學(xué)校文化進(jìn)行探討，以期為我國引入TAFE模式和高職學(xué)校文化建設(shè)中提供些許借鑒。

一、澳大利亞TAFE學(xué)院學(xué)校文化形成的發(fā)展軌跡

澳大利亞TAFE學(xué)院學(xué)校文化的形成與發(fā)展是在澳大利亞社會(huì)經(jīng)濟(jì)大背景下的一個(gè)從無到有的發(fā)展歷程。這樣的過程經(jīng)歷了三個(gè)階段：核心思想生成階段、賦予價(jià)值觀的TAFE學(xué)院的建立階段和最終形成與內(nèi)化階段。雖然每一個(gè)發(fā)展階段都有自身的特點(diǎn)。但是，所有的TAFE學(xué)院學(xué)校文化的形成核心都是以實(shí)用技能傳授為本位的思想。這既是澳大利亞TAFE學(xué)院的存在價(jià)值，也是澳大利亞TAFE學(xué)院的核心價(jià)值觀。

（一）澳大利亞TAFE學(xué)院學(xué)校文化核心思想生成階段

高職院校的定義就是按高等職業(yè)技術(shù)教育的要求，培養(yǎng)出一批具有大學(xué)知識，又有一定專業(yè)技術(shù)和技能的人才，其知識的講授是以能用為度，實(shí)用為本。[1]澳大利亞TAFE學(xué)院的核心思想在TAFE學(xué)院建立之前就已經(jīng)生成。其原因就是澳大利亞社會(huì)人口與經(jīng)濟(jì)大環(huán)境的共同作用下，形成了社會(huì)急需以實(shí)用技能傳授為本位思想的高等院校。在此之前，澳大利亞人才培養(yǎng)方式是繼承英國傳統(tǒng)，以傳統(tǒng)學(xué)徒制度和地方松散的職業(yè)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)來提供實(shí)用技能培訓(xùn)服務(wù)。但是，這樣的傳統(tǒng)不能滿足澳洲社會(huì)經(jīng)濟(jì)的大發(fā)展和人口老齡化帶來的挑戰(zhàn)。澳大利亞迫切需要一種專門提供實(shí)用技能培訓(xùn)服務(wù)的學(xué)校，而這樣的要求成為了澳大利亞TAFE學(xué)院的核心思想和存在價(jià)值。

澳大利亞TAFE院校的性質(zhì)就是培養(yǎng)專業(yè)技術(shù)和實(shí)用技能人才的學(xué)校。它所滿足人們的核心需求就是提供實(shí)用技能訓(xùn)練。也就是說，澳大利亞TAFE學(xué)院的核心思想就是按照國家需要實(shí)用技能培訓(xùn)服務(wù)的宗旨形成的。

（二）賦予價(jià)值觀的TAFE學(xué)院建立階段

1.墨爾本皇家理工TAFE學(xué)院。墨爾本皇家理工TAFE學(xué)院現(xiàn)在是墨爾本皇家理工大學(xué)（RMIT）的一部分。但是，在學(xué)校建立之初，這所世界名校其實(shí)是一所我們現(xiàn)在認(rèn)為的高等職業(yè)院校。在1887年，佛朗西斯·歐蒙德（Francis Ormond）創(chuàng)立“工人學(xué)院（Working Men's College）”。其目的就是滿足社會(huì)經(jīng)濟(jì)和學(xué)生對于實(shí)用技能的需求。所以，在學(xué)校建立之初，專業(yè)上的設(shè)置只有5個(gè)，包括機(jī)械、物理、簿記、調(diào)酒和算術(shù)。1960年，校名才更改為“墨爾本皇家理工大學(xué)”（Royal Melbourne Institute of Technology）。學(xué)校從始至終都是以“培養(yǎng)技能的雙手和合格的公民”為學(xué)校的核心價(jià)值觀。TAFE學(xué)院的特色就是注重學(xué)生就業(yè)、課程內(nèi)容與業(yè)界需求密切銜接，并且學(xué)生具有創(chuàng)造性、創(chuàng)新性和實(shí)用性。學(xué)校畢業(yè)生擁有實(shí)際技能和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，大多數(shù)學(xué)生在畢業(yè)前，都獲得實(shí)際工作經(jīng)驗(yàn)或參加過與相關(guān)行業(yè)密切相聯(lián)的課題研究。[3]

墨爾本皇家理工TAFE學(xué)院是典型的以實(shí)用技能為核心價(jià)值觀的TAFE院校。它的建立即滿足了社會(huì)對于技能型人才的大量需求，又滿足了學(xué)生技能學(xué)習(xí)和就業(yè)的需要。高職院校的建立成為社會(huì)和學(xué)生之間的橋梁。這座橋梁的地基是價(jià)值觀，主體是物質(zhì)基礎(chǔ)和規(guī)章制度。

2.澳大利亞TAFE學(xué)院的建立與學(xué)校文化的形成。學(xué)校文化的形成首先要有學(xué)校。澳大利亞TAFE學(xué)院的建立是TAFE學(xué)校文化形成的先決條件。沒有具體的TAFE院校，學(xué)校文化就只能是一種思想，永遠(yuǎn)不可能形成一種氛圍。無論是國外，還是國內(nèi)，有了核心價(jià)值觀就有了靈魂，有了具體學(xué)校的建立才有了軀殼。兩者缺一不可。當(dāng)然，僅僅擁有具體的院校還不夠，還要擁有以核心價(jià)值觀為導(dǎo)向的課程、規(guī)章、教師和管理等。這樣才會(huì)形成完整的TAFE院校學(xué)校文化。但是，有了核心價(jià)值觀、物質(zhì)基礎(chǔ)和制度保障是否就確立了學(xué)校文化呢？其實(shí)，這樣的學(xué)校文化還只是建立之初的學(xué)校文化。TAFE學(xué)院的學(xué)校文化不僅要建立，還需要內(nèi)化。

（三）TAFE學(xué)院學(xué)校文化的最終形成與學(xué)校文化內(nèi)化

1.TAFE學(xué)院學(xué)校文化最終形成的標(biāo)準(zhǔn)。墨爾本皇家理工學(xué)院TAFE學(xué)院是在國家、社會(huì)和澳洲人對于實(shí)用技能培訓(xùn)服務(wù)的需要下建立的，初期稱為“工人學(xué)?！薄W(xué)校確立以實(shí)用技能為核心的校訓(xùn)、理論與實(shí)踐相結(jié)合的課程、教授可以觸及的知識為自身辦學(xué)目標(biāo)，以及不斷培訓(xùn)TAFE學(xué)院教師、嚴(yán)格執(zhí)行規(guī)章制度等方式，使得墨爾本皇家理工學(xué)院TAFE學(xué)院形成一種努力達(dá)到實(shí)用技能要求的學(xué)校風(fēng)氣、學(xué)習(xí)風(fēng)氣和教學(xué)風(fēng)氣。最終，TAFE學(xué)院的實(shí)用技能本位的學(xué)校氛圍形成。[3]

TAFE學(xué)校文化最終形成的樣式與墨爾本皇家理工TAFE學(xué)院學(xué)校整體文化一致，即學(xué)校文化價(jià)值觀內(nèi)化到全體師生的心理。TAFE院校的精神文化、物質(zhì)文化、制度文化與行為文化總體一致。這樣的高職學(xué)校文化才能稱為最終形成。高職院校經(jīng)過核心價(jià)值觀的確定、具體學(xué)校的建立、學(xué)校文化的沉淀，最終要落腳到學(xué)校全體師生的心理，這樣才能算是達(dá)到高職院校學(xué)校文化的最終目的。優(yōu)秀的學(xué)校文化是必須能夠促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展、能夠促進(jìn)全校人員的發(fā)展、能夠促進(jìn)學(xué)校的整體發(fā)展。要能夠做到這三點(diǎn)，TAFE的學(xué)校文化建設(shè)才能夠內(nèi)化入學(xué)生的心理，成為群體價(jià)值觀。這樣，高職院校學(xué)校文化才最終形成。那么，TAFE學(xué)院學(xué)校文化的內(nèi)化就成為學(xué)校文化最終形成的重要研究點(diǎn)。

2.TAFE學(xué)院學(xué)校文化內(nèi)化。本文所描述的TAFE外部因素是對于具體TAFE學(xué)校提出的。也就是說，對于一個(gè)具體的TAFE學(xué)校中的個(gè)體，一切外部影響因素都是外部因素。在學(xué)校文化對于人的影響方面，有文化氛圍說、泡菜說、校園生活存在方式說等理論。其實(shí)，這些理論更多的是指一個(gè)概念，即：學(xué)校范圍內(nèi)的一切因素都會(huì)影響學(xué)生的學(xué)校文化價(jià)值觀。這樣的影響方式就是學(xué)校文化內(nèi)化的外部影響方式。TAFE學(xué)院就是利用精神文化、物質(zhì)文化和制度文化影響學(xué)校中的個(gè)體，使其具有群體價(jià)值觀的烙印。[4]

TAFE學(xué)院學(xué)校文化的內(nèi)部因素就是TAFE學(xué)院中的個(gè)體心理影響因素。這種因素由于從表面上不容易發(fā)現(xiàn)，且不容易控制，所以時(shí)常被人忽視。[5]但是，這種影響途徑才是最有效、最持久的學(xué)校文化內(nèi)化途徑。在《信奉作為學(xué)校文化的內(nèi)化途徑的探討》中，學(xué)校文化的內(nèi)化動(dòng)機(jī)是個(gè)體的使自己正確而不犯錯(cuò)誤的主觀愿望。如果個(gè)體認(rèn)為其提倡的價(jià)值觀正確，那么他會(huì)主動(dòng)學(xué)習(xí)，并成為自己價(jià)值觀的一部分。這種現(xiàn)象就是學(xué)校文化內(nèi)化的內(nèi)部動(dòng)力。[6]TAFE學(xué)院每個(gè)個(gè)體都有這樣的動(dòng)力，所以，學(xué)校文化內(nèi)化的內(nèi)部因素是一種個(gè)體心理內(nèi)驅(qū)力。它會(huì)直接驅(qū)動(dòng)學(xué)校個(gè)體接受正確的學(xué)校文化價(jià)值觀。

3.內(nèi)外因結(jié)合，最終形成TAFE學(xué)院學(xué)校文化。內(nèi)外因的辯證關(guān)系原理是TAFE學(xué)院學(xué)校文化內(nèi)化并最終形成學(xué)校文化的哲學(xué)依據(jù)。事物的發(fā)展是內(nèi)因和外因共同起作用的結(jié)果。內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根據(jù)，外因是事物變化發(fā)展的條件，外因通過內(nèi)因而起作用。[7]TAFE學(xué)校文化內(nèi)化需要內(nèi)因和外因共同起作用。學(xué)校個(gè)體的心理驅(qū)動(dòng)力是學(xué)校文化內(nèi)化的根本，學(xué)校范圍內(nèi)的影響是學(xué)校文化內(nèi)化的條件，學(xué)校的影響最終還是要靠個(gè)體自身心理的接受才最終形成。雙方共同起作用后形成的TAFE學(xué)校文化才是最終的學(xué)校文化。

二、澳大利亞TAFE學(xué)校文化形成的內(nèi)涵分析

澳大利亞（Australia）是全球土地面積第六大的國家，國土比整個(gè)西歐大一半。澳大利亞不僅國土遼闊，而且物產(chǎn)豐富，是南半球經(jīng)濟(jì)最發(fā)達(dá)的國家，是全球第四大農(nóng)產(chǎn)品出口國，也是多種礦產(chǎn)出口量全球第一的國家。但是，澳大利亞人口卻比較少，2011年統(tǒng)計(jì)只有2 250萬人，且人口進(jìn)入老齡化階段。[2]面對經(jīng)濟(jì)發(fā)展和產(chǎn)業(yè)升級，澳大利亞對于實(shí)用型技能人才需求量大增，迫切需要學(xué)校提供實(shí)用技能型人才，提高人口質(zhì)量，增加技能型人才儲(chǔ)量。特殊的國家背景使得澳大利亞非常需要以培養(yǎng)實(shí)用技能人才為本位的高校。也正因?yàn)槿绱?，TAFE學(xué)院被澳大利亞賦予特殊的使命，即：培養(yǎng)實(shí)用技能人才的學(xué)校。TAFE學(xué)院就是澳大利亞職業(yè)教育服務(wù)的主要提供者，它所扮演的角色就是提高澳大利亞產(chǎn)業(yè)工人的實(shí)用技能能力。綜上所述，澳大利亞特殊的社會(huì)人口結(jié)構(gòu)和經(jīng)濟(jì)需求成為推動(dòng)TAFE學(xué)院的建設(shè)和以實(shí)用技能傳授為本位思想的學(xué)校文化形成的兩大決定性因素。

澳大利亞TAFE學(xué)院學(xué)校文化的形成是探討TAFE學(xué)院的文化源頭，以此揭示澳大利亞職業(yè)教育的文化特點(diǎn)。此文化內(nèi)涵的源頭和現(xiàn)今眾多學(xué)者研究總結(jié)的澳大利亞TAFE學(xué)院學(xué)校文化是有一定區(qū)別的。現(xiàn)今的TAFE學(xué)院學(xué)校文化是在實(shí)用技能傳授為本位的基礎(chǔ)上，融合了行業(yè)主導(dǎo)思想、以人為本思想、終身教育理念、國際教育理念等現(xiàn)代職教理念后的學(xué)校文化。而澳大利亞TAFE學(xué)院的文化源頭是以實(shí)用技能傳授為本位的思想。這種思想也是職業(yè)教育生存和發(fā)展的本質(zhì)屬性，這樣的特點(diǎn)成為澳大利亞職業(yè)教育的基礎(chǔ)。

由于特殊的國家社會(huì)經(jīng)濟(jì)背景和職業(yè)教育提供方的缺失，澳大利亞迫切需要建立實(shí)用技能培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，TAFE學(xué)院以此需求和價(jià)值觀應(yīng)運(yùn)而生。此后，由于澳大利亞經(jīng)濟(jì)是由不同行業(yè)協(xié)會(huì)組成的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，TAFE學(xué)院與產(chǎn)業(yè)的聯(lián)系也就形成了以行業(yè)為主導(dǎo)的TAFE制度。這種制度的本質(zhì)其實(shí)還是以實(shí)用技能傳授為本位的思想在具體職業(yè)教育制度中的體現(xiàn)。實(shí)用技能的涵義就是人力資源市場需求的技能。由于澳大利亞人力資源市場是由行業(yè)壟斷的，那么以行業(yè)為主導(dǎo)的理念就是實(shí)用技能傳授理念的具體化。之后的以人為本思想、終身教育理念、國際教育理念等現(xiàn)代職教理念是把實(shí)用技能傳授思想以學(xué)生為主要角度形成的。

綜上所述，澳大利亞TAFE學(xué)院的學(xué)校文化從源頭到現(xiàn)代，都是以實(shí)用技能傳授為本位的職業(yè)教育思想，而這樣的思想已經(jīng)融入TAFE學(xué)院的方方面面，形成澳大利亞TAFE學(xué)院核心的學(xué)校文化特色。

三、對我國高職院校學(xué)校文化建設(shè)的啟示

（一）明確以實(shí)用技能為本位的高職學(xué)校文化核心思想

學(xué)校文化核心思想是高職學(xué)校文化中最為重要的部分。澳大利亞TAFE學(xué)院學(xué)校文化的核心思想是由澳大利亞人口結(jié)構(gòu)和社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件相互作用的結(jié)果。我國高等職業(yè)院校的學(xué)校文化在核心思想的生成和確定上本身就有一定的模糊性，再加上很多高職院校并不滿足于高等職業(yè)學(xué)校的“頭銜”，導(dǎo)致高職院校核心思想大體上還不明確。其實(shí)，我國高職院校的核心思想與澳大利亞TAFE學(xué)院的并無太大區(qū)別，都是以實(shí)用技能的傳授為根本，這也是現(xiàn)今職業(yè)學(xué)校的本質(zhì)屬性。由于我國在建立高職院校時(shí)，很多都是以政府主導(dǎo)辦教育，所以更多的是以政策、政令等方式確立高職院校，導(dǎo)致學(xué)校文化的核心思想還未明確，學(xué)校就已經(jīng)開辦。[8]所以，我國的職業(yè)學(xué)校無論是已經(jīng)開辦的高職還是準(zhǔn)備開辦的高職院校，對于學(xué)校文化核心思想必須首先明確，那就是以實(shí)用技能為本位的高職學(xué)校文化核心思想。

（二）把以實(shí)用技能為本位的高職學(xué)校文化作為我國高職生存與發(fā)展的基礎(chǔ)

上文已經(jīng)提到，澳大利亞TAFE學(xué)院與我國高職在最初的建立方面是有一定區(qū)別的。我國高職更多的是按照國家政府的政策開辦，而澳大利亞TAFE學(xué)院是按照社會(huì)與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展建立。筆者在此要強(qiáng)調(diào)，現(xiàn)代澳大利亞TAFE學(xué)院大多數(shù)也是國家政府主導(dǎo)的公辦高等職業(yè)教育和我國現(xiàn)今的高職非常相似。但是，澳大利亞TAFE學(xué)院在建立時(shí)和不斷發(fā)展中始終追尋的就是自身已經(jīng)賦予的實(shí)用技能傳授的核心價(jià)值觀，這是澳大利亞TAFE學(xué)院的特點(diǎn)。TAFE學(xué)院的建立是在核心思想的推動(dòng)下、社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求下、國家政府的引導(dǎo)下建立的。所以，我國高職必須在確立核心思想即以實(shí)用技能為本位的高職學(xué)校文化核心思想后，就要以此為自身生存與發(fā)展的核心價(jià)值觀，把實(shí)用技能傳授作為自己的使命來完成。并且，在建設(shè)學(xué)校文化期間不能對學(xué)校文化某一方面過于偏重，需要相互協(xié)調(diào)學(xué)校文化建設(shè)。[9]學(xué)校文化按結(jié)構(gòu)分為精神文化建設(shè)、物質(zhì)文化建設(shè)、制度文化建設(shè)和行為文化建設(shè)。雖然精神文化是核心，物質(zhì)文化是載體，制度文化和行為文化是保障，但是實(shí)際工作中需要把四部分統(tǒng)一起來，共同發(fā)展。特別是高等職業(yè)教育是以實(shí)用技能為核心的學(xué)校文化，需要精神、物質(zhì)、制度等因素平衡發(fā)展，只有這樣才能真正建立各具特色的高職學(xué)校文化。

（三）把學(xué)校文化最終形成的標(biāo)準(zhǔn)作為我國高職學(xué)校文化形成的標(biāo)桿

最終形成的澳大利亞TAFE學(xué)校文化是能夠促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展、能夠促進(jìn)全校師生的發(fā)展、能夠促進(jìn)學(xué)校的整體發(fā)展。只有做到這三條的學(xué)校文化，才能稱之為學(xué)校文化在深層次的最終形成。我國高職在建立學(xué)校文化的過程中要認(rèn)清學(xué)校文化最終形成的標(biāo)準(zhǔn)。一所學(xué)校在從無到有的學(xué)校文化建設(shè)中，澳大利亞TAFE學(xué)院可以為我國高職的榜樣，它們以學(xué)生為主體、行業(yè)為主導(dǎo)、以傳授實(shí)用技能培訓(xùn)為自身的核心思想，建立一個(gè)精神文化、物質(zhì)文化、制度文化和行為文化一致的，能夠深入全體師生心中的高職學(xué)校文化。這也是我國高等職業(yè)院校學(xué)校文化最終形成的目標(biāo)。

[1]顧明遠(yuǎn)，等.教育大辭典[M].上海:上海教育出版社,1998:1722-1723.

[2]澳大利亞概況(2012)[EB/OL].http://baike.baidu.com/view/3692.htm.

[3]澳大利亞墨爾本皇家理工大學(xué)TAFE學(xué)院.院校概況（2008）[EB/OL].http://rmit-eg.eduglobal.com/intro/resume.html.

[4]余修日，牟洪善.運(yùn)用ISO9000質(zhì)量管理理念加強(qiáng)高校學(xué)生工作過程管理[J].東華理工大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2012（1）：90-93.

[5]鄒新亮，李德平.多校區(qū)高校工會(huì)維權(quán)工作難點(diǎn)與對策[J].東華理工大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2012（1）：94-97.

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[9]黃日強(qiáng).行業(yè)協(xié)會(huì)在加拿大社區(qū)學(xué)院職業(yè)教育中的作用[J].東華理工大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2012（1）:52-57.